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Conjunto > Origens e história

Set (Phil)
Conjunto, também conhecido como Seth e Suetekh, era o Deus egípcio da guerra, caos e tempestades, irmão de Osiris, Isise Horus o velho, tio de Horus o jovem e o irmão-marido para Nepthys. Seu outro consorte era a deusa Taweret, uma divindade cabeça de hipopótamo, que presidiu a fertilidade e o parto. Ele é um dos cinco primeiros deuses criados pela União de Geb (terra) e Nut (céu) após a criação do mundo. Seu nome é normalmente traduzido como "instigador da confusão" e "destroyer" e ele foi associado com transtorno, terras estrangeiras e as pessoas e a cor vermelha. Ele às vezes é descrito como uma besta ruiva com uma cauda bifurcada e patas ou um animal peludo de cão-como vermelho. Seus símbolos eram o grifo, hipopótamo, crocodilo e tartaruga, mas ele era principalmente associado com a serpente. Epítetos para conjunto incluem "Senhor do deserto" e "Governante do Sul", como ele era originalmente um Deus do alto Egito (Sul) e as terras estéreis para além das fronteiras do Egito.
No período Inicial dinástico do Egito (c. 3150 - c. 2613 A.C.) era originalmente um Deus importante e amigável do alto Egito, cujo nome foi invocado para feitiços de amor e inscritos em amuletos, que serviu como encantos de amor. Ele também era a divindade que salvou o Deus Sol Rá da serpente Apophis, uma criatura má, que tentou parar a viagem do Deus do sol através do céu de noite até o amanhecer. Conjunto foi também visto como um benfeitor que ajudou as pessoas na vida e forneceu para eles depois da morte, mas na época do Império novo (1570-1069 A.C.) ele veio a ser conhecido como o primeiro assassino, que matou seu irmão Osíris, para reinar sobre o mundo e então tentou matar o filho de Osíris Horus.
Para os gregos, ele foi associado com Tifão, o Deus-monstro que desafiou o poder de Zeus e foi lançado no tártaro. Precisamente porque do conjunto atributos e imagem mudou de um Deus-herói para o inimigo da ordem e da justiça é desconhecida, mas quando o mito de Osiris tornou-se popular durante transformação o novo reino do conjunto estava completa. Ele ainda foi invocado por comum pessoas e faraós para obter assistência, no entanto, e o nome dele é evidente do que de governantes como Seti I, Sethnakhte e Seti II. Embora sua esposa era sua irmã Nepthys, ele foi associado com deusas estrangeiras como o guerreiro-deusa Anat de Ugarit , na Síriae Astarte, a rainha do céu, da fenícia. Acredita-se que ele representou o secas e áridas deserto terras e territórios distantes fora do Egito, como contrastado com Osíris e Hórus que simbolizavam a fertilidade do vale do Rio Nilo .

