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Sanjusangendo › História antiga
Definição e Origens
Sanjusangendo é um templo budista que faz parte do mosteiro Rengeo-in em Kyoto, Japão. Fundado em 1164 dC, o templo é famoso por suas impressionantes dimensões e as 1.001 figuras de Buda de ouro e 28 estátuas de guardiões que estão dentro dele. O templo é listado como um tesouro nacional do Japão.
O TEMPLO HALL
O nome oficial do templo Sanjusangendo é Rengeo - em que significa "Templo do Rei dos Lótus Kannon-bosatsu" e é dedicado a Kannon (nome completo: Juichimen-Senjusengen-Kanzeon), o bodhisattva mais conhecido como Guanyin. O templo foi fundado em 1164 dC pelo imperador Go-Shirakawa (r. 1155-1158 dC) em Kyoto ou Heiankyo, como a então capital era conhecida. Algumas fontes creditam a fundação ao funcionário do tribunal Taira-no-Kiyomori (1118-1181 dC), membro do poderoso clã Taira. Foi originalmente localizado no centro do Palácio Ho-juji, a residência de Go-Shirakwa que foi destruída em 1183 CE, com apenas os sobreviventes Sanjusangendo.
A GIGANTE FIGURA DE OURO DE KANNON É UM TESOURO NACIONAL DO JAPÃO E REPRESENTA A VISÃO FAMILIAR DO BODHISATTVA TODO-VINDO E TODO-ENCOMPASSANTE.
O enorme edifício do templo tem apenas um andar, mas tem 120 metros (393 pés) de comprimento e 16,5 metros (54 pés) de largura. O nome coloquial do edifício significa "uma sala com 33 espaços entre colunas" e descreve a fachada do edifício. 33 é também um número sagrado para Kannon, já que se pensava que o bodhisattva tinha 33 manifestações e a mais importante rota de peregrinação em sua honra pára em 33 templos. Há uma entrada única em todos os quatro lados, uma varanda ao redor do prédio, e o telhado é de azulejos e suavemente inclinado para fora e para cima nos cantos.
O edifício do templo é tão grande que é usado há muito tempo em concursos de tiro com arco a partir do século XVI. O vencedor de tais competições teve que atirar mais flechas por todo o comprimento do templo. Para ilustrar a dificuldade da tarefa, em uma disputa em 1686 EC, o vencedor, um Wasa Daihachiro, conseguiu disparar apenas 8.133 de suas 13.053 flechas a distância necessária. A tradição continua hoje na competição anual Tohshiya ('flecha perfurante') realizada em fevereiro.
Salão Principal, Sanjusangendo
O salão é em estilo nativo japonês ( Wayo ), em oposição à arquitetura mais comum do templo influenciada pela China. As paredes externas são pintadas de vermelho com as molduras das janelas em azul. No interior, as vigas do telhado e as vigas são deixadas expostas, uma característica típica do estilo arquitetônico Keshou - yaneura, que remonta ao período Nara(710-794 dC). O templo original foi destruído por um incêndio em 1249 EC, mas reconstruído exatamente a pedido do imperador Go-Saga (r. 1242-1246 CE). Concluído em 1266 CE, foi renovado quatro vezes desde então.
O templo de Sanjusangendo é cercado por um muro de terra com telhado e acessado por dois portões. Tanto a muralha quanto o Portão Sul datam de 1590 dC, quando o regente Toyotomi Hideyoshi (1537-1598 dC) melhorou o local; Ambas as estruturas estão no estilo Momoyama e estão listadas como importantes propriedades culturais do Japão.
Kannon, Sanjusangendo
ESCULTURAS INTERIORES
Dentro do Sanjusangendo existem muitas belas esculturas de figuras, sendo a mais importante a estátua do Kannon de mil braços. A gigantesca figura dourada de Kannon é um Tesouro Nacional do Japão e representa a visão familiar do bodhisattva que tudo vê, todo-abrangente, com onze faces (uma cabeça normal e uma para cada uma das oito direções mais uma para o céu e outra para terra) e 1.000 braços (um número representando o infinito em sânscrito ). Esta figura tem onze faces representadas como uma coroa de cabeças e 20 pares de armas. Em seu halo, existem 31 representações em miniatura do Buda. Cada mão tem um objeto de significado sagrado, como um pergaminho de sutra para representar a aprendizagem, um salgueiro para a cura, uma espada para banir demônios e um machado para lutar contra o infortúnio. Kannon senta em uma flor de lótus octogonal com sete níveis de pétalas. A figura tem 3,3 metros (11 pés) de altura. Inscrições de tinta dentro do corpo da figura e no assento de lótus indicam que é o trabalho do grande escultor Tankei do Período Kamakura (1185-1333 dC), que era o líder da escola de escultura budista Kei-ha e que teria sido 82 no momento da criação em 1254 CE.
