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Definição e Origens
As Cíclades são um grupo de ilhas no sul do mar Egeu situado entre o continente grego e a Turquia. O nome foi cunhado no período arcaico como as ilhas formam um círculo aproximado ( kyklos ) ao redor da ilha central e mais sagrada (naquela época) de Delos. As ilhas tinham uma cultura distinta no início e meio da Idade do Bronze e recuperaram a importância regional durante os períodos Arcaico e Clássico.
AS CICLADES DA IDADE DO BRONZE
As Cíclades são feitas de mais de duzentas pequenas ilhas sendo as mais importantes Naxos, Melos, Paros, Thera, Siphnos, Ios, Kea, Andros, Tenos e Mykonos. As ilhas mostram evidências de assentamentos a partir de 5000 aC, provavelmente por viajantes da Ásia Menor. Uma das matérias-primas mais importantes das ilhas era a obsidiana (ou vidro vulcânico) que era usada para cortar e era exportada para todo o mar Egeu. Melos foi particularmente rico nesta mercadoria valiosa. No início da Idade do Bronze, cobre e mármore também foram exportados. Estes recursos naturais levaram a uma certa prosperidade que durou ao longo da Idade do Bronze e que pode ser dividida em três fases distintas: Cíclades primitiva, média e tardia. Datas precisas para esses períodos são muito disputadas e, a fim de colocar as ilhas em um contexto geográfico mais amplo, este texto adotará as definições mais amplas de Idade do Bronze Primitiva, Média e Tardia, como pode ser visto em todo o Mar Egeu.
A Idade do Bronze Inicial (c. 3000-2200 aC) viu o estabelecimento de pequenas comunidades pesqueiras e rurais em todo o arquipélago. Muitas vezes, os edifícios exibem fundações de pedra sobre as quais teriam sido superestruturas de argila ( unb) de argila. As culturas alimentares mais comuns eram a cevada e o trigo, com alguma evidência de cultivo da oliveira e da vinha. Pecuária consistia em ovelhas, cabras, gado, porcos e veados. O peixe também era uma importante fonte de alimento, particularmente o atum e o poleiro. Os achados de fusos são evidências de ofícios de tecelagem e cerâmica são abundantes, geralmente de vasos escuros com decoração por incisões ou desenhos de tinta branca. O mármore também foi usado para produzir vasos e formas que incluem tigelas, béqueres, potes, molhos e frigideiras. Estes são semelhantes à cerâmica contemporânea no continente e na Anatólia e sugerem laços culturais. De fato, copos manipulados deste período podem ser de origem anatoliana. As ferramentas foram feitas de osso, pedra, concha e obsidiana e incluem eixos de esmeril. Sepulturas de pedra construídas a partir de lajes de mármore e usadas para enterros múltiplos e fortificações em Syros e Andros são, em ambos os casos, os primeiros exemplos de seu tipo no Egeu. Os vedantes de argila sugerem algum tipo de aparato administrativo e as artes menores são melhor representadas por jóias em prata e cobre e pela produção de pequenas figuras de mármore. Estas esculturas altamente estilizadas de figuras humanas estão entre os objetos de arte mais distintos produzidos ao longo do mar Egeu da Idade do Bronze. Os primeiros exemplos se assemelham a violinos, mas são na verdade representações de uma fêmea agachada. Exemplos posteriores são figuras em pé com os braços cruzados e faces minimalistas, onde apenas o nariz é evidenciado. Traços de tinta em alguns exemplos sobreviventes sugerem que as figuras foram pintadas de forma brilhante.
Estatueta de jogador de harpa das cíclades
CICLOS DE IDADE BRONZE MÉDIOS E LONGOS
A Idade do Bronze Média (c. 2200-1700 aC) viu um aumento no tamanho e sofisticação dos assentamentos com um plano de cidade mais regular alcançado. As populações parecem também ter se concentrado em áreas urbanas maiores. Os edifícios também são maiores e mais sofisticados e as fortificações tornam-se uma característica mais comum das cidades. Juntando-se ao estilo escuro e polido da cerâmica está a cerâmica branca das Cíclades - vasos com uma lavagem mate e decorados com motivos abstratos e desenhos geométricos, florais e espirais. Formas comuns incluem jarros de bico e tigelas rasas. Há também um aumento acentuado nas importações de cerâmica da ilha mino de Creta e do continente e uma continuação na produção de figuras de mármore, algumas das quais agora são em tamanho natural.
