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Civilização de Nazca › História antiga

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 23 de maio de 2014
Pote de bico duplo de Nazca (Wikipedia _User: Fae)

A civilização de Nazca floresceu na costa sul do Peru entre 200 aC e 600 dC. Eles se estabeleceram na Nazca e outros vales circundantes com seus principais locais religiosos e urbanos sendo Cahuachi e Ventilla, respectivamente. A cultura é conhecida por sua cerâmica e tecidos distintos, e talvez, acima de tudo, pelos geoglifos feitos no chão do deserto, comumente conhecidos como linhas de Nazca. Estas podem ser linhas simples, espaços claros, ou animais e figuras traçadas em contorno, e, como eles cobrem vários quilômetros, eles são melhor apreciados do ar.

VISÃO GERAL

Os Nazca eram contemporâneos e, em seguida, sobreviveram à cultura Paracas e muitos locais de Paracas foram descobertos sob os assentamentos de Nazca. Politicamente, a civilização de Nazca tem sido descrita como uma coleção de chefias ocasionalmente agindo em uníssono por interesse mútuo e não como um único estado unificado. Ou, como me diz Moseley, "a individualidade - com coerência cultural, mas sem poder em larga escala ou integrado - era marca registrada de Nazca". Essa interpretação é reforçada pela arte e arquitetura de Nazca, que exibe temas comuns nos assentamentos, mas, ao mesmo tempo, há uma falta geral de planejamento urbano uniforme ou evidência de centralização. A população máxima de Nazca foi estimada em 25.000 pessoas, espalhadas por pequenas aldeias tipicamente construídas em encostas com terraços próximos a várzeas irrigadas.
À medida que se desenvolveram, os Nazca ampliaram sua influência no vale do Pisco, no norte, e no vale do Acari, no sul.Além disso, como as lhamas, a alpaca e a vicunha não sobrevivem nas áreas costeiras, o uso de sua lã nos têxteis de Nazca é uma evidência de que o comércio foi estabelecido com as culturas das terras altas. Além disso, as múmias de Nazca foram descobertas usando toucados feitos com penas de aves da floresta tropical, mais uma vez, ilustrando que as mercadorias eram comercializadas em grandes distâncias.

O NAZCA DEIXOU UM LEGADO DE APARÊNCIA DISTINTIVA EM SUA POTTERIA, TÊXTEIS E ATRAVÉS DO ANDAR DO DESERTO DO PERU.

As sepulturas, frequentemente colocadas até 4,5 metros de profundidade e acessadas por um poço, são a fonte mais rica de artefatos de Nazca e revelam muitos aspectos da cultura. Belas cerâmicas e têxteis foram enterrados com os mortos e sem distinção especial entre enterros masculinos e femininos. O falecido é mumificado, cuidadosamente embrulhado em tecidos e geralmente colocado em uma posição sentada, os crânios às vezes exibem um alongamento deliberado, e sabemos que o Nazca usava tatuagens. Túmulos, especialmente os de eixo revestidos com tijolos de barro, poderiam ser reabertos e mais múmias adicionadas, talvez indicando a adoração dos ancestrais. Caches de cabeças de troféus freqüentemente acompanham a múmia, muitos mostrando sinais de trefinação que permitiram que vários fossem amarrados em um único cordão, como ilustrado em desenhos de cerâmica. Troféu-cabeças também são freqüentemente incorporados em desenhos de têxteis, especialmente em miniatura e como decoração de borda. Houve também enterros do que parecem ser vítimas de sacrifícios. Estes têm os olhos bloqueados e excrementos foram colocados na boca que foi então fechada com agulhas de cacto. Alternativamente, a língua foi removida e mantida em uma bolsa de pano.
Enfraquecidos por uma seca de uma geração no século V aC, os Nazca acabaram sendo conquistados pelos Wari - que assumiram muitos de seus traços artísticos - e os assentamentos de Nazca, a partir de então, nunca se elevaram além do status provincial.

