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Agamenon › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado a 21 de março de 2016
Máscara da Morte de Agamenon (Xuan Che)
Agamenon era o rei de Micenas e líder do exército grego na Guerra de Tróia da Ilíada de Homero. Ele é apresentado como um grande guerreiro, mas governante egoísta, notoriamente perturbando seu campeão invencível de Aquiles e prolongando assim a guerra e o sofrimento de seus homens. Herói da mitologia grega, não há registros históricos de um rei micênico desse nome, mas a cidade era próspera na Idade do Bronze e talvez houvesse um ataque real, embora muito menor, liderado pelos gregos a Tróia. Ambas as proposições são apoiadas por evidências arqueológicas. Infelizmente, porém, a famosa máscara de ouro encontrada em um túmulo de Micenas e amplamente conhecida como a "Máscara de Agamenon" é datada de até 400 anos antes de qualquer possível candidato a Agamenon que se encaixe na cronologia da Guerra de Tróia.

FAMÍLIA

Agamenon era filho de Atreu, ou talvez neto, caso em que seu pai era Pleisthenes. Sua mãe era Aerope, de Creta, que forneceu um elo prático entre a civilização micênica do Peloponeso grego e a antiga civilização minóica da Idade do Bronze, em Creta. Ele foi casado com Clitemnestra com quem teve três filhas. Em uma versão estes são Chrysothemis, Laodice e Iphianassa enquanto em outras versões posteriores são Chrysothemis, Elektra e Iphigeneia. Agamenon era o irmão de Menelaos, rei de Esparta.

MYCENAE

De acordo com Homero, Agamenon recebeu o cetro de seu rei e o direito de governar Micenas e todos os gregos aqueus pelo próprio Zeus. Agamenon é descrito como um grande guerreiro e, portanto, como um digno líder de homens. De acordo com Platão, seu nome deriva de menein que significa "suportar". Micenas, localizada a 15 km do mar, no norte do Peloponeso, prosperou e Homero descreve a cidade como uma "cidadela bem fundamentada", "ampla" e "dourada Mycenae".Esta prosperidade mitológica é apoiada pela escavação de mais de 15 kg de objetos de ouro recuperados das sepulturas na fortaleza da acrópole que ainda hoje domina a planície. Outras escavações também revelaram que a cidade já cobriu 30.000 m² e foi habitada pela primeira vez no período neolítico.

A GUERRA DE TROJA - O COMEÇO

Nossa principal fonte de informação sobre a Guerra de Tróia é o relato mitológico épico de Homero na Ilíada, escrito no século 8 aC, mas quase certamente baseado em uma tradição oral muito mais antiga. Os antigos gregos consideravam o conflito como sendo real e ocorreu no século XIII aC. A história passou a representar a luta dos gregos contra as potências estrangeiras e contava histórias de uma época em que os homens eram melhores, mais capazes e mais honrados. Depois de Homero, a Guerra de Tróia tornou-se um tema básico na literatura grega e romana clássica e foi revisitada muitas vezes por escritores em obras como Agamenon de Ésquilo, Trojan Women de Eurípedes e Aeneid de Virgil. Autores posteriores, especialmente Ésquilo, alteraram partes da história, provavelmente para um efeito dramático em uma audiência muito familiarizada com ela. Cenas do conflito também foram as favoritas dos artistas visuais para o próximo milênio.

AGAMEMNON FORMED UM EXÉRCITO DE COALIÇÃO DE ESTADOS GREGOS E ENCALHADO EM UMA GRANDE FROTA ATRAVÉS DO "MAR VINHO-ESCURO" PARA PEGAR.

A Guerra começou quando Paris, um príncipe troiano, sequestrou Helen, esposa de Menelaos, de Argos. Paris a considerava sua recompensa por escolher Afrodite como a mais bela deusa em uma competição com Atena e Hera no casamento de Peleus e Thetis. Menelaos furiosos então apelaram para seu irmão Agamenon para criar uma força de coalizão de guerreiros gregos e resgatar Helen de Tróia. Este Agamenon fez isso, e a força de cidades como Atenas, Esparta, Corinto, Rodes e quase todo o resto da Grécia navegou em uma enorme frota através do "mar escuro-vinho" para a Anatólia.
Bem, eles teriam feito, se Agamenon não tivesse perturbado a deusa Artemis quando ele matou um de seus cervos sagrados e então se gabou que ele era um melhor caçador do que a deusa, ela mesma famosa por suas habilidades de caça. Como punição, Artemis acalmou a frota grega e apenas o sacrifício de Iphigeneia apaziguaria a deusa em conceder um bom vento para Tróia. Agamenon ofereceu sua filha devidamente em sacrifício, mas com pena e, no último momento, a deusa substituiu um cervo pela menina e tornou Ifigênia uma sacerdotisa em seu santuário em Tauris. Na versão de Ésquilo, Agamenon sacrifica implacavelmente sua filha, ainda criança, e assim garante o ódio eterno de sua esposa e seu próprio assassinato mais tarde na história.
Portão do Leão em Micenas