A ESCULTURA CICLÁTICA ESTÁ ENTRE A MAIORIA DA ARTE DISTINTIVA PRODUZIDA NA ERA DE BRONZE.
No final da Idade do Bronze (c. 1700-1000 aC), a cultura das ilhas torna-se menos distinta e mais fortemente influenciada pela Creta Minóica e, em seguida, por volta de 1400 aC pela civilização micênica da Grécia continental. Por exemplo, embora a cerâmica ainda seja produzida localmente, ela exibe cada vez mais elementos do design minóico: vida marinha, animal e vegetal realisticamente representada em formas fluidas e vibrantes. Há também um aumento significativo na importação de cerâmica minóica. Em particular em Thera, os afrescos e a arquitetura sobreviventes (bacias lustrais e salas com colunas) são notavelmente semelhantes aos da Creta contemporânea. Medidas de peso minóicas e exemplos de roteiro Linear A também foram encontrados nas ilhas. Se esta proximidade na arte reflete qualquer dominação política ou militar dos minóicos nas Cíclades é, no entanto, incerta.
Em algum momento entre 1650 e 1550 AC a cratera vulcânica de Thera explodiu em uma erupção cataclísmica cobrindo completamente a grande cidade de Akrotiri na ilha e criando uma onda destruidora de nove metros de altura que afetou os locais em todo o mar Egeu. A erupção foi a maior testemunhada na história registrada e foi precedida por terremotos de pelo menos 7 graus na escala Richter. Tais forças destrutivas certamente devem ter afetado severamente as civilizações da Idade do Bronze do Egeu, mas exatamente em que grau é muito disputada entre os estudiosos. Mesmo uma data aproximada do evento ainda não foi acordada. Núcleo de gelo e datação por carbono, realizados no início dos anos 2000, sugerem uma data mais cedo do que se pensava anteriormente para a erupção, colocando questões estranhas para os prazos regionais estabelecidos. O que é certo é que a erupção preservou perfeitamente a cidade de Akrotiri, dando-nos um vislumbre inestimável da vida da Idade do Bronze na época.
Golfinho Decorado Pithoi, Akrotiri
Por volta de 1400 aC, as Cíclades refletem a ascensão da civilização micênica como a cultura dominante no mar Egeu, tanto em um aumento acentuado nas importações de cerâmica micênica quanto em características arquitetônicas em palácios, particularmente em Phylakopi on Melos. Os distintivos grandes túmulos tholos micênicos também são encontrados em Mykonos, Tenos e Naxos. A partir de 1250 aC, como em outras áreas do mar Egeu, a influência micênica diminui, há um aumento nas fortificações de assentamentos e, finalmente, por volta de 1100 aC, há evidências de destruição e abandono de assentamentos.
CICLOS ARCÁSICOS E CLÁSSICOS
As Cíclades retornaram a algum grau de importância regional nos períodos Arcaico e Clássico, particularmente os estados da cidade nas ilhas de Delos e Naxos. Delos foi o local de um importante santuário para Apolo de 700 aC, na verdade, o deus e sua irmã Ártemis nasceram na ilha na mitologia grega. Naxos teve importantes templos em honra de Apolo, Deméter e Dioniso, com o último nascendo na ilha de acordo com a mitologia. Acredita-se que Dionísio tenha se casado com Ariadne em Delos e a ocasião era celebrada anualmente no período arcaico. No século VIII aC Naxos fundou a primeira colônia grega na Sicília e no século VI aC o tirano Lygdamis, auxiliado por seu aliado Peisístrato, o tirano de Atenas, liderou um período de prosperidade para Naxos. Foi durante esse período que o templo de Apolo foi construído e o festival de Dionísia - famoso em todo o mundo grego - foi estabelecido para homenagear Dionísio, deus do vinho. A partir do século VI aC, a ilha de Paros começou a exportar seu belo mármore branco pariano tão valorizado pelos escultores e arquitetos gregos.
