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Arquitetura fenícia » Origens antigas
Definição e Origens
A arquitetura fenícia é caracterizada por grandes templos com fachadas de colunas duplas abordadas por uma escadaria curta, espaços sagrados fechados contendo santuários de tipo cubo e fachada aberta e projetos de engenharia de grande escala como barragens e portos artificiais. Muros altos de fortificação incluíam torres quadradas e portões, e eram construídos com tijolos de barro e calcário, assim como os modestos edifícios domésticos. A escassez de vestígios arqueológicos do período em que as cidades fenícias estavam no seu auge torna as declarações gerais perigosas, mas é possível dizer que os arquitectos fenícios eram relativamente austeros e poupadores no uso de elementos decorativos dentro e fora dos seus edifícios.
FONTES
O estudo da arquitetura fenícia é assolado por dois problemas desde o início. Primeiramente, tendo acesso a abundantes florestas de cedro, é provável que os fenícios empregassem madeira para a maioria de seus edifícios, uma escolha infeliz para a posteridade, já que a madeira não é, é claro, tão grande sobrevivente quanto a pedra. O segundo problema para os historiadores é que as cidades fenícias têm estado em constante ocupação ao longo de sua história, o que torna as escavações arqueológicas problemáticas. Embora muito poucos restos tenham sobrevivido de edifícios fenícios e nós sabemos muito pouco de estruturas mais modestas como habitações comuns, nós temos, entretanto, descrições de edifícios públicos maiores de fontes como Heródoto, Estrabão, Arriano e a Bíblia, e alguns evidência arqueológica de santuários menores, tanto na Fenícia e suas colônias em todo o Mediterrâneo.
Outra ajuda importante na reconstrução da arquitetura dos fenícios é o fato de que suas cidades eram às vezes representadas na arte assíria contemporânea, tipicamente cenas de conquista, embora a arquitetura possa ser esquemática, é claro. Exemplos são os portões de bronze de Salmanassar III (859-824 aC) de Balawat e os relevos de Senaqueribe (705-681 aC), que mostram cenas de ataques a Tiro. Outra fonte é uma moeda do século IV aC de Sidon.Nestas formas de arte, as cidades são mostradas com impressionantes muros de fortificação com torres cobertas por esculturas decorativas de palmeiras, e as casas têm vários andares (talvez até seis) com duas colunas fora de suas entradas.
O TEMPLO FAMOSO DO REI SALOMÃO EM JERUSALÉM FOI CONSTRUÍDO PELOS ARQUITETOS FÊSSEGOS.
TEMPLO DE SALOMÃO EM JERUSALÉM
Uma fonte útil de informações sobre arquitetura fenícia é a descrição de I Reis 6-7 da Bíblia sobre o templo do rei Salomão.Isto foi, naturalmente, construído em Jerusalém no século 10 aC, mas os arquitetos e artistas envolvidos em sua construção eram fenícios e seu layout corresponde a descrições de templos em locais fenícios e na região mais ampla. Seu design geral mostra uma influência significativa da arquitetura egípcia.
O templo retangular tinha três câmaras internas, cada uma em níveis progressivamente mais altos, com os dois traseiros sendo conectados por um pequeno lance de degraus. A terceira sala quadrada na parte de trás era onde se dizia que a Arca da Aliança foi mantida. A porta do templo foi abordada por um lance de degraus e flanqueada por duas colunas, descritas na Bíblia como bronze, por Heródoto, como uma feita de ouro e outra de esmeralda. Na frente do templo, em um pátio sagrado, havia uma enorme tigela de bronze descrita como um "mar derretido" por causa de seu tamanho prodigioso e um altar para sacrifícios e oferendas. Destruída por Nabucodonosor II no século VI aC, não há vestígios arqueológicos do templo.
