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Nara antiga › História antiga
Definição e Origens
Nara, localizada a cerca de 30 km ao sul da moderna Kyoto, foi a capital do Japão antigo entre 710 e 784 dC. Ele deu nome ao Período Nara (710-794 EC), embora o nome durante o século VIII EC tenha sido Heijokyo. Inspirada na capital Tangchinesa, tornou-se uma cidade impressionante com um grande palácio real, largas avenidas e muitos templos importantes.Hoje, Nara possui oito Patrimônios Mundiais da UNESCO, tornando-se um dos melhores lugares para experimentar a arquitetura do Japão antigo.
UM NOVO CAPITAL
Nara, ou mais corretamente Heijokyo ou Heijo, como era conhecido na época, foi feita a capital do Japão em 710 EC durante o reinado da Imperatriz Gemmei (r. 707-715 EC), embora a decisão tivesse sido declarada em um decreto real de 646 CE. A capital anterior estava em Fujiwara (também conhecida como Fujiwarakyo), a 20 km ao sul, mas Nara tinha a vantagem de ser mais central, localizada ao sul da moderna Kyoto, e tinha acesso fluvial ao mar entre o Japão e o Japão. o continente asiático. A mudança regular de capitais até então era uma característica da vida na corte, já que o palácio real e o capital político eram sempre o mesmo; quando um imperador morreu, o palácio foi considerado impuro e um novo local procurado.Historiadores posteriores deram o nome da nova capital para o período de 710 a 794 EC, mesmo que na última década ela não fosse mais a cidade japonesa mais importante.
LAYOUT & ARQUITETURA
Nara foi construída sobre o modelo chinês de Chang-an, a capital Tang, e por isso tinha um layout de grade regular e bem definido, duas metades simétricas e os edifícios públicos familiares à arquitetura chinesa. Uma diferença significativa das cidades chinesas era que Nara não tinha muralhas, mesmo que tivesse dois portões simbólicos: o Rashomon no sul e o Suzakumon Gate no norte. Os aristocratas tinham suas próprias grandes residências, geralmente em estilo japonês (piso de tábuas de madeira, armações de madeira e telhado de palha), e seu tamanho era estritamente determinado pela posição social de seus proprietários. Com largas avenidas e arquitetura de baixo nível, a cidade teria uma sensação muito aberta. Um imenso palácio real composto de dois recintos foi construído, e a burocracia estatal foi ampliada para cerca de 7.000 funcionários públicos. O imperador Shomu (724-749 dC) tornaria o complexo do palácio ainda mais grandioso.
A população total de Nara pode ter sido tão alta quanto 200.000 até o final do século VIII.
Uma universidade dedicada à tradição confucionista foi estabelecida logo após a mudança do capital. Lá, os jovens foram treinados para se tornarem funcionários da burocracia estatal, aprendendo chinês, matemática e textos clássicos confucionistas e seus princípios relevantes para o governo. Em 728 dC, o currículo foi expandido para incluir a literatura e a lei chinesas.
Além de estudantes, funcionários do governo e membros da corte com seus empregados domésticos, a população da cidade estava inchada por um grande número de estrangeiros, especialmente da China e da Coréia. Talvez 20 a 30% dos residentes não fossem japoneses, estabelecendo-se em Nara, onde suas habilidades em tecelagem de seda, metalurgia, construção e artes eram mais necessárias. Assim, a população total de Nara pode ter chegado a 200.000 até o final do período, e cobria uma área de 5 x 4 km, muito maior que a do predecessor Fujiwara.
