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Basilio II › Quem era
Definição e Origens
Basílio II (aka Basilius II) foi o imperador do império bizantino de 976 a 1025 CE. Tornou-se conhecido como o matador de búlgaros ( Bulgaroktonos ) por suas façanhas na conquista da antiga Bulgária, doce vingança por sua derrota infame no Portão de Trajano. Com uma forte influência nas bolsas bizantinas e em um exército particular de gigantescos vikings, Basil levou a melhor sobre pelo menos dois importantes usurpadores para seu trono, reconquistou a Grécia e todos os Bálcãs, conquistou vitórias na Síria e dobrou o tamanho do império. Esse colosso da história bizantina é o tema de uma biografia na Cronografia do historiador bizantino do século XI, Michael Psellos.
VIDA PREGRESSA
Basil, nascido em 958 CE, era filho do imperador Romano II da dinastia macedônia, e quando seu pai morreu, Basílio, com apenas cinco anos, e seu irmão mais novo, Constantino, herdaram conjuntamente o trono. A imperatriz Theophano, esposa de Romanos, atuou como regente e se casou com o general Nicéforo Focas, que se tornou imperador Nicéforo II. Não foi um casamento feliz, e Theophano conspirou para matar o marido em sua cama em dezembro de 969 dC. O general John Tzimiskes tornou-se imperador e baniu Theophano para um mosteiro no mesmo ano. Tzimiskes continuou a atuar como guardião dos dois jovens imperadores e embarcou em uma série de campanhas de sucesso no Oriente Médio. Quando Tzimiskes morreu de doença em 976 CE, Basílio tomou seu lugar de direito no trono do império bizantino. Pelo menos no papel, Basil compartilhou o papel com seu irmão Cecil, mas foi muito Basil que governou na prática.
Havia uma falta do Razzmatáz que alguém esperaria de um imperador - sem festas de lavrador, robes finos ou anéis vistosos.
O jovem Basil não era um espécime físico particularmente bom, embora ele fosse hábil em andar a cavalo. Ele evitava viver bem e não estava muito interessado em literatura ; de muitas maneiras, ele viveu a vida de um monge austero. Basílio era certamente um homem piedoso e era conhecido por carregar uma estátua da Virgem em batalha. Essas qualidades, juntamente com sua natureza severa, brusquidão e temperamento rápido, combinadas com uma total falta de confiança em alguém, sem surpresa, não fomentaram muito amor e admiração de seus súditos. Parecia haver uma falta do razzmatazz que se poderia esperar de um imperador - nada de festas luxuosas, vestes finas ou anéis chamativos; mesmo quando ele vestia as vestes roxas de seu escritório, elas eram de uma sombra mais opaca do que poderiam ter sido. Na guerra, também, as campanhas de Basílio, apesar de todo o sucesso, foram mais decididas do que arrojadas, mas suas habilidosas habilidades de administração império lhe renderiam respeito de seu povo e medo de seus inimigos.
POLÍTICAS DOMÉSTICAS
O problema imediato de Basilio em ganhar o trono foi aniquilar uma rebelião liderada pelo aristocrata Bardas Skleros, um general que estava disposto a continuar na posição privilegiada de que desfrutara sob imperadores anteriores. Basílio prevaleceu, apesar de algumas derrotas iniciais para Skleros na Ásia Menor, e foi grandemente ajudado por seu chefe de administração, o talentoso eunuco Basil Lecapenus, o parakoimomenos (camareiro do imperador). Basílio II então teve que frustrar outro golpe, desta vez envolvendo seu camareiro desleal e corrupto, que tentou fazer Bardas Focas, um líder do clã aristocrático, imperador. Manjericão, o eunuco, foi exilado em 985 dC O imperador estava agora pronto para concentrar todos os seus esforços em governar sozinho e magnificamente, nem mesmo o casamento ou a família podiam distraí-lo.