Durante o turbulento século V aC, quando a Pérsia tentou conquistar a Grécia, várias das ilhas Cíclades alcançaram proeminência. Naxos foi atacado em 499 AEC e novamente em 490 AEC pelas forças persas de Dario e a ilha foi um membro significativo das forças gregas unidas que lutaram e derrotaram os persas nas célebres batalhas de Salamina em 480 AC e em Platata em 479 AEC. A partir de 478 aC, muitas ilhas eram membros da Liga Deliana conduzida ateniense, que tinha seu tesouro na ilha de Delos (até a sua remoção para Atenas, em 454 aC), estabelecida para repelir melhor a agressão persa. A Liga não era totalmente harmoniosa, embora as rebeliões de Naxos em 469/8 aC e do norte de Thasos em 465 aC exibissem. Alguns membros não ficaram nada felizes com a forma como Atenas começou a dominar a Liga, mas o poderoso Estado marítimo rapidamente anulou tais levantes.
Templo de Apolo, Naxos
Durante a Guerra do Peloponeso (431-404 aC) entre Atenas e Esparta e seus respectivos aliados, as Cíclades foram geralmente do lado ateniense, mas houve casos de dissidência, talvez mais famosa na ilha de Melos que tinha apoiado ativamente os espartanos e assim foi atacado e derrotado pelas forças atenienses de 417 a 415 aC. Todos os machos da ilha foram mortos e todas as mulheres e crianças foram vendidas como escravas. Quando a Segunda Liga Ateniense foi estabelecida de 377 a 355 aC, as ilhas mais uma vez ficaram do lado de Atenas em defesa contra Esparta, mas também desta vez ocorreram episódios de rebelião, principalmente em Keos em 363 aC.
CICLOS HELLENISTIC
Em tempos helenísticos (a partir do século 2 aC) as ilhas ficaram sob o domínio dos Ptolomeus do Egito e em tempos romanos as ilhas vieram novamente sob o domínio ateniense (166 aC), mas eles, no entanto, desfrutaram mais uma vez um período de prosperidade graças para a sua posição comercial no Mar Egeu. Este período chegou a um final dramático com o ataque a Delos em 88 aC por Mitrídates e a subseqüente instalação de uma base de piratas no arquipélago por Athenodoros em 69 aC. De fato, a reputação das ilhas como um refúgio seguro para os piratas duraria até os tempos medievais e além.Finalmente, os últimos vestígios da civilização grega nas ilhas desapareceram quando muitos dos templos gregos foram convertidos em basílica cristã nos séculos V e VI. No entanto, a partir de meados do século XX, o mundo recordaria mais uma vez a contribuição das Cyclades à civilização da Europa Ocidental, quando escavações arqueológicas revelaram os importantes sítios de Akrotiri (em Thera - agora Santorini), Ayia Irini (Kea), Phylakopi (Melos). ), Kastri (Syros), Kavos (Keros), Skarkos (Ios), Paroikia (Paros) e Strophilas (Andros). Estes locais ainda estão sendo escavados hoje e continuam a contribuir insights inestimáveis para a vida no antigo Egeu.
Idade das trevas grega » Origens antigas
Definição e Origens
A Idade das Trevas grega é o intervalo entre o colapso da civilização micênica, por volta de 1200 aC, e o período arcaicogrego, em torno de c. 800 aC A era da Idade das Trevas começa com um evento catastrófico: o colapso da civilizaçãomicênica, quando todos os principais centros regionais micênicos caíram em desuso após sofrer uma combinação de destruição e abandono. Linear B script, o sistema de escrita micênica, foi perdido logo após c. 1200 aC; Por esse motivo, não temos documentos escritos em primeira mão de qualquer tipo para este período. Assim, nossa compreensão da Idade das Trevas grega depende em grande parte da pesquisa arqueológica.
Iron-working é a única inovação tecnológica que se destaca durante este período, então a Idade das Trevas grega também é conhecida como a Idade do Ferro. O trabalho de ferro foi uma inovação que parece ter sido importada para a Grécia, não desenvolvida lá, e possivelmente chegou à Grécia através do Chipre e do Oriente Próximo. Métodos de usinagem durante a Idade das Trevas mostram sinais de deficiências técnicas em itens bélicos em vários locais, em comparação com práticas anteriores da Idade do Bronze.
Mais de um século antes do colapso micênico, encontramos evidências sugerindo que já havia conflito e instabilidade no mar Egeu. Durante o período LH IIIA-B (ver Tabela 1), uma fortificação foi construída em Micenas, protegendo o palácio e parte do espaço residencial; algumas das casas fora da cidadela foram destruídas durante o período LH IIIB (a destruição acidental não pode ser excedida), e após este incidente a fortificação foi prolongada e o abastecimento de água garantido. Por volta dessa época, iniciativas semelhantes foram realizadas em Atenas, Tirinto e Gla (Boeótia), e é possível que uma muralha que fechava o istmo de Corinto fosse construída, presumivelmente para controlar o único acesso por terra ao Peloponeso.Pelo menos alguns desses eventos podem estar relacionados aos documentos egípcios e hititas que registram atividades de invasão terrestre e marítima na mesma época.