Portão do Leão em Micenas

ACHILLES DE CONJUNTOS AGAMEMNON

Finalmente chegando a Tróia, a maior parte dos nove anos seguintes foi passada nos gregos que sitiaram a cidade bem fortificada. Houve escaramuças indecisas, mas, como diz a Ilíada, o tempo estava próximo para os momentos decisivos da guerra. Como Agamenon despertou seus homens assim,
Que cada um de vocês se prepare bem para a luta - coloque uma boa vantagem em suas lanças e um bom pendão em seus escudos, dê uma boa alimentação a seus cavalos de patas velozes e lance um bom olho em seus carros, para que pode executar o julgamento do odioso Ares durante todo o dia. ( Ilíada, livro 2, 380-384)
No entanto, depois de outro confronto inconclusivo, as coisas finalmente ficaram mais interessantes com um par de batalhas um contra um, primeiro entre Menelaos e Paris, e depois o Ajax contra o irmão de Paris, Hektor. Nenhuma das duas termina em uma fatalidade. Mais escaramuças seguiram e nestes Agamenon se destacaram:
Como quando o fogo aniquilador cai em uma espessa floresta, e o vento o leva todo ondulado, e os arbustos são derrubados precipitadamente no ataque avassalador das chamas, assim os Trojans fugitivos caíram sob Agamenon, filho de Atreu, e muitos outros fortes cavalos cheios de cavalos chacoalharam carruagens vazias ao longo das avenidas de batalha, sentindo falta dos nobres cocheiros que conheciam: mas jaziam mortos no chão, uma visão agora para alegrar os urubus, não suas esposas. ( Ilíada, Livro 11, 155-162)
Apesar de sua destreza, Agamenon foi esfaqueado no braço por Koon, que pagou por sua greve com a cabeça, e o rei se retirou para seu acampamento. O próximo grande evento foi quando os troianos atacaram o acampamento grego e incendiaram seus navios. As coisas não estavam indo muito bem para os gregos, e Agamenon foi em grande parte o culpado por ele ter perturbado Aquiles o maior lutador grego, quando ele puxou o posto e roubou o briseis feminino do herói. Como resultado, Aquiles entrou em um mau humor e se recusou a lutar. Agamenon enviou Ulisses para persuadir Aquiles a voltar à luta na promessa de um tremendo tesouro. Aquiles recusou, e foi somente quando seu grande amigo Patroklos foi morto por Hektor que ele colocou sua armadura e ajudou os gregos a retomar a iniciativa na guerra matando Hektor. A guerra ainda roncava, no entanto, e era apenas a artimanha de Odisseu do Cavalo de Madeira, que permitia que os gregos entrassem na cidade, o que finalmente trouxe a queda de Tróia.
Cavalo de Tróia

Cavalo de Tróia

RETURN HOME & MORTE

Quando Agamémnon retornou a Micenas em glória e com seu prêmio, a filha do Rei Troiano Príamo, Cassandra, ele foi, infelizmente, morto por sua ciumenta esposa Clitemnestra e seu amante Egisto, enquanto ele estava desfrutando de seu banquete em casa. Em versões posteriores da história, Clitemnestra matou seu marido no banho com uma faca. No entanto Agamemnon morreu, seu destino foi dito ser um castigo justo dos deuses por escandalosamente exigindo que ele compartilhe os despojos de Tróia apenas 50/50 com os deuses. Nas disputas dinásticas tão freqüentes na tragédia grega Orestes, oito anos após o evento e inspiradas por Apolo, vingaram-se de sua mãe por sua participação no assassinato de Agamenon.Orestes foi então atormentado pelas Fúrias aladas, os espíritos da punição. Agamenon ainda não terminou com a mitologiagrega, já que ele aparece novamente quando Ulisses viaja para Hades na Odisséia de Homero. O rei morto explica a Ulisses sua queda
Poseidon não destruiu meus navios com rajadas de medo e ventos tempestuosos, nem eu caí em qualquer tribo hostil em terra. Foi Egisto que planejou minha destruição e com minha amaldiçoada esposa me matou. Ele me convidou para o palácio, ele festejou comigo e me matou como um homem que sente um boi na sua manjedoura. Esse foi o meu fim mais lamentável. ( Odisséia, Livro 11, 406-413)

