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Alexander Severus › Quem era

Definição e Origens

de Donald L. Wasson
publicado em 28 de outubro de 2013
Severus Alexander ()
Alexandre Severo serviria como imperador romano de 222 aC até sua morte prematura em 235 EC. A pedido de sua mãe, tia e avó, o imperador romano Heliogábalo nomeou seu primo Alexiano (o futuro Alexandre Severo) como seu herdeiro no verão de 221 EC. Depois de perceber as possíveis conseqüências de suas ações, ele planejou a execução do jovem César.Infelizmente para Heliogábalo, a maré se voltaria rapidamente contra ele quando, em vez de matar o jovem Alexiano, ele e sua mãe encontrariam suas mortes nas mãos da Guarda Pretoriana. Em 11 de março (alguns dizem 13), 222 dC, o Senado romano acolheu os treze anos de idade como novo governante imperial do império.

VIDA PREGRESSA

Marcus Julius Gessius Alexianus (Alexandre Severo) nasceu na cidade fenícia de Cesaréia em 208 EC (sem data exata conhecida) a Gessius Marcianus e Julia Avita Mamaea, sobrinha de Julia Domna - segunda esposa do imperador Septímio Severo. Historiador Herodiano escreveu que Alexianus foi na verdade nomeado após o rei macedônio Alexandre o Grande.Como seu primo Heliogábalo, Alexiano também era sacerdote do deus-sol Elagabal, na cidade síria de Emesa - algo que sua mãe manteria em silêncio.
No verão de 221 EC, a mãe e avó de Alexianus, Julia Maesa, assim como sua tia, Julia Soaemias, convenceram o imperador Heliogábalo a nomear seu primo como herdeiro e conceder-lhe o título de César, dizendo-lhe que a nomeação lhe daria mais tempo para rezar e dançar no altar de Elagabal. Na realidade, eles estavam preocupados que sua tentativa de substituir a religião tradicional de Roma pela de Elagabal, assim como seu estilo de vida não ortodoxo, provocasse sua (e sua) ruína. O plano de Heliogábalo para assassinar seu primo falhou - suspeita de possível suborno da guarda pretoriana. Para tê-lo aceito pela Guarda, a mãe de Alexiano empregou o mesmo estratagema que havia sido usado para Heliogábalo, a saber, que Alexiano era o filho ilegítimo do imperador Caracala.

ALEXANDER SEVERUS FOI O SEGUNDO MAIS NOVO EMPEROR ROMANO NUNCA.

UM JOVEM IMPERADOR

Com a morte de Heliogábalo, Alexiano, que havia assumido o nome de Marco Aurélio Severo Alexandre, foi confirmado pelo Senado como imperador, tornando-o o segundo mais jovem a sentar-se no trono (perdendo apenas para Heliogábalo).No entanto, o jovem imperador nunca seria concedido qualquer autoridade real como o governo seria colocado firmemente nas mãos de sua mãe e avó - este último morreria em 224 CE. O historiador Cassius Dio escreveu:
Ele imediatamente proclamou sua mãe Augusta e ela assumiu a direção dos assuntos e reuniu sábios sobre seu filho, a fim de que seus hábitos pudessem ser corretamente formados por eles; ela também escolheu os melhores homens do senado como conselheiros, informando-os de tudo o que precisava ser feito.
Para facilitar a transição e apagar a memória de Heliogábalo, bem como reconquistar a confiança dos cidadãos de Roma, o Culto de Elagabal foi banido e os antigos deuses restaurados. A mãe de Alexandre queria retratar o jovem imperador como um típico menino romano sem ligações com o "deus sírio". A grande pedra negra que ficava no monte Palatino, símbolo do culto de Elagabal, foi devolvida a Emesa. O Elagaballum, um templo construído para homenagear Elagabal, foi renomeado como Templo de Júpiter Ultor. Por último, para apaziguar muitos dos membros da antiga aristocracia, que eram muito mais capazes e experientes do que os “servos sírios” nomeados sob Helvagalo, foram restaurados para suas posições anteriores.Essas mudanças permitiram ao governo retornar a uma mentalidade mais conservadora.
Embora a autoridade de Alexandre fosse limitada, havia um indivíduo que ele lutou para proteger (em forte oposição a sua mãe e ao Senado): o historiador e senador Cassius Dio, que havia sido nomeado cônsul pela segunda vez. Em sua história romana, Cassius Dio escreveu sobre sua relação com Alexandre:
Alexander, no entanto, não lhes deu atenção, mas, ao contrário, me honrou de várias maneiras, especialmente ao me nomear para o cônsul pela segunda vez... ele ficou com medo de que eles pudessem me matar se me vissem na insígnia de meu escritório, e assim ele me pediu para passar o período do meu consulado na Itália, em algum lugar fora de Roma.
Julia Mamaea, conhecida como Mãe do Imperador e do Acampamento e do Senado e do País, estabeleceu um comitê de senadores para aconselhar o jovem imperador, que era uma tentativa flagrante de consertar o abismo entre o trono imperial e o Senado. Em uma nota pessoal, ela também contratou um conselheiro particular chamado Domício Ulpiano ou Ulpiano, o comandante da Guarda Pretoriana e um ex-advogado. Ela o via como alguém que poderia usar seu conhecimento legal para ajudar nos assuntos do governo. Enquanto ajudava a ajudar a introduzir várias reformas (uma redução de impostos, novos aquedutos e projetos de construção), suas idéias antiquadas sobre disciplina enfureceram muitos dentro da Guarda. Em 224 EC, essa alienação entre a guarda e seu comandante provocou três dias de distúrbios entre o povo de Roma e a Guarda. Os tumultos levaram à morte de dois comandantes - Júlio Flaviano e Gerinio Chrestus - ambos mortos por ordem de Ulpiano. A Guarda Pretoriana reagiu, perseguindo e matando Ulpian no palácio imperial. Seu assassino, Marco Aurélio Epagothus foi “recompensado” (Alexandre e sua mãe foram “persuadidos” a fazer a nomeação) com o governo do Egito, mas ele também seria assassinado mais tarde.
Severus Alexander