Templo de Salomão, Jerusalém
O TEMPLO DE MELQART NO PNEU
O templo de Melkart em Tiro, do qual nenhum vestígio foi encontrado, foi construído durante o reinado de Hiram no século X aC (o rei também construiu templos similares para Astarte e Baal Shamem). Foi descrito por Heródoto no Livro 2:44 de suas Histórias. O historiador grego do século V aC nos diz que havia duas colunas na entrada, feitas do mesmo material que as do templo de Salomão. As colunas podem ter sido cobertas com uma capital proto-eólica (precursora da capital jónica e elas próprias influenciadas por motivos arquitectónicos egípcios) exemplos dos quais foram encontrados em Chipre e noutros locais do Levante e que é considerado uma invenção fenícia. O piso do templo provavelmente usou lajes de alabastro para criar padrões decorativos. Heródoto prossegue dizendo que o deus e fundador mítico de Tiro Melqart tinha seu túmulo dentro do templo, que também funcionava como o tesouro da cidade.
Ao contrário dos templos gregos e romanos posteriores, os fenícios parecem não ter criado grandes semelhanças escultóricas de seus deuses; a prática pode até ter sido proibida. Em vez disso, em seus templos, Melqart era representado por um fogo eterno, um símbolo de regeneração. Do lado de fora do templo havia um altar especialmente construído onde era realizada a adoração de Melqart envolvendo orações, incenso ardente, derramamento de libações e oferendas ao deus de sacrifícios de animais, alimentos e bens preciosos. Acredita-se que o templo de Melqart na colônia de maior sucesso de Phoenicia, Carthage, tenha sido muito similar em design. Outro templo em Gades ( Cádiz ) também tinha duas colunas em sua entrada, desta vez feitas de bronze.
Capital proto-eólica
O TOFET E TOMBAS
O tophet era um grande recinto com um altar sacrificial e túmulos para os restos cremados das vítimas. Nenhum vestígio arqueológico sobreviveu a um tophet na própria Fenícia, mas referências em fontes antigas e sua presença em várias colônias fenícias sugeririam que provavelmente existia tal lugar em cada uma das cidades-lares fenícias. Os tophets estavam localizados fora e ao norte das cidades. Além do sacrifício infantil ocasional para o qual os fenícios se tornaram infames, os animais foram sacrificados e os alimentos oferecidos. Colunas votivas feitas de madeira ( aserah ) ou pedra ( betil ) também foram colocadas em altares de sacrifício. Estes foram inscritos com orações e decorados em festivais com flores e galhos de árvores.
Cinzas dos sacrifícios feitos no tophet foram colocadas em uma urna. Pedras foram então colocadas em cima das urnas funerárias para selá-las e colocadas dentro do topo, às vezes dentro de túmulos de poço ou túmulos de dromos construídos em um monte baixo e acessados por degraus descendentes. Os túmulos de eixos, não decorados, podem ser bastante grandes - com vários metros de profundidade e acessados por um poço ou corredor vertical. Um exemplo é o túmulo de Ahiram em Byblos, que possui um poço de entrada, galeria e câmara para o sarcófago. Nos últimos monumentos da era persa dominada foram construídos acima do solo para marcar os túmulos. Estes são conhecidos como meghazils e consistem em um ou dois cilindros encimados por uma cúpula ou pirâmide e com quatro leões na base. A partir do século VI aC, as estelas eram dedicadas a Baal ou Tanit e colocadas em cima das urnas fúnebres em vez de pedras. Muitas estelas têm uma inscrição que descreve um sacrifício de sangue humano ou a substituição de uma ovelha por uma criança.
Tophet de Cartago
SHRINES
Ao contrário dos edifícios maiores dos fenícios, muitos pequenos santuários sobreviveram em locais como Sidon e Amrit. O santuário do século V aC, em Amrit, ficava num grande recinto sagrado, fechado em três lados por um pórtico com pilares quadrados. No recinto foi colocada uma grande bacia de pedra cheia de água, no centro da qual foi colocada a capela em forma de cubo que tinha uma frente aberta e provavelmente continha uma figura ou símbolo de culto. A capela descansava em uma pequena coluna de blocos e plataformas e pode ter sido coberta com um disco solar. Um segundo tipo de santuário fenício estava nos "altos" mencionados na Bíblia, que eram apenas estelas dedicatórias em uma base baixa e encontradas nos picos das montanhas.
