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Esfinge » Origens antigas
Definição e Origens
Uma esfinge é uma criatura mítica com o corpo de um leão, na maioria das vezes com uma cabeça humana e às vezes com asas. A criatura era uma invenção egípcia e tinha uma cabeça masculina - humana ou animal; no entanto, na cultura gregaantiga, a criatura tinha a cabeça de uma mulher. A esfinge também está presente na arte e escultura das civilizações micênica, assíria, persa e fenícia.
Esfinges foram criadas pelos egípcios e geralmente usavam um nemes (head-dress) usado pelos faraós. Existem exemplos de esfinges com faces humanas, mas rodeadas por uma juba de leão, particularmente da Núbia, e no Reino Novo a cabeça era às vezes a de um carneiro e representante de Amon. A data exata em que a primeira esfinge apareceu não é conhecida e a esfinge mais famosa de todas, a Grande Esfinge de Gizé, não foi precisamente datada; alguns estudiosos datam desde o reinado de Quéops, cerca de 2500 aC. Há uma história que na Décima Oitava Dinastia, Tuthmosis IV, quando ele era um mero príncipe, saiu em uma expedição de caça e adormeceu à sombra da Esfinge. Enquanto dormia, ele sonhou que a Esfinge falou com ele e prometeu que ele se tornaria rei se ele limpasse as areias que se acumularam ao redor dos pés da estátua. No reinado de Chephren, as esfinges se tornaram mais difundidas e geralmente eram colocadas como guardas fora dos templos, túmulos e monumentos funerários.
Em contraste com os egípcios, os antigos gregos viram a esfinge como uma criatura mais problemática.
Esfinges também estavam presentes na arte das culturas minóicas e micênicas do início do segundo milênio aC. Os exemplos mais antigos são encontrados em placas de relevo de barro usadas para decorar vasos de cerâmica e em ornamentos de ouro batido da Creta Minóica. Mais tarde, esfinges tridimensionais foram similarmente adicionadas a vasos de barro e um afresco sobrevivente de Pylos também representou a criatura mítica. No século 13 aC, há exemplos de cerâmica encontrada em Chipre (mas provavelmente fabricada no continente grego) com esfinges pintadas em silhueta, muitas vezes em pares e posicionadas heráldica- mente. Esfinges também eram um assunto popular para esculturas de marfim de Micenas, geralmente na forma de placas e pequenas caixas com tampas.
pirâmide esfinge e khephren
A esfinge também era comumente representada na arte assíria e persa, geralmente com asas e cabeça humana masculina.Grandes esfinges esculpidas em forma de touros alados frequentemente ficavam em pares fora dos palácios e protegiam contra as forças do mal. Esse exemplo é a grande esfinge atualmente no Museu Britânico, que ficava do lado de fora do palácio de Ashurnasirpal II em Nimrud (cerca de 865 aC). A arquitetura persa freqüentemente incorporava esfinges em baixo-relevo em paredes e portões, exemplos de Susa (século VI aC) e Persépolis (século IV aC) descrevem esfinges de cabeça masculina usando toucas de chifres divinas.
Em contraste com a visão egípcia, os antigos gregos viam a esfinge como uma criatura mais problemática e o mito mais famoso envolvendo uma esfinge é o do príncipe Ébano Édipo : O território de Tebas na Grécia foi aterrorizado por uma esfinge e Hesíodo nos diz em sua Teogonia que a criatura nasceu da Chimaera (um monstro cuspidor de fogo com três cabeças e um corpo parte leão, cabra, cobra e dragão) e era irmã do leão Nemean e meia-irmã de Kerberos (o cão de três cabeças que guardou Hades ). A esfinge criou seca e fome e só deixaria os tebanos sozinhos se resolvessem seu enigma.Isso foi para definir a criatura que tem dois, três ou quatro pés e, embora seja capaz de mudar sua forma, ela se move mais lentamente quanto mais pés usa. Qualquer um que ousasse responder o enigma e não o fizesse corretamente foi morto e devorado pela esfinge. Quando a esfinge matou seu filho Haimon, Kreon, o rei de Tebas ficou tão desesperado com a situação que ele ofereceu seu reino e sua filha Iokaste para qualquer um que pudesse responder ao enigma. Édipo aceitou o desafio e deu a resposta correta - homem - e, em frustração e raiva, a esfinge saltou para a morte da acrópole de Tebas.Cenas do herói com a esfinge são as representações mais comuns na arte do mito de Édipo e surgiram a partir do século VI aC na cerâmica, nas pedras esculpidas e como um dispositivo decorativo nos tecidos.
Painel de Marfim Nimrud de uma Esfinge Alada
Na antiga cultura grega, as primeiras esfinges a aparecer na escultura surgiram a partir do sétimo século AEC. Estes foram feitos de barro e estão particularmente associados com Creta, onde cabeças de esfinges moldadas eram às vezes adicionadas ao pithoi. A partir do século VI aC, as esfinges apareceram na escultura em pedra, às vezes com os quartos traseiros levantados. Essas esculturas eram usadas como oferendas votivas, geralmente empoleiradas em colunas altas, iônicas ou dóricas, e colocadas em locais sagrados como Delphi e Olympia. De fato, uma das esfinges mais famosas foi descoberta em Delfos; originalmente se sentou em uma coluna iônica de 10m de altura, tinha sido dedicada ao oráculo pelos naxianos por volta de 560 aC. Em gratidão pela dedicação, os sacerdotes de Apolo deram aos cidadãos de Naxos o privilégio de prioridade ( promanteia ) ao consultar o oráculo.
