Abu Simbel › Shiva » Origens antigas

Artigos e Definições › Conteúdo

  • Abu Simbel › História antiga
  • Shiva › Quem era

Civilizações antigas › Sítios históricos e arqueológicos

Abu Simbel › História antiga

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado em 09 maio de 2018
O pequeno templo, Abu Simbel (Dennis Jarvis)
Abu Simbel é um complexo antigo templo, originalmente cortado em um penhasco de pedra sólida, no sul do Egito e localizado na segunda catarata do rio Nilo. Os dois templos que compõem o local foram criados durante o reinado de Ramsés II (c. 1279 - c. 1213 aC) entre 1264 - 1244 aC ou 1244-1224 aC. A discrepância nas datas deve-se a diferentes interpretações da vida de Ramsés II pelos estudiosos modernos. É certo, baseado na extensa obra de arte em todo o interior do Grande Templo, que as estruturas foram criadas, pelo menos em parte, para celebrar a vitória de Ramsés sobre os hititasna Batalha de Cades em 1274 aC. Para alguns estudiosos, isso indica uma data provável de 1264 aC para a construção inicial, pois a vitória teria sido renovada na memória do povo. No entanto, a decisão de construir o grande monumento naquele local preciso, na fronteira com as terras conquistadas da Núbia, sugere a outros estudiosos a data posterior de 1244 AEC em que teria que ter sido iniciada após as Campanhas Núbia Ramsés II. comprometeu-se com seus filhos e foi construído como um símbolo do poder do Egito.
Seja qual for a data em que a construção começou, está acordado que levou vinte anos para criar o complexo e que os templos são dedicados aos deuses Ra-Horakty, Ptah e aos deificados Ramsés II (O Grande Templo) e a deusa Hathor e a Rainha Nefertari, A esposa favorita de Ramsés (O Pequeno Templo). Embora se assuma que o nome "Abu Simbel" fosse a designação para o complexo na antiguidade, não é bem assim. Alegadamente, o explorador suíço Burckhardt foi levado para o local por um menino chamado Abu Simbel em 1813 CE e o site foi nomeado em sua homenagem. Burckhardt, no entanto, foi incapaz de descobrir o local, que foi enterrado na areia até os pescoços dos grandes colossos e mais tarde mencionou essa experiência a seu amigo e colega explorador Giovanni Belzoni. Foi Belzoni quem descobriu e primeiro escavou (ou saqueou) Abu Simbel em 1817 EC e é considerado provável que foi ele, não Burckhardt, quem foi levado ao local pelo jovem garoto e quem nomeou o complexo depois dele. Tal como acontece com outros aspectos sobre Abu Simbel (como a data em que foi iniciado), a verdade de qualquer versão da história está aberta à interpretação e tudo o que se sabe é que o nome original do complexo, se tivesse uma designação específica, foi perdido.

O GRANDE TEMPLO ESTÁ EM 98 PÉS (30 METROS) ALTO COM QUATRO RAMOSES SEPARADOS COLOSSI II FLANQUEANDO A ENTRADA.

Os dois templos

O Grande Templo tem 30 metros de altura e 35 metros de comprimento, com quatro colossos sentados ao lado da entrada, dois de cada lado, representando Ramsés II em seu trono; cada um com 20 metros de altura. Abaixo dessas figuras gigantes há estátuas menores (ainda maiores que o tamanho natural) que representam os inimigos conquistados de Ramsés, os núbios, líbios e hititas. Outras estátuas representam seus familiares e vários deuses e símbolos protetores do poder.Passando entre os colossos, através da entrada central, o interior do templo é decorado com gravuras mostrando Ramsés e Nefertari prestando homenagem aos deuses. A grande vitória de Ramsés em Kadesh (considerada pelos estudiosos modernos como mais um empate do que um triunfo egípcio) também é descrita em detalhes na parede norte do Hypostyle Hall. Segundo os estudiosos Oakes e Gahlin, essas gravuras dos eventos que cercam a batalha,
Apresentar uma conta animada em ambos os relevos e texto. Preparativos para a batalha estão sendo feitos no campo egípcio. Os cavalos são aproveitados ou recebem sua forragem enquanto uma solda tem suas feridas vestidas. A tenda do rei também é retratada, enquanto outra cena mostra um conselho de guerra entre Ramesses e seus oficiais. Dois espiões hititas são capturados e espancados até que revelem o verdadeiro paradeiro de Muwatalli, o rei hitita. Finalmente, os dois lados se engajam em batalha, os egípcios avançando em formação impecável, enquanto os hititas estão em confusão, carros batendo, cavalos trancando e soldados caindo no rio Orontes. No texto, Ramesses assume todo o exército hitita sozinho, além do apoio prestado pelo [deus] Amun que o defende em batalha e finalmente lhe dá a vitória. (208).
Abu Simbel