OS PHOENICIANOS, DEPENDENTES DE PORTO MARÍTIMO, CONSTRUÍRAM PARTES ARTIFICIAIS CONSISTENTES DE DOCAS RETANGULARES DESENHADAS DA ROCHA NATURAL.
FORTIFICAÇÕES E PORCOS
Outras estruturas conhecidas construídas pelos arquitetos fenícios, além das mencionadas acima, incluem grandes represas e pontes. Para essas estruturas foram usados enormes blocos de pedra e seus restos ainda podem ser encontrados nos locais de Sidon, Tiro e Aradus. Dependentes como os fenícios estavam no comércio marítimo, eles também construíram portos artificiais ( cothons ) consistindo de docas retangulares esculpidas na rocha natural e acessadas por canais estreitos, dos quais exemplos sobreviventes são melhor vistos em locais de colônia, especialmente Cartago.
As fortificações da cidade vistas na arte assíria são confirmadas por escavações em Byblos, que revelaram muralhas maciças pontuadas por torres e portões. Datando do meio da Idade do Bronze, essas paredes foram construídas com fundações de pedra e superestruturas de tijolos de barro. Havia também portões semelhantes a corredores que levavam ao mar, usando rampas escalonadas. Fundações de fortificação semelhantes foram escavadas em Beirute e, em menor escala, em Tel Kabri.
Assírios Atacando Pneu
Habitação Urbana
Exemplos sobreviventes de habitação urbana são poucos e distantes entre si. No início da Idade do Bronze, Byblos tinha casas ovais e retangulares com cantos arredondados. Na Idade do Bronze Média, há grandes edifícios retangulares espalhados pelas ruas estreitas da cidade sem nenhum padrão aparente. Estes não continham divisórias interiores e o seu propósito é desconhecido. Além disso, havia prédios de silo feitos em forma de garrafa. Outros edifícios menores mostram evidências de serem pavimentados com calcário e possuem canais de pedra por baixo para drenagem. Dentro dessas habitações domésticas havia fornos e pedras de basalto para triturar o trigo. Edifícios foram construídos com pedras esculpidas e madeira (oliveira, carvalho e morango) ou empregados tijolos de barro apoiados por pedras vestidas colocadas nos cantos. Há pouca evidência de planejamento urbano em locais fenícios, onde a topografia local costuma ditar a orientação dos edifícios.
Antipater › Quem era
Definição e Origens
Antipater (c. 399-319 aC) foi um estadista macedônio e tenente leal de Alexandre, o Grande e seu pai Filipe II da Macedônia. Como regente na ausência de Alexandre, Antipater reprimiu revoltas e revoltas amolgadas, provando sua lealdade inabalável por mais de uma década. Infelizmente, um sério desentendimento entre os dois levou a que um comandante, uma vez confiável, fosse implicado na suspeita de envenenamento de um dos maiores líderes da história.
INÍCIO DE CARREIRA
Antipater sempre foi considerado um comandante de confiança, representando Philip em Atenas em 346 aC. Após a Batalha de Chaeronea em 338 aC, ele foi encarregado de acompanhar o jovem Alexandre levando as cinzas dos atenienses caídos mortos em batalha pela cidade. Depois do assassinato de Filipe pelas desiludidas Pausanias, surgiu um desentendimento entre a nobreza sobre quem era o legítimo herdeiro do trono da Macedônia. Em uma reunião presidida por Antipater, vários nobres expressaram apoio a Amintas, filho do irmão de Filipe, Perdicas. Alguns desses homens não gostavam de Alexandre apenas porque sua mãe não era uma verdadeira macedônia. No entanto, Antipater e seu colega comandante Parmenio, que na época era da Ásia Menor, permaneceram leais a Alexandre, de modo que, com a insistência de sua amada mãe, Olímpia, Alexandre tornou-se rei aos vinte anos de idade.
