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Flann Sinna › Quem era

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado a 16 de março de 2018
Flann Sinna (a montagem criativa)

Flann Sinna (r. 879-916 dC) foi um Rei Supremo da Irlanda do Reino de Mide (Meath) e um membro do Clann Cholmain, um ramo da dinastia do sul da Ui Neill. Seu nome é pronunciado "Flahn Shinna" e significa "Flann of the Shannon". Ele é mais conhecido como um rei efetivo da Irlanda que consolidou o poder do Reino de Meath, honrando suas obrigações para com outros reinos, famoso por sua vitória na Batalha de Ballaghmoon em 908 CE e erguendo monumentos para comemorar suas conquistas; mais notavelmente a Cruz das Escrituras na Abadia de Clonmacnoise.
Ele era um importante patrono desta comunidade religiosa e também é responsável pela catedral (também conhecida como Temple McDermot) e possivelmente pela Cruz do Sul ainda existente no local. Este patronato parece estar em desacordo com os relatos dos Anais do Reino da Irlanda (também conhecidos como Os Anais dos Quatro Mestres, c. 1616 EC) que relatam que Flann Sinna foi responsável pelo saque de um número de igrejas e mosteiros em toda a Irlanda. e isso levou à crítica de seu reinado por escritores posteriores.
Seu patrocínio de Clonmacnoise é, sem dúvida, devido a sua mãe, que se aposentou e mais tarde foi enterrado lá. Embora as antigas fontes forneçam um relato mais ou menos favorável de seu reinado, Flann Sinna enfrentou claramente a oposição e por duas vezes teve que reprimir um de seus filhos, revoltas de outros reinos e enfrentou várias outras oposições ao seu reinado.

O UI NEILL E OS REINOS DA IRLANDA

Flann Sinna governou como um rei da dinastia Connachta, que alegou descender do lendário herói celta Conn das Cem Batalhas. A dinastia Connachta é sinônimo da dinastia Ui Neill; a última designação só se tornou proeminente no uso posterior depois que o Ui Neill se estabeleceu. A genealogia de Connachta traça sua ascendência de Conn ao rei histórico ou semi-histórico Niall Noigiallach (Niall dos Nove Reféns) de quem todos os outros reis de Ui Neill descem.
Segundo a lenda, Niall e seus irmãos estavam caçando um dia quando encontraram uma velha por um poço. Ela se recusou a dar-lhes água, a menos que cada um a beijasse. Três dos irmãos se recusaram e um só lhe deu um rápido beijo na bochecha, mas Niall a beijou completamente nos lábios e a encontrou transformada em uma linda deusa. Ela o recompensou concedendo-lhe a realeza da Irlanda, que seria passada a seus descendentes por gerações.
Irlanda c. 900 CE

Irlanda c. 900 CE

Enquanto não há dúvida de que o Ui Neill que descendeu de Niall era uma poderosa dinastia, é impreciso dizer que eles governaram a Irlanda como reis tradicionais nos próximos séculos. O Ui Neill dividiu a terra entre eles como o Norte Ui Neill e o Sul Ui Neill, cada ramo se revezando enviando um rei para governar a partir de Tara, mas havia muitos reinos menores por toda a Irlanda nessa época que eram estados autônomos ou semi-autônomos..
Quando um rei chegasse ao poder, ele exigiria reféns de outros reinos - os da Irlanda e do exterior - para incentivar o cumprimento. Um rei que era capaz de comandar um grande número desses reféns era considerado muito mais poderoso do que aquele que só podia mandar alguns para ele. O nome de Niall indica que ele estava entre os mais poderosos porque detinha um refém de cada uma das cinco províncias da Irlanda (Connacht, Leinster, Meath, Munster e Ulster) e um dos bretões, dos francos, dos saxões e dos escoceses.
Se Niall manteve tais reféns - ou se ele existiu - é duvidoso, mas a história, como relatada por autores posteriores de Ui Neill, pretende deixar claro o grande legado e poder da dinastia: assim como Niall Noigiallach poderia comandar o cumprimento de tantos outros, assim poderiam seus descendentes.

O ALTO REI DA IRLANDA

O termo "reféns" não deve ser entendido no sentido moderno. Um refém nos tempos antigos era um membro importante da família ou tribunal de um governante que foi enviado a outro monarca como um gesto ao ratificar um tratado. Um refém seria bem cuidado, educado na cultura para a qual ele foi enviado e, eventualmente, seria devolvido com segurança; a menos que o monarca do refém quebrasse os termos de paz ou falhasse em cumprir um acordo. Reféns foram enviados dos reinos menores para os mais poderosos, não apenas para concluir uma paz, mas também quando um novo rei subiu ao trono.