Origens míticas & o assassinato de Osíris

Os cinco primeiros deuses do Egito nasceu da União de irmão e irmã deuses Geb (terra) e Nut (céu), após a criação do mundo por Atum. Osíris era o primogênito, em seguida, Ísis, Set, Nepthys e Horus (conhecido como Horus o velho). Como primogênito, Osiris foi elevado como governante do mundo que, para os egípcios, significava a terra do Egito. Osíris encontrou o povo recém-criado ser bárbaro e incivilizado e então deu-lhes cultura, ensinou-lhes a agricultura, fornecida-lhes as leis e instruiu-os nos caminhos adequados para adorar os deuses. Osíris levaram sua irmã Ísis como sua esposa, e ela concedeu em seres humanos, seus dons de compaixão e igualdade para todos. O mundo era um paraíso onde todos, homem e mulher, era igual sob o reinado do casal real, a comida era abundante e ninguém sofreu qualquer quer.
Conjunto ficou com ciúme do poder de Osíris, se ressentiam de seu sucesso e decidiu retirar o seu irmão.
Conjunto ficou com ciúme do poder de Osíris e seu sucesso não gostava. O ressentimento cresceu mais amargo depois que sua esposa Nepthys, atraídos pela beleza de Osíris, disfarçou-se como Isis e seduziu o grande rei, tornando-se grávida com o Deus Anúbis. Conjunto decidiu retirar o seu irmão e tinha um caixão magnífico criado, o peito mais bonito já feito, adaptados às medidas exatas de Osíris. Deu uma grande festa, a que Osiris foi convidado, e depois o banquete contou aos convidados que tinha uma surpresa especial. Ele revelou o peito e disse que quem poderia caber mais perfeitamente dentro poderia levar para casa. Um por um os convidados subiram para o caixão, mas não poderiam caber até chegou vez de Osíris. Ele deitar no caixão... e encontrei, claro, que ele cabe perfeitamente. Conjunto em seguida bateu a tampa e jogou o caixão no Rio Nilo. Em algumas versões da história, Osíris é assassinado por Set e 72 cúmplices, enquanto em outros ele sozinho é responsável. Uma variação mais é que, às vezes, conjunto é dito ter assassinado Osíris no caixão e então alienados, enquanto em outras versões, Osiris sufoca quando ele é jogado no rio ou depois que o caixão está envolto pela árvore em Byblos.
O caixão com o corpo de Osíris dentro flutuou pelo Nilo e saída para o mar, finalmente chegando à costa de Biblos, na Fenícia, onde é apresentado em uma árvore do tamarisk. A árvore cresceu rapidamente em torno dele, encerrando, e Osíris era perdido para o povo do Egito. Em tempo, o rei e a rainha de Biblos veio para a praia e notei a beleza da árvore e seu perfume doce e tinha cortar e trazido à sua corte como um pilar central. No Egipto, conjunto assumiu o trono, e o equilíbrio harmonioso que tivesse sido mantido por Osíris e Ísis foi perdido. Set foi um monarca caótico e imprevisível, que trouxe as tempestades e secas e o povo tornou-se uns contra os outros em seus esforços para sobreviver.

Renascimento de Ísis e Osíris

Isis partiu em busca de seu marido desaparecido e finalmente veio a Byblos onde ela encantou-se para o rei e a rainha e tornou-se babá para seus filhos. Como de costume quando Isis caminhou entre os seres humanos, ela foi disfarçada como uma mulher mais velha e não na corte sabiam que estavam a lidar com uma deusa. Ísis tornou-se amante do filho mais novo, Díctis e tentaram fazê-lo imortal por queimando suas qualidades mortais em um fogo mágico. Uma noite, quando a rainha interrompeu Ísis no presente trabalho, ela estava horrorizada e gritou, surpreendente, Isis, que jogou fora a disfarçar e revelou sua verdadeira identidade. O rei e a rainha estavam aterrorizadas e prometeram a ela tudo que ela quisesse se ela só iria poupá-los. Isis pediu para o pilar de tamarisk, que deram-lhe rapidamente.
Ela libertou Osiris da árvore e trouxe de volta ao Egito, onde ela escondeu seu corpo no pântano pantanoso do Delta do Nilo, enquanto ela saiu para recolher ervas para reanimá-lo. Preocupado que conjunto poderá descobrir o corpo, ela pediu sua irmã Nepthys para ficar de guarda. Conjunto, entretanto, ouvido que Osíris tinham retornado ao Egito e foram à procura dele. Ele encontrou Nepthys e enganou-a para revelar onde o corpo estava escondido. Conjunto, então, cortou o corpo em pedaços e jogou as partes todo em toda a terra e para o rio. Quando Ísis regressou com suas ervas, um choroso Nepthys disse-lhe o que tinha acontecido, e juntos eles foram procurar as partes do corpo para remontá-las.
Uma vez que Ísis tinham recompor Osiris, ela descobriu que ele estava incompleto. O pênis dele tinha sido comido pelos peixes oxyrhyncus e não pôde ser recuperado. Isis foi ainda capaz de retornar o marido para a vida, mas, desde que Osíris era incompleto, ele não conseguia mais regra sobre os vivos e teria que descer ao submundo. Isis se transformou em um papagaio (um falcão) e voou ao redor de seu corpo, sua semente de desenho em seu corpo e tornar-se grávida com o Deus Hórus (por vezes referido como Horus o jovem). Osíris, então, foi para o submundo, onde ele tornou-se senhor dos mortos e o juiz das almas.