Moeda de manjericão II
Basílio procurou consolidar ainda mais seu governo, reduzindo o poder cada vez maior da aristocracia e dos mosteiros.Ambos os grupos estavam expandindo seus interesses fundiários às custas do campesinato mais pobre, seja por compra ou por conquista. Mais importante para o estado, os proprietários maiores geralmente evitavam impostos ou simplesmente recebiam isenções. Basílio chegou à ideia simples de que os grandes proprietários de terras, ou dynatoi, como eram conhecidos, pagavam os impostos atrasados dos pobres. O novo plano fiscal, conhecido como allelengyon, encontrou forte oposição, não teve sucesso e foi abandonado por Romanos III em 1028 CE.
Outra estratégia para centralizar ainda mais o poder era permitir o pagamento em vez do serviço militar nas províncias, reduzindo enormemente a mão-de-obra dos líderes locais. Basílio podia suportar a redução de uma força militar mais ampla por causa de suas tropas de elite emprestadas a ele pelos estados aliados e, de maneira bastante inteligente, ele usou a nova receita fiscal para pagar um novo exército mais leal a seus próprios interesses. Essa força seria útil na segunda metade de seu reinado.
CAMPANHAS MILITARES
A primeira e pior expedição militar de Basílio foi em agosto de 986 dC, quando ele sofreu uma perda retumbante das forças de Samuel da Bulgária (r. 976-1014 dC) em uma estreita passagem de montanha búlgara conhecida como Portão de Trajano.O exército do imperador de 60.000 já havia sofrido um episódio ignominioso em seu cerco falhado da capital da Bulgar, Serdica (Sofia), mas agora foi varrido, as cores foram perdidas, e Basil forçado a fugir de volta para Constantinopla. O imperador teria que esperar 28 anos para se vingar, embora quando chegasse seria total.
As conseqüências da derrota no Portão de Trajano foram a expansão do reino de Samuel em terras bizantinas e o encorajamento de duas rebeliões em casa lideradas por Bardas Skleros e Bardas Phokas (ele novamente), respectivamente.Bardas Phokas chegou a declarar-se imperador em 987 EC. Basílio, felizmente, poderia contar com a ajuda de Vladimir I de Kiev (r. 980-1015 DC), cuja força de 6 mil vikings reforçou sua força naval e assegurou que o imperador restaurou a ordem em 989 EC. O exército rebelde foi derrotado e três comandantes receberam uma única morte sob medida: enforcados, crucificados e empalados. Havia um preço para a assistência de Kiev, e veio na forma de Basil prometendo que sua irmã Anna se casaria com Vladimir, com a condição de que este concordasse em ser batizado. Ambas as partes honraram sua promessa, úteis como eram um para o outro como aliados. A adoção do cristianismo e sua promoção por São Vladimir, como ele se tornaria, foi uma importante ação de longa duração para os povos russos.
Basilio II in Triumph
Havia outros assuntos para atender além de Samuel, o Bulgar. Antioquia e Aleppo, na Síria, tiveram que ser protegidas do domínio árabe e, especialmente, dos Fatimidas cada vez mais ambiciosos. O próprio Basilio liderou uma vitória no norte da Síria em 995 dC, quando seu exército chegou em tempo super rápido do nada porque Basílio havia emitido a cada homem duas mulas, uma para si e outra para sua bagagem. O imperador então estabeleceu uma política de longo prazo de ferir os árabes em seus bolsos, restringindo todo o comércio com o califa.
O foco principal de Basílio, porém, era o oeste e a vingança dos búlgaros. Sua abordagem da guerra é aqui descrita pelo historiador JJ Norwich:
O sucesso de Basil dependia de uma organização sem falhas. O exército deve agir como um corpo único e perfeitamente coordenado. Quando a batalha começou, ele proibiu qualquer soldado de quebrar as fileiras.Heroics foram punidos com demissão imediata. Seus homens reclamaram das inspeções intermináveis de seu mestre; mas eles lhe deram sua confiança porque sabiam que ele nunca empreendeu uma operação até ter certeza da vitória. (211)
O imperador foi implacável, e após anos de campanhas tanto no verão quanto no inverno, ele ganhou de volta a Grécia para Bizâncio (997 EC), e depois Pliska (1000 EC), Skopje (1004 EC) e Dyracchion (c. 1005 EC), entre muitas outras cidades.Em 1014 EC, Basílio finalmente obteve uma grande e decisiva vitória contra os búlgaros, apropriadamente, em outro passo de montanha, desta vez em Kleidion, nas montanhas Belasica. Mais de 15.000 do exército inimigo foram capturados. O imperador, lembrando sua derrota para Samuel, levou a tradição bizantina de mutilar o inimigo ao extremo e cegou seus prisioneiros, enviando-os de volta ao seu líder em grupos de 100, cada um liderado por um guia de um olho só. Dizem que Samuel morreu de um derrame induzido por choque logo depois de receber este sinistro sinal da ira impiedosa de Basil.