Os primeiros anos de seu reinado não foram fáceis para o jovem rei. Após a morte de seu pai, Alexandre encontrou não apenas sua habilidade, mas também a força do controle da Macedônia sobre a Grécia ameaçada. Enquanto o jovem rei e seu exército viajavam para o norte para garantir a Trácia em 335 aC, Antipater permaneceu na Macedônia, servindo como seu vice. Enquanto na Trácia, a palavra da suposta morte de Alexandre chegou à cidade grega de Tebas e eles se revoltaram. Quando souberam da aproximação do exército macedônio, assumiram, incorretamente, que estava sob o comando de Antipater. Errado! Era Alexandre e a cidade sofreria. O resto das cidades-estados gregas - exceto Esparta - rapidamente percebeu a verdadeira força de Alexandre e submeteu-se voluntariamente à sua liderança.
ALEXANDER'S REGENT
Agora, com a maior parte da Grécia sob o controle macedônio, o jovem rei voltou sua atenção para a Pérsia e fez planos para cruzar o Helesponto para a Ásia Menor, finalmente cumprindo o sonho da vida de seu pai. No entanto, antes que ele pudesse realizar sua visão, ele tinha que ter certeza da lealdade do exército. Antipater acompanhou Alexandre quando enfrentou uma assembléia de tropas macedônias. Muitos dos veteranos estavam cansados da guerra, e a morte de Filipe significava que a guerra contra a Pérsia havia sido abandonada. Quando o jovem rei parou diante deles e chorou, prometeu a cada um deles glória e riquezas. Para um homem eles juraram lealdade. Antipater e Parmenio, no entanto, instaram Alexander a reconsiderar e esperar até que um herdeiro nascesse para garantir o trono. Ele discordou veementemente; seria uma desgraça, ele achava, que as forças da Macedônia esperassem pelo nascimento de uma criança. Para manter a autoridade em sua ausência, ele deixou a Grécia e sua amada Macedônia nas mãos capazes de Antipater como hegemon.Em 334 AEC, Alexandre reuniu suas forças e cruzou para a Ásia Menor. O jovem rei nunca mais voltaria.
Alexandre o grande
Além de seu papel como hegemon ou regente, Antipater foi designado o diretor da Escola de Páginas, bem como designado a difícil tarefa de lidar com as finanças das forças militares e navais. Esse imenso poder não passaria despercebido pelas olimpíadas sempre presentes e sempre vocais; Antipater considerou-a uma "megera de língua afiada". Suas tentativas de se intrometer em assuntos governamentais acabariam forçando Alexander a interceder.
Felizmente, no entanto, Antipater não foi deixado sozinho, pois tinha um exército de 12.000 falangitas, 1.000 cavaleiros de companheiros, quinhentos cavaleiros de armas leves e o poder de convocar a milícia das cidades-estado gregas. Apesar da constante demanda por reforços, a Antipater conseguiu acumular um total de mais de 40.000 soldados de infantaria e cavalaria, e logo precisaria disso. Esparta, que nunca havia ingressado na Liga de Corinto, aproveitou a ausência de Alexandre e instigou uma revolta no Peloponeso.
ALÉM DO PAPEL COMO HEGEMON OU REGENTE, ANTIPATER FOI ATRIBUÍDO À TAREFA DA TAREFA DE MANUSEAR AS FINANÇAS DE AMBAS AS FORÇAS MILITARES E NAVAL.
