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Kofukuji › História antiga
Definição e Origens
Kofukuji é um templo budista que foi fundado em 669 dC e transferido para a sua localização atual em Nara, no Japão, em 710 dC. Foi o principal templo budista do influente clã Fujiwara durante o período Heian (794-1185 dC). O pagode de cinco andares do templo tornou-se um símbolo da cidade que foi a capital do Japão no século VIII dC. Kofukuji está listado como Patrimônio Mundial da UNESCO.
VISÃO HISTÓRICA
O templo Kofukuji foi fundado em Yamashina-dera em 669 EC, mas quando a capital foi transferida para Nara em 710 EC durante o reinado da Imperatriz Gemmei (r. 707-715 EC), o templo foi realocado, também, edifícios e tudo. Kofukuji, cujo nome significa "Templo da Felicidade", tornou-se um dos principais templos da cidade e, no seu auge, ostentava mais de 150 edifícios. Foi dedicado à seita Hosso do budismo, que foi introduzida no Japão da China c. 650 dC pelo monge japonês Dosho.
Kofukuji era o ujidera ou principal templo da família budista do poderoso clã Fujiwara, muitos dos quais reinaram como regentes e ocuparam outras importantes posições no governo durante o período Heian. O complexo mosteiro ganhou receita de uma propriedade designada Fujiwara na província de Bizen e floresceu, tornando-se um importante ator político em si mesmo, como explica o historiador G. Sansom,
É simbólico da posição dominante do clã que seu monastério, o Kofukuji, era tão poderoso que por algum tempo nenhum governador foi nomeado para a província de Yamato, porque isso teria interferido no poder quase plenário do Abade do Kofukuji. (153)
Com essa riqueza, o mosteiro, como vários outros no Japão antigo, conseguiu manter um exército particular de retentores armados ( sohei ) recrutados de monges em treinamento e mercenários locais. Essa força permitiu que os monges Kofukuji protegessem seus interesses fundiários e garantissem sua contínua posição dominante como um influente monastério na política japonesa, bloqueando estradas, obstruindo emissários e, geralmente, incomodando a si mesmos. De fato, em 1006 EC o complexo tinha 3.000 homens armados à sua disposição, e em 1081 EC o exército de Kofukuji atacou mosteiros rivais no Monte Hiyei e Miidera, incendiando o último e saqueando-o. Em 1113 EC, Kofukuji foi capaz de enviar um exército de 20.000 homens contra seu grande monastério rival Enryakuji em Heiankyo (Kyoto), a nova capital depois de Nara, após uma disputa sobre a nomeação de um administrador de um templo da filial de Kofukuji.
Templo de Kofukuji, Nara
Como o clã Fujiwara perdeu seu domínio sobre o poder de clãs rivais como Taira e Minamoto, o complexo sofreu destruição em larga escala no primeiro ano da Guerra de Genpei (1180-1185 dC). Um exército de Taira liderado por Shigehira, quinto filho do líder do clã Taira, Kiyomori, atacou o monastério por apoiar seus rivais, os Minamoto. O trabalho de reconstrução começou quase imediatamente depois, mas durante o período medieval o local, não mais um importante centro religioso, foi atacado várias vezes por bandos saqueadores de guerreiros samurais.
O PAGODA PRINCIPAL DE KOFUKUJI ESTÁ A 50 METROS (164 FT) DE ALTO, O QUE O FAZ O SEGUNDO MAIOR DO JAPÃO.
O mosteiro também foi importante no desenvolvimento do teatro japonês, pois Kofukuji sediou a primeira apresentação gravada de Okina, uma forma de teatro No, quando três monges realizaram uma série de danças. Os três sacerdotes representavam três homens antigos conhecidos como Chichi-no-jo, Okina e Samban Sarugaku, personagens associados ao Buda, Monju e Miroku, respectivamente.
Não foi até 1881 CE que um projeto de restauração completa começou no complexo e ainda está em andamento com a Central Main Hall, que deverá ser concluída em 2018 CE.