Império Bizantino, 1025 dC
Depois de alguma resistência limitada liderada pelos filhos de Samuel, as terras da Bulgária foram incorporadas ao florescente império bizantino, e Basílio saiu vitorioso em Serdica em 1018 EC. A lembrança desagradável do Portão de Trajano foi finalmente apagada. Basil provou-se mais generoso com seus novos súditos do que com seu exército. Ele mantinha os impostos baixos - permitindo o pagamento em espécie em vez do ouro habitual, permitia que certas províncias permanecessem sob o domínio local, principesco, deu a certos nobres altos cargos dentro do império e permitiu que a Igreja búlgara permanecesse independente de Constantinopla com a única ressalva de que Basil selecione o arcebispo.
MORTE
Basílio continuou em campanha até o fim, com aventuras mais bem-sucedidas na Península Ibérica e na Armênia em 1021-22 dC, onde ele capturou Vaspurkan. Seus territórios se estendiam até a Mesopotâmia e consolidavam-se dividindo as regiões conquistadas em novas províncias do império. A Itália também foi reorganizada e uma campanha foi preparada para mais uma vez enfrentar os árabes, desta vez em sua última fortaleza no Ocidente, na Sicília. Antes que esses planos pudessem se concretizar, porém, Basílio morreu no dia 13 ou 15 de dezembro de 1025 dC. Quase dobrava o império que agora "se estendia de Creta à Crimeia e do Estreito de Messina e do rio Danúbio aos rios Araxes, Eufrates e Orontes" (Mango, 80) ou, em outras palavras, Bizâncio. era agora "uma superpotência em dois continentes" ( ibidem, 176).
O imperador deveria ter sido enterrado em um sarcófago esplêndido esperando por ele ao lado de seus predecessores na Igreja dos Santos Apóstolos em Constantinopla, mas Basílio preferia um túmulo mais simples em uma igreja menor fora da cidade. Seu local de descanso final levou a seguinte inscrição:
Desde o dia em que o Rei do Céu me chamou para ser o Imperador, o grande soberano do mundo, ninguém viu minha lança ficar ociosa. Fiquei alerta durante toda a minha vida e protegi as crianças da Nova Roma, fazendo valentes campanhas tanto no Ocidente quanto nos postos avançados do Oriente... Oh, cara, vendo agora meu túmulo aqui, recompense-me por minhas campanhas com suas orações.(Herrin, 219)
LEGADO
O reinado de quase 50 anos de Basílio assegurou que o império bizantino estivesse no auge, como explica o historiador ERA Sewter, em sua introdução à tradução da biografia do imperador por Psellus:
Basílio dedicara todas as suas energias ao negócio de governar; nunca se casara, passara a maior parte do tempo dentro ou perto das fronteiras, desenvolvia uma máquina de guerra de eficiência aterradora, cobiçada autocracia, mas desprezava seus símbolos externos. Ele esmagou as rebeliões, subjugou os latifundiários feudais, conquistou os inimigos do Império, notavelmente nas províncias do Danúbio e no Oriente. Em todos os lugares, o poder das armas romanas era respeitado e temido. O tesouro estava transbordando com o saque acumulado das campanhas de Basílio. Até a lâmpada do aprendizado, apesar da conhecida indiferença do imperador, ainda estava queimando, ainda que vagamente. O lote de pessoas comuns em Constantinopla deve ter sido bastante agradável. Para a maioria deles, a vida era alegre e colorida, e se as fortificações defensivas da cidade estavam em alguns pontos em mau estado, não tinham motivo para temer ataques. (12)
Com Basil sem filhos, o título de imperador recorreu a seu irmão Constantino, que governou como Constantino VIII de 1025 a 1028 EC, e suas filhas Zoe e Theodora. Infelizmente, os sucessores de Basílio desperdiçariam sua herança dentro de uma geração ou duas. A outrora grande fortuna do império seria vaga, com nenhum indicador mais tangível e simbólico do que o conteúdo de ouro cada vez menor das moedas bizantinas. Os dias felizes de 24 quilates de Basílio II nunca seriam repetidos.