OS REFÉMITOS FORAM ENVIADOS DOS REINOS MENORES PARA OS MAIS PODEROSOS, NÃO SOMENTE PARA CONCLUIR UMA PAZ, MAS TAMBÉM QUANDO UM NOVO REI CHEGOU AO TRONO.

O conceito de "rei" também deve ser entendido de maneira um pouco diferente do que no sentido moderno. Havia muitos "reis" em toda a Irlanda no século IX, mas a maioria reinava em áreas pequenas e tinha poder limitado. Não existiam grandes cidades, vilas ou aldeias no início da Irlanda, e comunidades rurais menores eram conhecidas como raths (cabanas de madeira agrupadas em torno de uma casa de reunião central e cercadas por muros de terra) enquanto grandes comunidades fortificadas eram chamadas de casulos (fortes de pedra). Os raths se submetiam ao senhor de qualquer reino em que estivessem, que governavam de um cashel, e esses reis os protegeriam, os conduziriam em tempos de guerra e participariam de rituais religiosos públicos.
Os estudiosos Peter e Fiona Somerset Fry elaboraram:
A Irlanda foi dividida em numerosos reinos muito pequenos que pertenciam vagamente a um ou outro dos cinco maiores reinos provinciais de Connact, Leinster, Meath, Munster e Ulster. Provavelmente havia mais de 100 reinos menores no período anterior e cerca de 150 ou mais no sétimo século. Eles eram conhecidos como Tuatha (Tuatha = tribo, ou povo, ou clã) e cada um era governado por um ri, ou rei, que poderia, se o seu tuath fosse muito pequeno, ser um sub-rei para um ri maior… Esta vassalagem seria geralmente ser marcada pela doação de reféns, ou reféns, ao rei superior e muitas vezes era bastante voluntária, pois oferecia proteção para o pequeno tuath. (29-30)
O conceito de rei evoluiu de chefes tribais para senhores de uma região e depois para um único soberano desses reis e príncipes menores. Este soberano, que se diz ter presidido toda a Irlanda, era o rei supremo. Esse rei era a personificação do povo, e acredita-se que sua coroação tenha incluído um ritual de acasalamento com a deusa da terra para garantir fertilidade e prosperidade.
O rei de qualquer região da Irlanda deveria cuidar de seu povo; o rei supremo deveria cuidar de todas as pessoas e comandar sua lealdade incondicional. Embora isso possa ter sido verdade em teoria ou política, não foi assim na prática; o Alto Rei da Irlanda só tinha controle sobre seu próprio território e tinha que fazer os mesmos tipos de tratados com outros reinos como os reis menores faziam uns com os outros. A diferença, parece, é que o rei supremo recebeu maior respeito devido à sua coroação no monte de Tara.

O MONTE DE TARA

Tara era o local sagrado associado com a lenda dos irmãos Eber e Eremon dos Milesianos que tinham dividido o reino da Irlanda entre eles pacificamente na antiguidade; Eber tomando o sul e Eremon o norte. A paz prevaleceu até que a esposa de Eber queria as mais belas três colinas da Irlanda - e a principal delas era a Colina de Tara, que pertencia a Eremon. A esposa de Eremon, Tea, ficou furiosa com o pedido e os dois irmãos entraram em guerra. Eber foi morto e Eremon foi coroado rei de toda a Irlanda em Tara, iniciando assim a tradição da alta coroação do rei naquele local.
Monte dos Reféns, Colina de Tara

Monte dos Reféns, Colina de Tara

Tara seria desenvolvida como um local de reunião para a promulgação e leitura de leis e para festivais religiosos sob o reinado de Cormac MacArt (c. 3 º século dC), considerado o maior dos reis irlandeses e autor da Lei Brehon, mas É claro que o site era um importante centro religioso e político muito antes. O monumento mais antigo de Tara é o Monte dos Reféns, um túmulo neolítico de passagem, datado de c. 3000 BCE e assim chamado porque era onde os reféns seriam trocados entre os reis.