Severus Alexander

Lembrando os excessos de seu antecessor e esperando evitar controvérsias, em 227 EC Julia Mamaea sentiu a necessidade de casar o jovem imperador em uma respeitável família patrícia. Ela escolheu a família de Seius Sallustius Macrinus cuja filha Gnaea Seia Herennia Sullustia Barbia Orbiana era a noiva pretendida. Infelizmente, tanto para Alexander quanto para o próprio Gnaea, a mãe do imperador ficou com ciúmes da jovem noiva (ela não queria que outras mulheres tivessem o título de Augusta) e a expulsou do palácio. Seu pai, que alguns acreditam ter recebido o título de César, encontrou segurança para ambos no campo da Guarda Pretoriana, mas isso foi visto como um ato de rebelião, conseqüentemente, ela foi exilada para o norte da África, e ele foi executado. Alexander nunca se casaria novamente.

UNREST NO IMPÉRIO

Enquanto o império permaneceu em relativa paz durante o reinado do imperador Heliogábalo, não foi o caso de Alexandre.Apesar da inquietação no exército e sem experiência militar, Alexandre e, é claro, sua mãe se mudou para o leste, para enfrentar a tensão crescente dentro das províncias, chegando a Antioquia em 231 EC. Em 226 EC, o rei persa Ardashir (Artaxerxes) derrotou o rei parta Artabano e assumiu o poder completo como governante parta, movendo-se rapidamente para a Mesopotâmia, que era uma ameaça óbvia para as províncias orientais de Roma. Apesar de uma insurreição fracassada no Egito e sem o total apoio de seu exército, o imperador decidiu lançar um ataque a Ardashir. Os comandantes romanos escolheram uma ofensiva em três frentes: uma parte do exército empurrou o norte do Irã, um segundo migrou pelo Eufrates até o Golfo Pérsico e o último moveu-se em direção à capital parta de Ctesifonte. Infelizmente, a extrema cautela de Alexander e a falta de um ataque coordenado resultaram em grandes perdas e no que só poderia ser chamado de fiasco.Embora considerado um “sucesso qualificado” desde que as forças persas não avançaram, Alexandre retornou a Roma em 233 EC com o moral dentro do exército seriamente danificado, e o imperador rotulou um covarde. Em contraste, Ardashir estabeleceria a dinastia Sassanid que governaria a Pérsia por mais de quatrocentos anos.
Arco de Alexandre Severo, Dougga