Em 331 aC, na época em que Alexandre se preparava para encontrar Dario em Gaugamela, o rei Agis III de Esparta juntou forças de Elis, Arcádia e Acaia e declarou guerra à Macedônia. O rei espartano estava negociando secretamente com os persas, buscando sua ajuda. Ele havia planejado se encontrar com os comandantes de Dario, Autophradates e Pharnabazus na ilha de Siphnos para discutir uma aliança, mas a derrota persa em Gaugamela acabou com qualquer discussão adicional.Enquanto isso, Antipater estava sendo arrastado para a batalha contra Memnon, o governador militar da Trácia, que buscava independência da Macedônia. Ciente do levante na Trácia, Alexandre ordenou que Antipater rapidamente chegasse a um acordo com o governador. Com Antipater empenhado em outro lugar e incapaz de enfrentar o próprio Agis, ele enviou o comandante Corrhages para lidar com o rebelde Agis. Infelizmente, Corrhages foi derrotado e morto.
Com pouca alternativa, Antipater chegou a um acordo com Memnon e rumou para o sul. Estranhamente, Memnon (sem relação com o comandante persa de mesmo nome) acabou enviando vários milhares de tropas trácias para ajudar Alexandre.Antipater e Agis se encontraram em Megalopolis, uma cidade ao norte de Esparta. O comandante macedônio foi vitorioso, aniquilando toda a resistência espartana. O derrotado rei espartano foi levado para fora do campo de batalha por suas tropas, morrendo de uma ferida de lança. As baixas para os espartanos e seus aliados foram mais de 5.300, enquanto 3.500 macedônios caíram. Quando Alexandre ouviu falar da vitória, considerou insignificante.
CONFLITO COM OLIMPIAS
Embora Antipater e Alexander tivessem suas diferenças, nada comparava com a intensa antipatia que existia entre Antipater e Olímpia. Enquanto ele se ressentia de sua interferência, a mãe de Alexandre acreditava que Antipater estava abusando de seu poder como regente, comportando-se mais como um rei. Sua constante reviravolta resultou em um desfile de cartas cheias de acusações da Macedônia para Alexandre. É claro que o rei estava dividido entre seu amor por sua mãe e seu respeito por Antipater. Em suas Campanhas de Alexandre, o historiador Arriano escreveu: "De fato, as histórias de seu comportamento deram origem a uma observação muito citada de Alexandre, de que ela estava cobrando um alto preço por seus nove meses hospedados em seu ventre". (368)
Olímpia
Ouvindo mais a sua mãe do que seu comandante, em 324 aC Antipater foi substituído como regente pelo comandante Craterus e ordenado a comparecer perante o rei em Babilônia. Antipater se ressentiu da ordem, considerando-a uma sentença de morte. Recusando-se a aparecer ele mandou seu filho Cassander, que fez uma série de argumentos valiosos em nome de seu pai. Embora ambos tivessem sido estudantes juntos sob Aristóteles, Alexandre se ressentia da presença do jovem. A tensão entre os dois aumentou quando Cassandro, sem saber, riu ao ver um número de persas se prostrarem diante do rei - um velho costume persa chamado proskynesis. Vendo isso como um sinal de desrespeito, Alexander ficou furioso e bateu a cabeça de Cassander contra uma parede próxima. O incidente iria assombrá-lo pelo resto de sua vida. Anos depois, sempre que Cassander via uma estátua ou uma pintura de Alexandre, ele desmaiava. Para alguns, o incidente seria visto como insignificante, apenas outra explosão de Alexander, se não fosse pelo que aconteceria depois.
A MORTE DE ALEXANDER
Enquanto estava na Babilônia, Alexandre ficou extremamente doente depois de uma festa tarde da noite - uma doença da qual ele nunca se recuperaria. Em 10 de junho de 323 AEC, o grande Alexandre morreu. Um debate sobre a causa existe até hoje. Seria malária, uma ferida antiga, seu alcoolismo ou, como muitos acreditavam, envenenamento? Rumores em torno desta última causa trouxeram o nome de Antipater para a discussão. Ele participou voluntariamente de uma conspiração para envenenar Alexander? Ordenou a seu filho Iolaus, o copeiro do rei, que administrasse a dose fatal, pois não foi o amante de Iolau quem convidou o rei para a festa?