Ascensão do Sina de Flann ao Poder

Flann Sinna nasceu c. 848 EC, filho de um desses reis, Mael Sechnaill mac Maele Ruanaid (rc 846-862 CE) da Southern Ui Neill e da rainha Land ingen Dungaile (d. 890 EC) do Reino de Osraige. Mael Sechnaill (também conhecido como Mael Sechnaill I) assassinou qualquer um que estivesse em seu caminho para o poder e foi coroado rei de Tara em 846 dC.
Ele passou a maior parte do seu reinado combatendo invasores vikings, ao mesmo tempo em que se aliava a chefes nórdicos em guerras contra outros reinos irlandeses, e depois usando a diplomacia e ameaças de mais violência para consolidar seu poder. As iniciativas de Mael Sechnaill foram tão bem sucedidas que, quando ele morreu, ele foi saudado como Rei Supremo de Toda a Irlanda.
Ele foi sucedido por Aed Findliath (r. 862-879 EC) que se casou com Land ingen Dungaile de acordo com a tradição de um sucessor se casar com a viúva do rei. Em terra, Dungaile escolheu dedicar-se a uma vida de piedade pouco depois e foi morar em Clonmacnoise. Aed Findliath então se casou com Mael Muire em Cinaeda (d. 913 dC), filha de Kenneth MacAlpin, rei dos escoceses. Aed Findliath se opôs a Mael Sechnaill e o encontrou em batalha enquanto aliado aos reis nórdicos de Dublin. É possível que Flann tenha participado dessas guerras, mas não há provas, e nada se sabe da juventude de Flann até que ele dê os primeiros passos para garantir o reinado para si mesmo.
Clonmacnoise

Clonmacnoise

Flann se casou com a princesa Gormlaith em Flann mac Conaing, filha do rei de Brega, c. 870 CE O reino de Brega era importante, pois ocupava a colina de Tara, e o pai de Gormlaith, Flann mac Conaing, era um rei poderoso. Tendo se estabelecido na casa real de Brega, Flann poderia estar contente, mas sua ambição era reinar tão alto quanto o pai.
Como foi observado, a tradição nessa época era que o Ui Neill alternasse a honra do rei supremo entre os ramos do norte e do sul. Depois de Aed Findliath do norte, um rei seria escolhido do sul. A escolha provável teria sido o primo de Flann Sinna, Donnchad, filho de Aedacan, rei de Mide, mas Flann tinha outros planos. Ele se divorciou de Gormlaith e se casou com a princesa Eithne (d. 917 CE), filha de Aed Findliath, estabelecendo-se assim na casa do rei supremo e depois assassinou Donnchad. Quando Aed Findliath morreu em 879 EC, Flann foi escolhido como Rei Supremo da Irlanda e coroado em Tara.

REINÍCIO DA FLANN SINNA

O primeiro passo de Flann como rei era divorciar-se de Eithne e casar-se com sua madrasta Mael Muire; o segundo foi exigir reféns dos outros reinos. Quando a demanda foi recusada por alguns deles, ele seguiu o exemplo de seu pai e se aliou aos nórdicos-gaélicos e outros chefes nórdicos e atacou a região de Armagh em uma demonstração de força; os outros reinos então cumpriram e enviaram reféns para Tara.
Ao longo dos próximos 20 anos de seu reinado, Flann repetiria essa tática várias vezes ao apoiar as reivindicações de um reino contra outro com a ajuda dos aliados nórdicos de Dublin. Ele também lutou contra os nórdicos na Irlanda, no entanto, e foi derrotado por eles sob a liderança de Sichfrith, filho de Imair (irmão e sucessor de Bardr mac Imair ), rei de Dublin (c. 883-888 dC), na Batalha de Peregrino c. 887 CE.

FLANN SUPORTAU AS REIVINDICAÇÕES DO REINO CONTRA OUTRAS COM A AJUDA DOS ALIANOS DO NORSE DE DUBLIN.

Embora derrotado, o poder de Flann como rei é evidente neste momento, pois ele foi capaz de levantar um exército de vários reinos diferentes. O estudioso NJ Higham nota como “o fato de que Aed, filho de Conchobar, rei de Connact e Lergus, filho de Cruinnen, bispo de Kildare foi contado entre os irlandeses mortos nesta batalha, indica que [Flann] foi reconhecido muito além das fronteiras de Mide. sozinho ”(93). Flann estava claramente governando como alto rei de um país unido, mas não conseguia controlar sua própria casa.
Em 901 dC, seu filho Donnchad Donn (de seu casamento com Gormlaith) se rebelou. Flann culpou os sócios de seu filho e os rastreou até a abadia de Kells, onde ele os matou. Donnchad foi poupado e parece ter retornado ao papel de um filho obediente. O reinado de Flann continuou incontestado, mas é interessante notar que o festival anual conhecido como a Feira de Tailtiu, honrando a deusa da fertilidade Tailtiu, foi realizado apenas duas vezes durante o seu reinado.
O significado disso é que a feira (também conhecida como Tailteann Games) era uma celebração da unidade, e o fato de não ter sido celebrado sugere fortes objeções às políticas de Flann como rei supremo que pode ter marginalizado alguns reinos.Mesmo quando Flann parece ter feito o seu melhor para manter os reinos em paz e em certo grau de igualdade, eles ainda encontraram razão para lutar entre si.