Abu Simbel

O Pequeno Templo fica próximo a uma altura de 40 pés (12 metros) e 92 pés (28 metros) de comprimento. Este templo também é adornado por colossos através da fachada frontal, três de cada lado da porta, representando Ramesses e sua rainha Nefertari (quatro estátuas do rei e duas da rainha) a uma altura de 32 pés (10 metros). O prestígio da rainha é aparente em que, geralmente, uma fêmea é representada em uma escala muito menor do que o faraó enquanto, em Abu Simbel, Nefertari é representado do mesmo tamanho que Ramesses. O Pequeno Templo também é notável porque é a segunda vez na história egípcia antiga que um governante dedicou um templo a sua esposa (a primeira vez foi o faraó Akhenaton, 1353-1336 aC, que dedicou um templo a sua rainha Nefertiti ). As paredes deste templo são dedicadas a imagens de Ramesses e Nefertari fazendo oferendas aos deuses e às representações da deusa Hathor.

UM SAGRADO SITE

A localização do local era sagrada para Hathor muito antes de os templos serem construídos ali e, acredita-se, foi cuidadosamente escolhido por Ramesses por esse mesmo motivo. Em ambos os templos, Ramesses é reconhecido como um deus entre outros deuses e sua escolha de um local já sagrado teria fortalecido essa impressão entre as pessoas. Os templos também estão alinhados com o leste, de modo que, duas vezes por ano, em 21 de fevereiro e 21 de outubro, o sol brilha diretamente no santuário do Grande Templo para iluminar as estátuas de Ramsés e Amon. Acredita-se que as datas correspondam ao aniversário e à coroação de Ramsés. O alinhamento das estruturas sagradas com o sol nascente ou poente, ou com a posição do sol nos solstícios, era comum em todo o mundo antigo (mais conhecido em New Grange na Irlanda e Maeshowe na Escócia ), mas o santuário do Grande Templo difere desses outros locais, a estátua do deus Ptah, que fica entre os outros, é cuidadosamente posicionada de modo a nunca ser iluminada a qualquer momento. Como Ptah foi associado com o submundo egípcio, sua imagem foi mantida em trevas perpétuas.
Abu Simbel

Abu Simbel

O ASWAN HIGH DAM

Na década de 1960, o governo egípcio planejava construir a represa de Assuã, no Nilo, que teria submerso os dois templos (e também as estruturas vizinhas, como o templo de Philae). Entre 1964 e 1968 dC, um grande empreendimento foi realizado em que ambos os templos foram desmantelados e movidos 213 pés (65 metros) para cima do planalto dos penhascos que uma vez se sentaram abaixo e re-construído 690 pés (210 metros) para o norte -west da sua localização original. Esta iniciativa foi liderada pela UNESCO, com uma equipe multi-nacional de arqueólogos, a um custo de mais de 40 milhões de dólares norte-americanos. Grande cuidado foi tomado para orientar os dois templos exatamente na mesma direção de antes e uma montanha artificial foi erguida para dar a impressão de que os templos foram cortados no penhasco rochoso. Segundo Oakes e Gahlin:
Antes do início do trabalho, uma barragem tinha que ser construída para proteger os templos da água que subia rapidamente. Em seguida, os templos foram serrados em blocos, tomando cuidado para que os cortes fossem feitos onde seriam menos evidentes quando fossem reagrupados. As paredes interiores e os tetos foram suspensos por uma estrutura de suporte de concreto armado. Quando os templos foram remontados, as juntas foram feitas com um cimento de cimento e areia do deserto. Isso foi feito de forma tão discreta que hoje é impossível ver onde as junções foram feitas. Ambos os templos estão agora dentro de uma montanha artificial feita de entulho e rocha, apoiada por duas grandes cúpulas de concreto armado. (207).
Todas as estatuárias e estelas menores que circundavam o local original do complexo também foram movidas e colocadas em seus locais correspondentes aos templos. Entre eles estão estelas representando Ramesses derrotando seus inimigos, vários deuses e uma estela representando o casamento entre Ramsés e a princesa hitita Naptera, que ratificou o Tratado de Kadesh. Incluída entre esses monumentos está a Estela de Asha-hebsed, o capataz que organizou a força de trabalho que construiu o complexo. Esta estela também relata como Ramsés decidiu construir o complexo como um testemunho duradouro de sua glória duradoura e como ele confiou a obra a Asha-hebsed. Hoje, Abu Simbel é o local antigo mais visitado no Egito, depois das Pirâmides de Gizé, e até tem seu próprio aeroporto para apoiar os milhares de turistas que chegam ao local a cada ano.

