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Constantino IV › Quem era
Definição e Origens
Constantino IV governou como imperador do império bizantino de 668 a 685 EC. Seu reinado é mais lembrado hoje pelos cerco árabe de cinco anos a Constantinopla desde 674 EC, que os bizantinos resistiram graças a suas fortes fortificações e à arma secreta do fogo grego. Embora não tenha enorme sucesso em outros teatros, o reinado de Constantino pelo menos estabilizaria o Império, perpetuaria o domínio do cristianismo no Oriente e permitiria algo de um renascimento das fortunas bizantinas sob os imperadores subseqüentes.
SUCESSÃO
Constantino era o filho mais velho de Constante II (r. 641-668 EC) e foi coroado co-imperador, como era costume para o herdeiro escolhido, em 654 EC. Constantes foi impopular com a Igreja por sua incapacidade de reconciliar os dois lados do debate sobre o dogma e se Cristo tinha uma vontade e uma energia, ou duas das duas. Ele não ganhou nenhum admirador por seu histórico militar, pois o califado árabe infligiu uma série de derrotas aos exércitos bizantinos durante o seu reinado.Quando o imperador se mudou para Siracusa, na Sicília, para maior segurança, foi a última gota para a aristocracia bizantina que previa seu abandono em Constantinopla, a capital. Não foi surpresa, então, que Constans tenha sido assassinado - a ação feita, enquanto ele tomava banho, por um membro de sua comitiva militar em 15 de setembro de 668, com uma saboneteira como arma inglória.
A EUROPA PODE MUITO BEM TERIA UMA RELIGIÃO DIFERENTE SE O SÉCULO CE DE 7 CONSTANTINOPLE DO SÉCULO VII TINHA SIDO BEM SUCEDIDO.
Constantino IV a princípio governou ao lado de seus irmãos Herakleios e Tiberios como co-imperadores. Constantino viajou para a Sicília, onde ele rebaixou a rebelião liderada por Mizíades, um dos conspiradores que assassinaram seu pai. Foi no leste, no entanto, com as agora incursões anuais da Ásia bizantina menor pelo califado árabe, que o império estava mais ameaçado. Felizmente para os bizantinos, Constantino provaria ser,
… Um sábio estadista e líder nato de homens, a primeira década de cujo reinado marcou um divisor de águas na história da cristandade: o momento em que, pela primeira vez, os exércitos do Crescente foram virados e postos em fuga pelos da Cruz..(Norwich, 101)
O CERCO DE CONSTANTINOPLE
Um dos ataques mais persistentes na longa história de Constantinopla veio com o cerco árabe de 674-678 EC. Muawiya (r. 661-680 dC), o califa e fundador do califado omíada, já tinha desfrutado de vitórias contra os exércitos bizantinos durante o reinado de Constante II e em 670 dC a frota muçulmana tomou Chipre, Rodes e Cós, e depois se mudou para o norte do mar Egeu. Em seguida, eles atacaram Kyzikos (Cyzicus) na costa sul do Mar de Mármara. Agora possuindo uma península útil para lançar ataques, Constantinopla foi o próximo grande alvo em 674 CE. As lendárias fortificações da cidade, as muralhas de Teodósio e a arma incendiária secreta bizantina de fogo grego (um líquido altamente inflamável pulverizado de navios) significavam que, em última análise, o cerco de cinco anos não foi bem-sucedido.
Fogo grego
Durante o cerco, todo verão a cidade resistia a motores de cerco e fogo de artilharia de enormes catapultas, para a frustração do exército de Muawiya. Enquanto isso, os exércitos do Califado na Ásia Menor estavam sofrendo reveses - por exemplo, havia ataques dos membros tribais Mardaítas do Líbano (encorajados por Constantino) - e assim quando sua frota foi incendiada pelo Fogo Grego, o califa foi forçado a assinar um treze anos com Bizâncio. Foi a primeira grande derrota que os árabes sofreram desde o surgimento do Islã. Em 679 dC Muawiya foi obrigado a abandonar as ilhas do Mar Egeu que havia conquistado e pagar uma homenagem anual que incluía 3.000 moedas de ouro, 50 escravos e 50 cavalos de raça pura.
Constantino preservou a cristandade. Se a capital tivesse caído, o Califado teria passado pelos Bálcãs desprotegidos, atravessando a Europa central e provavelmente até capturado Roma. Consequentemente, a Europa pode muito bem ter tido uma religião diferente se o cerco de Constantinopla no século VII dC tivesse sido tão bem-sucedido quanto o do século 15 dC, quando os exércitos do Islã haviam saqueado a jóia do antigo Império Romano do Oriente.