De cada lado da figura sentada de Kannon, que enche metade do templo, estão mil estátuas menores de Kannon, cada uma com 1,7 m de altura. Feitos por uma equipe de escultores ao longo de um período de 15 anos, eles são quase idênticos, com apenas pequenas diferenças na expressão facial e dobras do manto. Situado em dez camadas paralelas, todos eles enfrentam a mesma direção, leste, e cada um tem 20 braços e um halo com raios. Todas as figuras douradas são designadas como Importantes Propriedades Culturais do Japão. 124 deles datam da fundação original do templo no século XII, enquanto os outros 876 foram feitos um século depois, em imitação dos originais perdidos. Cerca de 500 das figuras são assinadas pelo escultor na base e incluem obras de nomes famosos como Ryuen, Inga, Tankei (que fez nove), e Koen, o grande aluno e sucessor de Tankei.
Shagara, Sanjusangendo
A principal estátua de Kannon e as 1.000 figuras menores são protegidas por 28 assistentes e guardiões, todos colocados em uma plataforma elevada e colocados em uma única linha na frente. Com cerca de 1,6 metro de altura, muitos derivam do budismo indiano e da mitologia. Um grupo animado de figuras de ação, cada um representa conceitos como beleza, sabedoria, prosperidade, caridade, justiça e força. Em cada extremidade do salão, com cada um em pé sobre uma plataforma elevada em forma de nuvem, estão mais duas figuras, desta vez de Raijin, o deus do trovão, e Fujin, o deus do vento. As estátuas têm cerca de um metro de altura, com o deus do vento representado segurando um saco cheio de vento enquanto o deus do trovão é cercado por um círculo de oito pequenos tambores. Ambas as figuras datam do Período Kamakura.
Todas as estátuas do Sanjusangendo são feitas de madeira de cipreste e pela mesma técnica conhecida como yosegi - zukuri, ou seja, com partes individuais esculpidas separadamente, unidas e depois revestidas com verniz. Finalmente, as figuras eram pintadas ou douradas com folhas de ouro e os olhos marcados com quartzo.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Fundação Great Britain Sasakawa.
Clã Minamoto › História antiga
Definição e Origens
O clã Minamoto era um grupo familiar extenso que dominava o governo japonês e a corte imperial nos séculos XII e XIII. O clã derrotou famosamente seus arqui-rivais Taira na Guerra de Genpei de 1180-1185 dC e incluiu figuras famosas como Minamoto no Yoritomo, o primeiro governante de shogun do Japão.
SISTEMA CLAN DO JAPÃO
A partir do século IX no Japão, o processo conhecido como "derramamento dinástico" removeu indivíduos da linhagem dinástica porque a família real tornou-se grande demais e dispendiosa demais para ser mantida. Com imperadores tendo até 50 crianças, até mesmo descendentes diretos foram removidos da linhagem real e receberam um dos dois nomes de família: Minamoto (também conhecido como Minamoto-Shi ou Genji ) ou Taira (também conhecido como Hei-Shi ou Heike ). O nome Minamoto foi dado pela primeira vez como um sobrenome para as crianças retiradas da linha direta de descendência do Imperador Saga (r. 809-823 CE). O nome Minamoto ou Genji se traduz como 'primavera' ou 'fonte'. Eventualmente, o grupo familiar expandiu-se à medida que sucessivos imperadores concediam o nome do título, de modo que havia muitos ramos diferentes, por exemplo, descendentes do Imperador Seiwa (r. 858-876 EC) eram conhecidos como 'Seiwa Genji'.
HACHIMAN, O DEUS DE GUERRA E CULTURA DE SHINTO, ERA O PATRONO DO MINAMOTO CLAN.
