Aelia Capitolina › Adriano › Jerusalém » Origens antigas
Artigos e Definições › Conteúdo
- Aelia Capitolina › Origens Antigas
- Adriano › Quem era
- Jerusalém › História antiga
Civilizações antigas › Sítios históricos e arqueológicos
Aelia Capitolina » Origens antigas
CIDADE ANTIGA, ÁSIA
Aelia Capitolina, cidade fundada em 135 dC pelos romanos sobre as ruínas de Jerusalém, que suas forças, sob Tito, destruíram em 70 dC. O nome foi dado, após a Segunda Revolta Judaica (132–135), em homenagem à o imperador Adriano (cujo nome de clã era Aelius), bem como as divindades da Tríade Capitolina (Júpiter, Juno e Minerva). Um santuário de Júpiter foi construído no Monte do Templo, e estátuas de divindades romanas foram erguidas na cidade, em violação intencional da lei do Antigo Testamento. A área foi murada e uma grande população estrangeira importada; Os judeus geralmente eram proibidos de entrar na cidade. As paredes atuais da Cidade Velha de Jerusalém seguem o traçado das muralhas romanas. O nome foi usado até que o cristianismo se tornou a religião oficial do Império Romano no século IV.Adriano › Quem era
Definição e Origens
Adriano foi imperador romano de 117 a 138 EC e ele é conhecido como o terceiro dos Cinco Imperadores Bons ( Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pio e Marco Aurélio ) que governaram justamente. Nascido Publius Aelius Hadrianus, provavelmente na Hispânia, Adriano é mais conhecido por seus projetos de construção substanciais em todo o Império Romano e, especialmente, Muralha de Adriano, no norte da Grã-Bretanha.
VIDA PREGRESSA
Quando jovem, Adriano foi bem educado em sua cidade natal, Itálica Hispania (atual Sevilha, Espanha) e partiu para Romapor volta dos 14 anos. Seu primeiro serviço militar foi como Tribuna sob o imperador Nerva. Quando Nerva morreu, Trajano ascendeu ao trono. O imperador Trajano foi o primeiro governante romano de origem provincial. Biógrafos posteriores tentariam colocar o nascimento de ambos Trajano e Adriano na cidade de Roma, mas ambos eram de etnia hispânica e esta comunalidade foi assumida por alguns como a razão para a adoção de Adriano por Trajano como seu sucessor (embora a maioria dos estudiosos contestem isso. ). Trajano morreu em campanha na Cilícia em 117 EC, com Adriano no comando de sua retaguarda, e não se acredita que tenha nomeado um sucessor. A esposa de Trajano, Plotina (que gostava de Adriano) assinou os papéis da sucessão e acredita-se que ela, não o imperador, foi responsável pela adoção de Adriano como herdeiro. Seja como for, sabe-se que Trajano respeitava Adriano e o considerara seu sucessor, mesmo que ele não o nomeasse oficialmente como tal. O serviço de Adriano a Trajano está bem documentado através das várias posições importantes que ocupou antes de se tornar imperador de Roma.
HADRIAN É DEPICADO COMUM NO ATIRO MILITAR, MESMO QUE SEU REGIME É MARCADO PELA PAZ RELATIVA.
HADRIAN AS EMPEROR
Sua popularidade como imperador é atestada pelo fato de que Adriano esteve ausente de Roma durante a maior parte de seu reinado. Governantes romanos anteriores, como Nero, foram duramente criticados por passarem menos tempo longe da cidade. O professor D. Brendan Nagle escreve que Adriano “passou a maior parte de seu reinado (doze em vinte e um anos) viajando por todo o Império visitando as províncias, supervisionando a administração e verificando a disciplina do exército.Ele era um administrador brilhante que se preocupava com todos os aspectos do governo e a administração da justiça ”(278).Sua devoção ao exército era tal que ele iria dormir e comer entre os soldados comuns e ele é comumente representado em trajes militares, embora seu regime seja marcado por paz relativa.
Os projetos de construção de Adriano são talvez seu legado mais duradouro. Ele estabeleceu cidades em toda a Península dos Balcãs, Egito, Ásia Menor e Grécia. Seu amor pela Grécia e literatura grega era tal que ele era conhecido como `Graeculus '(Greekling) em sua juventude e seu filelenismo não se dissipou com a idade. Ele visitou a Grécia pelo menos duas vezes (provavelmente mais) e participou dos Mistérios Eleusinos, dos quais ele era um iniciado. O Arco de Adriano, construído pelos cidadãos de Atenas em 131/132 dC, honra Adriano como o fundador da cidade. Inscrições no nome do arco Teseu (o fundador tradicional), mas adicionar Adriano, devido às contribuições substanciais deste último para Atenas (como o Templo de Zeus ). Ele dedicou vários locais na Grécia a seu jovem amante Antinous, que se afogou no rio Nilo em 130 EC.Adriano estava profundamente ligado a Antínoo e a morte do jovem afetou tanto o imperador que ele o deificou (do qual o culto dos mistérios em honra de Antínoo cresceu). No Egito, ele fundou a cidade de Antinópolis em sua memória. Em Roma, ele reconstruiu o Panteão (que havia sido destruído pelo fogo) e o Fórum de Trajano, além de financiar a construção de outros edifícios, casas de banho e moradias. Muitas dessas estruturas sobreviveram intactas por séculos, algumas até o século XIX, e o Panteão, ainda perfeitamente preservado, pode ser visitado nos dias atuais. Adriano tinha um grande interesse em arquitetura e parece ter contribuído com idéias, ou mesmo planos, para os arquitetos, embora os acadêmicos não acreditem mais que ele fosse o arquiteto líder em qualquer projeto único.