FRONTEIRAS DO NORTE E OCIDENTAL
Constantine ainda enfrentava problemas em outros lugares, no entanto. O Império estava se desfazendo rapidamente nas bordas ao longo da primeira metade do século VII dC. Agora, os árabes no norte da África estavam aumentando seu território a expensas do império e os búlgaros, liderados por Asparuch, também estavam flexionando seus músculos militares ao sul do Danúbio. Além disso, os eslavos haviam atacado Thessaloniki, a segunda cidade mais importante do império. Salónica foi defendida com sucesso mas, após uma fracassada missão naval bizantina em 680 EC, o reino búlgaro tornou-se o primeiro em território bizantino que um imperador foi obrigado a reconhecer como independente. Constantino, preferindo concentrar seus exércitos na Ásia, foi obrigado a assinar um tratado em 681 EC, o que exigiu que o imperador pagasse um belo tributo anual aos búlgaros como preço pela paz. Constantino, em todo caso, criou uma nova província militar ( tema ) na Trácia, para criar uma defesa-tampão contra quaisquer futuras incursões búlgaras.
Na Itália, enquanto isso, Constantino foi obrigado a assinar um tratado de paz com os lombardos ambiciosos que haviam capturado território bizantino no sul. Um tratado semelhante foi assinado com os ávaros na Europa central. Maior sucesso foi desfrutado na Cilícia em 684 EC e a maioria das terras dos armênios tornou-se um protetorado bizantino a pedido deles. O império havia encontrado seus pés militares novamente e deteve a podridão após meio século de sérios reveses, mas ainda estava longe de ser seguro contra todos os que chegavam.
O Império Bizantino, c. 650 dC
O SEXTO CONSELHO ECUMÊNICO
Outro evento notável do reinado de Constantino foi o Sexto Concílio Ecumênico de 680-681 EC. Constantino havia se comunicado com o papa Agatho (678-681 EC), que concordava entusiasticamente que era necessário tomar uma decisão sobre os princípios fundamentais da Igreja Cristã em relação às duas naturezas de Jesus Cristo, a personificação do espírito humano e do divino. Assim, 174 delegados representando a Igreja de todas as partes do império reuniram-se no Salão do Domo do palácio real em Constantinopla. O Conselho, reunido 18 vezes ao longo de dez meses e presidido pelo próprio imperador, condenou tanto o monotelismo (a idéia de que Jesus Cristo tinha um único testamento) quanto o monoenergismo (que Cristo tinha uma única energia ou força). Qualquer um que tivesse ou ainda discordasse dessa opinião era condenado como herege. Felizmente, desde a perda do Império da Armênia e territórios orientais, havia poucos adeptos à monoposição de qualquer maneira. O decreto do concílio finalmente reconciliou a longa separação entre as igrejas oriental e ocidental.
MORTE E SUCESSORES
Constantino morreu de disenteria com apenas 33 anos em 685 dC e foi sucedido por seu filho e herdeiro escolhido Justiniano II (r. 685-695 dC). Constantino deixou o império no melhor estado em que esteve durante todo o século VII DC. O novo imperador tinha apenas 16 anos, mas, apesar disso, desfrutou de algum sucesso militar durante seu reinado. Então o usurpador Leontios (695-698 EC), um ambicioso general apoiado por uma onda de descontentamento popular pelos pesados impostos de Justiniano, cortou o nariz do jovem imperador, exilou-o e tomou o trono para si. Justiniano voltaria, no entanto, em 705 dC, após sitiar Constantinopla e terminar o reinado de Tibério III. O segundo feitiço de domínio do imperador (705-711 EC) revelou-o como um tirano desagradável e ele se mostrou ineficaz em impedir os árabes de invadir grande parte da Ásia Menor.
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Definição e Origens
Localizada no Peloponeso ocidental, Olímpia era um antigo santuário grego dedicado ao culto de Zeus, em cuja honra os Jogos Pan - Helênicos eram realizados a cada quatro anos, de 776 aC a 393 EC.
Primeiro habitado no segundo milênio aC, o primeiro registro arqueológico de habitações data de 1900 a 1600 aC. A colina Kronion no local foi talvez o primeiro local de culto, dedicado a Cronos. No entanto, outros edifícios sagrados no sopé da colina no bosque sagrado de oliveiras selvagens, ou Altis, indicam que outras divindades eram adoradas, como Gaia, Themis, Afrodite e Pelops. Com a descida das tribos gregas ocidentais para o Peloponeso, porém, Zeus, pai dos deuses do Olimpo, se tornaria a figura dominante do culto em Olímpia.
O primeiro grande edifício no local foi o Heraion, um templo dedicado a Hera construído em torno de 650-600 aC. No século V aC, o santuário alcançou seu auge de prosperidade, e um enorme templo dórico de 6 x 13 colunas foi concluído em 457 aC, a fim de abrigar um abraço e uma estátua de culto de Zeus. Projetado por Libon de Elis, o templo era o maior da Grécianaquela época e media 64,12 mx 27,68 m com colunas de 10,53 m de altura. Os frontões do templo exibiam magníficas esculturas: no lado leste, a mítica corrida de carros entre Pelops e Oinomaos e, no frontão ocidental, uma centauromaquia com a majestosa figura central de Apolo. Metopes do templo representavam os trabalhos de Hércules. A estátua de Zeus dentro do templo era de Fídias (que havia trabalhado no Parthenon e sua estátua de Atena ) e era uma representação de Zeus de ouro e marfim de 12 m de altura sentada em um trono e considerada uma das Sete Maravilhas do Antigo. Mundo.Outros projetos de construção importantes ao longo dos séculos incluíam banhos e uma piscina (século V aC), o novo estádio com aterros para espectadores (meados do século IV aC), um palaistra (século III aC), um ginásio (século II aC). hipódromo (780 m de comprimento), a grande Leonidaion ou casas de hóspedes (330 aC) e o Theikoloi (residência do sacerdote).