A BATALHA DE BALLAGHMOON

Em 908 dC, o rei de Munster, Cormac mac Cuilennain (r. 902-908 dC) foi encorajado a fazer guerra ao Reino de Leinster por seu conselheiro Flaithbertach mac Inmainen (d. 944 dC). Flaithbertach alegou que Leinster devia dinheiro a Munster pelo aluguel de aluguéis enquanto ocupavam algumas terras de Munster. O rei de Leinster, Cerball mac Muirecain, era o genro de Flann Sinna e, depois de recusar qualquer pagamento a Munster, pediu ajuda a Flann na defesa.
Cormac mac Cuilennain era um rei altamente respeitado que era conhecido como um estudioso e homem de piedade. Flann não desejava ir à guerra contra ele, e o próprio Cormac não queria uma guerra. Tinha sido predito por presságios que, se ele lançasse o ataque contra Leinster, ele morreria em batalha, mas fora isso, simplesmente não era de sua natureza ser o agressor. O instigador foi Flaithrichach, que parece ter acreditado sinceramente que a honra de Cormac como rei estava sendo desprezada por Leinster.
Pedra do Destino, Colina de Tara

Pedra do Destino, Colina de Tara

Os presságios eram ruins para Munster desde o começo, quando Flaithbertach foi jogado de seu cavalo enquanto as tropas se reuniam. Isso foi tomado como um sinal por vários homens que se recusaram a seguir seu rei para a batalha. Quando os dois exércitos se enfrentaram, Cormac foi jogado de seu cavalo, quebrando o pescoço e morreu no campo.
Um soldado de Leinster encontrou seu corpo e cortou sua cabeça, apresentando-o depois a Flann. O erudito Martin Haverty, citando os Anais da Irlanda, escreve que, longe de ficar satisfeito, Flann “apenas lamentou a morte de tão bom e aprendeu um homem e culpou a indignidade com que seus restos foram tratados” (122). Mais de 6.000 homens de Munster foram mortos em Ballaghmoon, mas isso não impediu outros reinos de reivindicar alegações que também tinham que ser provadas em batalha.

REBELIÃO E DECLÍNIO

O Reino de Breifne se rebelou em 910 dC e foi derrotado. A antiga casa de Flann do Reino de Brega se revoltou em 913 EC, e ele respondeu destruindo várias comunidades. É deste período que ele obtém sua reputação como destruidor de igrejas.Não está claro se essas igrejas e abadias foram destruídas como parte de uma campanha mais ampla ou se foram escolhidas para ressonância particular na comunidade ou se foram instigadoras da revolta.
Em 915 dC, Donnchad Donn se rebelou novamente, desta vez em concerto com seu irmão Conchobar. Eles foram derrotados, não por Flann, mas por seu vassalo Niall Glundub (r. 916-919 DC), filho de Mael Muire e Aed Findlaith do norte de Ui Neill. Flann havia derrotado Niall em batalha em Crossakiel anos antes e os dois tinham formado uma aliança através do casamento da filha de Flann, Gormlaith, em Flann Sinna para Niall.
Em 914 EC, Niall matou Oengus, filho de Flann, em uma batalha que pode ter sido parte da rebelião dos outros irmãos de 915 EC. Flann foi certamente um homem mais velho neste momento, mas ainda parece ter sido capaz de efetivamente derrubar as rebeliões de Breifne e Brega. É provável que ele foi incapaz de lidar com a rebelião de seus próprios filhos e deixou para Niall Glundub.
Flann Sinna morreu de causas naturais em maio de 916 dC e foi sucedido por Niall Glundub como rei supremo. Niall continuaria com as políticas de Flann, mas não com sucesso. Ele marchou seus exércitos contra os nórdicos de Dublin em 919 EC e foi morto em batalha. Ele foi sucedido por Donnchad Donn, que não estava nem perto do rei que seu pai havia sido.Apesar de todas as suas falhas, Flann Sinna é lembrado como um governante eficaz que tentou fazer o melhor possível por seu povo, e quando ele morreu, ele foi lamentado como o Alto Rei de uma Irlanda unida.