O Contendings de Hórus e Set

Um manuscrito egípcio da dinastia 20 (1190-1077 A.C.) conta a história mais velha da batalha pelo controle do mundo entre Hórus, filho de Osíris e seu tio Set. O manuscrito é a história da batalha jurídica diante dos deuses, sobre quem é o verdadeiro rei do Egito. Hórus e Set tanto apresentam seus casos e em seguida, devem provar-se em uma série de competições e batalhas que são tudo o que ganho por Hórus que, no final, é proclamado rei.
O Contendings de Horus e o jogo é apenas uma versão do que aconteceu depois que Hórus nasceu e Osiris desceu ao submundo. Outros mitos descrevem como Ísis esconderam seu filho em conjunto nos pântanos do Delta do Nilo como conjunto procurou o menino para matá-lo. O conto popular de Ísis e os sete escorpiões situa-se durante este tempo e retrata Isis sair à noite para cidades locais para pedir comida para ela e seu filho. Existem outras histórias e lendas sobre juventude de Horus e cuidados de Isis para ele, e quando ele tinha amadurecido, ele desafiou seu tio para o trono.
Em algumas versões da história, Horus batalhas conjunto, derrota-lo e impulsiona-lo da terra, enquanto em outros conjunto é morto. O Contendings de Horus e Set retrata essas batalhas como concursos ordenados pelos deuses. A maioria dos nove deuses (conhecido como a Enéade) presidindo decidiu que Horus era o rei legítimo mas Ra, o Deus do sol não estava convencido, e a decisão tinha que ser unânime. Ra que acredita-se que Hórus era muito jovem e tinham conduzido também abrigou uma vida efetivamente governar enquanto conjunto tinha provado a mesmo um monarca capaz, se irregular,. Apesar de Horus ganhou cada concurso contra seu tio, Ra não seria movido. Este julgamento passou para 80 anos, enquanto o povo do Egito sofreu sob o conjunto casa do caótico reinado.
Set defeated by Horus
Isis entendeu que ela teria que intervir para o bem do povo e então se transformou em uma mulher jovem e sentou-se fora do Palácio do conjunto onde ele teria que passar por ela. Ela chorou e chorou até as bochechas dela estavam vermelhas e listado com lágrimas quando definida, passando, viu-a e perguntou qual era o problema. Ela disse a ele como um homem malvado, o irmão do marido dela, tinha o assassinou e tomadas de suas terras e rebanhos, e como ela e o filho dela tinham sido expulsos de sua herança e ainda mais como o homem mal agora mesmo procuraram a vida do filho. Conjunto foi profundamente comovido com a história dela e ficou furioso. Ele jurou que ele próprio iria destruir o criminoso e restaurar a terra para a pobre mulher e seu filho. Ísis, então, revelou ela mesma e a presença dos deuses escuta. Ra foi finalmente convencido de que Horus deveria governar e conjunto foi conduzido do vale do Nilo ao deserto wastelands.
Hórus, então, tornou-se rei do mundo com Ísis como sua consorte e governaram sabiamente como o pai dele tinha antes dele. A ordem foi restaurada à terra, e a igualdade das pessoas foi renovada. Rio Nilo transbordou novamente suas margens, enviadas pela misericórdia de Osiris e a terra voltou a ser fértil, e as colheitas foram novamente abundantes. Horus seguiram o exemplo de seu pai em todas as coisas e continuou a mordomia da terra que os reis mortais do Egito segurava como seus padrões e incorporar como seus valores e as práticas da realeza.
Em outra versão de The Contendings de Horus e Set, os deuses não podem chegar a acordo e consultar a deusa Neith. Neith era muito sábio e freqüentemente chamado para mediatos disputas entre os deuses. Ela sugeriu que Horus dada regra do Egito e conjunto dado reino livre das regiões desérticas e terras estrangeiras. Reconhecendo que a terra não poderia igual o esplendor do Egito, ela também sugeriu que o Enéade conjunto concessão estrangeiras deusas Anat e Astarte como consortes como um consolo. Esta versão da história pode preceder o conto de Ísis, resolvendo a disputa como Neith era uma antiga deusa, muito popular no período pré-dinástico, cujos atributos foram absorvidos mais tarde por Isis.

