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Arquitetura Gupta » Origens antigas
Definição e Origens
A dinastia Gupta, fundada por Chandragupta I (ascensão c. 320 dC), governou no norte da Índia Central entre os séculos IV e VI dC e o período é considerado uma era dourada de realização artística. Os Guptas foram os primeiros arquitetos de templos hindus propositadamente construídos (mas às vezes também budistas ) que evoluíram a partir da tradição anterior de santuários cortados em rocha. Adornados com torres e esculturas elaboradas, esses templos eram frequentemente dedicados a todos os deuses hindus. Infelizmente, relativamente poucos do grande número de templos Gupta construídos sobreviveram.
A arquitetura Gupta é muito diversificada em estilo, design e recursos. Essa mesma diversidade ilustra que a arquitetura do templo hindu estava em seu estágio formativo e ainda estava por chegar à situação padronizada dos séculos posteriores. No entanto, a influência dos edifícios da era Gupta na arquitetura posterior do templo indiano é indiscutível e continuou até o período medieval.
GATE SHRINES
Os primeiros exemplos de arquitetura religiosa eram os templos das cavernas, que normalmente tinham exteriores decorados com esculturas em relevo e uma única porta esculpida. Dentro do santuário, esculturas rituais foram colocadas como uma Shiva linga (falo) e as paredes foram ricamente decoradas com mais esculturas mostrando cenas da mitologia. Exemplos notáveis são encontrados em Udayagiri em Madhya Pradesh, onde uma caverna leva uma marca de data de 401 CE. Aqui em um santuário é um dos melhores exemplos da arte de Gupta, o célebre relevo mostrando Vishnu em sua encarnação como Varaha de cabeça de javali. O painel mede 7 x 4 metros e a figura central, esculpida quase em volta, está emergindo das águas cósmicas, tendo derrotado um monstro parecido com uma cobra e resgatado a deusa Bhudevi (Terra). A cena, um famoso mito hindu, também pode ser uma referência alegórica à paz e proteção oferecidas pelos reis Gupta.
Vishnu como Varaha, Udayagiri Caves
Finalmente, deve-se mencionar as cavernas de Ajanta, uma fileira de 29 cavernas escavadas na rocha seguindo a ravina do leito do rio Waghora, no noroeste de Deccan. Datando do século II aC até o século VII dC, eles contêm alguns dos exemplos mais antigos e mais refinados da pintura mural indiana. O assunto é basicamente cenas da vida de Buda. A caverna 1 contém um santuário colunado no estilo típico de Gupta com capitéis de coluna com tampo plano. A caverna 19 foi construída no século 5 DC e tem uma fachada de chaitya (santuário) de estilo Gupta com varanda colunada e grande abertura quase semi-circular acima. Toda a fachada é coberta de esculturas ricas e painéis de relevo mostrando cenas da sabedoria budista.
Gruta 19, Ajanta, Deccan
TEMPLOS DE GUPTA: MATERIAIS E CARACTERÍSTICAS
Não satisfeitos com as cavernas, os Guptas foram a primeira dinastia a construir templos hindus permanentes independentes e começaram uma longa tradição de arquitetura do templo indiano. Talvez seja importante notar aqui que os templos hindus não foram projetados para congregações, mas sim como a morada ( devalaya ) de uma divindade. Este palácio decorado ( prasada ) permitia aos sacerdotes dar oferendas aos deuses e indivíduos também podiam oferecer orações, flores e comida ( puja ), geralmente a uma relíquia sagrada ou estátua representando um deus particular que estava alojado em uma arquitetura relativamente pequena e sem janelas. espaço (o garbhagriha ). Os crentes também andavam pelo templo em um ritual de adoração.
NA ARQUITETURA DE GUPTA, A QUADRADO FOI CONSIDERADA A FORMA MAIS PERFEITA E OS TEMPLOS FORAM PROJETADOS PARA SER APRECIADOS DE TODOS OS LADOS.
O estilo Gupta foi influenciado por Kusana, Mathura e Gandhara e emprestou as características comuns de portas em forma de T, ombreiras de portas decoradas, painéis esculpidos com figuras de alto relevo e motivos de grinalda de louro e acantos.Construído usando arenito, granito e tijolo, os templos da era Gupta foram acrescentados a essa herança arquitetônica com arcos de ferradura gavaks e torres de shikhara curvadas e distintas, frequentemente cobertas com uma ornamentação de disco com nervuras conhecida como amalaka. Estes edifícios elaborados são ainda decorados com uma massa de molduras ornamentadas e esculturas colocadas em nichos. Na arquitetura de Gupta, a praça foi considerada a forma mais perfeita e os templos foram projetados para serem apreciados por todos os lados, para que cada um possua características arquitetônicas decorativas.
