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Juno » Origens e história

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Juno era a deusa romana que protegeu a nação como um todo, mas também manteve vigilância especial sobre todos os aspectos da vida das mulheres. Ela é pensada frequentemente como a versão romana da deusa grega do amor e casamento, Hera. Juno foi a esposa e irmã de Júpiter, o Deus romano do chefe e dois deles eram adorados junto com a deusa Minerva no Quirinal em Roma.

Introdução histórica

Depois de uma longa série de guerras com a Macedónia, o exército romano conquistou a península grega, e como conseqüência, cultura helênica, arte, literatura e filosofia..--infiltrou muita vida romana. Essa infiltração incluía religião romana. Enquanto não mudar seus nomes, deuses romanos começaram a tornar-se mais intimamente associada com os seus homólogos gregos: Vênus tornou-se mais como Afrodite, Pluto se tornou Hades, Neptuno tornou-se Poseidon, e por último, Júpiter Zeus. Os mitos e lendas da mitologia romana cresceram gradualmente distorcidas, e muitos deuses romanos começaram a perder sua identidade e sua individualidade. No entanto, logo esquecemos que deuses romanos existiam muito antes da chegada dos gregos, antes que eles perderam a sua singularidade. E esta perda pode melhor visto com a esposa e irmã, Juno, que não deve ser confundida com sua contraparte grega Hera de Júpiter. Em todos os aspectos, Juno era uma deusa em seu próprio direito.

Origens de Juno & funções

Apesar de sua origem exata é desconhecida, Juno foi um dos mais antigos das deidades romanas, ou seja, um dos três deuses originais - Júpiter, Juno e Minerva..--homenageado no Quirinal (mais tarde o Capitólio). Um grande templo foi construído pelo etrusco Lucius Tarquinus Pricus para homenagear os três que foram intimamente associados com a Trindade etrusca: Tini, Uni e Menura. Alguns autores antigos afirmam que Juno chegou a Roma no século v A.C. da cidade etrusca de Veii, ao norte de Roma como Juno Regina, uma rainha de significado de palavra. Ela recebeu um templo no Monte Aventino e serviu como uma divindade cívica, o protetor do estado.
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Capitolium, Thuburbo Majus
Entre outras identidades, ela era conhecida por muitos como Juno Sospita, a principal divindade de Lanuvium, uma cidade localizada no sudeste do Lácio de Roma. Ela era o protetor de um em confinamento, frequentemente retratado vestindo uma pele de cabra, carregando uma lança e um escudo. Ela era Juno Lucina, uma luz de significado de palavra, a deusa do parto. Nenhuma oferta poderia ser feita no seu templo, a menos que todos nós foram desatados, porque a presença de um cinto poderia dificultar a entrega do filho da mulher. Por último, ela era Juno Moneta, deusa da lua, que era uma personagem exclusiva para Roma.
Por qualquer nome que ela era conhecida, Juno presidiu todos os aspectos da vida de uma mulher. Ela era o protetor das mulheres casadas legalmente. Para outros, ela era a deusa que fez com que as pessoas Lembre-se, a deusa que alertou as pessoas. O gansos sagrados foram mantidos no Capitólio e uma lenda é contada que deram o aviso para o exército romano, sob a liderança de Manlius Capitolinus quando invasores gauleses tentaram levar a Roma em 390 A.C.. Eventualmente, ela teria vários santuários construídos em seu nome; no entanto, seu templo principal ou cidadela foi construída sobre o Arx, a parte norte do monte Capitolino. Este santuário foi localizado ao lado da casa da moeda romana; o dinheiro da palavra vem do nome dela, Moneta.
Juno presidiu todos os aspectos da vida de uma mulher.

A Matronalia

Como muitos deuses ou deusas, ela tinha seu próprio festival, 1 de março, chamado a Matronalia, que foi um tempo de renovação e o despertar da natureza. Foi um dia, quando os maridos eram esperados para dar presentes para suas esposas. O dia estava supostamente em comemoração do aniversário do seu filho de Marte, o Deus da guerra. Estranho que possa parecer, Júpiter não era pai de Marte; em vez disso foi uma flor mágica. Alguns autores afirmam que o festival na verdade comemorou o aniversário do fim da guerra Roman-Sabine e honrou o papel das mulheres. Depois Sabinas havia sido seqüestradas por Romulus, começou a guerra, mas as mulheres restaurado harmonia quando eles atiraram-se entre as facções em conflito.

