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A maior festa já lançada: Festival de Kalhu Assurnasirpal II: definição e história » Origens e história

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Por Joshua J. Mark
Os reis do Império Neo-Assírio tem sido considerados alguns dos monarcas mais cruel na história antiga. No entanto, ao mesmo tempo eles estavam saqueando cidades e matando aqueles que se rebelaram contra eles ou resistiu à conquista, eles muitas vezes perseguido interesses mais suaves. Senaqueribe (705-681 reinou A.C.) gostava de jardinagem e amava flores. Seu filho, Esarhaddon (reinou de 681-669 A.C.) estava mais interessado na construção de projetos de conquista militar, mesmo que ele dizimou o Egito. Seu filho e sucessor de Ashurbanipal (reinou de 668-627 A.C.) é melhor conhecido por sua biblioteca do que para qualquer uma de suas campanhas militares. Esse mesmo padrão pode ser visto no anteriores reis do Império também e é representado em um evento que pode ser a maior festa que dei.
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Cabeça de Lamassu do Palácio Assurnasirpal II
No ano de 879 A.C., a Assíria rei Assurnasirpal II (reinou de 884-859 A.C.) organizou um festival para comemorar a conclusão de sua nova cidade, Kalhu e a inauguração de seu novo palácio grand. Ele convidou todo o país para participar e 69, 574 pessoas aceitaram, incluindo os 16.000 novos cidadãos de Kalhu e terras de 5.000 dignitários de seus próprios territórios e estrangeiros. Enquanto os estudiosos sugeriram que o festival pode ter servido o rei como um gesto de relações públicas, ele certamente não precisa de ir ao trabalho. Quando Kalhu foi construído e Assurnasirpal II mudou-se para seu palácio grand, sua reputação como um monarca não para brincadeiras tinha sido firmemente estabelecida. Isto, afinal, foi o rei que escreveu de sua conquista da cidade de Tela rebelde em c. 883 A.C.:
Eu construí um pilar contra o portão da cidade e eu esfolado todos os chefes que se revoltaram e cobri o pilar com suas peles. Alguns eu empalado em cima do pilar em estacas e outros que eu vinculado às estacas redondas do pilar. Eu arrancar os membros os oficiais que se haviam rebelado. Muitos cativos queimei com fogo e muitos que eu tomei como prisioneiros vivos. De algumas que eu cortar o nariz, as orelhas e os dedos, de muitos eu coloquei para fora de seus olhos. Eu fiz um dos pilares da vida e outro de cabeças e amarrei suas cabeças para troncos redondos sobre a cidade. Seus jovens e donzelas que consumido pelo fogo. O resto de seus guerreiros eu consumi com sede no deserto do Rio Eufrates.
Como rei Tiglath Pileser antes dele (reinou de 1115-1076 A.C.), Assurnasirpal II não me importo se as pessoas o odiavam, contanto que eles temiam e ele obedeceram. Um evento de relações públicas, tais como o festival de Kalhu teria sido considerado desnecessário por uma monarca que já tinha ido para grandes comprimentos para certificar-se de que seu nome era sinônimo de terror. Pode ser, então, que Assurnasirpal II fez sua grande festa simplesmente porque ele queria mostrar sua nova cidade e o palácio. Razões para as ações dos reis assírios não são muitas vezes feitas claro em suas inscrições (a menos que eles são justificando a demissão de cidades) como o historiador que Marc Van de Mieroop, observa:
Parece seguro dizer que a construção de novas cidades era um empreendimento complexo. Se esta conclusão estiver correta, esperamos que os reis que empreendeu o trabalho para elaborar as suas actividades em suas inscrições do edifício. No entanto, quando estudamos estes textos, encontramos uma falta de informação sobre certos aspectos da empresa. Em primeiro lugar, os reis devem ter tido uma motivação para a construção dessas cidades vasta mas, quando olhamos para seus registros, é declarado sem razão para o trabalho. Justificação do Assurnasirpal para o trabalho em Kalhu é meramente uma declaração que se tornara a cidade construída por seu antecessor Shalmaneser dilapidado (A antiga cidade da Mesopotâmia, 55).
Da mesma forma que os reis se sentiu nenhuma necessidade de justificar a construção de suas cidades, Assurnasirpal II parece ter sentido que não há necessidade de elaborar suas razões por trás de sua festa. Em suas inscrições, ele escreve:
Quando consagrei o Palácio de Kalhu, 47.074 homens e mulheres, que foram convidadas de todas as partes da minha terra, 5000 dignitários e enviados do povo das terras Suhu, Hindanu, Patinu, Hatti, tiro, Sidon, Gurgumu, Malidu, Hubushku, Gilsanu, Kummu, e Musasiru, 16.000 pessoas de Kalhu e 1500 funcionários do palácio, todos eles – completamente 69.574 incluindo os convocados de todas as terras e o povo de Kalhu – por dez dias, que eu dei-lhes comida , Dei-lhes a bebida, eu tinha banhado, mandei o ungido. Assim eu fiz honrar a eles e enviá-los de volta para suas terras em paz e alegria.
