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Tiberio › Quem era

Definição e Origens

de Donald L. Wasson
publicado em 19 de julho de 2012
Tibério ()

Tibério era imperador romano de 14 a 37 EC. Tibério, filho adotivo do imperador romano César Augusto, nunca aspirou a seguir os passos do seu padrasto - esse caminho foi escolhido por sua mãe dominadora, Livia. Seu reinado de 23 anos como imperador o veria afastado de sua mãe controladora e vivendo em exílio auto-imposto dos deveres de governar um império.
Em 42 AEC, Tibério Núzio e sua esposa Lívia Drusilla receberam bem o nascimento de um filho, Tibério Júlio César. O casamento foi difícil: a família foi forçada a viver temporariamente no exílio por causa das visões anti-augustus do pai de Tibério. O historiador Suetônio escreveu em seus Doze Césares : “Sua infância e juventude foram assolados por dificuldades e dificuldades porque Nero (seu pai) e Lívia o levaram para onde quer que fossem em sua fuga de Augusto.” Quando o jovem Tibério tinha quase quatro anos, seus pais divorciada (Nero morreria seis anos depois), e sua mãe voltou a mirar em outro marido e pai para seu filho - que era melhor do que o antigo inimigo de seu ex-marido, Augustus.
Em 39 aC Livia conseguiu o seu desejo quando ela e Augusto se casaram. O casamento apresentou uma oportunidade para Tibério estar na fila para uma possível sucessão ao trono imperial, mas na época do casamento, ele não era o favorito de Augusto nem o próximo na fila. Augusto tinha preparado seus dois netos, Caio César e Lúcio César, por sua filha problemática, Julia (sua mãe era a esposa número dois, Scribonia) para sucedê-lo. Mais tarde, entretanto, para garantir sua possível ascensão ao trono imperial, Tibério foi forçado a se divorciar (por ordem de Augusto) de sua amada e grávida esposa Vispania Agrippa (filha do almirante Marco Agripa) e em 12 aC para se casar com a viúva recentemente viúva..
Tibério detestava sua nova esposa, mas, felizmente para ele, sua reputação (entre outras coisas, um adúltero) forçou Augusto a exilá-la, embora Tibério tivesse apelado sem sucesso a Augusto em seu favor. Ela conheceu sua morte por inanição em 14 CE. Enquanto Tibério não lamentava a morte de Júlia, ele parecia menos entusiasmado quando os dois filhos de Júlia morreram; Caio em batalha e Lúcio por doença. Enquanto isto colocava Tibério (agora o filho adotivo de Augusto) em seguida, ele nunca demonstrara qualquer entusiasmo em se tornar imperador - a empolgação era toda da Lívia. Deve-se notar que Tibério estava em seus quarenta anos quando foi finalmente adotado, uma prática não incomum em Roma.
A mãe de Tibério tinha planos mais altos para seu filho. O historiador Cassius Dio escreveu:
… No tempo de Augusto, ela [Lívia] possuía a maior influência, e ela sempre declarou que foi ela quem fez o imperador Tibério; consequentemente, ela não estava satisfeita em governar em igualdade de condições com ele, mas desejava ter precedência sobre ele.
Sua influência controladora não duraria. Depois que Tibério relutantemente se tornou imperador - historiadores discutem se Livia teve ou não uma mão na morte de Augusto - Livia foi removida inteiramente dos assuntos públicos e foi até proibida de realizar um banquete em memória de Augusto. Tibério se absteve de ter qualquer contato futuro com ela. Quando ela morreu em 29 dC com a idade de 86 anos,
... Tibério não lhe pagou nenhuma visita durante sua doença nem ele próprio expôs seu corpo; na verdade, ele não fez nenhum arranjo em sua honra, exceto para o funeral público e imagens e alguns outros assuntos sem importância.
O historiador Tácito acrescentou que Tibério se retirou do funeral “... com base na pressão dos negócios”.

Tibério tinha sido um excelente general, servindo com distinções na Alemanha e mantendo o governo de Gaul.

O fato de que Tibério nunca quis se tornar imperador era evidente. Ele sempre se destacou fora da arena política. Ele tinha sido um excelente general, servindo com distinção na Alemanha e mantendo o governo da Gália. No entanto, em 6 aC, ele entrou abruptamente no exílio auto-imposto na ilha de Rodes (possivelmente para escapar de Julia), não retornando a Roma até 2 EC - ele teve que pedir permissão a Augusto para retornar. Na verdade, ele era muitas vezes referido simplesmente como "o exílio". Em 14 EC Augusto morreu, permitindo que Tibério se tornasse o novo imperador do Império Romano.Como muitos dos que o seguiram, seus primeiros anos como imperador foram bem. Ele evitou muito da pompa que se seguiu à sua ascensão, dando respeito à autoridade do Senado. Cássio Dio escreveu: “Tibério era um patrício de boa educação (ele falava grego fluentemente), mas tinha uma natureza muito peculiar. Ele nunca deixou o que desejava aparecer em sua conversa, e o que ele disse que queria, geralmente não desejava nada. ”Considerado um avaro por alguns e modesto por outros, ele começou, mas não terminou muitos projetos de obras públicas (a maioria foi concluída). mais tarde por Calígula ).Em sua mente, a sua assunção do trono imperial foi ameaçada por outro: Germanicus Julius Caesar Claudianus, filho adotivo de Tibério (a pedido de Augustus) e a verdadeira escolha de muitos generais. Germanicus, entretanto, silenciou aqueles oponentes declarados de Tibério e expressou seu apoio ao novo imperador.
Tibério