Bardr mac Imair › Quem era

Definição e Origens

de Joshua J. Mark
publicado em 27 de março de 2018
Frota Viking (a montagem criativa)

Bardr mac Imair (c. 873-881 dC, também conhecido como Barid mac Imair, Barith, Baraid) foi um rei viking de Dublin, filho do rei viking Imair (Imar, Ivan) que fundou a dinastia Ui Imair na Irlanda. Bardr tornou-se rei em Dublin após a morte de Imair.Ele se envolveu em campanhas militares contra os mosteiros irlandeses e outras instituições religiosas e é mais conhecido por suas incursões em várias comunidades por saques que foram trazidos de volta a Dublin. Ele é conhecido como um rei dos vikings baseado em seu ataque de 873 EC ao Reino de Munster.
Ele morreu em 881 dC após um ataque ao oratório de St. Cianan ou St. Ciaran, dependendo de diferentes fontes, em Dunleek, Meath. Sua morte foi atribuída a um ato de Deus e do santo em punir Bardr por profanar locais sagrados para saques. Bardr foi sucedido por um rei sem nome e, em seguida, por seu irmão Sichfrith mac Imair (c. 883-888 dC), que continuou suas políticas básicas.
Pouco se sabe da vida de Bardr porque seus biógrafos eram os monges e clérigos da Irlanda, que só o notaram em referência a seus ataques a suas igrejas e mosteiros. A pouca informação disponível sobre ele o representa consistentemente como “um grande tirano viking”, mas isso é de se esperar quando a história de vida de alguém é escrita pelos inimigos de alguém. Mesmo assim, existem outros líderes nórdicos mencionados nas crônicas irlandesas que não são tão consistentemente retratados como saqueadores brutais, e assim pode ser que Bardr seja tão implacável quanto os clérigos alegam.

OS VIKINGS NA IRLANDA

As várias crônicas dos irlandeses durante a Era Viking nunca são muito lisonjeiras para os invasores e com boa razão: os Vikings interromperam a vida na Irlanda começando em 795 dC com o saque e a queima da ilha monástica de Rechru (Rathlin) seguida pouco depois por a destruição da Ilha de São Patrício, um dos locais monásticos mais reverenciados, em 798 dC. Os ataques Viking continuariam quase anualmente até 842 EC. Deve-se notar, no entanto, que esta data só é aceita como conclusão dos ataques vikings porque corresponde à ascensão do Reino Viking de Dublin e uma diminuição dos ataques à Irlanda vindos do exterior; isso não significa o fim dos ataques vikings ou hostilidades entre os vikings e os irlandeses.
Os Vikings atacaram pela primeira vez a Grã-Bretanha em 793 dC em uma incursão sangrenta na abadia de Lindisfarne e continuariam seus ataques lá enquanto atacavam simultaneamente os locais irlandeses. Sua escolha de mosteiros provavelmente tinha pouco a ver com diferenças religiosas e tudo a ver com fácil acesso a ricos saques e suprimentos de alimentos. Os mosteiros e abadias estavam frequentemente localizados ao longo da costa e emprestavam-se a ataques do mar.
Os primeiros ataques foram incursões rápidas na Grã-Bretanha e na Irlanda, nos quais os vikings, em um ou dois navios, atacariam rapidamente e partiriam com seus bens roubados. Por volta de 807 EC, no entanto, eles estavam se engajando em esforços altamente concentrados envolvendo mais navios e contingentes maiores. Entre 811 e 822 dC, eles haviam saqueado e incendiado mosteiros de Inismurray, na costa de Sligo, no norte, até Cork, no extremo sul.
Réplica Viking Longship

Réplica Viking Longship

Seus objetivos haviam avançado de pilhagem portátil e comida para cativos que podiam vender como escravos ou resgate de volta para suas famílias. Este mesmo paradigma foi mantido com relíquias religiosas retiradas de igrejas e mosteiros que, anteriormente, parecem ter sido roubados pelo metal precioso de que foram feitos e jóias que os adornavam, mas agora foram levados para serem resgatados de volta.
Os ataques continuaram em ataques a Derry (833 EC) e a Glendalough (834 e 836 EC), o que levou os monges a construírem as agora famosas Torres Redondas. Estas estruturas foram construídas com a porta um andar acessível por uma escada. Quando um ataque viking parecia iminente, os monges podiam fugir para a Torre Redonda com os livros sagrados e relíquias e puxar a escada para cima. Cada andar da torre também era acessível apenas por escadas e cada uma delas poderia ser transportada para o andar seguinte, se a que estava abaixo estivesse comprometida.
Os invasores vikings já haviam causado um impacto significativo nas vidas dos irlandeses, mas ainda não tinham feito incursões no país como um todo. O estudioso Donnchadh O'Corrain observa como “nenhum viking é mencionado nos registros irlandeses antes de 837 e nenhum rei antes do meio do século IX. Eles mantiveram a borda; quase nunca mais de 30 quilômetros de água navegável ”(Sawyer, 87). Este foi o paradigma com o qual os irlandeses se acostumaram, mas estava prestes a mudar.