Orestes e Electra
ORESTES E ELECTRA

A GUERRA DE TROJA EM ARQUEOLOGIA

Um conflito entre micênicos e hititas na Anatólia pode ter ocorrido no final da Idade do Bronze e escavações arqueológicas em Tróia revelaram que Tróia VI (c. 1750-1300 aC), uma das muitas camadas da história do local, é o candidato mais provável para a cidade sitiada da Guerra de Tróia de Homero. Imponentes muralhas de fortificação, que têm 5 m de espessura e 8 m de altura e incluem várias torres, certamente se encaixam na descrição homérica de "Tróia de construção forte". A cidade baixa abrange impressionantes 270.000 m² protegidos por uma vala de rocha circundante e sugere uma grande cidade como a Tróia da tradição.
Tróia VI também foi parcialmente destruída, com evidência de fogo e, intrigantemente, pontas de flechas de bronze, pontas de lança e estilingues foram encontradas incrustadas nas muralhas da fortificação, sugerindo fortemente algum tipo de conflito.As datas destes (c. 1250 aC) e a destruição do local se correlacionam com as datas de Heródoto para a Guerra de Tróia. É extremamente improvável que os 10 anos de conflito de Homero tenham realmente ocorrido, mas o mito pode ter sido baseado em conflitos menores e mais repetidos entre os micênicos e os hititas, enquanto lutavam pelo controle de rotas comerciais lucrativas no mar Egeu.

A MÁSCARA E O TÚMULO DE AGAMEMON

A chamada "Máscara da Morte de Agamenon", que é uma máscara fúnebre de ouro batida do Círculo Grave A, em Micenas, data de meados do século XVI aC. A máscara, um dos cinco, portanto, antecede Agamenon por 400 anos, mas permanece uma evidência sólida da descrição de Homero de Micenas como "rica em ouro". A atribuição a Agamenon foi primeiramente sugerida por Heinrich Schliemann, que escavou Tróia e Micenas no século XVIII. A máscara foi colocada sobre o rosto do falecido e alguns estudiosos sugerem que é uma tentativa inicial de retratista na arte européia. A máscara está em exposição permanente no Museu Arqueológico Nacional de Atenas.
Tesouro de Atreu, Micenas

Tesouro de Atreu, Micenas

Do lado de fora da Acrópole de Micenas está o célebre tholos tomb, conhecido como o Tesouro de Atreu. Trata-se de um edifício circular monumental, com teto corbelado, que atinge 13,5 m de altura e 14,6 m de diâmetro. É abordado por um corredor longo e sem teto de 36 m de comprimento e 6 m de largura. Na falta de qualquer evidência escrita ou pictórica e datada do século XIV aC, é, mais uma vez, cedo demais para ser conectado com o mítico Agamenon. Curiosamente, os cultos de Agamenon surgiram nos séculos posteriores ao desaparecimento dos micênios, especialmente em Micenas, onde se supunha que seu túmulo estivesse, mas também em Chaeronea, Klazomenai, Tarentum, e em Laconian, onde também foi reivindicada a tumba deste túmulo. grande rei mítico que havia governado a Grécia na era dos heróis.

Guerra de Tróia » Origens antigas

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 22 de março de 2018
Cavalo de Tróia (Jehosua)
A Guerra de Tróia, travada entre os gregos e os defensores da cidade de Tróia, na Anatólia, em algum momento no final da Idade do Bronze, conquistou a imaginação por milênios. Um conflito entre micênicos e hititas pode ter ocorrido, mas sua representação em literatura épica, como a Ilíada de Homero, é quase certamente mais um mito do que uma realidade. No entanto, ele definiu e moldou a maneira como a cultura grega antiga foi vista até o século XXI. A história de deuses e guerreiros heróicos é talvez uma das mais ricas fontes sobreviventes da antiguidade e oferece insights sobre a guerra, religião, costumes e atitudes dos antigos gregos.

