PESQUISAR CONTEÚDO

Custom Search

Mársias » Origens e história

ADS

clip_image025
Mársias, o sátiro, ou silen, era visto como um fundador mitológico de aulos jogando ou um juiz divino pelos antigos gregos. A maneira em que seus aulos jogando arrebatado sua audiência foi comparada com a maneira em que Socrates hipnotizado seu público com suas palavras philosophising, e o fato de que os dois eram ambos muito feio é também pegou no Simpósio de Platão. Há algum tempo, Mársias mantém uma posição de destaque dentro das mentes dos gregos antigos, particularmente os atenienses. Existem muitas menções dele dentro do registro textual, e vários bons exemplos de artesanato ateniense representá-lo, como o grupo da estátua por Myron que teria sentado no topo da Acrópole.
O mito padrão de Mársias envolve-lo pegando o auloi (plural de aulos) derrubarem por Atena. Atena lançou o auloi, portanto, Melanippides se refere, porque ela viu seu reflexo em um espelho como ela jogou, e ela achava que seu rosto inchado fora deselegante e imprópria, embora Telestes argumentou contra isso:
... alguém disse que a Melanippides, em seu Marsyas, menosprezando a arte de tocar flauta, tinha muito habilmente sobre Minerva: —
Athena lançar fora desses instrumentos
Para baixo de sua mão sagrada; e disse, no desprezo,
"Longe, você coisas vergonhosas — que as manchas do corpo!
Eu agora me sairei para tais práticas ilícitas "
E alguém, responder-lhe, disse, — mas da Telestes de Selinus, em oposição a Melanippides, diz em seu Argo (e é de Atena que ele também está falando): —
Parece-me uma coisa pouco credível
Que o sábio Pallas, mais sagrado das deusas,
Devem na montanha groves assumiram
Esse instrumento inteligente e de novo
Jogado fora, temendo para desenhar a boca dela
Em uma forma inconveniente, a ser uma glória
Para o monstro barulhento, ninfa-nascido Marsyas.
Para saber como deve ser tão ansiosa Athena casta
Sobre sua beleza, quando o destino lhe tinha dado.
Uma sem filhos, perdendo a virgindade? (Ath. 616e ff.)
Atena lançou o auloi aquele Marsyas pegou porque ela viu o reflexo dela como ela jogou e pensei que as bochechas dela pareciam imprópria e deselegante.
O Sátiro Mársias pegou auloi de Athena, no entanto e em algum momento desafiou Apolo para um concurso (agon , em grego). Apollo optou por tocar a lira e, seja através de habilidade sozinha ou um certo grau de malandragem, bater Marsyas. Punição dos Marsyas por pensar que ele poderia sair habilidade um atleta olímpico era que ele era pendurado e esfolado vivo. A história de Mársias, muitas vezes tem sido discutida no âmbito da nova música em Atenas. Um bom exemplo disso é as passagens de Melanippides e Telestes preservados em Athanaeus que argumentam aparentemente diferentes cantos para apoiar o aulos. No entanto, devido a Marsyas pensando-se superior ao Apollo, é um mito que também é usado como um exemplo dos perigos da arrogância.
Mársias também realizados apelação em helenístico e os tempos romanos, mas o foco torna-se menos na sua agon com Apollo, ou dele pegar o auloi de Athena e mais especificamente na sua punição nas mãos de Apolo. Isto pode ser visto claramente em um interesse mudança nas Iconografias de Mársias, que mostram interesse em retratando a esfola de Mársias. Também sabemos que uma estátua de Mársias residiu no Fórum Romano (Horace S.1.6), e nossas estátuas sobreviventes do grupo ateniense de Myron na verdade são cópias romanas posteriores.
Diversas genealogias mitológicas foram aplicadas a Marsyas; Diz-se frequentemente para ter sido o filho de um ancião Olympus, às vezes de Hyagnis ou de Oeagrus. Foi também disse ter ensinado uma Olympus mais jovem (quem foi variavelmente também registado como filho de Marsyas), que era famoso por sua música fazendo, como jogar o aulos.
Mársias também podem se referir a um rio na Frígia, nomeado após o famoso sátiro. Esta parte do mito é recontada em 7.26 Heródoto, Xenofonte Anabasis 1.2, referido no Plato Euthyd. 285 d e belamente recontado por Ovídio, Metamorfoses 6.382, onde as lágrimas de companheiros dos Marsyas coletar no rio, outro exemplo do interesse romano na esfola de Mársias:
O Sátiro Mársias, quando ele tocou a flauta
em rivalidade contra a lira de Apolo,
perdeu aquela competição audaciosa e, ai de mim!
Sua vida foi perdida; para isso, tinham combinado
Quem perdeu deve ser presa do vencedor.
E, como Apolo castigou, ele chorou,
"Ah-h-h! Por que é você agora me rasgando?
Uma flauta tem não o valor da minha vida!"
Mesmo quando ele gritou para fora em sua agonia,
pele sua vida foi arrancado de seus membros,
até que todo o seu corpo era uma ferida em chamas,
com nervos e veias e vísceras expostas.
Mas todas as pessoas chora daquela terra,
e todos os faunos e divindades Sylvan,
e todos os sátiros e Olympus, dele
Discípulo amado — até então renomado em canção,
e todas as ninfas, lamentou o seu triste destino;
e todos os pastores, itinerância nas colinas,
como eles tendiam a bandos Veloso, lamentou.
E todas essas lágrimas caindo, na terra fecunda,
descendente de veias mais profundas, como o gotejamento
o orvalho humidificante, — e, reunir-se como uma fonte,
virou-se para cima das cavernas seus segredo-enrolamento,
a questão, espumante, no ar beijadas pelo sol,
o rio mais claro na terra da Frígia, —
através do qual flui rapidamente entre bancos íngremes
até ao mar: e, portanto, de seu nome,
' Tis chamado "The Marsyas" até hoje.

PESQUISAR CONTEÚDO

Custom Search

ADD THIS