O menu da grande festa foi preservado; seu banquete Estela registra que esta celebração incluído, mas não estava limitada a 1.000 Bois, 1.000 gado doméstico e ovelhas, 14.000 importados e engordados ovelhas 1.000 cordeiros, 500 aves de caça, 500 gazelas, 10.000 peixes, 10.000 ovos, 10.000 pães de forma, 10.000 medidas de cerveja e 10.000 recipientes de vinho (Bauer, 337). Ingredientes, temperos e outros comestíveis incluíam gergelim, grãos, uvas, cebolas, alho, mel, mostarda, leite, nozes, queijo, azeitonas, datas, ghee e nabos. Como escreve Marc Van de Mieroop, "Este foi um banquete especial e digno de ostentando" (155). Estudiosos continuam a especular, no entanto, por que o Rei iria jogar um festival tão elaborado para as pessoas quando ele não tinha de o fazer.
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Standard Inscrição do rei Assurnasirpal II
Não há nenhuma outra razão dada para a festa do que simplesmente que o rei deu vontade. Kalhu tinha sido um antigo centro comercial que havia caído em ruína ao longo dos anos e foi completamente re-construído por Assurnasirpal II. Seu maior orgulho era seu novo palácio, e parece uma explicação bastante simples que o rei só queria mostrar o que ele tinha realizado – fora do campo de batalha – para tantos admiradores como ele poderia se reúnem. Isto não significa, claro, que ele não quis impressioná-los suas vitórias militares. Embora acredita-se que alguns dos convidados que foram convidados para o palácio, bem podem ter sido os dignitários que são mencionados na inscrição. Lá eles veriam os relevos maciços que revestem as paredes, representando o rei matando leões com suas próprias mãos e derrubar as muralhas da cidade, massacrando aqueles que se opunham a ele. Juntamente com as fotos, que teria lido as palavras do rei, repetidas várias vezes sobre os relevos, os chamados Standard Inscrição. Historiador Jonathan Taylor descreve a inscrição nesta passagem:
A inscrição padrão é, como seu nome sugere, um único texto normalizado que narra as vitórias de Asurbanipal. As cinco primeiras linhas afirmam as credenciais do rei:
Palácio de Asurbanipal, vice-regente de Ashur, escolhido um dos deuses Enlil e Ninurta, amado dos deuses Anu e Dagan, arma destrutiva dos grandes deuses, forte rei, rei do universo, rei da Assíria, filho de Tukulti-Ninurta, o grande rei, o rei forte, rei do universo, rei da Assíria, filho de Adad-nirari, grande rei, o rei forte, rei do universo , rei da Assíria; homem valente, que atua com o apoio de Ashur, seu Senhor e tem sem rival entre os príncipes dos quatro trimestres, pastor maravilhoso, destemido em batalha, unopposable poderoso encheu, rei que subjuga aqueles insubordinado a ele, ele que governa todos os povos, macho forte que pisa em cima de pescoços dos seus inimigos, trampler de todos os inimigos, ele que esmaga as forças do rebelde , rei que age com o apoio dos grandes deuses, seus senhores e conquistou todas as terras, ganhou domínio sobre todas as terras altas e recebeu sua homenagem, capturer de reféns, aquele que é vitorioso sobre todos os países...
As próximos nove linhas relatam na medida de suas vitórias, estendendo-se do Monte Líbano no Ocidente a Arménia no leste e invadindo o Sul em território babilônico. As últimos oito linhas dizer como ele reconstruiu a cidade de Nimrud [Kalhu] e fez suas capitais e se estabeleceram há pessoas de seus territórios recentemente conquistados. Ele construiu um grande palácio, decorado com os melhores madeiras e metais e estátuas de pedra das feras das montanhas e os mares; em seguida encheu-o com o saque (1).
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Cabeça de Assurnasirpal II
Os dignitários teriam sem dúvida impressionados com o tamanho e escopo do novo palácio e a cidade, mas, talvez igualmente ou ainda mais, então, pelas imagens e inscrições dos feitos do rei – e a ameaça implícita do que aconteceria a eles se eles decidiram se opor o poder da Assíria. Isto, claro, é apenas uma teoria proposta pelos historiadores (embora parece de acordo com a personalidade do Assurnasirpal II), e pode ser que os relevos simplesmente devem ser tomados pelo valor de face - como um recorde de vitórias pessoais e profissionais do rei preservada para a posteridade nas paredes do seu palácio. Como não há nenhum outro registro do festival de Kalhu, não se sabe bem como os convidados se divertiram ou se qualquer dignitários foram intimidados por relevos do palácio e a inscrição padrão. Tudo que se sabe é que, uma vez que era uma vez, o rei Ashurnasirpal II da Assíria sediou a maior festa que dei e, através de suas inscrições, queríamos ter a certeza de que as gerações futuras, saberia disso.

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