DECLÍNIO
A corte imperial japonesa foi cercada por conflitos internos por favores e posições entre a aristocracia e o imperador Kammu(r. 781-806 DC) também estava preocupado com a crescente influência dos poderosos monastérios budistas ao redor da cidade. Kammu, portanto, decidiu transferir a capital para Nagaokakyo em 784 EC e, depois de algumas mortes não auspiciosas na corte, mudou-a novamente para Heiankyo (Kyoto) em 794 EC. Este foi o início do Período Heian, que duraria até o século XII dC, e Heiankyo continuaria sendo a capital do Japão pelos próximos mil anos. A população de Nara declinou rapidamente, mas a cidade continuaria a ser um local de peregrinação graças a seus esplêndidos templos, e embora tenha sofrido muito no primeiro ano da Guerra de Genpei (1180-1185 dC), o trabalho de restauração foi realizado logo depois. Hoje, a cidade continua sendo uma das principais atrações turísticas do Japão por seus exemplos de arte e arquitetura antigas.
Grande Buda Hall, Todaiji
DESTAQUES ARQUITETÔNICOS
Nara tem muitos exemplos da arquitetura japonesa antiga (embora reconstruída), incluindo edifícios do palácio, templos, salões, pagodes e portões monumentais. Todos os oito locais descritos abaixo desfrutam do status de Patrimônio Mundial da UNESCO.
Palácio Heijo
O Heijo Palace foi fundado em 710 CE e já ocupou 5% da área total da capital. O recinto amuralhado tinha 12 portões, e dentro deles não estavam apenas as residências reais e salões de banquetes, mas também um grande número de prédios e escritórios do governo. Os edifícios reais estavam no estilo japonês de madeira clara e telhados de telha, enquanto os do governo tinham a impressionante madeira pintada de vermelho e telhas verdes da arquitetura Tang. Abandonado quando a capital mudou, o local foi negligenciado e até usado para o cultivo de arroz, mas escavações em meados do século XX revelaram alguns dos antigos edifícios e suas fundações. Hoje, o local foi totalmente reconstruído para que o Salão da Audiência Imperial, o Jardim do Palácio Leste e o Portão Suzaku ofereçam aos visitantes um vislumbre intocado da arquitetura real da antiga Nara.
Todaiji
O templo budista de Todaiji foi fundado perto de Nara em 752 dC, a leste do palácio imperial, daí seu nome "Grande Templo do Oriente". O local ostentava o maior edifício de madeira do mundo naquela época e cobria 16 quarteirões da cidade. O Grande Buda ou Daibutsuden teve que ser grande porque continha uma estátua de bronze de 15 metros do Buda sentado, a maior estátua do mundo e pesando cerca de 500 toneladas. O Todaiji foi parcialmente destruído em um incêndio durante a Guerra de Genpei (1180-1185 dC), mas foi restaurado à sua antiga glória, embora em uma escala ligeiramente menor, mas ainda com o novo Daibutsuden abrigando a enorme e parcialmente restaurada estátua de Buda e ainda uma impressionante 48 metros (157 pés) de altura e 57 metros (187 pés) de comprimento.
Daibutsuden, Todaiji
Outros edifícios em Todaiji incluem o Nandaimon (Grande Portão Sul), Shoro (Campanário), Nigatsudo (Segundo Mês), Hokke-do (Terceiro Mês), Shoso-in (Tesouro) e dois 100 metros (328 pés) de altura. pagodes, o último infelizmente destruído por um terremoto e nunca reconstruído. Uma grande lanterna octogonal de bronze, ainda entre o Daibutsuden e o Portão Chumon, data da fundação do templo.
Kofuku-ji
O templo Kofuku-ji, que significa "templo da felicidade", foi fundado em 669 EC, quando era conhecido como Yamashina-dera.O complexo era a sede religiosa do poderoso clã Fujiwara e já teve mais de 150 edifícios. Em grande parte destruída por incêndios no final do século XII dC, foi parcialmente reconstruída e beneficiada por outro programa de reconstrução em 1881 dC. A atração principal é o pagode de cinco andares que foi construído pela primeira vez no local em 725 dC. Destruída várias vezes, a estrutura atual data de 1426 dC e, construída com técnicas tradicionais e sem pregos, tem impressionantes 50 metros ou 164 pés de altura. Outros edifícios notáveis são o East Main Hall (Tokondo), que foi construído no século VIII e cuja atual reencarnação data de 1415 EC, o Northern Octagonal Hall, cuja versão de hoje data de 1210 CE, enquanto o original foi construído em 721 CE, e a Southern Octagonal Hall, que foi construída em 813 EC com a estrutura de hoje datada de 1741 CE. Estes edifícios e um museu no local contêm valiosos exemplos de arte budista antiga.