A maioria dos templos também adota um plano quadrado com o único cubículo garbhagriha no centro. Este é normalmente introduzido por um pequeno alpendre colunado sobre uma porta única e altamente decorada com um lintel saliente. As colunas podem sustentar uma capital de vaso e folhagem, e os telhados eram geralmente planos, como nos exemplos sobreviventes em Tigawa e Sanchi em Madhya Pradesh. Outras características decorativas típicas de Gupta incluem motivos triangulares dentro de portas e cabeças de leão nas extremidades de vigas de pedra.
Painel Vishnu Anantasayana, Templo Dashavatara, Deogarh
Se todos os templos tinham um segundo andar é difícil de determinar, devido à sua condição muitas vezes ruinosa. O final do século 5 dC Parvati templo em Nachna Kuthara é notável por sua sala do santuário sobrevivente do segundo andar. A partir do século VI DC, os templos de Gupta foram construídos em uma plataforma ( jagati ) e um bom exemplo é o templo Dashavatara em Deogarh, em Madhya Pradesh. Em Deogarh, a plataforma tinha relevos em volta, retratando cenas do poema épico Ramayana. No centro do jagati estava o principal santuário, que não tinha janelas e era acessado por um lance de degraus nos quatro lados. Quatro santuários menores estão em cada canto do complexo.
Típicos do período em geral, os templos de Gupta eram dedicados a um grande número de deuses hindus, em vez de uma única divindade. Assim, a escultura arquitetônica representa uma vasta gama de deuses em cenas da mitologia hindu. A entrada para a torre do santuário quadrado do templo de Dashavatara é um bom exemplo e leva a escultura de Vishnu, Brahma, Indra, Ganga e Yamuna, bem como atendentes e casais mithuna. O templo também carrega um dos painéis esculturais mais famosos da Índia antiga, o painel Vishnu Anantasayana. A cena contém muitos deuses, mas é dominada por um Vishnu adormecido que repousa sobre a serpente multi-cabeça Ananta e flutua nas águas do olvido, enquanto do seu umbigo brota uma folha de lótus sobre a qual se encontra Brahma, o deus da criação.
Bhitargaon
BHITARGAON
O templo em Bhitargaon, em Uttar Pradesh, é um dos mais completos templos sobreviventes de Gupta. É um raro exemplo inicial de um templo hindu construído inteiramente de tijolo, datado do final do quinto século EC. Embora danificada em sua porção superior, a torre shikhara de quatro lados e curva do templo mantém seus nichos de gavaksha e pilastras rasas que diminuem de tamanho à medida que a torre se eleva a um pináculo. Estas e as capitais decoradas criam molduras nas quais foram criados painéis de terracota.
Poucos painéis sobrevivem intactos, mas exemplos de outros locais demonstram que eles teriam uma vez mostrado cenas animadas da mitologia, em particular figuras de deusas fluviais. Painéis ainda em sua posição original nas camadas superiores da torre exibem faces grotescas que lembram as gárgulas das catedrais góticas européias (Harle, 115).
Gwanggaeto, o Grande › Quem era
Definição e Origens
Gwanggaeto (Kwanggaeto), muitas vezes referido como Gwanggaeto, o Grande, era o rei do reino Goguryeo ( Koguryo ), que governou a Coréia do Norte durante o período dos Três Reinos. Gwanggaeto reinou entre 391 e 413 EC, e satisfazendo seu outro título de 'amplo ampliador de domínio', ele estendeu o reino em sua maior extensão e presidiu o período de sua maior prosperidade. Sua duradoura reputação como um dos melhores líderes e comandantes de campo da Coréia é, em grande parte, devido a uma extensa estela inscrita instalada fora de sua enorme tumba na então capital de Kungnaesong, Goguryeo.
PERÍODO DE OURO DO GOGURYEO
O reino de Goguryeo governou de 37 aC a 668 EC e foi o maior dos três reinos da antiga Coréia. Não foi até o quarto século EC que o estado mostrou um governo totalmente centralizado e controle de seu território. Então o início do quinto século EC viu o começo do maior período de Goguryeo durante o reinado de Gwanggaeto. Uma base política sólida aliada a relações exteriores pragmáticas com os vizinhos de Goguryeo, Baekje ( Paekche ) e Silla, caminhavam lado a lado com uma agressiva política expansionista em relação às tribos do norte e aos estados do sul da China. Ao mesmo tempo, relações amistosas foram mantidas com os estados do norte da China. O resultado dessa mistura de militarismo e diplomacia foi que Gwanggaeto acabou dominando o norte da Coréia, a maior parte da Manchúria e uma parte da Mongólia Interior. O próprio Goguryeo também se beneficiou dessa prosperidade com Gwanggaeto, construindo nove novos templos budistas apenasem Pyongyang. Tão bem sucedido foi esse período que Gwanggaeto até cunhou um novo termo para ele: Yongnak ou "Eternal Rejoicing".
