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Cartas de Amarna » Origens e história

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As cartas de Amarna são um corpo de correspondência de século XIV A.C. trocada entre os governantes do antigo Oriente próximo e do Egito. Eles são talvez os exemplos os mais adiantados da diplomacia internacional enquanto seus temas mais comuns são as negociações de casamento diplomático, declarações de amizade e troca de materiais. O nome "cartas de Amarna" deriva-se o lugar onde as tábuas foram encontradas: a antiga cidade de Akhetaton (construído por ordem do Faraó Akhenaton), mas hoje em dia conhecido como Tell el-Amarna, no Egito.
As primeiras letras foram encontradas em 1887 CE e datam do século XIV A.C.. Eles são o primeiro sistema diplomático internacional conhecido por nós, ou seja, eles contêm regras, convenções e instituições responsáveis pela comunicação e negociação. Embora no início terceiro milênio A.C. lá já era uma outra forma de relacionamento, isto era meramente simples escrito de comunicação entre a Mesopotâmia e a Síria. Com o tempo, este formulário adicionado algumas regras, com base na necessidade e desenvolvido o início dos mecanismos diplomáticos, que culminaria com o sistema de Amarna. Assim, a diplomacia foi criada para ser usado como uma ferramenta no processo de criação de um império.
Mesmo que a forma mais simples de comunicação entre Estados-Membros já existia, foi o sistema diplomático de Amarna que expandiu as relações em todo o Oriente próximo, que estabelece condições de igualdade entre as grandes potências (Babilônia, Egito, Hatti, Mitanni, Assíria) pela primeira vez. As cartas de Amarna mostra-nos que os grandes reis do mundo antigo tinham tanto as responsabilidades e privilégios que foram realizados com poder e respeito. Portanto, o sistema de Amarna trouxe uma noção de estabilidade e de paz, embora não é sempre verdadeiro, por mais de dois séculos.
Os comprimidos de cobrem os reinados dos governantes Amen-hotep III, Akhenaton e, possivelmente, Semenkhkare ou Tutankhamon, da 18 dinastia do Egito. No entanto, o sistema continuou a ser usado há aproximadamente cem anos após o término do período de Amarna.
Cohen e Westbrook dizem-nos que as cartas de Amarna é o primeiro sistema diplomático conhecido.
Os pesquisadores Cohen R. e. R. Westbrook diz-na importância de estudar as cartas de Amarna. Dizem que as pessoas hoje em dia devem prestar mais atenção a eles, como estes comprimidos são o primeiro sistema diplomático conhecido. Vendo os mecanismos utilizados no passado, podemos aprender sobre diferentes tipos de relacionamentos e como eles mudaram e foram modificados através do tempo. Isto significa que podemos aprender mais sobre os contatos entre essas civilizações distantes, reconhecendo que o isolamento não fazia parte da antiga vida. Por perceber a sofisticação das relações internacionais, neste período, nossa maneira de perceber o passado distante pode melhorar drasticamente.

Estrutura das letras

Existem 382 tabuletas conhecidas, ordenadas cronologicamente e geograficamente com a sigla "EA", por J. A. Kunudtzon, em 1907 CE. No entanto, quando Knudtzon organizou os comprimidos, no "morrer El-Amarna-Tafeln", apenas 358 de eles eram conhecidos, assim os outros 24 comprimidos foram analisados em 1970 CE por Anson F. Rainey, com excepção da EA 80-82.
Alguns destes comprimidos (32) não são letras, mas, provavelmente, material de treinamento por escribas. As letras se organizadas por Jean Nougayrol em dois grupos: lettre d'envoi (indicando o que está sendo enviado) e lettre d'injonction (fazendo pedidos). A maior parte desta correspondência é uma combinação destes dois tipos, ou seja, as letras presentes que mandou o nome e pedir algo em troca.
A maioria das letras foram recebida pelos egípcios, apenas alguns deles foram escritos por faraó. Não sabemos por que essas cartas eram juntos, mas talvez eles nunca foram enviados ou foram retidas cópias. Além disso, além das letras para fins de treinamento, existem duas outras subdivisões: as internacionais (que os governantes egípcios trocados entre as grandes potências do Oriente e os reinos independentes); e os administrativos (trocados entre a região da Síria-Palestina, principalmente egípcios vassalos).
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Carta de Amarna

Fins de treinamento

Devido o estágio atual da pesquisa, não sabemos muito sobre estes 32 comprimidos de treinamento. Eles têm vários temas tais como mitos e épicos (EA 356-59 e provavelmente EA340 e EA 375), silabário (EA348, 350, 379), textos lexicais (EA 351-54, 373), listas de deuses (EA374), um conto de origem hurrita (EA341), uma lista de palavras egípcias escrito em escrita cuneiforme com equivalências da Babilônia (EA368) e um comprimido é talvez um amuleto (EA355). De acordo com William Moran, o resto deles (EA 342-47, 349, 260-61, 372, 376-77, 380-81) são demasiado fragmentadas e seu conteúdo ainda está esperando para ser determinado.