CRONOLOGIA DA IDADE ESCURA GREGA
Embora c. 1200 aC é a data aceita da destruição e abandono de vários dos principais centros micênicos, o registro arqueológico não mostra mudanças significativas até pelo menos um século depois; isto é, a cultura micênica persistiu após a destruição dos centros do palácio por cerca de um século, e seus traços culturais ainda são identificáveis. A cronologia da Idade das Trevas na Grécia não possui um único "ponto fixo", o que significa que, uma vez que a alfabetização foi perdida, não temos nenhum evento histórico que possa estar ligado à cronologia mundial. Alguns estudiosos propuseram uma data entre c. 1200 aC e c. 800 aC para a Idade das Trevas grega. Outros acreditam que começa em c. 1100 aC e termina em 776 aC, a data dos primeiros Jogos Olímpicos (de acordo com Hípias de Elis). Uma data entre c. 1000 e 750 aC também foram favorecidos. Todas essas estimativas seriam aceitáveis para a maioria dos estudiosos hoje. A Tabela 1 oferece uma cronologia simplificada da Idade das Trevas da Grécia.
Tabela 1 - Cronologia da Idade das Trevas da Grécia
COLAPSO AFTERMATO
OS ASSENTAMENTOS DURANTE A IDADE ESCURA ERAM GENERALMENTE PEQUENOS E DISPERSOS ATRAVÉS DA PAISAGEM, E A CULTURA MATERIAL MOSTROU SINAIS DE IMPOVERIZAÇÃO EM RELAÇÃO AOS TEMPOS MYCENAEAN.
Após a destruição dos palácios micênicos, não há evidências de que esses edifícios foram reconstruídos; Parece claro, no entanto, que alguns desses locais foram reocupados e que, em alguns casos, houve tentativas de construir novas estruturas, embora nenhuma tentativa real de reconstruir os antigos palácios possa ser identificada. Em Micenas, os terraços mais altos foram abandonados, mas parte da cidadela foi reocupada; em Dhimini, as atividades no grande complexo palaciano destruído foram parcialmente restauradas, mas abandonadas logo depois. Alguns aspectos da cultura micênica continuaram a existir por cerca de um século depois de c. 1200 aC Na Grécia continental e em algumas das ilhas Cíclades, a cerâmica micênica e os enterros micênicos persistiram.
Portão do Leão em Micenas
Em Creta, embora a vida urbana tenha continuado em algumas cidades costeiras (por exemplo, Palaikastro), muitos assentamentos importantes da Idade do Bronze foram abandonados e um novo padrão surgiu: a localização de novos locais em áreas remotas e facilmente defensáveis. Algumas dessas áreas não foram ocupadas antes de 1200 aC. O local de Karphi é um bom exemplo: a maior parte fica a mais de 1.000 metros acima do nível do mar. Parece improvável que o povo de Karphi tenha optado livremente por se estabelecer em um lugar tão difícil de acessar, por isso é seguro assumir que essa escolha foi condicionada por um conjunto de circunstâncias, provavelmente ligadas a razões defensivas e outras estratégicas.Mais de cem sites como este foram registrados apenas em Creta.
PRÁTICAS DO BURIAL DURANTE A IDADE ESCURA
Por volta de 1100 aC, várias mudanças podem ser identificadas no registro arqueológico que afeta as práticas funerárias, os assentamentos e os estilos de cerâmica. Em muitas regiões, o costume micênico de sepultamento nos cofres da família foi repentinamente substituído por uma nova prática de sepultamento, enquanto a cremação foi adotada em algumas áreas.Variações regionais nas práticas funerárias foram identificadas e também diferentes práticas coexistindo dentro da mesma comunidade.