Yakushi- ji
O templo Yakushi-ji, sede da seita budista Hosso, foi originalmente fundado em 680 dC em Fujiwara, mas foi transferido para Nara em 710 dC. O pagode oriental de três andares é original e eleva-se a uma altura de 33 metros, mas o Pagode Ocidental e outros edifícios, incluindo o Kondo (Salão Principal), o Daikodo (Sala de Aulas) e o Toindo (Salão Leste) todos reconstruídos no século XX, depois que o fogo destruiu os originais em 1528 CE.
Salão Principal, Toshodai-ji
Toshodaiji
O Toshodai-ji é um templo budista da seita Risshu. Fundada em 759 dC pelo monge chinês Ganjin, possui o maior edifício de época de Nara que sobreviveu. Este é o salão principal ou Kondo, que tem uma fachada distinta de oito colunas de madeira.O local contém o túmulo de Ganjin e muitas obras de arte e objetos sagrados importantes - 17 Tesouros Nacionais e 200 Propriedades Culturais Importantes - que incluem relíquias do Buda trazidas por Ganjin da China Tang.
Gango - ji
O gango-ji foi fundado em 593 dC, tornando-se o mais antigo templo budista do Japão. Foi realocado (edifícios incluídos) de Asuka para Nara em 718 CE. O complexo tinha sete salões e pagodes. Mais uma vez, o fogo era o grande inimigo da arquitetura japonesa, e o templo foi amplamente destruído em 1451 e novamente no século XIX. O atual Salão Principal ou Gokurakudo, convertido dos aposentos dos monges, data do Período Kamakura (1186-1333 dC). O salão e um pequeno pagode são ambos Tesouros Nacionais do Japão.
Horyuji
O Templo Horyuji, perto de Nara, no Japão, foi fundado em 607 EC pelo Príncipe Shotoku e é o único monastério budista sobrevivente do Período Asuka em seu estado original. O complexo, composto por 48 edifícios listados, incluindo um pagode de cinco andares, tem os edifícios de madeira mais antigos do Japão.
Portão Central e Pagode, Templo Horyuji
O salão principal ou Kondo (aka Golden Hall) do complexo é um edifício de madeira de dois andares, e seu interior é feito para se assemelhar a visão budista do paraíso através de murais coloridos em todas as quatro paredes. Existem 12 painéis distintos, cada um medindo 3 x 2,5 metros (10 x 8,5 pés) e representando cenas com o Buda e bodhisattvas. Infelizmente, as pinturas de parede originais do século VIII foram destruídas por um incêndio em 1949, mas desde então foram restauradas com exatidão. Há quatro guardiões celestiais (Shiten-no), cada um em pé sobre um demônio prostrado, muitas esculturas budistas de bronze e os objetos mais importantes de adoração no local, a 623 EC Shaka Triad do Buda e dois bodhisattvas permanentes.
Há também um pagode de cinco andares, o Tesouro ou o Daihozoden, que contém outros tesouros como os retratos do Príncipe Shotoku, o Auditório ou o Daikodo, um campanário com uma base distintiva e um sino do Período Nara (710- 794 dC), e o octogonal 739 dC Hall of Dreams ou Yumedono que é construído no local do palácio de Shotoku e contém a estátua de madeira e ouro de Kannon atribuída a Shotoku e o raramente visto "Buda escondido" conhecido como Guze Kannon..
