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Sânscrito › História antiga
Definição e Origens
O sânscrito é considerado como a língua antiga no hinduísmo, onde foi usado como um meio de comunicação e diálogo pelos deuses celestes hindus, e depois pelos indo-arianos. O sânscrito também é amplamente usado no jainismo, no budismo e no siquismo. O termo "sânscrito" é derivado da conjunção do prefixo "Sam", que significa "samyak", que indica "inteiramente" e "krit", que indica "feito". Assim, o nome indica perfeitamente ou inteiramente feito em termos de comunicação, leitura, audição e uso do vocabulário para transcender e expressar uma emoção. Uma linguagem extraordinariamente complexa, com um vasto vocabulário, ainda hoje é amplamente usada na leitura de textos sagrados e hinos.
ORIGEM E PUREZA DO SANSKRIT
O idioma sânscrito foi denominado como Deva-Vani ("Deva" Deuses - "Vani"), como se acreditava ter sido gerado pelo deus Brahma que o transmitiu aos Rishis (sábios) que vivem em moradas celestiais, que então comunicaram o mesmo para seus discípulos terrestres de onde se espalhou na terra. A origem da linguagem na forma escrita remonta ao segundo milênio AEC, quando se supõe que o Rig Veda, uma coleção de hinos sacros, tenha sido escrito depois de ser continuado por séculos através da tradição oral e preservação do conhecimento verbal no Guru. Relação de discípulo. A pureza desta versão (período védico, 1500 - 500 aC) do sânscrito é, sem dúvida, refletida na extravagância da descrição perfeita das forças da natureza no Rig Veda.
VEDIC SANSKRIT
O sânscrito, em termos de sua associação literária, é classificado em dois períodos diferentes, o védico e o clássico. O sânscrito védico é encontrado nos textos sagrados dos Vedas, especialmente o Rig Veda, os Puranas e os Upanishads, onde a forma mais original da língua era usada. A composição dos Vedas remonta ao período de 1000 a 500 aC, até que o sânscrito teve uma vigorosa tradição de ser usado consistentemente através da comunicação oral. Este sânscrito antigo é rico em vocabulário, fonologia, gramática e sintaxe, que permanece puro em sua pureza até hoje. É composto por 52 letras no total, 16 vogais e 36 consoantes. Essas 52 letras nunca foram ajustadas ou alteradas e acredita-se que tenham sido constantes desde o início, tornando-a a linguagem mais perfeita para a formação e pronúncia de palavras.
'Adquirir o domínio desta linguagem é quase um trabalho de vida; SUA LITERATURA PARECE EXAUSTLESS 'WCTAYLOR
A língua sânscrita tem sido o meio tradicional de comunicação no hinduísmo, jainismo, budismo e siquismo. A literatura sânscrita detém o privilégio de ser usada na poesia, no teatro e nas ciências antigas, bem como em textos religiosos e filosóficos. Acredita-se que a linguagem tenha sido gerada pela observação da progressão natural dos sons criados na boca humana, considerando o som como um elemento importante da formação da linguagem. Esta é uma das principais razões pelas quais o sânscrito tem sido rico em poesia e sua qualidade expressiva de trazer o melhor significado através de sons perfeitos que são calmantes para o ouvido humano. O sânscrito védico também contém substantivos abstratos e termos filosóficos que não são encontrados em nenhum outro idioma. As consoantes e vogais são flexíveis o suficiente para serem agrupadas para expressar idéias com nuances. Em suma, a linguagem é como um oceano sem fim, sem uma base, devido ao seu alcance, complexidade e centenas de palavras para expressar um único significado ou objeto.
Os Vedas (Rig-Veda)
SANSKRIT CLÁSSICO - ASHTADHYAYI
O sânscrito clássico tem sua origem no final do período védico, quando os Upanishads foram os últimos textos sagrados a serem escritos, após os quais Panini, um descendente de Pani e um pesquisador de gramática e lingüística, introduziu a versão refinada da língua. Supõe-se que a linha do tempo de Panini esteja por volta do século IV aC, quando ele introduziu seu trabalho "Ashtadhyayi", que significa oito capítulos, formando o único texto analítico e fundacional disponível da gramática sânscrita. É considerada a única fonte de gramática e vocabulário sânscrito hoje, porque tudo o que existia antes nunca havia sido gravado, exceto por meio de sua menção no Ashtadhyayi de Panini.