TÃO BEM SUCEDIDA O REINHO DE GWANGGAETO QUE ELE TAMBÉM COINCOU UM NOVO TERMO PARA ELE: YONGNAK OU 'ALEGRIA ETERNA'.
AÇO DE GWANGGAETO
Muito do que é conhecido da história deste período deriva do século XIII do Samguk sagi CE texto ("Registros Históricos dos Três Estados") e uma estela de 7,3 metros de altura erguida do lado de fora do túmulo de Gwanggaeto por seu filho Changsu em 414 CE. A pedra gravada narra as façanhas do rei em 1.800 caracteres chineses. A estela é a primeira inscrição conhecida da antiga Coreia e é um registro histórico extraordinário dos principais eventos do reinado de Gwanggaetto. O texto começa descrevendo a fundação de Goguryeo pelo lendário Chumong. Há então uma citação do texto clássico confucionista Shujing e uma referência ao rei pelo título de reinado chinês Yongnak. Este último é significativo, pois confere a Gwanggaetto igual status ao imperador chinês, que era a única outra pessoa que permitia um título de reinado.
Três reinos da Coréia
O texto continua descrevendo a ascensão de Gwanggaeto ao trono quando ele tinha 19 anos, e depois há uma longa lista de suas façanhas militares. Reformando as forças armadas de Goguryeo em unidades navais, militares e de cavalaria separadas, o rei assumiu uma posição à frente de uma cadeia de comando centralizada e liderou pessoalmente seus homens no campo. Houve também desenvolvimentos neste tempo no forjamento de metal para que os guerreiros Goguryeo tivessem armas de aço superiores. Com uma unidade de cavalaria blindada, ele ocupou a fortaleza de Liaodong no sudeste da Manchúria, conquistou as tribos do norte de Murong, Sushen (Sukchin) e Yilou e capturou áreas do reino rival de Baekje para o sudoeste em 396 EC, incluindo brevemente a capital. Hansong, a fortaleza de Gwanmiseong e a bacia do rio Han, estrategicamente importante. O rei Baekje Asin agora recebia ordens de Gwanggaeto.
Com o apoio militar de Gwanggaeto a 50.000 homens, o reino de Silla conseguiu repelir com sucesso uma força invasora japonesa de Wa e Baekje em 400 dC. De fato, o reino de Silla, sob o reinado de Namul, tornou-se um vassalo de Goguryeo.Também em 400 EC, Goguryeo e Silla novamente uniram forças, desta vez para atacar a pequena confederação de Gaya ( Kaya ) no extremo sul da península. Essa aliança entre Goguryeo e Silla pode explicar a presença de uma tigela de bronze com tampa inscrita com o nome de Gwanggaeto, que foi descoberta em um túmulo na capital de Silla, Gyeongju (Kyongju).De fato, Goguryeo, embora vagamente, agora controlava a maior parte da Coréia.
Em 406 dC, um tratado de paz foi assinado com o estado de Murong, em Yan, no qual Goguryeo foi obrigado a dar ajuda militar contra o estado de Tuoba, no norte da China, em troca de ganhos territoriais. Perto do final de seu reinado em 410 dC, a maior parte da Manchúria e da vizinha costa leste, conhecida como Província Marítima da Rússia, estavam sob o controle de Goguryeo. A estela também afirma que o rei conquistou nada menos que 64 cidades fortificadas e 1.400 aldeias, de modo que, quando ele morreu, Goguryeo controlava dois terços da península coreana e uma grande faixa da Manchúria.
Estela Gwanggaeto
A estela não é sem alguma controvérsia. Ela desapareceu por séculos, voltando a aparecer apenas na década de 1880, quando, felizmente, foi tirado um texto de um soldado japonês. A parte do texto da estela que descreve a vitória de Gwanggaeto sobre os japoneses foi vandalizada durante a ocupação japonesa no século XX. Os historiadores japoneses sustentam que a estela corrobora a teoria de que o Japão tinha uma colônia no sudeste da Coréia de 365 a 561 EC, mas isso é controverso.
MORTE & TÚMULO
Gwanggaeto morreu em 413 EC e foi sucedido por seu filho Changsu, que, incrivelmente, reinou até 491 EC, o que lhe valeu o merecido título de "vida longa". Ele continuou o trabalho de seu pai, mudou a capital de Kungnaesong para Pyongyang em 427 CE e garantiu a prosperidade contínua de Goguryeo.
A partir do século IV dC, os reis Goguryeo foram enterrados em túmulos construídos com blocos de pedra cortada colocados dentro de grandes montes de terra. O maior exemplo de tal tumba é na antiga capital Kungnaesong (moderna Tonggou / Tungkou) e pensado para ser o de Gwanggaeto. Também é conhecido como o túmulo do general. Com 75 metros de comprimento e usando blocos de até 3 x 5 metros, possui quatro estruturas semelhantes a dolmen menores em cada canto.A estela que proclama os feitos do grande rei fica do lado de fora.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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