HACHIMAN COMO PATRONO
No século 11 DC, Hachiman, o deus xintoísta da guerra, adivinhação e cultura, foi selecionado como chefe simbólico e patrono do clã Minamoto, que poderia reivindicar a linhagem de volta ao Imperador Ojin, considerado um avatar do deus.Yorinobu (968-1048 dC) foi o primeiro Minamoto a fazer essa afirmação em 1046 dC. Yoriyoshi (988-1075 dC), filho de Yorinobu, fortaleceu os laços familiares com Hachiman citando o deus como a razão de sua vitória na Guerra dos Nove Anos anteriores em 1062 dC contra o clã Abe de Mutsu, que eram evasores fiscais de Emishi. Yoriyoshi construiu um santuário em Yui-no-go em Sagami (mudou-se para Kamakura em 1191 dC), e a partir daí foram construídos santuários cada vez mais, todos financiados e protegidos pelos Minamoto.
O filho de Yoriyoshi, Yoshiie (1042-1103 EC), era um guerreiro igualmente formidável, e ele passou a ser conhecido como Hachimantaro ou "Primeiro Filho de Hachiman". O herói lendário foi nomeado após o deus que segue um sonho por seu pai onde Hachiman deu à juventude uma espada. Hachimanto era um famoso arqueiro, acreditado em ser capaz de disparar uma flecha através de três homens ao mesmo tempo, e ele foi a principal razão pela qual os japoneses derrotaram o povo Ezo do norte de Honshu.
Hachiman
MINAMOTO V TAIRA
Tanto Minamoto quanto Taira eram militarmente poderosos e uma rivalidade amarga se desenvolveu entre eles, cada um reivindicando uma herança legítima ao trono. A aristocracia na corte dependia de uma das famílias de acordo com sua lealdade particular, e acrescentou à mistura o influente clã Fujiwara que havia providenciado regentes durante o Período Heian (794-1185 dC).
Quase inevitavelmente, um conflito armado irrompeu entre os clãs rivais, notavelmente no Distúrbio Hogen de 1156 EC, quando os dois lados reivindicaram o trono desocupado pela morte do imperador Toba. A Taira prevaleceu, mas em 1160 dC houve outro surto nas hostilidades com o Distúrbio de Heiji, que envolveu também o clã Fujiwara. Mais uma vez os Taira foram os vencedores.
A GUERRA DE GENPEI
Os Minamoto não foram concluídos, e uma batalha ainda mais significativa pelo poder eclodiu em 1180 dC com a Guerra de Genpei ( Genpei No Soran ). Na guerra civil, também conhecida como a Guerra Taira-Minamoto, os Minamoto agora contavam com o apoio de Mochito, filho do ex-imperador Go-Shirakawa, e formaram um exército rebelde liderado por Minamoto no Yoritomo.
Inicialmente, Taira se saiu bem com seu comandante Taira no Tomomori derrotando as forças de Minamoto lideradas por Minamoto no Yorimasa em 1180 CE e Minamoto no Yukie em 1181 CE no rio Sunomata. As coisas começaram a balançar em favor dos Minamoto quando um grande exército rebelde liderado por Minamoto no Yoritomo espantou uma pequena força de Taira e ele ganhou o controle da região de Kanto, no leste do Japão, aproveitando-se da ampla insatisfação com o governo Taira, especialmente sua política de defesa. redistribuição dos direitos à terra. Enquanto isso, Kiso Yoshinaka, um primo de Yoritomo, estava causando estragos nas montanhas Kiso de Shinano, e em 1183 CE, ele derrotou um grande exército Taira em Kurikara em Etchu, abrindo caminho para um ataque à capital Heiankyo (Kyoto).
Batalhas da Guerra de Genpei
Além das batalhas e da queima de templos, a população em geral também teve de suportar desastres naturais quando um tufão, um terremoto, uma fome e uma praga ocorreram nos primeiros cinco anos da década de 1180. A guerra finalmente chegou ao fim com a Batalha de Dannoura em 1185 dC, quando o líder derrotado de Taira, Tomomori e o pretendente ao trono Antoku, que havia fugido de Heiankyo, cometeu suicídio. Em 1192 EC, Yoritomo se declarou governante do Japão de sua base militar em Kamakura. O xogunato Kamakura durou até 1333 EC, e Yoritomo seria o primeiro de uma longa linhagem de governantes militares, vários deles do clã Minamoto, que governariam o Japão pelos próximos sete séculos.