O Ashtadhyayi contém 3959 regras sistematizadas que são não diluídas em brevidade, cheias de análise maravilhosa, explicação e uso preferencial da linguagem e formação de palavras. A linguagem é tão vasta que tem mais de 250 palavras para descrever a precipitação, 67 palavras para descrever a água e 65 palavras para descrever a terra, entre outras descrições. Isso prova a magnanimidade do sânscrito quando comparado com os idiomas modernos atuais. No entanto, diferentes sub-castas do hinduísmo podem estar em seu dialeto, raça, credo e hierarquia, sânscrito é considerado e aceito como a única língua sagrada que dá origem à única literatura sagrada disponível por todos, embora a Índia tenha um repositório de 5000 línguas faladas. Panini foi responsável pela padronização da linguagem, que até hoje continua em uso em várias formas. O sânscrito como língua falada é raro e é falado em algumas regiões da Índia, alguns até mesmo reivindicando-o como sua primeira língua, mas é orgulhosamente mencionado como uma das 14 línguas originais da Índia em sua Constituição. É amplamente utilizado na música carnática na forma de bhajans, shlokas, stotras e kirtanas, todos indicando vários hinos aos deuses, e cantos e mantras da adoração de Deus.
Shiva Pashupati
IMPACTO EM OUTROS IDIOMAS
O sânscrito teve um grande impacto em outras línguas indianas, como o hindi, que atualmente é uma das línguas oficiais da Índia, e as línguas indo- arianas, como o kannada e o malaiala. Isso impactou as línguas sino-tibetanas com a influência dos textos budistas em sânscrito e sua tradução e difusão. O télugo como uma língua é considerado altamente léxico Sânscrito, do qual ele emprestou muitas palavras. Isso afetou a língua chinesa, já que a China adotou várias palavras específicas do sânscrito. Além disso, a Tailândia e o Sri Lanka foram enormemente influenciados pelo sânscrito e têm muitas palavras semelhantes. A língua javanesa é outra que foi influenciada pelo sânscrito, juntamente com a língua moderna da Indonésia e a língua tradicional do malaio falada na Malásia. Filipinas tem uma influência menor do sânscrito, mas menor que a do espanhol, por exemplo. Acima de tudo, o inglês, a atual linguagem internacional moderna também foi influenciada pelo sânscrito e pegou muitas palavras emprestadas do idioma antigo (por exemplo, 'primitivo' de ' prachin ', significando histórico, 'ambrosia' de ' amaruta ' que significa comida de os deuses, 'ataque' de ' akramana' significam tomar ação agressiva, 'caminho' de ' patha ' que significa estrada ou caminho, 'homem' de ' manu ' significando um humano masculino, 'nirvana' de ' nirvan ' significando libertação divina ou transcendência, 'porta' de 'dwar' significa uma porta conectando dois espaços, 'serpente' de ' sarpa ' significando cobra, etc.) já que ambas são consideradas línguas indo-européias.
O sânscrito tem uma longa e sagrada história que remonta aos deuses e à sua adoração. Começando como uma linguagem falada dos Deuses, ela veio à terra e foi diluída de sua pureza porque interpretações variáveis, gramática precisa e complexidade de seu uso foram aceitas por poucos e evitadas por muitos por sua invencibilidade em vastidão e compreensão.. Apesar de seu grande vocabulário e riqueza de gramática e prosa, muitas escrituras e textos antigos hoje são traduzidos do sânscrito, pois nada melhor do que o sânscrito pode oferecer uma compreensão literária tão luxuosa do passado, pois serve como uma ferramenta para a perfeita expressão humana. Justamente admirado, o renomado historiador e autor William Cooke Taylor reconhece que “adquirir o domínio dessa linguagem é quase um trabalho de uma vida; sua literatura parece sem fim ”.
Apsaras e Gandharvas › História antiga
Definição e Origens
Nos Vedas, as apsaras são ninfas da água, frequentemente casadas com os gandharvas. Quando os Puranas e os dois épicos foram compostos, os apsaras e os gandharvas tornaram-se artistas performáticos para os deuses; as apsaras são cantoras, dançarinas e cortesãs, enquanto os gandharvas são músicos. Eles são um tanto semi-divinos; não os vemos como sendo capazes de amaldiçoar seres humanos (exceto em uma ocasião) ou conceder-lhes benefícios como deuses podem, mas os vemos como adeptos da magia e conhecedores de todas as 64 artes performáticas; Além disso, vemos muitos gandharvas habilidosos na guerra.
NO VEDAS
A concepção mais antiga das apsaras é como ninfas fluviais e companheiras dos gandharvas. Eles também são vistos a viver em árvores, como o banyan e o figo sagrado, e são encorajados a abençoar procissões de casamento. Apsaras dançam, cantam e brincam. Eles são extremamente bonitos e, como podem causar distúrbios mentais, são seres que devem ser temidos. O Rig Veda menciona um apsara pelo nome; ela é Urvasi, esposa de Pururava, que é um ancestral dos Kauravas e Pandavas. A história é que Urvasi viveu com Pururava, um rei humano, por um tempo e depois o deixou para retornar a seus companheiros apsara e gandharva. O perturbado Pururava, enquanto vagava pela floresta, avistou Urvasi brincando em um rio com suas amigas, e implorou para que ela voltasse ao palácio com ele. Ela recusou.