- Ática. Em Atenas, a inumação em fossas e covas era uma prática predominante no cemitério de Kerameikos, antes de 1050 aC. Entre 1100 e 1050 aC, práticas semelhantes de sepultamento foram usadas em Atenas e Salamina e ambos os lugares mostram pouca evidência grave para a distinção de riqueza. Durante o período Protogeométrico, a cremação tornou-se a principal prática funerária, e os restos incinerados foram colocados dentro de uma ânfora, que foi então colocada dentro de uma cova junto com os bens da sepultura, cheios de terra e cobertos por uma laje de pedra. A distinção de gênero foi enfatizada em Atenas: armas e grandes kraters estavam ligados a homens, enquanto jóias e ânforas eram conectadas a mulheres. No final do século VIII aC, a inumação tornou-se a prática dominante do enterro novamente.
- Eubéia. Em Lefkandi, tanto a cremação quanto a inumação eram praticadas. Diferentes variações existiam para ambos: os restos cremados podiam ser colocados em um cisto ou deixados na pira, e as inumações podiam ocorrer em covas ou covas. Em algumas cidades, as inumações foram registradas no chão da casa. Em Eretria, uma mistura de cremação e inumação foi encontrada no mesmo cemitério.
- Tessália. Aqui, persistiram alguns aspectos das práticas funerárias micênicas, como os pequenos túmulos tholos (amplamente presentes nos tempos micênicos), que continuaram a ser construídos ao longo da Idade das Trevas.Vários cemitérios sérios de cist (largamente usados para crianças no começo) são registrados, incluindo múltiplos enterros em túmulos de câmaras de corte de rocha. Outras práticas incluem buracos cobertos por lajes escavadas no chão de câmaras abobadadas (algumas delas contendo restos cremados), cremação em cistas e piras agrupadas e cobertas por um tumulo comunal.
- Creta Os túmulos de câmara permaneceram em uso em algumas áreas (por exemplo, Knossos), onde o enterro coletivo era a norma, mas muitos dos túmulos de câmara encontrados aqui foram abandonados depois de não mais do que duas gerações. Gênero e idade distinção foi enfatizada em Knossos através de bens graves, mas esta prática é abandonada pelo século 10 aC.
RESOLUÇÕES NO REGISTRO ARQUEOLÓGICO
O estudo dos assentamentos sugere um declínio dramático da população na Grécia durante a Idade das Trevas. Isso se reflete na redução do número de assentamentos na Grécia que podem ser identificados por volta de 1100 aC: a quantidade de locais registrados e cemitérios da Grécia durante o período LH IIIB e LH IIIC mostra claramente essa tendência (ver figura 1). Isto é consistente com os números propostos por Anthony Snodgrass para o número de locais ocupados na Grécia identificados com base em diferentes estilos de cerâmica:
- c. 320 locais ocupados no século XIII aC (com base na cerâmica micênica IIIB)
- c. 130 locais ocupados no século XII aC (com base na cerâmica micênica IIIC)
- c. 40 locais ocupados no século 10 aC (com base na cerâmica submogênica + protogeométrica precoce)
Em algumas áreas da Grécia, como Laconia e o sul de Argólida, muito poucos achados arqueológicos foram identificados para o c. 1100-1000, e os poucos locais que foram encontrados são pequenos em comparação com os tempos anteriores.Vincent Desborough estimou um declínio agudo da população em cerca de 1100 "cerca de um décimo do que tinha sido há pouco mais de um século".
Figura 1 - Declínio do número de locais e cemitérios registrados na Grécia
Assentamentos durante a Idade das Trevas eram geralmente pequenos e espalhados pela paisagem, e a variedade de cultura material mostrava sinais de empobrecimento em comparação com os tempos micênicos. Um quadro diferente pode ser visto no local de Lefkandi (em Euboea), considerado o local mais rico da Grécia, por volta de 1000 aC. Lefkandi produziu evidências de contatos estrangeiros (Chipre e Oriente Próximo) e também apresenta um edifício que está bem acima de qualquer outro edifício contemporâneo na Grécia. Por mais emocionante que possa parecer, Lefkandi também reflete o declínio material da Grécia: em termos de padrões de construção, Lefkandi está bem abaixo do nível de sofisticação da arquitetura micênica. A cultura material grega em geral tornou-se mais pobre durante a Idade das Trevas, menos inovadora, e lugares como Lefkandi são raras exceções e não a regra.