OS PRIMEIROS JOGOS OLÍMPICOS FORAM REALIZADOS EM 776 AEC, NA PRIMEIRA LUA CHEIA APÓS O SOLDADO DE VERÃO.
Os eventos esportivos eram originalmente associados a rituais fúnebres, por exemplo, os jogos fúnebres instigados por Aquiles em homenagem a Patroklos, na Ilíada de Homero. Alguns relatos mitológicos creditam a Zeus o início dos Jogos para celebrar sua vitória sobre Kronos; outras contas afirmam que Pelops as iniciou em homenagem a Oinomaos. De qualquer forma, o esporte, um corpo saudável e o espírito competitivo eram uma grande parte da educação grega, e por isso não é de surpreender que competições esportivas organizadas fossem em algum momento criadas.
Os primeiros Jogos Olímpicos foram realizados em 776 aC na primeira lua cheia após o solstício de verão. O vencedor do primeiro e único evento, o stadion foot-race (um comprimento da pista do estádio, 600 pés ou 192 m), foi Koroibos de Elis, e a partir de então todos os vitoriosos foram gravados e cada Olimpíada recebeu seu nome, nos dando a primeira cronologia exata do mundo grego. Durante uma trégua pan-helênica de três meses, atletas e cerca de 40.000 espectadores vieram de toda a Grécia para participar dos Jogos. Indivíduos e cidades- estados trouxeram oferendas a Zeus que incluíam dinheiro, estátuas (incluindo a magnífica Nike de Paionios, c. 424 aC, e o Hermes de Praxiteles, final do século IV aC), tripés de bronze, escudos, capacetes e armas resultando em Olympia se tornando um museu vivo de arte e cultura grega. Muitas cidades também construíram tesouros - pequenos mas impressionantes edifícios para abrigar suas ofertas e elevar o prestígio de sua cidade.
Com o tempo, outros eventos foram adicionados aos Jogos, tais como corridas a pé mais longas, luta livre, boxe, corrida de bigas, discus, lançamento de dardo, salto e pentatlo. No seu auge, houve 18 eventos espalhados por cinco dias. No entanto, sempre foi o stadion original que permaneceu o evento mais importante. Os vencedores ganharam coroas de folhas de oliveira e um ramo de oliveira cortado do bosque assustado, mas muito mais importante que eles ganharam glória, fama e, num sentido muito real, a imortalidade histórica.
A Philippeion de Olympia
Um segundo evento importante realizado em Olympia foi o Heraia Games for women, realizado a cada quatro anos em homenagem à deusa Hera. Crianças, adolescentes e mulheres jovens correram em corridas separadas a mais de 150 metros da pista do estádio (160 m). Os prêmios para os vencedores incluíam coroas de azeitonas e o direito de criar um retrato de si mesmos no site. A responsabilidade pela organização de ambos os Jogos e pela manutenção do site quando não está em uso fica com as Eleans.
Os Jogos continuaram durante o período helenístico com a notável adição arquitetônica do Philippeion, um edifício circular com colunatas erigido por Filipe II da Macedônia que continha estátuas de ouro da família real (cerca de 338 aC). Os romanos, embora dando pouca importância ao significado religioso dos Jogos, continuaram a considerá-los em alta consideração e apesar da tentativa de Sulla em 80 aC de transferir permanentemente os Jogos para Roma, continuaram a embelezar Olímpia com novos edifícios, banhos aquecidos, fontes (notavelmente o Nymphaion de Herodes Atticus, 150 CE), e estátuas. O mais famoso é que o imperador Nero lutou para conquistar a glória da vitória olímpica em 67 EC, competindo e, sem surpresa, vencendo todos os eventos em que ele entrou.
Com o decreto do Imperador Teodósio de proibir todas as práticas cultuais, os Jogos chegaram ao fim em 393 CE, após uma corrida de 293 Jogos Olímpicos ao longo de mais de um milênio. O local caiu gradualmente em declínio, foi parcialmente destruído sob o decreto do imperador Theodosios II em 426 EC, e foi adquirido por uma comunidade cristã que construiu uma basílica no local no início do período bizantino. Terremotos em 522 e 551 dC destruíram grande parte das ruínas remanescentes e lama dos rios próximos Alpheios e Kladeos eventualmente cobriram o local até sua redescoberta em 1829 CE pela Missão Arqueológica Francesa e escavação sistemática pelo Instituto Arqueológico Alemão de 1875 CE.
MAPA
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