Arco de Alexandre Severo, Dougga

Embora ainda sofresse de falta de apoio militar, Alexandre e sua mãe decidiram atravessar o Reno e combater os alemães que estavam atacando e saqueando as fortificações romanas no leste da Gália. Novamente, ele entrou na luta sem um plano definido (o "único" plano era pagar os alemães) e sem o total respeito do exército. Combinado com as reduções de gastos militares de Julia, bem como cortes nos salários e bônus, o exército percebeu as inadequações de Alexander e procurou um novo imperador e o homem que escolheram foi Gaius Julius Verus Maximinus ou Maximinus Thrax, um bárbaro da Trácia.Ele se tornaria o primeiro do que os historiadores chamam de "Os Imperadores do Quartel ". O historiador Herodiano disse:
… Os soldados se ressentiram amargamente dessa ridícula perda de tempo. Na opinião deles, Alexandre não mostrava nenhuma intenção honrosa de continuar a guerra e preferia a corrida de carruagem e uma vida de tranquilidade, quando deveria ter marchado para castigar os alemães por sua insolência.

UMA MORTE INTEIRAMENTE

Na primavera de 235 EC, Maximino foi premiado com “a púrpura” (um símbolo da autoridade imperial) por suas tropas. Eles rapidamente se mudaram para o acampamento de Alexander. “Quando Alexander foi informado do que havia acontecido, ele ficou em pânico e ficou perplexo com a notícia extraordinária. Ele saiu correndo da tenda imperial como um homem possuído, chorando, tremendo e delirando contra Maximino por ser infiel e ingrato... ”(Herodiano). Alexandre e sua mãe foram assassinados em Vicius Britannicus e, segundo algumas fontes, seus corpos foram devolvidos a Roma. A Historia Augustadeclarou: “… é geralmente aceito que aqueles que o mataram eram soldados, pois eles lhe lançaram muitos insultos, falando dele como criança e de sua mãe como gananciosos e ambiciosos”. Os autores acrescentaram: “ Alexandre fez tudo de acordo com o conselho de sua mãe e ela foi morta com ele.
O novo imperador, porém, nunca pôs os pés em Roma. Infelizmente, o trono imperial não poderia ser facilmente concedido e após a morte de Alexandre ocorreu o que é chamado de “O Ano dos Seis Imperadores”. Demoraria algum tempo até que Gordiano III se sentasse, sem oposição, no trono imperial.

Eurípides › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 17 de abril de 2015
Eurípides (Jastrow)
Eurípides (c. 484-407 aC) foi um dos maiores autores da tragédia grega. No século V aC Atenas suas obras clássicas como Medeia cimentaram sua reputação de diálogos inteligentes, letras corais refinadas e um realismo corajoso em seu texto e apresentações de palco. O escritor de cerca de 90 peças, Eurípides também era famoso por fazer perguntas estranhas, perturbando sua audiência com um tratamento instigante de temas comuns e apimentando a história com personagens completamente imorais. É provavelmente por isso que Eurípides venceu apenas algumas competições de festivais em comparação com seus grandes rivais trágicos, Ésquilo e Sófocles, embora ele fosse tremendamente popular com o público.A popularidade do trabalho de Eurípides nunca diminuiu e suas peças continuam a ser apresentadas nos cinemas hoje.

VIDA DE EURIPIDES

Nascido em Atenas c. 484 aC, para uma família abastada, Eurípides era o mais novo dos outros grandes dramaturgos da tragédia da cidade ; Ésquilo e Sófocles. Em sua juventude, Eurípides também atuou como ator, mas como sua voz não era forte o suficiente para levar para o fundo de um típico teatro grego de 14.000 lugares, ele se concentrou em seu papel como dramaturgo. Na antiga tragédia grega, isso significava também ser produtor e diretor da peça.
Uma tragédia grega foi tipicamente executada em festivais religiosos importantes, como a City Dionysia, onde três dramaturgos escreveram três peças trágicas e uma peça de sátiro para concorrer a um prêmio. As peças da tragédia foram restringidas por certas convenções:
  • O tema era mitológico com elementos de religião e assuntos familiares.
  • No máximo três atores poderiam ter papéis de fala (embora pudessem interpretar vários personagens).
  • Um coro consistia em 12 ou 15 cantores.
  • Todos os atores eram homens usando máscaras.
No entanto, apesar dessas restrições, Eurípides conseguiu apelar através da apresentação de temas universais de relevância para seu público, temas como justiça versus vingança, o estado de direito contra a vontade dos deuses e a luta entre razão e paixão. Os personagens da tragédia grega geralmente eram a elite da sociedade e a história geralmente lidava com questões de Estado, no entanto, Eurípides dava papéis proeminentes a personagens femininos inteligentes e incluía partes significativas para cidadãos comuns em seus trabalhos. Isso se reflete em um comentário atribuído a ele por Aristófanes em sua peça de comédia Frogs : " Tornei a tragédia mais democrática". Eurípides também removeu os papéis anteriormente proeminentes dos deuses gregos e geralmente restringiu sua aparência apenas ao começo ou ao fim de suas peças.