PARIS & HELEN

A principal fonte para o nosso conhecimento da Guerra de Tróia é a Ilíada de Homero (escrita em algum momento do século VIII aC), onde ele conta 52 dias durante o ano final do conflito de dez anos. Os gregos imaginaram que a guerra teria ocorrido em algum momento do século 13 aC. No entanto, a guerra também foi objeto de uma longa tradição oral anterior ao trabalho de Homero, e isso, combinado com outras fontes, como os fragmentados poemas do Ciclo Épico, nos dá uma visão mais completa do que exatamente os gregos consideravam a Guerra de Tróia..
A Guerra de Tróia, na tradição grega, começou como uma maneira de Zeus reduzir a população cada vez maior da humanidade e, mais praticamente, como uma expedição para recuperar Helen, esposa de Menelaos, rei de Esparta e irmão de Agamenon. Helen foi sequestrada pelo príncipe Trojan Paris (também conhecido como Alexandros) e recebeu como prêmio por escolher Afrodite como a mais bela deusa em uma competição com Atena e Hera no casamento de Peleus e Thetis. Menelaos e os gregos a queriam de volta e vingar a impudência de Tróia.

O EXÉRCITO GREGO

A coalizão de forças gregas (ou arcaios como Homero costuma chamá-los) foi liderada pelo rei Agamenon de Micenas.Entre as cidades ou regiões representadas estavam Boiotia, Phocia, Eubéia, Atenas, Argos, Corinto, Arcádia, Esparta, Cefalônia, Creta, Rodes, Magnésia e as Cíclades. Apenas quantos homens estes totalizaram não são claros. Homero afirma um exército de "dezenas de milhares", ou melhor, mais poeticamente "de tantos homens quanto as folhas e flores que vêm na primavera".

OS DEUS TINHAM SEUS FAVORITOS ENTRE OS HOMENS QUE COMBINAM NAS PLANÍCIE DE TROY E FORAM PROTEGIDOS POR ELES, DEFLETANDO AS LANCHAS.

Entre os guerreiros gregos estavam alguns heróis especiais, líderes que eram os maiores lutadores e exibiam a maior coragem no campo de batalha. Além disso, muitas vezes eles tinham uma mãe ou pai divino, enquanto o outro pai era um mortal, criando assim uma ligação genealógica entre os deuses e os homens comuns. Entre os mais importantes estavam Aquiles, Ulisses, Ajax, Diomedes, Patroklos, Antilokus, Menestheus e Idomenus.
Os gregos foram auxiliados por vários dos deuses olímpicos da religião grega. Atena, Posêidon, Hera, Hefestos, Hermese Tétis deram ajuda direta ou indireta aos gregos no relato de Homero sobre a guerra. Os deuses tinham seus favoritos entre os homens que lutavam nas planícies de Tróia e os protegiam muitas vezes desviando lanças e até mesmo os afastando no calor da batalha para colocá-los em algum lugar seguro, longe do perigo.

O EXÉRCITO DE TROJA

O exército de Tróia que defendia a grande cidade de Tróia, liderada por seu rei Príamo, contou com a ajuda de uma longa lista de aliados. Estes incluíam os Carians, Halizones, Kaukones, Kikones, Lycians, Maionians, Mysians, Paionians, Paphlagonians, Pelasgians, Phrygians e Thracians.
Aquiles e Penthesileia

Aquiles e Penthesileia

Os troianos também tinham heróis semi-divinos e estes incluíam Hektor (filho de Príamo), Enéias, Sarpedon, Glaukos, Phorkys, Poulydamas e Rhesos. Os troianos também tiveram ajuda dos deuses, recebendo assistência durante a batalha de Apolo, Afrodite, Ares e Leto.

BATALHAS CHAVE

A maior parte da guerra de Tróia foi, de fato, um cerco prolongado, e a cidade resistiu aos invasores por tanto tempo, principalmente porque suas fortificações eram tão magníficas. De fato, na mitologia grega, diz-se que as muralhas de Tróia foram construídas por Poseidon e Apolo que, após um ato de impiedade, foram obrigadas por Zeus a servir o Rei Troiano Laomedon por um ano. Houve, no entanto, batalhas fora da cidade onde os exércitos lutavam, às vezes com carruagens, mas principalmente por homens a pé usando lanças e espadas e protegidos por um escudo, capacete e armadura para o peito e as pernas. A guerra atravessou as planícies de Tróia ao longo dos anos, mas as batalhas realmente emocionantes parecem ter sido reservadas para o último ano do cerco e as seguintes são uma seleção dos destaques.