Shiva › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 10 de maio de 2018
Shiva com Nandi, Aihole (Jean-Pierre Dalbera)
Shiva (ou Siva) é um dos deuses mais importantes do panteão hindu e, junto com Brahma e Vishnu, é considerado um membro da trindade sagrada ( trimurti ) do hinduísmo. Um personagem complexo, ele pode representar bondade, benevolência e servir como o Protetor, mas ele também tem um lado mais sombrio como o líder dos espíritos malignos, fantasmas e vampiros e como o mestre dos ladrões, vilões e mendigos. Ele também está associado ao Tempo e particularmente como o destruidor de todas as coisas. No entanto, Shiva também está associado à criação. No hinduísmo, pensa-se que o universo se regenera em ciclos (a cada 2.160.000.000 anos). Shiva destrói o universo no final de cada ciclo, que então permite uma nova criação. Shiva é também o grande asceta, abstendo-se de todas as formas de satisfação e prazer, concentrando-se na meditação como um meio de encontrar a felicidade perfeita. Ele é o deus hindu mais importante da seita do Shaivismo, o patrono dos iogues e brâmanes, e também o protetor dos Vedas, os textos sagrados.

SHIVA, PARVATI & GANESHA

A esposa de Shiva era Parvati, muitas vezes encarnada como Kali e Durga. Ela era na verdade uma reencarnação de Sati (ou Dakshayani), a filha do deus Daksha. Daksha não aprovou o casamento de Sati com Shiva e até foi além e realizou uma cerimônia sacrificial especial para todos os deuses, exceto Shiva. Indignado com esta ligeira, Sati se jogou no fogo sacrificial.Shiva reagiu a essa tragédia criando dois demônios (Virabhadra e Rudrakali) de seus cabelos, que causaram estragos na cerimônia e decapitaram Daksha. Os outros deuses apelaram a Shiva para acabar com a violência e, obedecendo, ele trouxe Daksha de volta à vida, mas com a cabeça de um carneiro (ou cabra). Sati acabou por reencarnar como Parvati na sua próxima vida e ela se casou novamente com Shiva.

Shiva é o destruidor que termina o ciclo do tempo que, em sua vez, inicia uma nova criação.

Com Parvati, Shiva teve um filho, o deus Ganesha. O menino foi de fato criado a partir de terra e barro para manter sua companhia e protegê-la enquanto Shiva continuava em suas andanças meditativas. No entanto, Shiva retornou um dia e, encontrando o menino que guardava a sala onde Parvati estava tomando banho, ele perguntou quem ele era. Não acreditando que o menino era seu filho, e achando que ele era um mendigo descarado, Shiva convocou os demônios bhutaganas que lutaram com o garoto e acabou conseguindo distraí-lo com a aparência dos lindos maias e, enquanto ele admirava a beleza, eles cortavam sua cabeça. Na comoção, Parvati saiu correndo de seu banho e gritou que seu filho havia sido morto. Percebendo seu erro, Shiva então enviou uma nova cabeça com a qual tornar o menino inteiro novamente, mas o mais próximo à mão era de um elefante. E então Ganesha, o deus com cabeça de elefante, nasceu. Outros filhos de Shiva são Skanda ou Karttikeya, o deus da guerra e Kuvera, o deus dos tesouros.
Shiva Nataraja (Senhor da Dança)

Shiva Nataraja (Senhor da Dança)

Ganga (a deusa que personificava o rio Ganges ) foi dada a Shiva por Vishnu, que não aguentava mais as disputas constantes entre suas então três esposas de Lakshmi (deusa da boa fortuna), Saraswati (deusa da sabedoria) e Ganga.Para amortecer a queda de Ganga para a terra e impedir que um grande rio destruísse a civilização, Shiva a pegou em seu topete de cabelo; mais uma vez, ilustrando sua qualidade de auto-sacrifício.