VENTILLA

Ventilla era a capital urbana de Nazca e cobria mais de 2 quilômetros quadrados (495 acres) e incluía montes cerimoniais, quadras muradas e moradias com terraços. Para combater a ameaça sempre presente da seca, os nazistas construíram uma extensa rede de aquedutos subterrâneos, galerias e cisternas, a fim de garantir um bom suprimento de água durante a estação seca e minimizar a evaporação. Estas foram alcançadas por impressionantes rampas em espiral descendente e forradas com pedras do rio.
Mapa da Civilização de Nazca

Mapa da Civilização de Nazca

CAHUACHI

Fundado c. 100 aC, Cahuachi, na margem sul do rio Nazca, 50 km para o interior, era um local de peregrinação e a capital religiosa de Nazca. Provavelmente foi considerado pela primeira vez sagrado porque era um dos poucos locais com um abastecimento de água garantido durante todo o ano. A falta de arquitetura doméstica indica que não foi usada como local de habitação.
O local sagrado abrange 11,5 quilômetros quadrados (2,841 acres) e tem cerca de 40 grandes montes de adobe que aproveitam as colinas naturais. O maior monte, conhecido como o Grande Templo, tem mais de 20 metros de altura. Todos os montes têm uma praça adjacente e são cobertos por paredes de adobe. A maior praça mede 47 x 75 metros. Uma paredebaixa, com 40 cm de altura, circundava o recinto sagrado principal. Postes e postholes em todo o site sugerem que as copas protegiam os adoradores do sol. Cenas têxteis também sugerem que encontros religiosos estavam ligados a festivais de colheita, e pilhas de lixo consistindo principalmente de cacos de cerâmica no local indicam banquetes rituais. Esse lixo foi deliberadamente deixado de forma que se tornou parte do monte. Consequentemente, quanto maior o montículo, mais ele tinha sido usado em rituais. Alguns montes também continham sepulturas e grandes vasos contendo tecidos finos dados como oferendas religiosas.
Mais detalhes das cerimônias religiosas que podem ter sido realizadas em Cauachi são retratados na arte de Nazca, especialmente em cerâmica, e muitas são cenas envolvendo xamãs. Essas figuras religiosas, num transe induzido por drogas, apelaram aos espíritos da natureza para garantir condições favoráveis à abundância agrícola. A música era uma parte importante desses ritos, como é evidenciado pela abundância de tambores de cerâmica e panpipes no registro arqueológico. O principal deus de Nazca parece ter sido o Oculate Ser representado na arte como uma figura divindade voadora usando cordões de cabeças de troféus. Ele é freqüentemente representado em desenhos de cerâmica e têxtil em posição horizontal com flâmulas fluindo de seu corpo. Grandes olhos fixos e uma língua semelhante a uma cobra são outras características típicas.
Linha Humana de Nazca

Linha Humana de Nazca

LINHAS DE NAZCA

O Nazca desenhou geoglifos e linhas através dos desertos e colinas circundantes, que eram desenhos estilizados de animais, plantas e seres humanos, ou linhas simples que conectavam locais sagrados ou apontavam para fontes de água. Sua finalidade exata é contestada, mas a teoria mais aceita é que eles foram projetados para serem percorridos como parte de ritos e procissões religiosas.
As linhas foram feitas de maneira incrivelmente fácil e rápida, removendo-se as rochas de superfície mais escuras oxidadas, que estavam espalhadas de perto pelo chão de pampa do deserto de cor mais clara. A maioria dos desenhos são visíveis apenas a partir do ar, mas alguns foram feitos em encostas e são visíveis a partir do solo.
As linhas poderiam ser simples - tanto retas quanto curvas - ou em grupos e poderiam se cruzar em redes complicadas. A largura e o comprimento das linhas podem variar; uma das linhas retas mais longas tem 20 km de comprimento e o comprimento total combinado das linhas de Nazca foi estimado em mais de 1.300 km. Essas linhas usadas para descrever uma forma específica são geralmente compostas por uma única linha contínua. Desenhos podem ser formas geométricas ou animais como beija-flor, aranha e até uma baleia assassina. Árvores, plantas e flores eram outro assunto, assim como figuras humanas.
A escala dos desenhos pode ser enorme; muitos são pelo menos do tamanho de um campo de esportes. Eles também foram feitos ao longo de vários séculos e muitas vezes desenhos mais recentes se sobrepõem e ignoram os mais antigos, o que sugere fortemente a falta de planejamento unificado e de longo prazo e, portanto, que eles foram feitos por diferentes grupos em diferentes momentos e serviram mais do que um único. propósito.
Figura Navio Nazca