Lanternas de pedra, Santuário de Kasuga
Kasuga Taisha
Outro importante templo do período Nara é o Kasuga Taisha, um santuário xintoísta situado em uma floresta a leste de Nara, que foi oficialmente fundada em 768 dC, embora os historiadores prefiram uma data de 710 dC. Foi estabelecido pelo clã Fujiwara depois, como diz a lenda, uma divindade apareceu no local montando um cervo, o que também explica por que cervos são perambulados livremente no templo até hoje. O site inclui um santuário dedicado ao ancestral fundador da Fujiwara. O caminho para o santuário é revestido de lanternas de pedra doadas por fiéis ao longo dos séculos. Muitas dessas 2.000 lanternas são decoradas com uma imagem de um cervo. Outras 1.000 lanternas de bronze estão penduradas nos santuários e portões do local. Todas as lanternas de Kasuga são acesas em uma cerimônia espetacular realizada em fevereiro e agosto.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da Fundação Great Britain Sasakawa.
Ancient Pyongyang › História antiga
Definição e Origens
Pyongyang era a capital de vários reinos coreanos antigos sucessivos. Localizado no rio Daedong (Taedong), no norte da península, o local foi escolhido pelo lendário Dangun (Tangun), fundador do primeiro estado coreano Gojoseon (Gochoson), para ser sua capital na terra. Pyongyang permaneceu uma cidade importante ao longo dos séculos seguintes e serviu como a capital dos reinos de Wiman Joseon (Wiman Choson) e Goguryeo ( Koguryo ), e foi a capital ocidental do reino de Goryeo(Kuryo). A cidade moderna, localizada no mesmo local, é hoje a capital da Coreia do Norte.
FUNDAMENTO MITOLÓGICO - CAPITAL DE DANGUN
De acordo com a mitologia coreana, como relatado no século XIII dC Samguk yusa ("Memorabilia dos Três Reinos"), o local do que se tornaria Pyongyang foi escolhido pelo lendário fundador da Coréia, Dangun Wanggeom (ou Tangun), para servir como sua capital na Terra. Dangun é creditado com a criação do primeiro estado coreano, Gojoseon (Gochoson ou Old Choson), que governou o norte da Coréia na segunda metade do primeiro milênio aC. A data de fundação tradicional de 2333 AEC não tem evidência arqueológica para apoiá-la, embora os historiadores prefiram uma data mais próxima do século 7 aC.
O mito do nascimento de Dangun - nascido de uma união entre o deus Hwanung e uma fêmea - pode simbolizar a chegada da cultura da Idade do Bronze na Coréia quando o metal foi trazido da Manchúria durante o segundo milênio aC. A inclusão de um urso no mito pode fazer referência às crenças xamanísticas e totens animais das tribos nômades que migraram do interior da Ásia nesse período e se estabeleceram na península coreana. A evidência de que o mito ainda carrega uma ressonância política é vista na alegação da Coreia do Norte (sem apoio de estudiosos em todo o mundo) de ter descoberto a tumba desta lendária figura perto de Pyongyang em 1993 CE e assim se considerar a verdadeira casa e herdeira do primeiro herói cultural da Coréia..
PYONGYANG ERA A CIDADE DE CAPITAL DO SUCESSIVO REINO DO COREIA DO NORTE E A CAPITAL OCIDENTAL DE GORYEO.
CAPITAL DE GOJOSEON
Segundo alguns historiadores, o estado de Gojoseon foi formado a partir da aliança de pequenas cidades fortificadas ao redor das bacias dos rios Daedong e Liao, talvez a partir do século 7 aC e, mais certamente, do século IV aC. Uma referência antecipada ao estado de Gojoseon é encontrada no c. 100 BCE texto Registros do Grande Historiador escrito pelo historiador chinês Sima Qian. Qian menciona que Gojoseon existiu em 190 aC. No entanto, a única data inconteste para a existência de um estado com o nome de Choson / Gojoseon é 109 aC e os historiadores continuam a debater se é possível descrever Gojoseon como um estado apropriado, quando exatamente existia, onde estava sua capital, e quais eram os territórios exatos sob seu controle. A localização da capital há muito é considerada próxima a Pyongyang, mas também há evidências de que ela pode ter estado mais ao norte na Manchúria.