PARIS V MENELAOS

Cansado de batalhas indecisas, Menelaos ofereceu-se para combater Paris em combate único e assim resolver a questão da guerra. Concordando com isso, os dois guerreiros reuniram-se para ver quem lançaria a lança pela primeira vez. Paris venceu e jogou primeiro, mas a sua lança caiu inofensivamente no escudo de Menelaos. O rei grego então lançou sua arma com força tremenda e a lança atravessou o escudo de Paris e continuou a perfurar sua armadura. Se Paris não tivesse oscilado no último momento, ele certamente teria sido morto imediatamente. No entanto, Menelaos ainda não havia terminado e, com sua espada, ele deu um golpe terrível no capacete do príncipe troiano. A espada quebrou, porém, e caiu em pedaços no pó.Menelaos então pegou o capacete de Paris com as próprias mãos e começou a arrastá-lo do campo. Sufocando-se como a cinta de seu elmo enrolada no pescoço, Paris só foi salva pela intervenção de Afrodite, que quebrou a alça do elmo e, cobrindo o príncipe em uma espessa neblina, levou suas costas favoritas à segurança de seu quarto perfumado.
Aquiles e Ajax por Exekias

Aquiles e Ajax por Exekias

HEKTOR V AJAX

O encontro dos dois grandes heróis ecoa o de Menelaos e Paris. Cada um lança suas lanças, mas sem efeito. Hektor então jogou uma pedra grande no grego, só para ele se defender com seu escudo. Ajax então retornou o favor com uma rocha ainda maior, quebrando o escudo de Hektor. Eles então desembainharam suas espadas e se fecharam para o combate mortal, mas foram cada um parado por seus companheiros que pediam o fim dos combates enquanto a noite se aproximava.Exibindo o código de honra para o qual os bons velhos tempos eram famosos, os dois guerreiros até se despediram em termos amistosos ao trocar presentes, Hektor deu uma espada de ouro e Ajax deu um esplêndido cinturão roxo.

COM O APOIO DE APOLLO, UM HEKTOR INSPIRADOR, EM SUA HORA FINAL, UMA VEZ MAIS BATE OS GREGOS DE VOLTA A SEUS NAVIOS.

OS NAVIOS GREGOS ATACADOS

Após um tremendo dia de luta, Hektor liderou os troianos em um ataque às próprias muralhas do campo dos gregos.Rompendo os portões, os troianos enviaram os gregos fugindo em pânico de volta para seus navios. No entanto, como Zeus foi momentaneamente distraído pelos encantos de Hera, Poseidon interveio para encorajar os gregos que se reuniram e forçaram os troianos a recuar. Então a maré da batalha mudou novamente e, com o apoio de Apolo, um Hektor inspirador, em seu melhor momento, mais uma vez derrotou os gregos de volta a seus navios, onde ele tentou incendiá-los.

PATROKLOS FALLS

Aquiles invencível era simplesmente o maior guerreiro da Grécia ou de qualquer outro lugar. Para a frustração do grego, porém, ele ficou de fora a maior parte da guerra em um grande mau humor. Agamenon havia roubado suas mulheres Briseis e consequentemente o herói se recusou a lutar. Agamenon a princípio não parece ter se incomodado muito em perder seu talismã temperamental, mas quando os troianos começaram a ganhar força na guerra, começou a parecer que Aquiles seria necessário se os arqueos realmente vencessem o conflito prolongado.. Consequentemente, um Agamenon cada vez mais desesperado enviou um apelo a Aquiles com promessas de vasto tesouro, se ele voltasse a se juntar ao conflito. Aquiles se recusou, mas com o acampamento grego sob ataque, Patroklos apelou para seu mentor e grande amigo Aquiles para voltar ao conflito e, quando ele ainda se recusou, Pátroclo pediu permissão para usar a armadura de Aquiles e liderar os temerosos Myrmidons. Aquiles, ao ver um dos navios gregos já em chamas, relutantemente deu o seu consentimento, mas avisou Pátroclo para apenas repelir os troianos do acampamento e não persegui-los até as muralhas de Tróia.
Ilíada Ambrosiana