Adriano
MURALHA DE ADRIANO
De todos os seus monumentos e edifícios significativos, a Muralha de Adriano, no norte da Grã-Bretanha, é a mais famosa. A construção da muralha, conhecida na antiguidade como Vallum Hadriani, foi iniciada por volta de 122 EC e correspondia à visita de Adriano à província. Ele marcou o limite norte do Império Romano na Grã-Bretanha, mas o comprimento e largura do projeto (que se estende, como de costa a costa) sugere que o propósito mais importante do muro era uma demonstração do poder de Roma. A parede tinha originalmente 9,7 pés de largura (3 metros) e 16-20 pés de altura (seis metros) a leste do rio Irthing, todo construído em pedra, e 20 pés de largura (6 metros) por 11 pés de altura (3,5 metros) oeste do rio, composto de pedra e grama, estendendo-se por 120 quilômetros através de terrenos irregulares. Foi construído em seis anos pelas legiões estacionadas na Grã-Bretanha. Havia entre 14 e 17 fortificações ao longo do comprimento da muralha e um Vallum (um fosso propositalmente construído de terraplanagem) que corria paralelamente à parede. O Vallum mede 6 metros de largura por 3 metros de profundidade, ladeado por grandes montes de terra compactada. Como a política externa de Adriano era “paz pela força”, acredita-se que a muralha, originalmente rebocada e branca, representaria claramente o poder do Império Romano.
JERUSALÉM
Embora Adriano fosse um homem instruído e culto, sua política de relações e negociações pacíficas nem sempre era respeitada. Em 130 dC, Adriano visitou Jerusalém, que ainda estava em ruínas desde a Primeira Guerra Judaico-Romana de 66-73 EC. Ele reconstruiu a cidade de acordo com seus próprios projetos e renomeou-a Aelia Capitolina Jupiter Capitolinus depois de si mesmo e do rei dos deuses romanos. Quando ele construiu um templo para Júpiter sobre as ruínas do Templo de Salomão (o chamado Segundo Templo, considerado sagrado pelos judeus), a população se levantou sob a liderança de Simon Bar Kokhbah no que veio a ser conhecido como bar Revolta de Kokhbah (132-136 dC). As perdas romanas nessa campanha foram enormes, mas as perdas dos judeus não foram menos significativas. No momento em que a rebelião foi abatida, 580.000 judeus foram mortos e mais de 1000 cidades e aldeias foram destruídas. Adriano então baniu os judeus remanescentes da região e a renomeou como Síria Palaestina, devido aos inimigos tradicionais do povo judeu, os filisteus.Ele ordenou uma queima pública da Torá, executou os eruditos judeus e proibiu a prática e a observância do judaísmo.
Adriano em armadura militar
MORTE E SUCESSOR
Com a saúde debilitada, Adriano voltou a Roma e ocupou-se escrevendo poesia e cuidando dos assuntos administrativos.Ele nomeou como seu sucessor Antonino Pio na estipulação de que Antonino adotaria o jovem Marco Aurélio para seguir.Adriano morreu em 138 EC, presumivelmente de um ataque cardíaco, aos 62 anos de idade. Ele foi enterrado primeiro em Puteoli, em razão da antiga propriedade do retórico Cícero (como homenagem ao amor de Adriano por aprender), mas quando Antonino Pio completou o grande túmulo de Adriano em Roma no ano seguinte, seu corpo foi cremado e as cinzas enterradas lá com sua esposa e filho. Antonino Pio tinha Adriano deificado e templos construídos em sua honra. O historiador Gibbon escreve que o governo de Adriano foi “o período na história do mundo durante o qual a condição da raça humana era mais feliz e próspera… quando a vasta extensão do Império Romano era governada pelo poder absoluto sob a orientação da virtude. e sabedoria ”(61). Embora Adriano não tenha sido universalmente admirado durante sua vida, ou desde sua morte, seu reinado é geralmente considerado de acordo com a estimativa de Gibbon.