Figura Navio Nazca

CAFÉ DE NAZCA

Os Nazca alcançaram uma reputação de grande talento artístico e sua cerâmica finamente trabalhada é um excelente exemplo. As embarcações eram de paredes finas e podiam ter uma grande variedade de formas. Formas distintivas incluem os recipientes de bico duplo com uma única alça e geralmente vasos bulbosos sem um fundo ou base plana. Tigelas, béqueres, jarros, tambores de efígie e panpipes também eram comuns. Havia também embarcações em forma de cabeças humanas, sem dúvida inspiradas pela prática de Nazca de pegar troféus depois de batalhas.
Influenciados pelos antigos projetos de cultura de Paracas, os vasos de cerâmica de Nazca foram decorados com um deslizamento (antes de disparar) para produzir uma grande variedade de padrões, deuses, imagens xamânicas, crustáceos, condores, macacos e criaturas míticas transformadoras, especialmente felinos. O Nazca passou a criar seu próprio estilo e desenhos únicos, evoluindo de formas naturalistas para altamente ornamentadas e depois para formas altamente abstratas.Muitas vezes, o design cobre todo o vaso, produzindo um efeito tridimensional envolvente, até mesmo uma narrativa, por exemplo, com cenas de batalha. Os projetos também podem explorar os contornos da embarcação, por exemplo, um nariz em uma parte saliente. Os designs também podem se sobrepor para criar a ilusão de espaço e profundidade.
Marrom, roxo claro e azul acinzentado eram a escolha preferida de cores, mas uma variedade muito ampla era usada, de fato, mais do que em qualquer outra antiga cultura andina. Os fundos eram geralmente em branco, vermelho ou preto.Figuras delineadas em preto era outra característica e outro exemplo do prazer de Nazca no design linear. Um polimento final deu às cores um brilho excelente.
Máscara de ouro de Nazca

Máscara de ouro de Nazca

TÊXTEIS NAZCA & METALWORK

Os Nazca gostavam não só de tecer e bordar lã, mas também de pintar tecidos simples de algodão com uma série de imagens e motivos coloridos. Os têxteis têm sobrevivido notavelmente bem, graças ao clima extremamente seco, e eles ilustram que os tecelões de Nazca possuíam toda a gama de técnicas andinas e empregavam uma incrível variedade de cores e tons para produzir desenhos detalhados e complexos. As figuras eram especialmente populares em desenhos e na maioria das vezes são retratadas participando de cenas de colheita que mostram tais gêneros alimentícios como milho e feijão. Os animais, semelhantes aos dos geoglifos e desenhos de cerâmica, também eram um assunto popular. Teares, fusos, agulhas, bolas de algodão e potes de corantes foram escavados dos assentamentos de Nazca.
Os metalúrgicos de Nazca bateram o ouro em folhas finas que foram cortadas para criar silhuetas. Preferindo manter as superfícies lisas e reflexivas, apenas um pouco de trabalho repuxado proporciona uma decoração poupadora. Foram produzidas máscaras que foram usadas sobre a boca e fizeram com que o usuário parecesse ter uma barba dourada e bigodes. Máscaras douradas de rosto inteiro, plumas de cabelo e enfeites de nariz e testa também foram produzidos. Essas máscaras de ouro transformam o rosto do usuário e lembram as cerimônias de transformação realizadas pelos xamãs que eram um assunto tão popular na arte de Nazca.