Leão III › Quem era
Definição e Origens
Leão III foi imperador do Império Bizantino de 717 a 741 EC. Ele fundou a dinastia isauriana que governou até 802 CE. O imperador era um administrador talentoso e ele reformulou o aparato político e o código legal do império. O reinado de Leão também viu vários conflitos com o mundo árabe, começando com a defesa bem-sucedida de Constantinopla e terminando com a reconquista da Ásia Menor. O imperador é mais lembrado hoje por começar a destruição de ícones na igreja cristã que seus sucessores buscaram com ainda mais paixão, levando a um aumento do fosso entre a Igreja ocidental e oriental.
SUCESSÃO
Leo, nascido Konon, era um pastor na Trácia cujos pais haviam se mudado para lá da Síria. Apesar de sua humilde experiência, o ambicioso Leo se esforçaria para chegar ao topo. Diplomado no reinado de Justiniano II (r. 685-695 EC), ele ajudou o imperador a recuperar seu trono em 705 EC, depois de subir nas fileiras do exército. Pelo reinado de Anastácio II (713-716 dC) Leão foi o governador ( strategos ) da província militar ( tema ) de Anatolikon na Ásia Central Menor e, como tal, tinha verdadeiro poder político. Em 717 EC, Leo juntou forças com seus colegas estrategas Artabasdos, que governaram a Armênia no nordeste da Ásia Menor. A este último foi prometido o título de curopalates, um dos três mais altos escalões do império se a oferta de Leo pelo poder supremo fosse bem-sucedida. Enfrentando e derrotando um pequeno exército do imperador em Nicomédia, os conspiradores depuseram o sucessor de Anastácio, Teodósio III (r. 716-717 EC).
Depois que as pessoas viram quatro imperadores em seis anos, Leão finalmente propiciou o Império com alguma estabilidade.
Teodósio foi exilado em um mosteiro em Éfeso, enquanto Leão entrou em Constantinopla em triunfo como imperador em 25 de março de 717 EC. Depois que as pessoas viram quatro imperadores em seis anos, Leo finalmente daria estabilidade ao império. O novo imperador não era, portanto, de Isauria (sul da Ásia Menor), mas o cronista posterior Teófanes, o Confessor (DC 818 CE) descreveu-o como tal, e o nome preso por sua dinastia, o Isaurian, que incluiu mais três imperadores e uma imperatriz, com duração até 802 CE.
CAMPANHAS MILITARES
O reinado de Leão atingiu uma crise imediata quando sua capital, Constantinopla, foi sitiada por uma força árabe liderada pelo brilhante general Maslama. De fato, uma razão pela qual a Igreja e os nobres do império aceitaram tão prontamente Leão como seu novo imperador pode muito bem ter sido devido à iminente ameaça à capital. O cerco começou em agosto de 717 EC, conduzido por um exército árabe de 80.000 homens e uma frota de 1.800 navios. Ela duraria um ano, mas a cidade, protegida por suas fortificações formidáveis e a arma incendiária secreta do fogo grego, resistiu ao ataque. Quando o búlgaro Tervel mandou uma força de socorro para ajudar seu aliado de conveniência, o exército de Maslama, já enfraquecido por um inverno, fome e doenças extraordinariamente severas, foi forçado a se retirar em 15 de agosto de 718 dC. A poupança da cidade era comemorada todos os anos, depois disso - Bizâncio e a cidade cristã mais importante fora de Jerusalém podiam respirar aliviados.
