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Coatlicue » Origens e história

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Coatlicue (Luidger)

Coatlicue (pron. Co-at-li-cu-e) ou 'Serpente saia' era uma divindade importante no Panteão asteca e considerada como a deusa terra-mãe. Representada como uma mulher velha, ela simbolizava a antiguidade do culto da terra e apresenta uma das figuras mais temíveis na arte asteca. Coatlicue foi também o patrono do parto, foi associado com a guerra, a governação e a agricultura e considerado o aspecto feminino do Deus primordial Ometeotl. A deusa era cultuada no ritual da Primavera do Tozozontli na estação chuvosa e no festival de outono de caça de Quecholli, quando um imitador da deusa foi sacrificado.
Em Aztec mitologia Coatlicue era na verdade uma sacerdotisa, cujo trabalho era manter o santuário no topo da montanha sagrada lendária Coatepec ('montanha da serpente', também soletrado Coatepetl). Um dia, como ela estava a varrer, uma bola de penas desceu dos céus e quando ela é dobrado em seu cinto milagrosamente engravidou-a. A criança resultante era ninguém menos que o poderoso Deus asteca da guerra Huitzilopochtli. No entanto, Coatlicue é outros descendentes, sua filha Coyolxauhqui ('Pintado com sinos' e talvez representando a lua), ela mesma uma deusa poderosa e os seus filhos a Centzon Huitznahua ('quatro cem Huiztnaua', que representou as estrelas do céu austral) ficaram indignados com este episódio vergonhoso e eles atacaram Coatepec Mt. com a intenção de matar sua mãe desonrada. A trama teve uma surpresa desagradável, no entanto, quando um do Huiztnaua perdeu o coração e decidiu avisar a Huitzilopochtli ainda por nascer. Levantando-se a defesa da mãe do Deus surgiu a partir do útero já crescido e totalmente armado como um guerreiro invencível. Em outra versão, que o Deus nasce do pescoço cortado da mãe dele, mas de qualquer forma, com a sua arma formidável, o xiuhcoatl ('serpente de fogo') que foi na verdade um raio de sol, o guerreiro-Deus rapidamente massacrado seus irmãos indisciplinados e retalhar Coyolxauhqui em vários pedaços grandes ele arremessou as peças para baixo da montanha. O mito também pode simbolizar a vitória diária do sol (uma das associações de Huitzilpochtli) sobre a lua e as estrelas.
A deusa famosamente advertiu o Mexica de sua futura morte.
Esta batalha ia ser comemorada com a criação do Templo Mayor na capital asteca de Tenochtitlán. A pirâmide gigante estava coberta de escultura de cobra e nem sombras expressos pelos seus passos foram projetadas para Mt. referência Coatepec. Um link mais para o mito era a grande pedra colocada na base da pirâmide que tem uma escultura relevo o Coyolxauhqui desmembrada.
Em outro mito envolvendo a deusa ela alertou o Mexica de sua futura morte. O governante asteca Motecuhzoma II tinha enviado uma festa de 60 mágicos para visitar Coatlicue no lar ancestral mítico dos mexicas, Aztlan, em busca de conhecimento Supremo. No entanto, sobrecarregados com os presentes, estes mágicos infelizes tem esbarrados em uma colina de areia e a deusa revelou que as cidades astecas cairia um por um. Então e só então, que seu filho Huitzilopochtli retornar ao lado dela.

Temple Mayor, Tenochtitlan

Templo Mayor, Tenochtitlan

Na arte Coatlicue mais famosa é representado na estátua colossal de basalto encontrada em Tenochtitlan que reside agora no Museu Nacional de antropologia na cidade do México. A figura é de 3,5 m de altura, 1,5 m de largo e representa a deusa em sua forma mais terrível com uma cabeça decepada, substituída por duas cobras coral, representando sangue fluindo. Ela usa um colar de mãos humanas decepadas e corações com um pingente grande crânio. Ela também usa a saia típica de cobras entrelaçadas enquanto suas mãos e pés têm garras grandes que ela usa para rasgar cadáveres humanos antes de come-los. Isto pode fazer referência a conexão entre Coatlicue e os demônios estrelas conhecidos como o tzitzimime, que os astecas acreditavam devoraria a população humana, se o sol nunca deve deixar de subir. Na volta o cabelo dela trava para baixo em 13 tranças simbólicas dos 13 meses e 13 céus da religião asteca. Curiosamente, a base da estátua é esculpida com um monstro de terra, apesar de ele nunca ser visto. A estátua foi descoberta em 1790 CE mas pensava-se tão assustador que ela foi enterrada, imediatamente.

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