OS LONGPHORTS FORAM CONSTRUÍDOS PARA PROTEGER OS NAVIOS VIKING MAS TAMBÉM PARA A DEFESA CONTRA OS ATAQUES DA TERRA.

Os Anais do Ulster registram 840/841 EC como o primeiro ano em que os Vikings passaram o inverno na Irlanda e o aparecimento do primeiro longphort Viking (base naval). Os longphorts foram construídos para proteger os navios Viking, mas também para defesa contra ataques terrestres. A entrada nos Anais de 841 CE relata um longo período em Dublin e, em seguida, em 842 CE, o verbete diz: "Os pagãos ainda estão em Duiblinn" (842.2). Agora os vikings poderiam atacar à vontade, não apenas durante certas estações, e lançaram ataques contra as terras da dinastia irlandesa Ui Neill à vontade.
O Ui Neill estava tentando consolidar seu poder no norte e no sul da Irlanda através do governo de um rei supremo de Tara, escolhido alternadamente dos ramos norte e sul do clã, e eles reagiram de forma eficaz. Em 848 EC, o Alto Rei Uel Neill Sul Mael Sechnaill I (rc 846-862 CE, pai do falecido Rei Supremo Flann Sinna ) derrotou as forças Viking em batalha em Dublin, matando 700 delas, e destruindo o assentamento de longphort.
As forças Vikings nessa época não estavam organizadas sob uma única liderança, mas pareciam ter seguido os comandos de um líder local. Em 849 dC, uma frota de navios da Dinamarca chegou à Irlanda para impor ordem aos invasores nórdicos.A luta entre os dinamarqueses e os nórdicos da Irlanda "perturbou todo o país", segundo os Anais de Ulster, até que os dinamarqueses foram expulsos em algum momento de c. 852 CE. Depois que os dinamarqueses saíram, no entanto, os nórdicos não tiveram tempo de retomar seus antigos ataques quando chegou uma nova figura que mudaria permanentemente a paisagem irlandesa.

A VINDA DA AMLAIB CONUNG

Enquanto os nórdicos conduziam seus ataques na Irlanda, outros exércitos vikings trabalhavam em outras partes da Grã-Bretanha, Escócia e outras regiões. Em 853 dC, um príncipe viking chamado Amlaib Conung (r. 853-871 dC) chegou à Irlanda. Seu nome significa Amlaib, o Rei, e ele é às vezes referido como Olaf e associado com o rei-rei viking Olaf, o Branco (embora essa afirmação seja contestada).
Quem ele era e tudo o que ele fez antes desta época é desconhecido, mas ele era claramente uma figura poderosa. Os nórdicos imediatamente se submeteram ao seu governo, e os irlandeses foram obrigados a lhe dar tributo. Amlaib é chamado de "filho do rei de Laithlind" nos anais e acredita-se que isso corresponda à Escócia nórdica e não, como se pensava anteriormente, à Noruega.
Os vikings em Dublin, 841 dC

Os vikings em Dublin, 841 dC

Amlaib organizou os nórdicos em Dublin como seu primeiro rei e depois partiu para as campanhas militares na Grã-Bretanha.Quando ele retornou em 857 EC, foi na companhia de dois outros príncipes (ou pelo menos nobres) chamados Auisle e Imair, que são chamados de seus “irmãos” nos anais; se isso significa que eles eram irmãos por sangue ou irmãos de armas não é claro.