POTTERY DURANTE A IDADE ESCURA
Como os enterros, os estilos de cerâmica em toda a Grécia durante a Idade das Trevas testemunharam o surgimento de variações regionais, ao contrário dos tempos micênicos, quando a cerâmica exibia uma unidade estilística. Durante algum tempo após a destruição dos palácios, a indústria da cerâmica continuou durante o período LH IIIC, mas acabou por deteriorar a sua qualidade, seguida pelo surgimento de novos estilos regionais de cerâmica. Uma visão geral dos estilos de cerâmica regionais gregos é apresentada na Tabela 2.
Tabela 2 - Visão geral dos estilos de cerâmica gregos da Idade das Trevas
A decoração abstrata dominou os estilos de cerâmica da Idade das Trevas. Arte figurativa, em grande parte ausente durante a Idade das Trevas grega e bastante comum durante os tempos micênicos, retornou durante a fase final do estilo geométrico, incluindo batalhas, procissões de carruagem e cenas funerárias. Apenas alguns exemplos de arte figurativa em cerâmica foram registrados antes do estilo Late Geometric (por exemplo, os primeiros estilos protogeométricos em Lefkandi e Creta).
Por volta de 1125 aC, Attica viu o surgimento de um estilo local conhecido como "submycenaeano". Esse estilo também foi registrado em outras regiões, mas mostra variações significativas; em Lefkandi, por exemplo, apresenta uma qualidade inferior quando comparado ao Attica. Na Argólida existem diferenças de qualidade entre os diferentes locais. O estilo submyciano, em geral, está abaixo dos padrões do estilo micênico tardio em termos de materiais e qualidade de pintura. Os estilos micênico e submyceano tardios coexistiram até c. 1050 aC, quando o estilo protogeométrico substituiu ambos e também apareceu na Argólida, Corinto, Tessália, Cíclades Sul e Central e Oeste da Ásia Menor. Entre 950 e 900 aC, o estilo protogeométrico era o estilo mais popular na Grécia, mas estava ausente em algumas regiões: Elis, Laconia, Arcadia e Samos & Chios (onde não há dados disponíveis); Lesbos, Macedônia e Sicília e Itália (peças locais foram gravadas) e leste de Creta (onde foi usado o estilo Subminoano).
A partir de 900 aC, o estilo Geométrico emergiu gradualmente até substituir todos os estilos anteriores em 750 aC, exceto na Macedônia. Por volta de 725 aC, o estilo pró-coríntio emergiu em Corinto, e logo após outros estilos totalmente figurativos também foram detectados em Creta.
A variação regional da cerâmica pode ser interpretada como uma perda ou redução no nível de contato entre os diferentes grupos: os estilos de decoração são tipicamente emprestados e trocados durante a interação entre os grupos. A falta de uma tradição artística global unificadora, ligada à ausência de uma unidade política dominante na Grécia, também poderia ser um fator a ser considerado quando se tenta explicar essas diferenças regionais. Influências de estilos estrangeiros de cerâmica são registradas apenas em casos raros (por exemplo, Lefkandi e Atenas).
Projetos de cerâmica geométrica
VISTAS PASSADAS SOBRE A IDADE ESCURA GREGA
Várias décadas atrás, os estudiosos tinham uma visão bastante diferente sobre a Idade das Trevas grega em comparação com o nosso entendimento atual. A civilização micênica, acreditava-se, caiu após várias ondas de invasões por diferentes grupos que trouxeram violência e caos aos micênios sofisticados. "Idade das Trevas" era uma analogia adequada para essa visão apocalíptica de uma sociedade complexa sendo despedaçada por nômades que entravam na Grécia e "rebaixavam" a sociedade para uma era de selvageria. Esta imagem foi principalmente apoiada por relatos antigos sobre os invasores dórios, uma tribo grega que migrou para a Grécia, que foi em grande parte responsável pelo colapso micênico. Acreditava-se que os dóricos
... ainda estavam no estágio de pastoreio e caça; [...] sua principal confiança era sobre o gado, cuja necessidade de novas pastagens mantinha as tribos sempre em movimento. [...] o metal duro de suas espadas e almas deu a eles uma supremacia impiedosa sobre aqueus e cretenses que ainda usavam bronze para matar.[...] [os dórios] colocam as classes dominantes nas espadas e transformam o remanescente micênico em servos-servos. [...] Os aqueus sobreviventes fugiram [...] de todos os homens, sentindo-se inseguros, carregavam armas: aumentando a violência interrompia a agricultura e o comércio em terra e o comércio nos mares. A guerra floresceu, a pobreza se aprofundou e se espalhou. A vida tornou-se instável quando as famílias vagavam de país em país em busca de segurança e paz.(Durant: 62-63)
Estudiosos no passado levaram os antigos relatos dos dórios e outros grupos invasores pelo valor nominal. Em vez de ter uma visão crítica sobre essas fontes, eles procuraram por evidências que pudessem confirmar sua validade. Como resultado, foi proposto que algumas das evidências arqueológicas encontradas por volta de 1200 aC foram um reflexo desses recém-chegados. Enterros individuais e cremações, eram vistos como um novo elemento "intrusivo" no registro arqueológico, geralmente associado aos dórios: estes eram entendidos como novas práticas funerárias estranhas ao mundo micênico e introduzidas pelas tribos invasoras. Foi uma "confirmação" do relato antigo sobre grupos invasores.