MEMBROS IMPORTANTES DE MINAMOTO
Minamoto no Tameyoshi (1096-1156 dC)
Minamoto no Tameyoshi era o chefe do clã em meados do século XII. Em 1156 EC Hogen Disturbance, o imperador aposentado Sutoku foi apoiado por Tameyoshi e algumas facções do igualmente poderoso clã Fujiwara liderado por Yorinaga.Enquanto isso, o então imperador Go-Shirakawa foi apoiado pelo filho mais velho de Tameyoshi, Yoshitomo, que se juntou com o Taira e outros membros da Fujiwara, liderados por Tadamichi, irmão de Yorinaga. O lado Go-Shirakawa, com a ajuda do comandante militar Taira no Kiyomori, anulou a rebelião, e Tameyoshi foi executado junto com um grande número de guerreiros de Minamoto.
Minamoto no Yoshitomo (1123-1160 dC)
Minamoto no Yoshitomo era o filho mais velho de Minamoto no Tameyoshi. Ele ficou do lado de Taira no Kiyomori e se opôs a seu pai durante o Distúrbio de Hogen. Yoshitomo então ficou com ciúmes das recompensas e prestígio conquistados por Taira no Kiyomori após seu sucesso em derrotar Tameyoshi e, assim, conquistou o trono em 1159, enquanto seu rival estava fora do tribunal. Isso provocou o distúrbio Heiji de 1160 dC, quando Taira no Kiyomori rapidamente retornou para restaurar a ordem e Yoshitomo foi morto.
Minamoto no Yoritomo (1147-1199 dC)
Minamoto no Yoritomo foi o terceiro filho de Minamoto no Yoshitomo e sua mãe era filha de um padre humilde. Após a morte de seu pai, Yoritomo, então com 13 anos, e seus irmãos foram exilados para a região de Izu e cuidaram de Hojo Tokimasa.Yoritomo mais tarde se casou com a filha de seu guardião, Hojo Masako.
Minamoto no Yoritomo
Yoritomo liderou um exército rebelde de cerca de 200.000 homens durante a Guerra de Genpei, de acordo com o relato do Conto de Heike ( Heike monogatari ). O Taira enviou um exército de 70.000 para perto do Monte. Fuji se encontrou com Yoritomo, mas percebendo que eles estavam muito em desvantagem, a força de Taira recuou para a capital, uma capitulação que aumentou ainda mais os números de Yoritomo. Yoritomo não perseguiu o inimigo e, por enquanto, concentrou-se em consolidar seu controle quase total da parte oriental do Japão. Yoritomo também reforçou sua posição ao devolver as terras anteriormente confiscadas aos templos e a nobreza, erradicou o banditismo, foi leniente em seu tratamento dos prisioneiros e, em 1183 EC, recebeu o reconhecimento de Go-Shirakawa de sua autoridade no leste. Yoritomo tinha agora a autoridade de nomear governadores militares provinciais ( shugo ) e administradores de bens ( jito ) em todo o país, acumular riqueza para si e para o tribunal, recompensar seguidores leais com propriedades confiscadas e declarar-se a única pessoa no Japão com o direito para levantar um exército. O imperador tinha o título e prestígio, mas era Yoritomo que agora estava pronto para se tornar o verdadeiro governante do Japão na prática.
Após a vitória na Guerra de Genpei Yoritomo ficou com ciúmes e desconfiado da popularidade de seu meio-irmão e vice Minamoto no Yoshitsune. Yoshitsune ganhou grande glória na vitória naval na Batalha de Dannoura, e ele era especialmente próximo do imperador Go-Shirakawa. Yoritomo viu seu irmão como um rival sério por sua própria liderança do clã Minamoto e, enfurecido quando Yoshitsune aceitou um governo do imperador sem antes consultá-lo, enviou uma força para eliminar seu irmão.
YORITOMO FOI DADO O TÍTULO DE SHOGUN EM 1192 CE, FAZENDO-O, EM EFEITO, O REGENTE DO JAPÃO.
Tendo derrotado todos os rivais e despachado seu irmão mais novo, Minamoto no Noriyori e outros membros-chave de seu próprio clã, Yoritomo ficou sozinho à frente do Minamoto. Ele recebeu o título revivido de shogun em 1192 EC, tornando-o, de fato, o governante do Japão. Ele instigou várias reformas importantes, como a criação do Escritório de Documentos Públicos ( Kumonjo ) em Heiankyo. Yoritomo morreu em 1199 CE, quando ele caiu de seu cavalo depois de abrir uma nova ponte.