Ilíada Ambrosiana

Patroklos então liderou a luta grega, os troianos foram arrastados para trás e ele até conseguiu matar o grande herói troiano Sarpedon. Corado com sucesso, o jovem herói então ignorou o conselho de Aquiles e levou a luta para Tróia. No entanto, neste ponto, o grande Apolo interveio em favor dos troianos e atingiu o capacete e a armadura de Patroklos, quebrou sua lança e derrubou seu escudo de seu braço. Assim exposto e indefeso, Patroklos foi esfaqueado por Euphorbos e Hektor interveio para dar um golpe fatal com uma lança impiedosa de sua lança.

NOVA ARMADURA DE ACHILLES

Quando Aquiles descobriu a morte de seu grande amigo Pátroclo, ele foi tomado pela dor e raiva e jurou se vingar terrivelmente dos troianos e Hektor em particular. Depois de uma demonstração adequada de luto, Aquiles finalmente decidiu entrar no campo de batalha mais uma vez. Foi uma decisão que selaria o destino de Tróia.

RESPLENDENTE EM SUA ARMADURA BRILHANTE, ACHILLES, AINDA LOUCO COM RAIVA, PREVISTAMENTE ROLETEU OS TROJANOS.

Antes que ele pudesse entrar na luta, porém, Aquiles precisava de nova armadura e isso foi fornecido por sua mãe divina Tétis, que fez com que Hefestos, o mestre artesão do Olimpo, fizesse dele o mais magnífico conjunto de armadura já visto.Usando bronze, estanho, prata e ouro, o deus fez um enorme escudo que representava uma miríade de cenas terrenas e todas as constelações. Assim também, ele fez um deslumbrante capacete de crista dourada para o herói. Resplandecente em sua armadura brilhante, Aquiles, ainda louco de raiva, previsivelmente derrotou os troianos que fugiram em pânico por trás da segurança das muralhas da cidade.

HEKTOR V ACHILLES

Apenas Hektor permaneceu de pé do lado de fora das muralhas, mas com a visão do incrível Aquiles no tumulto, até seu nervo cedeu e ele correu em busca de segurança. Aquiles, no entanto, perseguiu e perseguiu o príncipe troiano três vezes ao redor das muralhas da cidade. Finalmente, pegando-o, Aquiles matou sua presa com uma punhalada cruel de sua lança na garganta de Hektor. Aquiles então tirou o corpo de sua fina armadura e, amarrando Hektor pelos tornozelos em sua carruagem, Aquiles arrastou o corpo de volta ao acampamento grego, em plena vista de Príamo, em pé sobre as fortificações da cidade. Este foi um ato chocantemente desonroso e contra todas as regras da guerra antiga.
Aquiles Lutando Hektor

Aquiles Lutando Hektor

Tendo vingado a morte de Patroklos, Aquiles arranjou jogos fúnebres em homenagem à sua amiga caída. Enquanto isso, Príamo entrou no acampamento grego disfarçado e implorou a Aquiles que devolvesse o corpo de seu filho para que ele pudesse receber o enterro apropriado. Inicialmente relutantes, os apelos emocionais do velho homem foram finalmente atendidos e Aquiles consentiu em devolver o corpo. Aqui a Ilíada termina, mas a guerra ainda tem mais algumas voltas do destino para virar.

O CAVALO E VITÓRIA DE TROJA

A guerra envolveu vários episódios mais emocionantes, incluindo a luta de Aquiles com o assassinato do rei etíope Memnon e da Amazônia Penthesilea, que vieram em auxílio dos troianos. Acredita-se que Aquiles tenha se apaixonado pela linda Amazônia no momento em que a matou com sua lança. O próprio Achilles encontrou seu destino e foi morto por uma flecha em seu único ponto fraco, seu tornozelo, baleado por Paris e guiado por Apolo. Odisseu e Ajax brigaram pela magnífica armadura do herói e Ajax enlouqueceu de desapontamento quando perdeu o prêmio. Abateu um rebanho de ovelhas que ele achava que eram gregos, ele caiu em sua espada em um suicídio bagunçado e sem sentido. Philokteles se vingou de seu pai, Aquiles, matando fatalmente Paris com a lendária proa de Hércules. Finalmente, Odisseu ainda conseguiu entrar na cidade disfarçado e roubar a sagrada estátua de Atena de Palladion.