EURIPIDES FOI CRIADO COM UM PARTIDO INTELECTUAL COM FILÓSOFOS E AS SUAS CARACTERÍSTICAS SÃO GRANDES HABILIDADES RETÓRICAS.

A tradição sustenta que Eurípides foi uma espécie de recluso impopular que evitou rir e escreveu suas peças em uma caverna perto de Salamis cercada por sua extensa biblioteca. A realidade, porém, foi que o público amava suas produções inovadoras e temas controversos. Acredita-se que Eurípides estava em posição intelectual com os filósofos e seus personagens recebem grandes habilidades retóricas (às vezes até mesmo em discursos cantados, anteriormente o papel exclusivo do coro) e os enredos são feitos intrincados e imprevisíveis. Mitos familiares são tratados com reviravoltas não convencionais e cronologias alteradas para refrescar os contos e garantir que o público seja dominado pela história.
Em competições, Eurípides não foi particularmente bem sucedido. De fato, sua primeira trilogia de competição, realizada em 455 aC, chegou em terceiro e último lugar. Das suas 90 jogadas, apenas quatro venceram o primeiro prémio, comparado com uma taxa de vitória de 50% para Ésquilo e Sófocles. Por outro lado, talvez uma estatística mais reveladora seja o fato de que os atenienses financiaram suas produções mais de 90 vezes e assim claramente pensaram em seu trabalho de mérito independentemente de sua posição final no final do festival.
Eurípides passou seus últimos anos na corte de Arquelau, rei da Macedônia. O grande dramaturgo morreu lá em c. 407 AEC, mas não antes de ele escrever os arquelaos, agora perdidos, que tratavam da mítica fundação da dinastia real. Várias das peças de Eurípides foram apresentadas postumamente, incluindo as Bacantes. O fato de que o célebre dramaturgo de comédia Aristophanes constantemente fez referências a Eurípides (e, portanto, esperava que seu público estivesse familiarizado com seu trabalho) ilustra sua fama quando ele estava vivo. Além disso, a seleção de várias de suas peças para material de estudo como parte de uma educação grega arredondada significou que as tragédias de Eurípedes duraram séculos. Seu estudo continuado na academia e apresentações regulares no mundo moderno apenas perpetuaram a longa tradição da tragédia grega e o nome de um de seus maiores protagonistas.
Máscara da tragédia grega