Minamoto no Yoshinaka (1154-1184 dC)
Minamoto no Yoshinaka (também conhecido como Kiso Yoshinaka) era primo de Yoritomo, que era o líder de um exército baseado nas montanhas de Kiso, no norte do Japão. Ele derrotou várias pequenas forças de Taira e depois obteve uma grande vitória em Kurikara em 1183 CE durante a Guerra de Genpei. Yoshinaka foi então capaz de tomar a capital Heiankyo, forçando o Taira e o jovem imperador Antoku a fugir para o sul. O comandante de Minamoto perseguiu o inimigo pela costa do Japão, mas seu exército, após longas marchas e várias batalhas, ficou tão enfraquecido que Yoshinaka foi derrotado na Baía de Mizushima por um exército reorganizado de Taira, forçando-o a retornar a Heiankyo.
A curta ocupação da capital por parte de Yoshinaka foi prejudicada pelo saque e desgoverno generalizado que resultaram em uma revolta popular liderada por monges armados dos templos Enryakuji e Onjoji e apoiada pelo imperador Go-Shirakawa.Yoshinaka respondeu queimando o palácio do imperador e declarando-se shogun. Enquanto isso, Yoritomo, preocupado com sua prima estava se tornando uma ameaça à sua própria liderança do clã, enviou um assassino para removê-lo. Quando este plano falhou, Yoritomo enviou seus dois irmãos Noriyori e Yoshitsune e seus exércitos para Heiankyo para lidar com Yoshinaka. Os irmãos conquistaram vitórias em Uji e Seta em 1184 CE, e Yoshinaka tirou a própria vida.
Minamoto no Yoshitsune
Minamoto no Yoshitsune (1159-1189 dC)
Minamoto no Yoshitsune era o meio-irmão mais novo de Minamoto no Yoritomo e filho de Minamoto no Yoshitomo. Sua mãe era Tokiwa Gozen. Quando seu pai foi executado em 1160 EC, Yoshitsune e seus cinco irmãos escaparam da prática usual onde os filhos dos senhores da guerra derrotados foram mortos e, em vez disso, foram exilados para as províncias orientais por Taira no Kiyomori. Foi uma jogada generosa que o líder do clã Taira mais tarde iria se arrepender.
Yoshitsune comandou a força que derrotou um exército de Taira em Ichinotano no penúltimo ano da Guerra de Genpei, na qual ele atuou como o segundo em comando de Yoritomo. No ano final, 1185 EC, ele atacou a base de Taira em Yashima e venceu a batalha naval decisiva de Dannoura (Dannoura no Tatakai) no Estreito de Shimonoseki, na ponta da ilha de Honshu.Sofrendo a ambição de seu irmão, Yoshitsune foi forçado a procurar abrigo com Fujiwara no Hidehara mas, quatro anos depois, em 1189 EC, foi obrigado a cometer suicídio quando confrontado por uma força enviada por Yoritomo para assassiná-lo. Yoshitsune tornou-se o herói arquetípico injustiçado, e sua história trágica tornou-se um tema básico do teatro e da literatura japoneses nos séculos posteriores, notavelmente o drama No Funa Benkei.
Minamoto no Yorie (1182-1204 dC)
Minamoto no Yorie era o filho mais velho de Yoritomo que sucedeu seu pai como xogun em 1202 CE. Yorie rapidamente enfrentou a competição pelo poder de sua mãe Hojo Masako e seu pai Hojo Tokimasa - o que pode explicar por que demorou três anos para se estabelecer como shogun quando seu pai morreu em 1199 CE - e foi forçada ao exílio em 1203 EC. Um ano depois, Yorie foi assassinado, provavelmente por ordem de Tokimasa.
Minamoto no Sanetomo (1192-1219 dC)
Minamoto no Sanetomo foi o segundo filho de Yoritomo e irmão de Yorie, que se tornou shogun em 1203 CE com sua mãe Hojo Masako e seu pai Hojo Tokimasa atuando como regentes. Sanetomo era uma espécie de poeta e abaixo está um exemplo de seu trabalho que empresta de um clássico anterior:
Estação chuvosa escuro:E na luz incerta,um rouxinolEmergindo de um pico distante,Canta quando se aproxima.(Keene, 701)
O reinado de 16 anos de Sanetomo chegou a um fim brutal com seu assassinato em 1219 EC pelas mãos de seu próprio sobrinho Kugyo, o filho de Minamoto no Yorie. Quando o assassino foi assassinado, ele deixou a linha Yoritomo extinta e todas as posições-chave do governo foram mantidas pelos membros da família Hojo.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Fundação Great Britain Sasakawa.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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