Arquitetura Inca » Origens antigas

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 13 de março de 2014
Janelas Trapézio Inca (Pedro Szekely)

A arquitetura inca inclui algumas das estruturas de pedra mais finamente trabalhadas de qualquer civilização antiga. Osedifícios incas eram quase sempre práticos e agradáveis aos olhos. Eles também são notavelmente uniformes no design, com até mesmo grandes estruturas imperiais assumindo uma aparência semelhante a edifícios mais humildes, sendo as únicas diferenças significativas sua escala e qualidade de acabamento muito maiores. Apaixonada pela dualidade em muitas outras áreas, outra característica da arquitetura inca é que ela tipicamente incorporou a paisagem natural e ao mesmo tempo conseguiu dominá-la para criar uma mistura muitas vezes espetacular de formas geométricas e naturais.

MATERIAIS

Stone era o material de escolha e foi trabalhado com precisão para produzir um arranjo preciso de blocos intertravados nos melhores prédios. A pedra era de três tipos: calcário Yucay, pórfiro diorito Sacsayhuaman verde e andesito negro. Cada bloco de pedra poderia pesar muitas toneladas e elas foram extraídas e moldadas usando nada mais do que pedras mais duras e ferramentas de bronze. Marcas nos blocos de pedra indicam que elas foram principalmente moldadas em vez de cortadas. Os blocos foram movidos usando cordas, troncos, postes, alavancas e rampas (marcas de aviso ainda podem ser vistas em alguns blocos) e algumas pedras ainda têm nós salientes ou recortes que foram usados para ajudar os trabalhadores a segurar a pedra. O fino corte e fixação dos blocos no local era tão preciso que a argamassa não era necessária. Finalmente, uma superfície acabada era frequentemente fornecida usando pedras de moagem e areia.
As rochas que foram escavadas nas pedreiras e depois trabalhadas novamente no destino final são claramente indicadas por exemplos inacabados deixados em pedreiras e em várias rotas para a construção de locais. O processo meticuloso de colocar, remover, recortar e depois reposicionar blocos para fazê-los se encaixar exatamente era lento, mas experimentos demonstraram que era muito mais rápido do que pensavam os estudiosos. Mesmo assim, levaria muitos meses para produzir uma única parede. Blocos interligados e paredes inclinadas tornam os edifícios incas extremamente resistentes, mas não imunes, a danos causados pelo terremoto. 500 anos de terremotos causaram danos notavelmente pequenos às estruturas incas deixadas em seu estado completo.
Estruturas mais humildes usavam pedras de campo não trabalhadas com argamassa de lama ou tijolos usados de barro seco (adobe) em áreas com um clima mais seco. Ambos os tipos de estrutura eram tipicamente cobertos por uma camada de barro ou barro e depois pintados em cores vivas. As paredes de Puka Tampu, por exemplo, ainda têm vestígios de tinta vermelha, preta, amarela e branca.
Os telhados eram geralmente feitos de palha de gramíneas ou juncos colocados em postes feitos de madeira ou cana. Os pólos foram amarrados juntos usando corda e fixados nas paredes de pedra usando pinos de pedra que se projetavam deles.Essas estacas poderiam ser encaixadas na parede ou ser esculpidas em um dos blocos, elas poderiam ser circulares ou quadradas, e às vezes aparecem nas paredes internas para funcionar como estacas, talvez para revestimentos de parede de tecido. Às vezes, o topo da empena tinha um anel de pedra, mais uma vez para prender o telhado. A inclinação dos telhados era mais íngreme nas partes mais chuvosas do império, com frequência de 60 graus.