A transformação do conjunto de

Do novo reino em diante, o conjunto foi considerado como o vilão de acordo com o mito acima (com variações diferentes), mas, como observado, não foi sempre assim. No início do período dinástico, Peribsen, o sexto rei da segunda dinastia (c. 2890 - c. 2670 A.C.) escolheu conjunto, em vez de Horus, como seu Deus patrono. Osíris foi visto como o primeiro rei mas, após sua morte e ressurreição, não era mais senhor da terra. Hórus, como seu legítimo herdeiro, detinha o título e então egípcio reis desde o período arcaico em diante, se identificaram com Hórus e alegou a proteção de Ísis como representantes de seu filho na terra. Quando o faraó morreu, então ele foi identificado com Osiris no Reino dos mortos.
Então, é bastante interessante, que Peribsen deveria ter escolhido para alinhar-se com o conjunto, em vez de Horus. Embora a história do assassinato do conjunto de Osíris não ganha impulso cheio até mais tarde na história, nome de Osíris e uma primeira versão da história aparece na quinta dinastia (2498-2345 A.C.) e acredita-se que esta história é ainda mais antiga. Peribsen é o único rei do início do período dinástico para separar-se de Horus e alinhar com o conjunto, e apesar de muitas teorias têm sido propostas, nenhuma é completamente satisfatória.
Temple of Horus, Edfu
Como se sabe que o jogo foi originalmente um Deus-herói, faz sentido que um rei iria escolhê-lo como padroeiro, mas na época de Peribsen, Horus foi ligado ao monarca, não definida. O segundo rei da segunda dinastia, Nebré, foi o primeiro governante a hiperligação a monarquia do Egito os deuses, associando seu nome com o Deus Sol, Ra, e Ra foi associado com Horus. Ra também foi associado com Set, no entanto, como foi definido que, nas primeiras histórias, protegido Ra de Apophis quando o Deus viajou o céu à noite. Esta história poderia ter sido tão popular na época em que o alinhamento do Peribsen com conjunto não constituiriam nenhum mistério, mas isso ainda não explica a saída de identificação com Horus.
Outra teoria é que Peribsen foi a primeira monoteísta no Egito, pré-datando Akhenaton por séculos, mas isto já foi desmentido pela evidência da adoração de muitos deuses durante o reinado do Peribsen. A teoria mais provável, embora de nenhuma maneira certa, é que Peribsen, do alto Egito, escolheu o conjunto como seu protetor pessoal se distanciar de Horus, que parece ter sido identificado com baixo Egito no momento. Todas as provas do reinado do Peribsen vem do alto Egito, e ele não é mencionado em inscrições do período do baixo Egito. A segunda dinastia é entre o mais obscuro, devido à falta de registros do tempo e confusão entre aqueles que existem significativa. Peribsen é o único rei tão claramente identificar-se com o conjunto até a dinastia 19 sob Seti I (1290-1279 A.C.) e seu filho Ramsés II (1279-1213 A.C.) que fez definir um Deus nacional e honrado-lo com um templo na capital, o Sepermeru, onde estava sua esposa Nepthys também adoraram.