Os reis de dublin

Amlaib, Auisle (r. 863-867CE) e Imair (r. 863-873 dC) governaram Dublin como co-rei, começando em 863 dC, mas mesmo antes de Auisle e Imair serem elevados por Amlaib para a realeza, eles participaram e coordenaram a campanhas militares dos nórdicos na Irlanda de forma muito mais eficaz do que no passado. Agora havia expedições militares bem planejadas, em vez de ataques rápidos, e os despojos dessas batalhas foram para o tesouro de Dublin, em vez de serem divididos entre um ladrão de guerra local e sua banda.
A diferença de antes e depois de Amlaib é evidente nas incursões em assentamentos em Brega pelos nórdicos de Dublin em 856 CE - quando Amlaib ainda estava na Grã-Bretanha - que seguiu o estilo tradicional estabelecido, e a campanha militar combinada levou à vitória por Amlaib e Imair contra os nórdicos-gaélicos de Munster em 857 CE.
Em 859 dC, Amlaib e Imair uniram forças com Cerball mac Dunlainge, rei de Ossory (842-888 dC), um pequeno reino próximo a Munster, em um ataque ao rei Supremo Mael Sechnaill. Eles foram derrotados, e Cerball mais tarde processou pela paz e se submeteu a Mael Sechnaill, mas os reis de Dublin continuaram a fazer e quebrar alianças enquanto lutavam com e contra vários reis irlandeses.
Em c. 862 dC, Aed Findliath (r. 862-879 dC) sucedeu Mael Sechnaill como Rei Supremo de Tara e se aliou com Amlaib, Auisle e Imair quando ele atacou o Reino de Mide (Meath). Em 866 dC, Aed Findliath era seu inimigo e destruiu os longevos de Amlaib ao longo da costa norte.
Os nórdicos revidaram em 867 EC com uma campanha contra os irlandeses, e os irlandeses responderam queimando a fortaleza de Amlaib em Clondalkin. Amlaib e Imair saquearam e incendiaram o mosteiro de Armagh, sagrado para a memória de São Patrício, e levaram quase mil cidadãos para serem vendidos como escravos. Este ato foi considerado um grande sacrilégio, mas Amlaib foi culpado de um ainda maior antes.
Em 863 EC, Amlaib, Auisle e Imair lideraram uma força expedicionária no vale de Boyne, onde invadiram os túmulos megalíticos (como Newgrange e Knowth) e levaram qualquer coisa de valor. O vale não era apenas o local dos antigos túmulos neolíticos, mas também dos antigos reis da Irlanda. Os anais registram apenas o sacrilégio dos pagãos na profanação dos túmulos e nomeiam apenas os líderes, mas é possível, até mesmo provável, que os filhos desses líderes - incluindo Bardr - tenham participado da campanha. Antes ou depois do saque dos túmulos, as forças de Amlaib também derrotaram os reis de Brega e Leinster.
Montes neolíticos em Knowth

Montes neolíticos em Knowth

Em 867 EC, Amlaib e Imair mataram Auisle em uma disputa sobre a esposa de Amlaib. Os Fragmentary Annals of Irelandafirmam que os dois irmãos já haviam decidido matar o terceiro quando Auisle admitiu um caso com a esposa de Amlaib;Amlaib então o matou, massacrou seus seguidores e tomou todos os seus bens (347). Amlaib continuou a guerra com Aed Findliath e outros enquanto também realizava campanhas na Escócia. Ele desaparece do registro histórico em 871 EC e presume-se que tenha morrido em batalha lá.
Imair fundou então a dinastia Ui Imair, que controlaria as rotas marítimas, o oeste da Escócia e partes da Grã-Bretanha até o século XII. Imair tem sido freqüentemente associado com o famoso líder viking Ivar, o Desossado (falecido em 870 DC), que fazia parte da liderança do Grande Exército de 865 EC, que fez campanha na Grã-Bretanha. Liderado por Halfdan Ragnarsson (também conhecido como Halfdane, c. 865-877 dC) e Ivar, este exército foi a força viking mais bem organizada e eficaz para invadir a Grã-Bretanha até aquela data.
É possível que Ivar e Imair sejam o mesmo homem, mas nenhum consenso acadêmico foi alcançado. A probabilidade é grande, no entanto, de que o líder que tão efetivamente organizou os nórdicos na Irlanda seja o mesmo daquele que o fez na Grã-Bretanha; especialmente quando se considera que Ivar e Imair são versões do mesmo nome.
Imair teria morrido em 873 EC como Rei dos Norsemen de toda a Irlanda e da Grã-Bretanha. Após sua morte, o poder passou para seu filho Bardr, que provavelmente o acompanhou em campanhas por algum tempo.