Esfinges também geralmente apareciam em cima de estelai funerária e geralmente eram pintadas de cores vivas. Um exemplo sobrevivente da Ática (por volta de 540 aC) exibe traços de tinta e originalmente teria cabelo preto, penas de asa em verde, azul, preto e vermelho e escamas de peito em vermelho e azul. Curiosamente, quando usada em oferendas votivas, a cabeça está sempre voltada para a frente, enquanto as esfinges nas estelas funerárias sempre se debruçam de lado. Um terceiro uso de esfinges, possivelmente emprestado da Síria ou de Chipre, era como base de sustentação decorativa para bacias de pedra entalhadas (perirrhanteria), que eram usadas em santuários.
Outras representações famosas na arte das esfinges incluem as três que encimavam o capacete com crista da estátua de Athena Parthenos por Fídias, que ficava no Partenon e as esfinges que adornavam os pés do trono de Zeus em Olímpia.
Hermes › Quem era
Definição e Origens
Hermes (nome romano : Mercúrio ) era o antigo deus grego do comércio, riqueza, sorte, fertilidade, criação de animais, sono, língua, ladrões e viagens. Um dos mais inteligentes e mais maliciosos dos deuses do Olimpo, ele também era seu arauto e mensageiro.
Com origens como um deus da fertilidade da Arcádia, os antigos gregos acreditavam que ele era o filho de Zeus e Maia (filha do Titan Atlas ). Na mitologia, Hermes também foi o pai do deus pastor Pan e Eudoros (com Polymele), um dos líderes dos Mirmidões.
Conhecido por seu caráter travesso e busca constante por diversão, Hermes era um dos deuses mais coloridos da mitologia grega. Enquanto ainda era um bebê, ele roubou o gado sagrado do meio-irmão Apollo, habilmente revertendo seus cascos para dificultar o rastro de seus rastros. Hermes, portanto, tornou-se associado a ladrões e manteve a manada roubada em troca de dar a sua lira a Apolo.
OBSERVADO PARA SEU CARÁTER IMPULSO E BUSCA CONSTANTE DE DIVERSÃO, HERMES FOI UM DOS DEUSES MAIS COLORIDOS DA MITOLOGIA GREGA.
Como mensageiro e arauto, Hermes está envolvido em muitos episódios mitológicos. Talvez o mais celebrado tenha sido o assassinato de Argos, de muitos olhos (algumas pessoas contam 100), sob as ordens de Zeus, a fim de libertar Io. Hermes também libertou Ares de seu ano de prisão em um caldeirão pelos gêmeos Giants Otus e Ephialtes. Um de seus papéis regulares mais famosos era como um líder de almas para o rio Styx no submundo, onde o barqueiro Charon os levaria para o Hades.
Hermes também era conhecido como um trapaceiro, roubando uma vez ou outro tridente de Poseidon, as flechas de Artemis e o cinto de Afrodite. Ele também foi creditado com inventar fogo, dados (e assim foi adorado por jogadores em sua capacidade como deus da sorte e riqueza), instrumentos musicais, em particular, a lira (feita de uma casca de tartaruga) e o alfabeto. Famoso por suas habilidades diplomáticas, ele também era considerado o patrono das línguas e da retórica. Os viajantes consideravam-no como seu patrono, e os pilares de pedra ( hermae ) com um símbolo de falo eram muitas vezes vistos ao longo das estradas. Além disso, Hermes era considerado o patrono da casa e as pessoas muitas vezes construíam pequenas estelai de mármore na frente de suas portas em sua homenagem.
Hermes
Hermes figura na Guerra de Tróia como relatado por Homero na Ilíada. Embora em uma longa passagem ele atue como conselheiro e guia para o Rei Troiano Príamo em sua tentativa de recuperar o corpo de seu filho caído Hektor, Hermes na verdade apóia os aqueus na Guerra de Tróia. O deus é mais frequentemente descrito por Homero como "Hermes, o guia, matador de Argos" e "Hermes, o gentil". Hermes dá uma ajuda particular a Ulisses, especialmente em sua longa viagem de retorno a Ítaca (como relatado na Odisséia de Homero ), por exemplo, dando-lhe um antídoto para os feitiços de Circe. Outro herói ajudado pelo deus era Perseu, Hermes dando-lhe uma espada inquebrável ou foice ( harpa ) de adamantino e guiando-o para os três Graeae que revelariam a localização da Medusa.
Na antiga arte grega arcaica e clássica, Hermes é representado segurando o kerykeion ou cajado (significando seu papel como um arauto, a vara é fissura ou com uma figura aberta de 8 no topo), usando sandálias aladas (simbólicas de seu papel como um mensageiro), uma longa túnica, às vezes também um boné alado ( petasos ), e ocasionalmente com uma lira.Talvez a representação mais célebre na arte de Hermes é a magnífica estátua de Praxiteles (c. 330 aC), que já se situou no templo de Hera em Olímpia e agora reside no museu arqueológico do local.
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