CARACTERÍSTICAS TÍPICAS SÃO PADRÕES DE CORTE FINO, FORMAS DE TRAPEZÓIDE E PORTAS POSSICIONADAS DE FORMA PROFISSIONAL.

CARACTERÍSTICAS

A grande maioria dos edifícios incas era retangular e a maioria deles tinha uma única entrada e era composta de apenas um cômodo, pois as paredes divisórias não são comuns no design inca. Há alguns exemplos raros de estruturas retangulares longas com vários compartimentos e até mesmo edifícios que eram circulares ou em forma de U, mas a norma era para estruturas de paredes retas. A maioria dos edifícios tinha apenas um único andar, mas há algumas estruturas com dois, especialmente aquelas construídas em encostas e as estruturas imperiais mais impressionantes na capital Cuzco, onde às vezes há exemplos de edifícios de três andares.
As paredes exteriores do Inca geralmente se inclinam para dentro à medida que se elevam (tipicamente em torno de 5 graus), dando ao prédio uma forma trapezoidal distinta. A forma trapezoidal é mais comum no norte e no centro do império e um de seus efeitos ópticos é fazer com que as paredes pareçam mais altas e mais grossas do que realmente são. O motivo trapezoidal foi repetido em portas, janelas e nichos de paredes internas. Portas e janelas, muitas vezes, também têm dois batentes e os primeiros são geralmente cobertos por um grande lintel de pedra.
A arquitetura na capital e os edifícios imperiais espalhados pelo império eram notavelmente semelhantes em seu design a outras estruturas mais mundanas. Naturalmente, eles eram muito maiores em escala e a qualidade de suas pedras era muito maior. Eles também poderiam ser mais ambiciosos no design, empregando paredes curvas e eles poderiam ser decorados com mais esplendor, por exemplo, com folhas de ouro como no sagrado recinto Coricancha em Cuzco, cuja seção de parede curva sobrevive em parte hoje. Esta dualidade de edifícios de classe inferior e superior sendo o mesmo ainda diferente era muito um traço da cultura Inca em geral.
Inca 12 Angle Stone

Inca 12 Angle Stone

Os edifícios incas podem ter sido uniformes em seus princípios básicos de design e podem parecer carentes de individualidade, mas os nomes de vários arquitetos sobreviveram no registro histórico - nomes como Huallpa Rimichi Inca, Inca Maricanchi, Acahuana, Sinchi Roca e Calla Cunchuy - o que sugere havia alguma individualidade permissível no projeto arquitetônico.

ESTRUTURAS

Construções retangulares poderiam ser agrupadas em três (ou mais) e dispostas em torno de um pátio ou pátio aberto, mas murado, talvez o arranjo Inca mais comum dos edifícios. Este mini-complexo é conhecido como kancha e funcionava como prédios administrativos, oficinas, templos, acomodações ou uma mistura destes. Edifícios muito grandes são conhecidos como um kallanka e estes normalmente têm várias portas e enfrentam um grande espaço aberto, muitas vezes (mais uma vez) trapézio no layout. Eles provavelmente eram usados para reuniões públicas e como acomodação para representantes do governo Inca e eram símbolos públicos claros do controle imperial. Os palácios eram semelhantes em design a prédios menores em escala maior, com trabalhos em cantaria mais finos e, com frequência, paredes para restringir o acesso e a visualização de personagens reais.
Collca (ou Qollqa ) eram armazéns que eram frequentemente construídos em grupos ou blocos. Eles poderiam ser redondos ou retangulares, mas só tinham um único cômodo. Eles são freqüentemente situados em encostas que lhes deram boa ventilação e sombra, portanto, preservando melhor seus conteúdos perecíveis. Canais de piso e drenagem de cascalho eram ajudas adicionais para manter a atmosfera interior seca e permitiam o armazenamento de produtos como grãos e batatas por dois anos ou mais.
Kallanka, Machu Picchu