TROY FOI ENVOLVIDO E A POPULAÇÃO ABASTECIDA OU ENSOLIDA.

A ação final e decisiva foi, no entanto, a ideia do cavalo de madeira. Odisseu, inspirado por Atena, inventou o truque para conseguir um corpo de homens dentro das muralhas de Tróia. Primeiro, os gregos partiram para o pôr-do-sol, deixando uma misteriosa oferenda aos troianos de um gigantesco cavalo de madeira que, na realidade, ocultava um grupo de guerreiros dentro dele. Apenas para ter certeza de que os Troianos levaram o cavalo para dentro da cidade, Sinon foi escolhido para ficar para trás e contar uma história sobre os gregos terem desistido e deixado um belo presente. Os troianos levaram o cavalo para dentro das muralhas da cidade, mas enquanto eles estavam desfrutando de uma celebração da vitória, os gregos saíram do cavalo, abriram as muralhas da cidade para o exército grego, e a cidade foi saqueada e a população abatida ou escravizado. Helen foi levado de volta para Argos e dos heróis de Tróia, apenas Aeneas escapou para, eventualmente, estabelecer uma nova casa na Itália.
A vitória teve seu preço embora. Devido a sua devastação impiedosa da cidade e seu povo e, pior ainda, atos ultrajantes de sacrilégio, como o estupro de Cassandra, os deuses puniram os gregos enviando tempestades para destruir seus navios e aqueles que eventualmente retornaram foram obrigados a suportar uma longa e prolongada jornada. difícil viagem para casa.Mesmo assim, alguns dos gregos que voltaram para sua terra natal só o fizeram para enfrentar mais desgraças e desastres.
O cavalo de tróia

O cavalo de tróia

GUERRA DE TROJA: ARTE E LITERATURA

Tróia e a Guerra de Tróia tornaram-se um mito básico da literatura grega e romana clássica e foram revisitados muitas vezes por escritores em obras como Agamenon de Ésquilo, Trojan Women de Eurípedes e Aenid de Virgil. Também na decoração de cerâmica e na escultura, os artistas foram cativados pela Guerra de Tróia. Cenas do julgamento de Paris, Aquiles lutando contra Hektor, Aquiles jogando dados com Ajax e Ajax caindo sobre sua espada foram apenas algumas das inúmeras cenas da história que apareceriam na arte de novo e de novo ao longo dos séculos. Talvez mais importante ainda, a Guerra de Tróia passou a representar a luta dos gregos contra as potências estrangeiras e contou histórias de uma época em que os homens eram melhores, mais capazes e mais honrados.

TROY NA ARQUEOLOGIA

Tem havido muito debate acadêmico sobre se o mítico Tróia realmente existiu e, em caso afirmativo, se o sítio arqueológico descoberto na Anatólia, que revelou uma cidade que havia prosperado ao longo de milhares de anos de habitação, era na verdade a mesma cidade; entretanto, é quase universalmente aceito que as escavações arqueológicas revelaram a cidade da Ilíada de Homero.
Das várias cidades construídas umas sobre as outras, Troy VI (c. 1750-1300 aC) é o candidato mais provável para a cidade sitiada da Guerra de Tróia de Homero. Impressionantes muros de fortificação com várias torres certamente se encaixam na descrição homérica de "forte tróia". A cidade baixa abrange impressionantes 270.000 m² protegidos por uma vala de rocha circundante e sugere uma grande cidade como a Tróia da tradição.
Tróia VI foi parcialmente destruída, mas a causa exata não é conhecida além de alguma evidência de fogo. Curiosamente, pontas de flecha de bronze, pontas de lança e estilingues foram encontrados no local e até mesmo alguns embutidos nas paredes da fortificação, sugerindo algum tipo de conflito. As datas destes (c. 1250 aC) e a destruição do local se correlacionam com as datas de Heródoto para a Guerra de Tróia. Conflitos ao longo dos séculos entre as civilizações micênica e hitita são mais do que prováveis, a expansão colonial e o controle de rotas comerciais lucrativas são os principais motivadores. No entanto, é improvável que tais conflitos tenham sido da escala da guerra de Homero, mas, coletivamente, eles podem ter sido a origem do épico conto da Guerra de Tróia que fascinou durante séculos.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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