Mapa dos Estados Coreanos em 108 aC
Gojoseon prosperou agindo como um intermediário para o comércio entre a China e os estados do sul da Coréia, mas acabou sendo enfraquecido por ataques do vizinho estado Yan c. 300 aC, e um longo declínio se estabeleceu, de modo que quando Gojoseon finalmente desmoronou no século II aC, seus territórios foram tomados por Wiman Joseon.
CAPITAL DE WIMAN JOSEON
Wiman Joseon foi liderado por Weiman, um refugiado chinês (embora possivelmente de origem coreana) que havia fugido do estado de Yan. Ele e seus 1.000 seguidores receberam a tarefa de proteger as fronteiras norte-ocidentais de Gojoseon pelo rei Chun, mas Weiman, ou Wiman em coreano, aproveitou a oportunidade para assumir o controle de parte do próprio país em algum momento entre 194 e 180 aC e declarou ele mesmo rei. Pyongyang era sua capital, então conhecida como Wanggomseong. Wiman Joseon não durou muito tempo, e em 108 dC foi conquistada pela dinastia Han da China (206 aC - 220 dC) e a capital capturada. O imperador Wu (141-87 aC) então dividiu o norte da Coréia em quatro ordens de comando administradas diretamente pelo governo central de Han. Pyongyang foi renomeada para Tosongni e tornou-se a capital do comando de Lelang (Nangnang em coreano). Os chineses manteriam o controle dessa parte da península pelos próximos quatro séculos.
CAPITAL DO GOGURYEO
Durante o período dos Três Reinos (1º século aC - 7º século EC), os estados de Silla, Baekje ( Paekche ), Goguryeo e Gaya ( Kaya ) competiram entre si pelo controle da Coréia. Esse conflito contínuo de ataques, contra-ataques e alianças sempre em mudança resultou no ataque do rei Baekje Kunchogo a Pyongyang e na morte do rei Gogugwon (r. 331-371 dC) em 371 dC. No entanto, no final do século IV dC, Goguryeo havia formado uma aliança com a vizinha Silla contra Baekje, permitindo alguma estabilidade, ainda que breve, na região. Começando com o reinado de Gwanggaeto, o Grande (391-413 dC), a estrela de Goguryeo começou a subir e Pyongyang se beneficiou de um programa de reconstrução que incluiu nove novos templos budistas. Então, durante o longo reinado de seu sucessor, o rei Changsu (413-491 EC), Pyongyang substituiu a cidade montanhosa de Kungnaesong como a capital do estado em 427 EC. A nova capital, localizada em uma vasta planície, era um local muito melhor para uma metrópole em expansão que se tornaria o florescente centro cultural de Goguryeo, uma manifestação da qual foi o estabelecimento do Susowon ou Academia de Livros e Registros que ostentava dezenas de milhares de volumes.
Neste período, sabemos que Pyongyang tinha edifícios muito grandes medindo até 80 x 30 m, e há vestígios de palácios com jardins que tinham colinas e lagos artificiais. Os prédios foram decorados com telhas impressionantes, carregando flores de lótus e desenhos de máscaras de demônios que são encontrados em abundância em sítios arqueológicos. Há também restos de uma fortaleza desse período.
Três reinos da Coréia
O reino de Silla, embora muito menor, sabiamente buscou uma aliança com a poderosa China vizinha para derrotar seus rivais coreanos. Primeiro, os Sui foram persuadidos a enviar um exército massivo para cercar Pyongyang em 612 EC. A cidade se manteve firme e, ao enganar os chineses para pensarem que Goguryeo estava se estabelecendo para os termos de paz, o exército Sui em retirada foi esmagado pelo general Eulji Mundeok. O Sui atacaria mais duas vezes sem sucesso, mas os recursos de Goguryeo estavam sendo reduzidos ao limite.