Império Bizantino, 717 EC
Leo, tendo provado suas habilidades defensivas, em seguida foi à ofensiva para tentar recuperar algumas das enormes perdas territoriais que o império havia sofrido nas últimas décadas. Atacando os árabes no oeste e sul da Ásia Menor, ele venceu várias batalhas, principalmente em Nicéia em 726 CE. As alianças de Leo com os georgianos e os khazares estavam se mostrando muito úteis, especialmente os últimos que, vindos de uma área ao norte do Mar Negro, podiam atacar a retaguarda das forças árabes. Os khazares semi-nômades tinham laços bem estabelecidos com Constantinopla, e Justiniano II casou-se com a filha do cã e Leão sensatamente assegurou que as boas relações continuassem com o casamento de seu filho com uma das filhas do cã atual. Então, em 740 dC, o golpe decisivo veio, e o exército bizantino obteve uma grande vitória na batalha de Akroinon na Frígia, que forçou os árabes a se retirarem da região. Os territórios conquistados foram organizados em dois novos temas do império: Thrakesion e Kibyrrhaiotai.
ICONOCLASM
A ideia de que a adoração cristã de imagens religiosas é idólatra remonta ao Antigo Testamento, mas ao longo dos séculos os ícones (que são imagens de pessoas santas: Jesus Cristo, a Virgem Maria e os santos) tornaram-se uma característica normal de muitas igrejas. Leão III foi o primeiro governante a se envolver no debate e apoiou a iconoclastia, que é a “quebra de imagens”. O que motivou Leão além da convicção pessoal não é claro. Historiadores cristãos bizantinos, os quais, significativamente, eram a favor dos ícones, propõem que o imperador foi indevidamente influenciado por judeus e muçulmanos, mas os historiadores modernos descartam isso como improvável. Alternativamente, pode ter havido a crença de que as terríveis perdas para os exércitos muçulmanos do califado árabe antes do reinado de Leão foram porque Deus ficou descontente ao ver sua imagem engessada nas paredes de suas igrejas e em outros lugares. Pode ser que, como representante de Deus na terra, o imperador bizantino desejasse apenas exercer o seu direito, como ele dizia, de ditar não apenas políticas políticas, mas também políticas eclesiásticas. As motivações exatas são perdidas nas névoas do tempo, mas as conseqüências se repetirão por séculos.
Leo começou sua campanha de esmagar ícones com o maior de todos, insistindo que a imagem dourada de Jesus Cristo acima da entrada cerimonial de seu próprio palácio real, o Chalke, fosse removida. Um tumulto de manifestantes eclodiu, e rumores de descontentamento podiam ser ouvidos em todo lugar, de Ravenna à Grécia. Uma declaração de intenções mais formal era necessária, e assim, em 730 EC, Leo decretou oficialmente que todas as imagens e relíquias religiosas devem ser destruídas. Para garantir que seus desejos fossem cumpridos, o imperador demitiu Germanos I, o patriarca (bispo) de Constantinopla que se opusera ao seu decreto e o substituíra por Anastácio, um iconoclasta convicto. Os mosteiros (que produziram os ícones), vários bispos e muitos cristãos comuns ainda queriam venerar suas imagens, e uma grande brecha na Igreja bizantina foi aberta, que só parcialmente se encerraria no final do século VIII dC e volte novamente no século IX dC
Iconoclasmo bizantino
Como na maioria das perseguições, o efeito foi levar os iconófilos à clandestinidade e continuar a sua veneração em segredo, embora, em grande parte, Leo tenha concentrado seus esforços na destruição das próprias imagens, e não nas pessoas que as veneravam. Pessoas que protestaram no local contra a destruição de imagens em locais sagrados foram presos, mas iconófilos não foram perseguidos individualmente - ainda.