Jerusalém › História antiga
Definição e Origens
Jerusalém é uma cidade antiga localizada na antiga Judá, que é hoje a capital de Israel. A cidade tem uma história que remonta ao quarto milênio aC, tornando-se uma das cidades mais antigas do mundo. É a cidade mais sagrada do judaísmo e do cristianismo e tem sido o centro espiritual do povo judeu desde c. 1000 AEC, quando Davi, o rei de Israel, estabeleceu pela primeira vez a capital da nação judaica, e seu filho Salomão comissionou a construção do primeiro templo da cidade.
Evidências cerâmicas indicam a ocupação de Ofel, na Jerusalém atual, já na Idade do Cobre, c. 4o milênio AEC, com evidência de um assentamento permanente durante o início da Idade do Bronze, c. 3000 a 2800 aC Os Textos de Execração (c. 19o século antes de Cristo), que se referem a uma cidade chamada Roshlamem ou Rosh-ramen e as cartas de Amarna(c. 14º século antes de Cristo) podem ser a primeira menção da cidade. Segundo a tradição judaica, a cidade foi fundada por Shem e Eber, ancestrais de Abraão. No relato bíblico, quando mencionado pela primeira vez, Jerusalém (conhecida como "Salem") é governada por Melquisedeque, um aliado de Abraão (identificado com Shem na lenda). Mais tarde, no tempo de Josué, Jerusalém estava em território alocado para a tribo de Benjamim (Josué 18:28), mas continuou a estar sob o controle independente dos jebuseus até que foi conquistada por Davi e transformada na capital do reino unido. Reino de Israel (c. 1000 aC).
De acordo com as escrituras hebraicas, o rei Davi reinou até 970 aC. Ele foi sucedido por seu filho Salomão, que construiu o Templo Sagrado no Monte Moriá. Durante o chamado Primeiro Período do Templo, Jerusalém era a capital política do primeiro reino unido de Israel e depois do Reino de Judá e o Templo era o centro religioso dos israelitas. O período do Primeiro Templo terminou por volta de 586 aC, quando o governante babilônico Nabucodonosor II devastou o Templo de Salomão e levou um número significativo de judeus cativos em resposta a uma revolta. Em 538 aC, depois de cinquenta anos de cativeiro babilônico, o rei persa Ciro, o Grande, convidou os judeus a retornar a Judá para reconstruir o templo. A construção do Segundo Templo foi concluída em 516 AEC, durante o reinado de Dario, o Grande, setenta anos após a destruição do Primeiro Templo.
Quando o soberano macedônio Alexandre o Grande conquistou o Império Persa, Jerusalém e a Judéia caíram sob o controle macedônio, eventualmente caindo na dinastia ptolomaica sob Ptolomeu I. Em 198 aC, Ptolomeu V perdeu Jerusalém e a Judéia para os selêucidas sob Antíoco III. A tentativa selêucida de reconstruir Jerusalém como uma polishelenizada chegou ao auge em 168 aC com a bem sucedida revolta macabeus de Matatias, o sumo sacerdote e seus cinco filhos contra Antíoco Epifânio, e seu estabelecimento do Reino Hasmoneu em 152 aC, com Jerusalém novamente como seu capital.
Como Roma tornou-se mais forte, instalou Herodes como um rei cliente judeu. Herodes, o Grande, como era conhecido, dedicou-se a desenvolver e embelezar a cidade. Ele construiu muros, torres e palácios e expandiu o Monte do Templo, sustentando o pátio com blocos de pedra que pesavam até 100 toneladas. Sob Herodes, a área do Monte do Templo dobrou de tamanho. Em 6 EC, a cidade, assim como grande parte da área circundante, ficou sob domínio romano direto, enquanto a província de Iudaea e os descendentes de Herodes por meio de Agripa II continuaram sendo os reis-clientes da Judéia até 96 EC. O imperador Adriano romanizou a cidade, renomeando-a como Aelia Capitolina e proibiu os judeus de entrar nela.Adriano renomeou toda a província de Iudaea, Síria Palestina, depois dos filisteus bíblicos, numa tentativa de desjudaizar o país. A aplicação da proibição de entrada de judeus em Aelia Capitolina continuou até o século IV dC.
Seção reconstruída do Cardo Maximus de Aelia Capitolina (Jerusalém)
Até o século VII dC, a cidade repetidamente mudou de mãos entre o Império Romano, o Império Bizantino e o Império Sassânida. Em 638, o califado islâmico estendeu seu domínio a Jerusalém, que é considerada a terceira cidade mais sagrada do Islã depois de Meca e Medina. Com a conquista árabe, os judeus foram autorizados a voltar para a cidade. Até as Cruzadas, Jerusalém permaneceu sob controle árabe.
MAPA
LICENÇA:
Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
Conteúdo disponível sob licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licença CC-BY-NC-SA