Não intimidado pela capacidade de resistência de Goguryeo para atacar, o reino de Silla, 50 anos depois, recrutou a ajuda da nova dinastia Tang. Os Tangs estavam ansiosos para jogar estes estados problemáticos uns contra os outros e por isso deram apoio a Silia com o plano de assumir toda a península uma vez que os outros estados tivessem sido derrotados.Consequentemente, em 661 EC, um exército Tang sitiou Pyongyang, que na época estava enfraquecida por uma luta interna pelo poder pelo trono. Os Tangs foram forçados a se retirar, mas quando eles atacaram novamente em 667 EC, a cidade, apesar de resistir por um ano, finalmente caiu. Em 668 dC, o rei Goguryeo Pojang (r. 642-668 dC) foi removido para a China, juntamente com 200.000 de seus súditos em um programa de reassentamento forçado e Goguryeo se tornou uma província chinesa. Os Tangs estabeleceram seu Protetorado Geral para Pacificar o Leste em Pyongyang.
CAPITAL OCIDENTAL DE GORYEO
Como se viu, o reino de Silla conseguiu resistir às ambições territoriais Tang na Coréia e, forçando os chineses a sair dos antigos territórios de Goguryeo, estabeleceu o controle da península, criando o reino de Silla Unificado em 668 dC.Pyongyang foi, mais uma vez, submetida ao domínio coreano. Os reis e rainhas Silla reinaram até 935 EC, quando os antigos reinos, revividos por facções rebeldes, provocaram sua queda. Eventualmente, um reino subiu acima de todos os outros - a dinastia Goryeo (918-1392 CE). O primeiro rei, Wang Geon ( Wang Kon ), que recebeu o título póstumo de Taejo de Goryeo, selecionou a cidade de Songdok (Kaesong moderna) no norte como sua nova capital, como ele queria ressuscitar e reivindicar a associação com herança cultural do antigo reino de Goguryeo.
Mapa do Império Goryeo (século XI)
Pyongyang permaneceu importante e foi escolhida como a capital ocidental porque era a primeira capital tradicional de Dangun e do povo coreano, foi estrategicamente importante para proteger as fronteiras do norte contra as tribos Khitan(Qidan) e atendeu às exigências de Taejo de que uma capital fosse localizada de acordo aos princípios do pungsu (feng shui) e, assim, beneficiar-se das forças vitais de características naturais próximas, como rios e montanhas. Em sua morte, Taejo deixou Dez Injunções para seus sucessores seguirem e cinco pontos especificamente declaram a importância de Pyongyang para o bem-estar de Goryeo. O rei Cheongjeong (r. 945-949 dC) planejou tornar Pyongyang a capital para reduzir a influência das facções aristocráticas em Kaesong e iniciou um programa de reconstrução preparatória, mas sua morte prematura acabou com a mudança. No entanto, Pyongyang continuou a manter a posição da segunda cidade mais importante, como é ilustrado pela construção de um novo palácio real em 1129 dC.
HISTÓRIA TARDIA
Quando o regime de Goryeo foi desafiado pela rebelião de Myochong em 1135 EC, os rebeldes estabeleceram seu quartel-general em Pyongyang e reivindicaram-no como sua capital. A rebelião foi esmagada pelo grande general Goryeo Kim Pusik, mas depois, Pyongyang sofreu de uma reputação como um lugar perigoso de rebelião e uma conseqüente negligência política e cultural da administração central. Um século depois, os mongóis invadiram a Coréia e ocuparam a cidade em 1232 EC. Esse padrão continuaria ao longo dos séculos com a ocupação pelos rebeldes chineses conhecidos como os Turbantes Vermelhos em 1359 EC, os japoneses em 1593 CE, os Manchus em 1627 CE e os japoneses novamente em 1895 CE. A cidade sobreviveu a todos esses contratempos e, em meados do século XX, a CE tornou-se a capital da República Democrática Popular da Coréia (também conhecida como Coréia do Norte).
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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