Correspondência internacional

As letras deste grupo podem ser divididas em aqueles trocados entre as grandes potências e os trocados entre reinos independentes.
  • Reinos independentes: existem apenas dois lugares nesta categoria, que é Arzawa (EA. 31-32) e Alashiya (EA 33-40). Arzawa localizava-se na costa sul da Anatólia. A aliança com o Egito foi feita através de casamento diplomático. Alashiya foi na ilha de Chipre e era conhecido como uma fonte de cobre.
  • Grandes potências: Eles eram um grupo exclusivo em que reinos foram tratados de forma igual. Eles eram territórios o mais influentes e prósperos. Egito após as campanhas de Tutmés III, entrou apenas este grupo. Os outros foram Hatti, Mitanni, Babilônia e Assíria. Como eles eram iguais, tinham uma relação "fraternal" e teve que empregar um padrão específico ao escrever para o outro. Em primeiro lugar, eles tinham que identificar quem estava escrevendo e para quem a carta foi escrita, então, relatar seus desejos para o outro, como mostrado no exemplo a seguir:
"Diga para Naphurreya, o rei do Egito, meu irmão, meu genro, a quem eu amo e quem me ama: assim, Tushratta, grande rei, o rei de Mitanni, sogro, que te ama, seu irmão. Para mim, tudo vai bem. Para vocês todos podem ir bem. Para Tiy, sua mãe, para sua casa, podem todos ir bem. Para Tadu-Heba, minha filha, sua esposa, para o resto de suas esposas, para seus filhos, para seus magnatas, para seus carros, para os seus cavalos, para as suas tropas, para seu país e para qualquer outra coisa que te pertence, ir muito, muito bem." (EA27).
O resto da carta foi menos estereotipada, fazer solicitações ou listando os itens enviados. Mas, como dissemos, normalmente, eles apresentaram ambos os pedidos e presentes. Os temas mais comuns foram as negociações de casamento diplomático, declarações de amizade e trocaram materiais.
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Cartas de Amarna

Correspondência de vassalo

Durante o reinado de Tutmés III, o exército egípcio foi tão longe como o Euphates, que estabelece um império em Cannan. Esses territórios tornaram-se vassalos do Egito, e alguns exemplos são Amurru (EA60-67, 156-71), Byblos (EA 68-138, 362, 139-40), Damasco (EA 194-97) e Qadesh (EA 189-190).
Os vassalos egípcios refere-se ao faraó como "senhor" ou "meu sol" e geralmente começou as letras em um padrão semelhante ao exemplo abaixo:
"Diga ao rei, meu senhor, o sol: mensagem da costela-Hadda, seu servo. Eu cair aos pés do meu senhor 7 vezes e 7 vezes"(EA85).
Vassalos, em teoria, devem obedecer a seus senhores, e embora os vassalos egípcios constantemente declararam e afirmaram lealdade ao Faraó alguns deles eram traidores, negociando com os Hitites, como fizeram Qadesh e Amurru. Outros, como Biblos e Damasco, eram verdadeiramente leais ao Egito, mas foram everely reprimida pelos traidores.

As letras hoje

Como mencionado acima, há 382 comprimidos conhecidos por nós, no entanto, eles não estavam ao mesmo tempo, que significa que diferentes grupos de arqueólogos e universidades descobriram várias partes. Assim, os comprimidos são hoje em dia espalhados por todo o mundo. Eles podem ser vistos em museus como o Vorderasiatisches Museum (Berlim), o Museu Britânico (Londres), o Museu do Louvre (Paris) e Museu Egípcio (Cairo).
Em 1992, CE, William Moran traduzido as 350 cartas pela primeira vez. Graças ao seu livro, as Cartas de Amarna, a correspondência pode ser facilmente explorada por pesquisadores de todo o mundo, dado que, até então, somente a versão em escrita cuneiforme era disponível. Em 2014 CE, uma nova edição das cartas foi publicada por Anson F. Rainey e editada por William M. Schniedewind e Zipora Cochavi-Rainey. O livro, a correspondência de el-Amarna, tem traduções, transcrições cuneiformes e comentários sobre as letras.

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