SHIVA NATARAJA É O SENHOR DA DANÇA QUE VARRE A ILUSÃO E A IGNORÂNCIA.

SHIVA EM MITOLOGIA

Como com qualquer deus importante, Shiva estava envolvido em muitos episódios de aventura que ilustram seu caráter virtuoso e oferecem instruções sobre como viver corretamente. Por exemplo, o auto-sacrifício é enfatizado quando Vasuki, o rei das Serpentes, ameaçou vomitar veneno de cobra através dos mares. Shiva, assumindo a forma de uma tartaruga gigante ou tartaruga, recolheu o veneno em sua palma e bebeu. O veneno queimou sua garganta e deixou uma cicatriz azul permanente, daí um dos seus muitos títulos se tornou Nilakantha ou Blue Throat.
Outro episódio célebre descreve como Shiva se associou ao touro Nandi. Um dia, Surabhi, que era a mãe original de todas as vacas do mundo, começou a dar à luz um número incontável de vacas perfeitamente brancas. O leite de todas essas vacas inundou a casa de Shiva, em algum lugar do Himalaia. Irritado com essa perturbação em sua meditação, o deus atingiu as vacas com fogo de seu terceiro olho. Em conseqüência, as manchas das peles das vacas ficaram amarronzadas. Ainda com raiva, os outros deuses tentaram acalmar Shiva oferecendo-lhe um touro magnífico - Nandi, o filho de Surabhi e Kasyapa - que Shiva aceitou e montou. Nandi também se tornou o protetor de todos os animais.
Shiva está intimamente associada com o linga (ou Lingham) - um falo ou símbolo de fertilidade ou energia divina encontrada nos templos do deus. Após a morte de Sarti, e antes de sua reencarnação, Shiva estava de luto e foi para a floresta de Daru para viver com rishis ou sábios. No entanto, as esposas dos rishis logo começaram a se interessar por Shiva. No ciúme, os rishis enviaram primeiro um grande antílope e depois um gigantesco tigre contra o deus, mas Shiva tratou-os rapidamente e depois usou a pele de tigre. Os sábios amaldiçoaram a masculinidade de Shiva que, em conseqüência, caiu. Quando o falo bateu no chão, terremotos começaram e os ricsis ficaram com medo e pediram perdão. Isto foi dado, mas Shiva disse-lhes para sempre depois de adorar o falo como o simbólico Linga.
Shiva, Vietnã

Shiva, Vietnã

SHIVA NA ARTE

Na arte asiática, Shiva pode ser representado de maneiras ligeiramente diferentes, dependendo da cultura particular: indiano, cambojano, javanês, etc., mas ele é mais comumente representado nu, com vários braços e com o cabelo amarrado em um topete. Ele costuma ter três faixas horizontais e um terceiro olho vertical na testa. Ele usa um cocar com uma lua crescente e uma caveira (representando a quinta cabeça de Brahma, que ele decapitou como punição para o deus que cobiçava sua própria filha Sandhya), um colar de cabeças e cobras como pulseiras. Nesse disfarce, ele geralmente representa Nataraja e dança o Tandava dentro de um círculo de fogo que representa o interminável ciclo do tempo. Ele segura o fogo divino ( agni ) que destrói o universo e o tambor ( damaru ) que faz os primeiros sons da criação. Uma mão faz o gesto calmante de abhayamudra e outra aponta para o pé esquerdo, símbolo da salvação. Ele também marca um pé na figura anã Apasmara Purusha, que representa a ilusão e leva os homens para longe da verdade.
Shiva também pode ser representado em pé em uma perna com a perna direita dobrada na frente do joelho esquerdo e segurando um rosário na mão direita, a postura típica da meditação ascética. Às vezes, ele também monta seu touro branco, carrega um arco de prata ( Pinaka ), segura um antílope e usa uma pele de tigre ou elefante, tudo simbolizando sua proeza famosa como caçador.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
Conteúdo disponível sob licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licença CC-BY-NC-SA

Conteúdos Recomendados