A partir da década de 1960, o trabalho arqueológico sobre a Idade das Trevas grega tem aumentado significativamente, e muitos dos antigos pressupostos foram desafiados. Enterros individuais, por exemplo, foram identificados durante todo o período micênico em Argos. A cremação, outro elemento "intrusivo", também foi registrada durante os tempos micênicos no oeste da Anatólia, na Ática e até na Itália. Isso significa que temos razões para acreditar que aquelas expressões funerárias que foram interpretadas no passado como uma “prova” de grupos invasores que entram na Grécia podem realmente ter uma origem micênica indígena ou mesmo uma origem em regiões vizinhas com fortes laços comerciais com o micênico Pode ser o caso de que as tribos dóricas migraram para a Grécia na época do colapso micênico, e também pode ser possível que elas tenham desempenhado um papel no colapso em si, mas o ponto é que a evidência para isso está longe de ser conclusivo e não tem base arqueológica sólida.
CRÍTICA DO TERMO "IDADE ESCURA"
Um número de estudiosos levantou preocupações sobre o termo "Idade das Trevas". James Whitley afirmou que o termo Idade das Trevas é um "termo bastante carregado". Timothy Darvill acredita que o termo "Idade das Trevas" não é "muito útil" porque implica que muito pouco se sabe sobre o período, apesar do fato de que a arqueologia avançou nosso conhecimento da Idade das Trevas grega. Com base nessas e em outras observações, há algumas alternativas para se referir a esse período, como "Idade do Ferro Antiga" (baseado no sistema "Três Eras"), que pode ser dividido em "Protogeométrico" (1050 aC a 900 aC). ) e "Geométrico" (900 aC a 700 aC) Grécia.
Apesar dessas novas objeções sobre o termo "Idade das Trevas", o quadro geral sugerido pelos dados arqueológicos para este período se encaixa nas características gerais do colapso do sistema sem administração central identificável, declínio populacional e empobrecimento da cultura material. Isto está de acordo com a opinião de Anthony Snodgrass, que afirma que na Grécia durante a Idade das Trevas, pouco foi preservado da cultura micênica e "aquele pequeno então diminuiu para quase nada, até que alguns elementos foram artificialmente revividos no final do século VIII". BCE e mais tarde '.
RECUPERAÇÃO E TRANSIÇÃO PARA O PERÍODO ARCAICO
Por volta de 800 aC, o número de assentamentos começou a subir. Esse crescimento é registrado na Grécia continental em geral, nas ilhas do mar Egeu, e também se reflete no crescimento do número de assentamentos gregos fora da Grécia (Mediterrâneo Ocidental e Mar Negro). O aumento no número de assentamentos está alinhado com o crescente número de sepulturas em Atenas, Ática e Argos durante o século VIII aC. O mesmo padrão foi registrado em Cnossos e outros cemitérios na Grécia. A cultura material do século VIII aC na Grécia é muito variada e inovadora em comparação com os séculos anteriores. Outras mudanças registradas no final da Idade das Trevas são: recuperação da alfabetização ( alfabeto grego ) após o abandono da escrita micênica Linear B, aumento dos contatos com regiões fora do mar Egeu e o surgimento de uma nova e bem-sucedida forma de instituição política ( as primeiras poleis ). Esses sinais são consistentes com uma sociedade que experimenta um aumento populacional e ganha um nível mais alto de complexidade.
Este tempo de recuperação marca o fim da Idade das Trevas grega e a transição para o período Arcaico grego, uma época considerada um ponto de virada ou reavivamento na história grega.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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