O papel do conjunto

Na época de Ramsés II, o mito de Osiris era bem conhecido e conjunto havia se transformado de um Deus de amor, protetor, e herói para o vilão que defendia tudo os egípcios temidos e odiados: desordem, caos, desperdício, seca, fome, destruição, fome e invasão/influência estrangeira. Ele ainda deve ter tido algumas associações ressonantes com seu antigo papel como um Deus protetor para Ramsés II para ter ele elevou a tal ponto, mas o culto de Osíris e Ísis foi tão difundido por esta altura é difícil de entender como. Culto do conjunto e Horus tinha desenvolvido desde o tempo de Peribsen para que, pelo tempo de Ramsés II, Horus foi associado com o baixo Egito (Norte) e em conjunto com o alto Egito (Sul) e inscrições da coroação do rei mostraria tanto Set e Horus oficiando na cerimónia de reis. Em tempo, no entanto, conjunto tornou-se tão intimamente identificado como o assassino vil e usurpador que ele foi substituído nessas inscrições por Thoth, Deus da escrita e da sabedoria.
A popularidade do conjunto é, provavelmente, devido à valorização do egípcio de equilíbrio e harmonia. O conceito de ma'at (harmonia) foi integrante de valores egípcias e mesmo em sua compreensão da vida onde o coração do falecido era pesou na balança contra a pena de branca de ma'at. Osíris, Deus da fertilidade e da vida, necessário um contador na forma de conjunto como Deus da destruição e do caos. Mesmo neste papel, conjunto foi considerado às vezes benéfico como ele voluntariamente retido seus deserto forças dos ventos secos e seca das terras férteis do Egito. Orações para conjunto para proteção contra, essencialmente, se substituiu os amuletos anteriores relativas ao amor.
Set and Horus blessing Ramesses II
Conjunto foi adorada principalmente em seu centro de culto na cidade de Ombos pelo menos o período arcaico, mas tinha templos em homenagem a ele em toda a terra. Como com outros deuses, os sacerdotes de Set tomou conta de sua estátua, que ninguém mais poderia desenhar perto, no santuário do templo e também foram responsável por rituais diários e manutenção do complexo do templo. As pessoas pedindo ajuda a Deus só foram autorizadas nos pátios exteriores dos templos, nunca no santuário, onde eles que deixasse suas doações ou fazer solicitações dos sacerdotes para ajuda em suas vidas - que poderiam variar de qualquer coisa de conselhos matrimoniais e aconselhamento para assistência médica ou financeira e, naturalmente, officiations em festivais, casamentos ou funerais.
Como muitos aspectos do mito de Osíris, Set foi incorporada a mitologia início do cristianismo como o diabo (a serpente Apophis também tem sido sugerido como contribuindo para o desenvolvimento desta figura). Relacionamento do conjunto de escuridão e maldade, bem como na cor vermelha e a imagem popular do-o como uma besta ruiva, tudo apojada próprios para a iconografia da Christian satânica. Como Satanás, ele trouxe o fim do paraíso e foi expulso da terra dos deuses para rebelar-se contra o governo harmonioso. Sua associação com o engano, astúcia, guerra, destruição e estreita conexão com a serpente também funcionada bem no formando o conceito cristão do grande enganador sobrenatural dos seres humanos, que jurou eterna inimizade com Deus. Nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, Jesus é tentado por Satanás no deserto (ou, em Mateus, no "deserto"), e a figura anterior do conjunto foi fortemente associada com desertos e as terras desconhecidas para além das fronteiras do Egito (ver Mateus 4:1-11, Marcos 1: 12-13 e Lucas 4:1-13). Conjunto continuou a desempenhar o papel que ele tinha sido dada pelo mito de Osiris em um novo contexto e crença sistema: como o enganador e o adversário do ser humano, responsável por seu sofrimento num mundo originalmente criado como um paraíso.

Artigo aportado pela equipe de colaboradores.

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