DESTAQUES ARQUITETÔNICOS
Kofukuji uma vez teve três salões principais, mas hoje só o oriental sobrevive. O East Main Hall (Tokondo) foi construído em 1415 dC no local de versões anteriores, sendo o primeiro construído durante o reinado do Imperador Shomu (r. 724-749 dC).O imperador foi dito ter construído o salão em uma tentativa de curar sua tia doente, razão pela qual o edifício hoje contém uma estátua de Yakushi Nyorai, o Buda da cura. Outras esculturas dentro da versão de hoje incluem quatro figuras guardiãs, o Shitenno das quatro direções cardeais. Cada figura é esculpida em um único tronco de árvore.
Salão Octogonal Meridional, Kofukuji
O impressionante pagode de cinco andares que fica ao lado do East Main Hall data de 1426 CE, construído depois que um incêndio destruiu vários de seus antecessores, o primeiro dos quais foi construído em 725 EC. A versão de hoje, construída com planos de cópia da estrutura original, tem 50 metros de altura, o que faz dela o segundo pagode mais alto do Japão. É construído inteiramente de madeira e sem o uso de pregos. O exterior é pintado de vermelho e o interior à esquerda.
Dentro do pagode, no térreo, há várias esculturas importantes representando os Budas Yakushi, Shaka, Amida e Miroku.Essas figuras são mostradas em tríades dispostas ao redor da coluna central do edifício. Hoje, o pagode Kofukuji se tornou o símbolo icônico da moderna Nara.
Outras estruturas importantes no local incluem os dois salões octogonais distintos que geralmente são fechados ao público, mas contêm mais escultura budista. O Northern Octagonal Hall (Hokuendo) foi construído pela primeira vez em 721 EC, enquanto a versão atual data de 1210 EC. Foi erguido em homenagem a Fujiwara no Fuhitio, um dos fundadores do templo.O Salão Octogonal do Sul (Nanendo), primeiramente construído em 813 dC, mas com a versão atual datada de 1741 dC, figura como um ponto de parada na famosa rota de peregrinação que ocupa 33 locais do templo no oeste do Japão.
Finalmente, há a Casa do Tesouro (Kokuhokan), a casa de banho Oyuya e um segundo pagode menor. Há também um edifício do museu que contém muitos bons exemplos de arte budista antiga, incluindo uma cabeça de bronze de Yakushi Nyorai e uma célebre estátua de madeira e laca de uma Ashura de seis braços.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Fundação Great Britain Sasakawa.
Moeda Coreana Antiga › História antiga
Definição e Origens
A cunhagem da antiga Coréia (antes do século XIII dC) empregou pela primeira vez moedas chinesas, conhecidas localmente como o oshuchon. Os governantes coreanos começaram a cunhar suas próprias moedas de metal a partir do final do século 10 dC, primeiro em cobre e ferro e depois em bronze. Estas moedas nunca realmente ganharam ampla circulação, e não seria até o século 17 EC que a cunhagem substituísse totalmente o sistema de escambo prevalente em toda a península. Outra forma de moeda, em uso do século XII ao XIV, era o vaso de prata descongelada, estampado pelo Estado e dado uma taxa oficial de troca com produtos básicos, como arroz; tinha a forma da península da Coreia.
MOEDAS ANTECIPADAS
No início da Coreia, o sistema de troca era principalmente de troca, em que os bens eram calculados como tendo um certo valor em relação aos produtos básicos, como grãos, arroz e tecidos. Este último foi o primeiro cânhamo e, em seguida, mais tipicamente um tecido de algodão, conhecido como moeda de pano ou pohwa. A primeira moeda conhecida usada na antiga Coréia, que era feita de metal, era o dinheiro das facas ( ming-tao- chien ), assim chamado por causa da forma crescente, em forma de bliga. Isto veio com colonos da China durante o período dos Reinos Combatentes (475-221 aC) e foi escavado em locais nas províncias de Pyongan e Cholla. Os chineses também introduziram moedas na Coréia quando a dinastia Haninvadiu o norte no final do século II aC. Estas moedas tornaram-se a moeda oficial e eram conhecidas como wuzhu em chinês ou oshuchon em coreano, significando "cinco grãos". O oshuchon continuou a ser usado pelos dois reinos de Goguryeo e Silla até o décimo século EC. Eles são comumente encontrados nos túmulos da região de Nangnang (Lelang).