Máscara da tragédia grega

OBRAS DE EURIPIDES

De cerca de 90 execuções apenas 18 tragédias completas e uma peça de sátiro sobreviver, sendo este último um gênero de comédia obscena que cobriu histórias da mitologia grega e que teve um coro de sátiros, os seguidores do deus do vinho e folia Dionysos. Outra peça, a Rhesus, é disputada por estudiosos como sendo escrita por ele. Vários fragmentos, alguns substanciais, sobrevivem de outras nove peças. Sem dúvida a peça mais famosa é Medeia, enquanto os críticos mais estimam sua Bacante. Na maioria das vezes, o elemento trágico das peças deriva do sofrimento do personagem principal e de sua incapacidade, não importa o que tentem, de melhorar sua situação. Nas palavras de Aristóteles : "Eurípides é o mais intensamente trágico de todos os poetas". ( Poética, cap. 14).
  • Alcestis (438 aC) - onde Alcestis se sacrifica para salvar seu marido, mas é finalmente salvo por Hérculesda figura sobrenatural da Morte.
  • Medeia (431 aC) - onde Jason, do Golden Fleece fama, abandona o personagem-título para a filha do rei de Corinto, com a consequência que Medeia mata seus próprios filhos em vingança.
  • Os Filhos de Hércules (aka Heraclidae, c. 430 aC) - com o eterno conflito entre poder e justiça como tema central.
  • Hipólito (428 aC) - onde guardar os princípios leva à destruição de Fedra e Hipólito.
  • Andrómaca (c. 425 aC) - onde, após a Guerra de Tróia e agora um escravo, Andrómaca batalha com Hermione, a esposa de seu mestre.
  • Hecabe (c. 423 aC) - onde a rainha de Tróia busca vingança pela morte de seu filho Polydorus.
  • Mulheres Suplentes (c. 423 aC) - onde as mães dos Sete Contra Tebas apelam a Atenas para que os tebanos permitam o enterro apropriado de seus filhos.
  • Hércules (c. 417 AEC) - lidando com a loucura que levou Hércules a matar sua esposa e filhos.
  • Electra (c. 417 ou 414 aC) - onde Electra e Orestes conspiram para destruir sua mãe.
  • Mulheres de Tróia (415 aC) - com Hecabe novamente o personagem chave em meio a um catálogo de miséria de Tróia.
  • Íon (412 ou 410 aC) - que examina as discrepâncias entre a fé religiosa e a condição humana.
  • Ifigênia entre os taurinos (c. 412 aC) - onde Ifigênia e Orestes lutam contra os deuses e Destino com um final surpreendentemente feliz.
  • Helena (412 aC) - descreve a reconciliação de Helena e Menelau.
  • Ciclope (412 ou 408 aC) - um jogo sátiro descrevendo o encontro de Ulisses com o Ciclope em sua longa viagem de volta a Ítaca após a Guerra de Tróia. É a única peça de sátiro sobrevivente completa do teatro grego.
  • Mulheres fenícias ( Phoenissae, 409 aC) - onde um grupo de mulheres inocentes viajando para Delfos está preso em Tebas.
  • Orestes (c. 408 aC) - onde Orestes mata sua própria mãe e tenta, sem sucesso, se vingar de sua tia Helen.
  • Ifigênia em Aulis (depois de 406 aC e produzida postumamente) - onde Agamenon deve sacrificar Ifigênia para o bem da expedição grega contra Tróia.
  • Bacchae (depois de 406 aC) - em que há um conflito entre Pentheus, rei de Tebas, e um demoníaco Dionysos.
Peças incompletas, muitas vezes apenas fragmentos que sobrevivem: Telephus, Cretans, Cresphontes, Erechtheus, Phaethon, Alexander, Édipo, Hypsipyle e Arquelau.

CITAÇÕES

Abaixo está uma seleção de trechos das obras de Euripides:
O Zeus, o que eu vou dizer? Você vigia os homens ou nós somos loucos, tolos cegos para acreditar nisso, e é a chance que supervisiona todos os esforços do homem? Hecabe 488-91
Nós somos tolos no amor - é bastante claro - agarrados a este brilho aqui na terra porque não conhecemos nenhuma outra vida e não vimos o que está abaixo. Hipólito 189-96
Meus amigos, decidi agir imediatamente. Eu vou matar as crianças e depois sair desta terra. Eu não vou atrasar e entregá-los a outras mãos para derramar seu sangue mais ansiosamente. Eles devem ser mortos; Não há outro caminho. E desde que eles devem, eu vou tirar a sua vida, eu que lhes dei a vida. Venha, meu coração, coloque sua armadura! Medea 1240-42
Quanto a ser um rei, é superestimado. A realeza esconde uma vida de tormento por trás de uma fachada agradável. Para viver em medo de hora em hora, olhando por cima do ombro para o assassino - é esse paraíso? É mesmo boa sorte? Dá-me a felicidade de um homem simples, não a vida de um rei, que adora encher a corte com criminosos e odeia homens honestos por medo da morte. Íon 613-18
Então, aqui no Egito vivi, enquanto meu pobre marido reuniu um exército e em busca de sua esposa roubada partiu para a fortaleza de Tróia. Muitas almas de homens pereceram por minha causa junto ao rio Scamander; e eu, o centro desses trágicos eventos, sou chamado de maldições, como o traidor de meu marido, que trouxe sobre a Grécia a pestilência da guerra. Helen 49-54
Blest é o homem que engana o mar tempestuoso
E seguramente atraca ao lado do cais de abrigos;
Então, blest é aquele que triunfa sobre o julgamento.
Um homem, por vários meios, em riqueza ou força
Excede o seu vizinho; espero em mil corações
Colore mil sonhos diferentes; no comprimento
Alguns acham uma satisfação cara, alguma negação.
Mas isso eu digo
Aquele que melhor
Aprecia cada dia que passa
É verdadeiramente abençoado.
Bacchae 902-12
Eros, se muito violento, não traz boa reputação
para os homens, nem virtude. Se Afrodite vem com moderação,
ela é um dom divino e incomensurável.
Ó Deusa, por favor, não atire em mim com a flecha do desejo
a flecha inescapável do seu arco dourado.
Medea 627-33

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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