Juno & Cartago

Segundo a lenda, havia uma conexão entre Juno e da cidade de Cartago, onde ela foi identificada com a deusa Tanit. E, de acordo com o poeta romano Virgílio, o autor da Eneida, Juno tinha outra conexão para a cidade, jogando um papel importante na Fundação de Roma ou, mais precisamente, um papel no atraso da Fundação da cidade. A história de Enéias e seu destino para fundar a cidade é outro exemplo da estreita conexão entre os mitos gregos e romanos. Embora Virgílio usado Juno como antagonista da história (ele era, claro, Romano), o nome de Hera tão facilmente poderia ser substituído. De acordo com Virgil, havia amor entre Eneias, herói troiano da história e a deusa romana. Juno amei a cidade de Cartago e, de acordo com a profecia, sua cidade amada um dia morreria de Roma, uma cidade a ser fundada por Enéias. Virgílio escreveu, "nesta cidade, dizem, foi a preferida de Juno habitação, preferiu a todas as terras... aqui foram seus braços, sua carruagem... ela adorado o objectivo que este deve ser, se o destino é permitido, a metrópole de todas as nações." Em de Juno mente se um parar Enéias então a cidade de Roma nunca será estabelecida — Cartago iria atingir o seu destino e controlar o Mediterrâneo. Virgil questionou a "ninhada ira de Juno". Ele perguntou, "onde colocar a causa? Como a sua divindade foi ferida? A queixa que fez a rainha do céu então harry um homem conhecido por piedade... tal ciclo de calamidade? Pode um ser divino ser tão perseverante na raiva?" Então, Juno amava Cartago e não quero que seja destruído por uma futura Roma. Houve, no entanto, uma segunda razão para a raiva: o fato de que o príncipe troiano Paris acreditava Helen para ser mais bonita, e beleza de Juno era "desprezada".
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Porto de Cartago
Então, pelo projeto de Juno, Enéias e os seus homens desembarcadas em Cartago, onde a rainha Dido caiu no amor com Enéias e imploraram-lhe para permanecer; no entanto, a mãe do guerreiro troiano, Venus, tinha outros planos. Juno disse, "Escravo deixe Dido para um marido Trojan e deixe os Tírios passam em sua mão como o dote dela." A deusa Vênus era ciente "que isto era algaravia pelo qual Juno destinadas a basear o futuro Império Italiano..." A rivalidade entre as duas deusas uma escalada. Felizmente para Roma, mas infelizmente para Rainha Dido, Enéias foi lembrada de seu destino pelo Deus mercúrio. Ele deixou Cartago e navegou para a ilha da Sicília, deixando o pobre Dido em luto e, eventualmente, a cometer suicídio. Juno fez mais tentativas de parar de Enéias..--na Sicília as Troianas foram persuadidas a queimar os barcos. Em seguida, uma tempestade no mar, criado por Juno, falhou quando Netuno interferiu, não pelo amor de Enéias, mas devido à sua irritação na interferência de Juno em seu domínio. De acordo com Virgílio, "o feitiço de Juno foi quebrado", e os homens aterrou com segurança em solo italiano. O resto, é claro, cai para o Reino do mito da Fundação de Roma e o nascimento de Rômulo e remo.
Após a chegada da cultura grega, a mitologia da religião romana e a identidade dos seus deuses tornar-se confuso. Histórias sobre os deuses, romano ou grego, tornar-se misturados. Juno, apesar de uma estreita associação com a Hera de grego, foi, em seu próprio direito, um Deus importante. Ela era o protetor das mulheres, a esposa (e irmã) do todo-poderoso Júpiter. Ela era a mãe da guerra deus Marte. Gradualmente, no entanto, a inteira mitologia em torno dos deuses, Júpiter, Juno, de Netuno e todo o resto..--desapareceu com o surgimento do cristianismo. De Juno importância e relevância, no entanto, serão ao vivo, enquanto as pessoas lêem Eneida ou contar histórias dos deuses antigos, grandes.

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