Kallanka, Machu Picchu

Os assentamentos incas raramente eram fortificados, já que a guerra era geralmente conduzida por meio de batalhas armadas e a conformidade dos povos conquistados era assegurada por meios políticos, econômicos e culturais, e não militares, e a imposição da arquitetura imperial era uma parte importante do processo colonial. No entanto, existem exceções.Alguns viram Machu Picchu como um local fortificado, enquanto os assentamentos dos últimos contra os espanhóis, como Ollantaytambo, foram fortificados com grandes paredes de terraços.
Os terraços de encosta, como prédios, usavam pedras soltas fixadas com argamassa de barro ou grandes blocos finamente cortados. Eles poderiam estender a terra disponível para o cultivo e fornecer melhor água e drenagem para as plantações, mas às vezes também eram meramente decorativas e plantadas com flores. Esses terraços em Pisac e Ollantaytambo estão entre os mais impressionantes e seu design tem um efeito estético definido e planejado.
Até mesmo os afloramentos rochosos foram esculpidos em formas funcionais pelo Inca. Por exemplo, em Sacsayhuaman, um entalhe em forma de trono com degraus foi cortado em um monte de pedra. Seções de pequenos afloramentos rochosos poderiam ser cortadas em formas geométricas ou desenhos, como ziguezagues e retângulos cortados na rocha, seu propósito exato é desconhecido. Tais obras também propositadamente exploraram o jogo de luz e sombra para dar uma dimensão geométrica adicional à paisagem natural. Por exemplo, as paredes em zigue-zague em Sacsayhuaman criam sombras triangulares que parecem espelhar as sombras criadas pelos picos das montanhas ao fundo. Os quartos também foram cortados de fendas naturais na rocha, sendo um dos mais famosos o templo do deus do sol Inti, embaixo da torre Torreón em Machu Picchu.
Machu Picchu

Machu Picchu

CONFIGURAÇÃO

O planejamento urbano era um importante ponto de consideração para os arquitetos incas. As estradas principais geralmente cortam as cidades em um ângulo, Huánuco Pampa é um bom exemplo. Zonas inteiras de uma cidade foram construídas em alinhamento com a praça central e suas residências reais e americanas geralmente enfrentavam o nascer do sol. Mais genericamente, os lados compridos dos edifícios incas eram normalmente colocados paralelamente às praças. Blocos de edifícios nunca foram bem quadrados e foram interceptados por estradas estreitas e estreitas construídas apenas para pedestres. Às vezes até a cidade inteira tinha uma forma planejada própria, o exemplo mais famoso era a intenção de que o layout de Cuzco criasse a figura de um puma quando visto de cima.
Outra consideração importante para os arquitetos Inca era a colocação de edifícios, portas e janelas de tal forma que as vistas fossem vistas em sua melhor vantagem e que corpos e eventos astronômicos - certas estrelas ou o sol durante os solstícios, por exemplo - fossem visíveis através destes portais. É raro que os portais de um edifício Inca não considerem o ambiente em que foram construídos.
Em outro nível, os arquitetos incas muitas vezes também procuraram combinar harmoniosamente suas estruturas com a paisagem circundante. Talvez o exemplo mais famoso disso seja Machu Picchu, que segue os contornos da encosta e até incorpora características naturais, como grandes rochas, nos prédios reais. Às vezes, o contorno de uma pedra ou edifício sagrado foi projetado para imitar os contornos de uma característica natural, como uma montanha distante. Outros exemplos célebres de paredes incorporando perfeitamente as rochas subjacentes são a cabana de caça de Tambo Machay e o local da fortaleza sagrada de Sacsayhuaman em Cuzco. O resultado dessa integração é uma mistura harmoniosa do orgânico e do geométrico e uma mensagem clara foi dada de que, assim como os governantes podem dominar um povo sujeito, a humanidade também pode respeitar, mas dominar a natureza.

LICENÇA:

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com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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