MOEDAS COREAS LEGENDAS BOREADAS COMO HAEDONG CHUNGBO, ' MOEDA PESADA DA TERRA ORIENTAL DO MAR'.
OS PRIMEIROS MINUTOS COREANOS
Foi durante a dinastia Goryeo (918 - 1392 CE) que a Coreia produziu suas próprias moedas. Essas primeiras moedas, cunhadas de 996 dC, imitavam as da antiga dinastia Tang (618 - 907 dC) e eram feitas de ferro e cobre. Até mesmo a inscrição "moeda pesada do período de Qianyuan" foi traduzida do chinês ( Qianyuan zhongbao ) para o Konwon coreanochungbo. Eles adicionaram um "reino oriental" identificador ( Tongkuk ) no lado reverso da moeda. Tal como acontece com as moedas chinesas, as moedas da Coréia tinham um buraco central quadrado.
Em 1097 CE e 1102 CE moedas de cobre foram cunhadas pelo rei Goryeo, Sukjong. Estes carregavam inscrições exclusivamente coreanas, mas continuavam com o design característico dos buracos quadrados chineses. Marcado de um lado com o familiar tongbo ('tesouro circulante') ou chungbo ('tesouro pesado'), o outro lado carregava uma das seguintes lendas possíveis, identificando-as como de Goryeo Korea:
- Tongguk tongbo - 'Moeda do Reino Oriental'
- Tongguk chungbo - 'moeda pesada do reino oriental'
- Haedong tongbo - 'Moeda da terra a leste do mar'
- Haedong chungbo - 'Moeda pesada da terra a leste do mar'
- Samhan tongbo - 'Moeda dos Três Hans'
- Samhan chungbo - 'Moeda pesada dos três Hans'
Essas lendas foram escritas em quatro tipos de escrita - o clerical, regular, selo e cursivo. Mais uma vez, os túmulos (por exemplo, em Kaesong) têm sido a melhor fonte de moedas antigas para os arqueólogos e historiadores estudarem.
VASOS DE PRATA
Uma alternativa para as moedas como forma de pagamento eram os vasos de prata não unidos (aka hwalgu ), feitos de 1101 CE. Os vasos tomaram a forma do império de Goryeo e foram marcados como moeda legítima por terem gravado o selo oficial do estado neles. Naturalmente, os vasos continham uma grande quantidade de prata (600 g ou um kun ) e, portanto, só eram úteis para grandes pagamentos. Os historiadores também sugerem que eles foram usados principalmente por aristocratas e por subornar funcionários. Infelizmente, nenhum exemplo sobrevive, mas sabemos de uma lei de 1282 CE que o valor de um O descongelamento foi fixado entre 2.700 e 3.400 litros de arroz. Apesar de sua impraticabilidade para transações menores, os vasos continuaram a ser usados nos dois séculos seguintes, até que o rei Chungyol permitiu que peças de prata ásperas ou quebradas fossem usadas no final do século XIII. Em 1331 dC, os pequenos vasos em forma da própria Coréia não estavam mais em uso.
Moeda Coreana de Bronze, Dinastia Goryeo
DINHEIRO CHINÊS E DE PAPEL
Nenhuma outra moeda foi cunhada na Coréia até o século 15 DC, e como em períodos anteriores, as moedas chinesas foram importadas e usadas no lugar. O naufrágio do Sinan, descoberto nas águas da costa da Coreia do Sul em 1976 dC, data da dinastia Song (10 a 13 dC) e continha 26.775 kg de moedas chinesas destinadas à antiga Coreia.
O estado coreano produziu papel-moeda no século XIV, mas nunca foi emitido. Outra tentativa foi feita no século 15 DC, quando foram feitas anotações do papel hanji de alta qualidade pelo qual a Coreia era famosa em toda a Ásia. Os comerciantes também aceitaram notas chinesas durante o período do Império do Meio. No entanto, as cédulas eram geralmente usadas apenas para pagar impostos, e elas lutavam para pegar na Coréia, onde moedas metálicas eram usadas, e confiavam muito mais amplamente. Nenhum papel-moeda sobrevive desse período.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
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