किमेता वाचा कृणवा तवाहं प्राक्रमिषमुषसामग्रियेव। पुरूरवः पुनरस्तं परेहि दुरापना वात इवाहमस्मि॥
...
न वै स्त्रैणानि सख्यानि सन्ति सालावृकाणां हृदयान्येता॥
Eu saí de você como os primeiros raios da aurora. Vá para casa, Pururava; Eu sou tão difícil de pegar quanto o vento.
...
Amizade feminina não existe; seus corações são o coração dos chacais. [Rig Veda, 10,95]
Os gandharvas são companheiros das apsaras. Eles são bonitos, possuem armas brilhantes e usam roupas perfumadas.Eles guardam o Soma, mas não têm o direito de beber. Como eles perderam esse direito tem uma história: em uma versão, os gandharvas falharam em guardar o Soma apropriadamente, resultando em ser roubado. Indra trouxe de volta o Soma e, como punição pelo abandono do dever, os gandharvas foram excluídos do esboço do Soma. Em outra versão, os gandharvas eram os donos originais do Soma. Eles venderam para os deuses em troca de uma deusa - a deusa Vach (fala) - porque eles gostam muito de companhia feminina.
Apsara
Alguns estudiosos traçam a origem dos gandharvas para o período indo-iraniano porque o Avesta contém referências a um ser similar (embora no singular, não no plural) chamado Gandarewa que vive no mar de Haoma (Soma) branco.
EM LITERATURA MAIS TARDE
DEVIDO À SUA NATUREZA FRIVOLOSA COMO OS ARTISTAS, OS APSARAS E GANDHARVAS SÃO PERSEGUIDOS POR SÁBIOS NASCIDOS NA TERRA COMO ÁRVORES, ANIMAIS OU SERES DEFORMADOS.
Nos épicos e nos Puranas, os apsaras e os gandharvas são artistas que atuam na corte de Indra e outros deuses. Eles também são vistos para cantar e dançar em outras ocasiões felizes, como nascimentos e casamentos dos deuses e também dos seres humanos particularmente favorecidos pelos deuses. Além disso, as apsaras são cortesãs para os deuses e são freqüentemente empregadas por Indra para distrair reis e sábios que Indra teme estar progredindo ao longo do caminho da divindade (e, portanto, capaz de privar Indra de seu trono). O professor Kuru-Pandava Drona nasceu porque seu pai perdeu o controle ao ver um apsara; a famosa rainha Shakuntala nasceu de uma apsara que Indra enviou para seduzir o grande sábio Vishwamitra (o filho de Shakuntala, Bharat, era um ancestral dos Kuru-Pandavas; o país, a Índia, recebeu o nome de Bharat). Um apsara chamado Tilottama foi especialmente criado a partir da essência de tudo que é bom em todos os objetos do universo ( til = partícula, uttam = melhor, tilottama = ela do melhor de todos os materiais) para distrair dois irmãos demônios que estavam causando grandes pesar aos deuses; os irmãos lutaram por ela e, no duelo, mataram uns aos outros.
Os gandharvas são músicos por excelência. Quando Arjuna, o terceiro Pandava, foi para o céu em busca de armas celestes, os gandharvas da corte de Indra o ensinaram a cantar e a dançar. Os gandharvas são bons guerreiros também. O príncipe Kuru e herdeiro aparente, Chitrangad, foi morto em uma batalha por um gandharva de mesmo nome. Outro gandharva deu uma carruagem de guerra encantada e algumas armas divinas para Arjuna, e em outra ocasião, aprisionou Duryodhana e todo o seu campo de prazer quando os dois grupos entraram em uma disputa sobre os direitos de um local de piquenique.
Gandharva
Talvez por causa de sua natureza um pouco frívola, tanto os apsaras quanto os gandharvas freqüentemente se chocam com os sábios mais calmos e são amaldiçoados por nascerem na terra como árvores, animais ou seres deformados, resgatáveis depois de milhares de anos pelo toque ou graça de um deus encarnado ou um herói humano.
NOS TEMPOS MODERNOS
A palavra apsara é usada em hindi, e outras línguas semelhantes descendentes do indo-europeu, geralmente denotam uma mulher extremamente bonita ou uma dançarina talentosa.
LICENÇA:
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