Os papas sempre foram a favor do uso de ícones em locais sagrados e, por isso, não foi surpresa que o papa Gregório II tenha protestado contra a política, e seu sucessor, Gregório III, também, mas sem nenhum efeito. Os papas não estavam satisfeitos com o fato de um ex-pastor estar agora decidindo o dogma da Igreja. Leão pressionou independentemente e usou o debate como uma desculpa para retirar a administração eclesiástica da Sicília, da Calábria e da Ilíria (nos Bálcãs) da autoridade papal para a do Patriarca de Constantinopla. O imperador bizantino enviou uma força-tarefa a Roma com o propósito expresso de prender o papa (ele nunca chegou lá, debatendo-se em uma tempestade), e o papa respondeu proclamando que qualquer um que destruísse ícones seria excomungado. Foi o começo de uma divisão confusa, amarga e irreconciliável nas igrejas ocidentais e orientais, para não mencionar um dos maiores assaltos da história da arte e das relíquias religiosas.
REFORMAS ADMINISTRATIVAS E LEGAIS
Um administrador ágil e capaz, Leo estava plenamente ciente de que seu próprio caminho para o trono poderia ser seguido por outros estrategos ambiciosos , e assim ele dividiu alguns dos maiores temas do Império em unidades menores e centralizou o governo em geral para reduzir a base de poder. os governadores militares. Medidas anti-corrupção foram tomadas, como a introdução de salários para os juízes para torná-los menos propensos a aceitar subornos. Em 721 dC, a cunhagem foi melhorada pela adição do miliaresion de prata, valendo um duodécimo de um nomisma de ouro ( solidus ).
Leão III e Constantino V
Em relação a outros assuntos legais, em 726 EC (ou possivelmente em 741 EC), Leo introduziu um novo manual sobre leis bizantinas chamado Ecloga ; substituindo e atualizando o antigo e contraditório código justiniano de 529 EC, suas leis não seriam substituídas por outros 150 anos. Uma das mudanças foi substituir a prática de punir muitos crimes com a pena de morte por mutilações, como cortar o nariz, cegar e remover a mão ou a língua. Abaixo estão algumas leis de exemplo relacionadas a relacionamentos pessoais do novo código:
- Um homem casado que cometer adultério será chicoteado por meio de correção; e se rico ou pobre ele pagará uma multa.
- Um homem solteiro que cometer fornicação deve ser açoitado com seis chicotadas.
- Uma pessoa que tenha conhecimento carnal de uma freira, com o fundamento de estar debochando da Igreja de Deus, tem o nariz cortado [cortado], porque cometeu perverso adultério com a que pertencia à Igreja.
- O marido que é consciente e tolera o adultério de sua esposa será açoitado e exilado, e o adúltero e a adúltera terão seus narizes cortados.
(Gregory, 202)
Outras reformas legais incluíram tornar o divórcio mais difícil, protegendo os direitos e a propriedade das mulheres casadas, delineando uma lista impressionante de crimes sexuais e geralmente incorporando uma forte influência do cristianismo. Em vez do latim comum, as novas leis foram escritas na língua grega mais amplamente conhecida para ajudar sua aplicação prática na vida cotidiana por juízes, governadores e advogados em todo o império; o Ecloga também foi traduzido para os idiomas armênio e eslavo, entre outros. Foi a primeira vez que pessoas comuns puderam acessar e entender as leis de acordo com as quais deveriam se comportar.
MORTE E SUCESSOR
Leo fez seu filho Constantino co-imperador em 720 dC e colocou-o em cunhagem bizantina para espalhar a mensagem de que uma dinastia havia sido fundada. Quando Leo morreu durante o sono em 741 CE - um luxo raro para um imperador bizantino - Constantino tomou o seu lugar de direito, e ele reinaria como Constantino V até 775 CE. Ele continuou os sucessos militares de seu pai, notadamente contra os búlgaros nos Bálcãs e os árabes na Síria e na Armênia. Constantino continuou a atacar com veemência a veneração dos ícones, mas foi ainda mais longe do que seu pai, insistindo que apenas a Cruz Verdadeira era uma imagem adequada para ser vista dentro das igrejas e perseguir ativamente os cristãos iconófilos.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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