Outros também foram implicados; Alegadamente, Cassandro trouxe o veneno com ele da Macedônia escondido no casco de uma mula e Aristóteles supostamente o preparou. O filósofo e ex-tutor culpou Alexander pela morte de Callisthenes, o historiador da corte, que havia sido suspeito de uma conspiração anterior para matar o rei. Nem todo mundo estava convencido dessas acusações. O historiador Arriano, que nunca acreditou nos rumores, escreveu:
Estou ciente de que muito mais foi escrito sobre a morte de Alexandre; por exemplo, que Antipater lhe enviou algum remédio que havia sido adulterado e que ele tomou, com resultados fatais. Acredita-se que Aristóteles tenha inventado essa droga... Dizem que o filho de Antipater, Cassandro, a trouxe... e que foi dado a Alexander pelo irmão mais novo de Cassander, Iollas (sp)... Eu os coloco como tal e não espero que sejam acreditados..(394 -395)
O historiador Plutarco escreveu em seu grego Lives of Olympias 'reação ao incidente afirmando que com a força da informação que recebeu cinco anos após a morte de seu filho, ela teve um "número de homens mortos" e espalhou os restos exumados do corpo de Iolaus foi ele quem administrou o veneno (380).
A GUERRA LAMIANA
Alexandre morreu sem nomear um herdeiro ou sucessor. Embora Pérdicas possuísse o anel de sinete do rei e assumisse o controle do corpo, as facções logo se desenvolveram. Enquanto essas facções mudariam nas próximas três décadas, Antipater e seu filho inicialmente tomaram o partido dos comandantes Ptolomeu e Antígono. Quando cada comandante reivindicou parte do império de Alexandre para si, Antipater assumiu o controle da Macedônia. No entanto, a paz em casa não permaneceria por muito tempo. Problemas gerados no final de 323 AEC com o envolvimento de Antipater contra Atenas e Etólia na Guerra Helênica ou Lamiana.
Alexander Sarcophogus
A guerra foi inicialmente causada por Leosthenes, um ateniense que, apesar de ter sido criado na Macedônia, detestava os macedônios. Aliando-se aos Tessalonicenses e à Liga Helênica, ele convenceu sua cidade natal de Atenas a ir à guerra contra a Macedônia. A coalizão quase derrotou a Macedônia. Um excelente comandante, Leosthenes encurralou Antipater em Lamia, na Tessália. Craterus, o substituto de Antipater na Macedônia, foi socorrido por Antipater e o cerco a Lamia foi quebrado.
Na batalha subsequente em Crannon, em 322 aC, o comandante ateniense foi morto, forçando o fim da guerra. Quando Atenas começou a falar das condições de paz, Antipater insistiu que apenas o vencedor estabelecia as condições e que cada cidade-estado grega deveria negociar seus próprios termos. Como um aparte, o orador ateniense Demosthenes, que tinha sido tão sincero contra Philip e Alexander, foi forçado a fugir de Atenas, mais tarde para cometer suicídio.
MORTE E LEGADO
Antipater morreu em 319 aC, aos oitenta anos de idade. Seu filho Cassander, como sempre, permaneceu ao seu lado.Infelizmente, Cassander não foi nomeado o herdeiro. Em vez disso, Antipater escolheu o comandante Polyperchon porque acreditava que seu filho era jovem demais para se opor com sucesso aos outros regentes. Os dois homens nunca chegariam a um acordo e lutariam amargamente pela próxima década. Eventualmente, Cassandro assumiria o controle da Macedônia e antes de sua própria morte em 297 AEC executaria não apenas a esposa de Alexandre, Roxanne e seu filho Alexandre IV, mas também as sempre presentes e sempre sinceras Olímpias.
LICENÇA:
Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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