REINADO DO BARDR

Como observado, Bardr provavelmente participou da campanha do Vale do Boyne em 863 EC, mas ele é registrado pela primeira vez em 867 EC, onde ele é chamado de Jarl de Laithlind (um conde) que foi atacado, junto com outro Jarl chamado Haimar. numa emboscada dos homens de Connacht. Haimar foi morto, mas Bardr escapou e depois voltaria. Em 872 dC, os Fragmentary Annals registram uma incursão que ele liderou nas ilhas de Lough Ree e no Reino de Magh Luirg (Moylurg), ambos em Connacht. Nenhuma menção é feita de pilhagem, mas muitos cidadãos parecem ter sido levados para venda como escravos.
Dublin tornou-se um importante centro do tráfico de escravos sob o reinado de Amlaib e seus irmãos. As vendas de escravos, na verdade, geraram mais riqueza para a cidade em crescimento do que qualquer outra mercadoria. O ataque de Amlaib contra Armagh em 869 EC era mais provável para as mil pessoas que ele poderia vender como escravos como qualquer retaliação contra os irlandeses. A atividade de Bardr em Connacht concentrou-se em capturar os cidadãos para o tráfico de escravos e, embora isso não tenha sido documentado, essa foi provavelmente a razão pela qual os homens de Connacht tentaram matá-lo. Também é provável que Bardr tenha estado ativo na região muito antes de suas incursões nas ilhas de Lough Ree e Magh Luirg.
Ataque Viking

Ataque Viking

Em 873 EC, de acordo com os Anais de Inisfallen, “Barid [Bardr] com uma grande frota de Ath Cliath [Dublin] foi pelo mar para o oeste e ele saqueou Ciarraige Luachra sob o solo, isto é, a invasão das cavernas” (873). Este ataque foi conduzido com o primo de Bardr, Oistin mac Amlaib, filho de Amlaib, que às vezes é citado como co-regente de Bardr, embora isso seja contestado. Bardr é creditado como sendo um rei-rei viking, e é possível que sua reputação venha desse ataque. É provável que ele tenha levado sua frota pela costa leste da Irlanda para atacar o atual Condado de Kerry, na costa sudoeste. O Condado de Kerry está associado à designação de Ciarraige Luachra, que designava um povo do Reino de Munster.
Alternadamente, é possível que ele tenha levado sua frota pelos rios que os vikings estiveram navegando naquela época por quase oitenta anos. A localização exata de onde ele invadiu “debaixo da terra” não foi aceita pelos estudiosos, e possivelmente foi outro local na moderna província de Munster. Concorda-se, no entanto, que a "invasão das cavernas" se refere à pilhagem de túmulos por tesouros. Nisso, Bardr parece ter voltado aos antigos métodos de conduzir campanhas militares que prevaleceram antes da chegada de Amlaib.
This possibility gains more weight with the next entry for Bardr in the annals, which describes the sack of Armagh in 879 CE by “heathen” forces from Dublin. Bardr's name is not mentioned, but as King of Dublin in 879 CE, he would have either led the expedition or commissioned it. In this 879 CE raid, the abbot and lector of Armagh were captured and held for ransom.
The last entry on Bardr's reign – and life – is the entry in the annals from 881 CE, which describes his raid on the oratory of the saint Cianan or St. Ciaran and his death – either by drowning or burning – shortly afterwards. The oratory of St. Cianan in Duleek (County Meath) is the most probable site, and the entry claims it was destroyed “by foreigners” and that afterwards Bardr, “a great despot of the Northmen, was killed by St. Cianan” (Annals of Ulster, 881). The Annals of Ulster claim that he drowned at Dublin following the raid while the Annals of the Kingdom of Ireland (also known as the Annals of the Four Masters) and Chronicon Scotorumafirmar que ele foi "morto e queimado" após o ataque. Todas as fontes atribuem sua morte a um milagre encenado pelo santo cuja oratória foi profanada.

CONCLUSÃO

Embora as fontes do reinado de Bardr sejam obviamente tendenciosas e devam ser interpretadas com cuidado, há todas as razões para acreditar que elas são precisas quando se trata desse rei em particular. As ações atribuídas a Bardr se encaixam com um paradigma dos ataques anteriores às igrejas e mosteiros irlandeses e envolvem alguns dos mesmos locais que as campanhas militares de seus tios e pai.
Bardr, o rei dos mares de Dublin, provavelmente ganhou sua reputação com sua invasão de 873 EC e, em seguida, aprimorou-a através de ataques tradicionais que o teriam fornecido não apenas com pronto dinheiro e comida, mas uma abundância de cidadãos que poderiam ser vendido como escravos. A capacidade do irmão e sucessor de Bardr, Sichfrith, de empreender suas campanhas depois da morte de Bardr atesta recursos consideráveis, que provavelmente vieram dos sucessos financeiros de Bardr no tráfico de escravos da região medieval de Viking, em Dublin.

LICENÇA:

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