Tibério

Quando Germanicus morreu repentinamente depois de uma breve doença em 18 EC, sua viúva, Agripina, a Velha, retornou a Roma, acreditando que Tibério ordenara que Gnaeus Piso, o antigo governador da Síria, matasse Germânico. O jovem general foi responsável pela saída de Piso como governador. Piso foi chamado a Roma para responder às acusações contra ele; no entanto, apesar de um apelo ao imperador, ele foi forçado a cometer suicídio. Agripina também acreditava que seus filhos - Nero César, Draco César e Caio Júlio César (Calígula) - deviam ser considerados próximos na fila do trono; no entanto, isso nunca foi para ser. Apenas Calígula sobreviveria e se tornaria imperador. Druso morreu de fome e Nero foi assassinado (a própria Agripina foi exilada e acabou morrendo de fome também). Calígula e suas irmãs, que eram vistas como muito jovens e não uma ameaça, viveram com Tibério em Capri.
A morte de Germanicus trouxe uma mudança para a personalidade de Tibério; de acordo com Cassius Dio, ele se tornou cada vez mais cruel "... para aqueles que foram respeitados de conspirar contra ele, ele era inexorável... escravos [foram] torturados para fazê-los testemunhar contra seus próprios senhores..." Tibério muitas vezes fingia ter pena daquelas pobres almas que ele tinha punido enquanto ele mantinha um rancor contra aqueles que ele havia perdoado. Suetônio concordou com essa mudança de comportamento: “Tibério fez tantos outros atos perversos sob o pretexto de reformar a moral pública, mas na realidade (foi) para satisfazer seu desejo de ver as pessoas sofrerem”.
Os rigores de administrar um império, combinados com a interferência de Lívia, foram demais para Tibério, e ele se mudou para a ilha de Capri em 26 EC, deixando a rotina diária para seu conselheiro e prefeito da Guarda Pretoriana, Lucius Aelius Sejanus. Com o passar do tempo, Tibério começou a confiar mais e mais no conselho de Sejanus. Muitas vezes visto por muitos como implacável e ambicioso, Sejanus até começou a se ver como o verdadeiro imperador, até que ele cometeu um erro fatal: o filho de Tibério por Vispania (Júlio César Drusus) era casado com uma mulher chamada Livillia (ela recebeu o nome de Livia). Sejano, que viu Drusus como um rival, começou a ter um caso com sua esposa. Eventualmente, isso levou à morte de Drusus em 23 EC por envenenamento. Por insistência de Livillia, Sejanus se divorciou de sua esposa e deixou seus filhos; o casal apelou para Tibério em 25 dC pela permissão para se casar, mas Tibério negou o pedido. A essa altura, Sejano havia construído a Guarda Pretoriana em uma força considerável de 12.000. Em seguida, ele embarcou em uma série de julgamentos de traição para eliminar qualquer oposição possível; muitos romanos viviam com medo.
Tibério e Livia

Tibério e Livia

Em 31 EC, sem permissão, o casal anunciou seu noivado. A mãe de Livilla, Antonia Minor, escreveu o imperador e informou-o da sua intenção de assassiná-lo e ao jovem Calígula. Tibério correu para Roma e apareceu diante do Senado, e Sejano foi atraído para o Senado sob falsos pretextos e forçado a responder às acusações. Com pouco debate, ele foi considerado culpado e condenado à morte; ele foi estrangulado e despedaçado por uma multidão reunida, com seus restos mortais sendo deixados para os cães. Seus filhos e seguidores também foram executados enquanto Livillia estava morrendo de fome sob a vigilância cuidadosa de sua própria mãe.
Nos últimos anos de seu reinado, Tibério ficou mais paranóico e impôs um número cada vez maior de julgamentos de traição.Ele ficou mais recluso, permanecendo em Capri, onde em 37 dC ele morreu com a idade de 77 (supostamente nas mãos do prefeito da Guarda Pretoriana, Nevius Sutorius Macor, com a ajuda do eventual sucessor de Tibério, Calígula). Ao ouvir sua morte, o povo, de acordo com Suetônio, gritou “Ao Tibre com Tibério”. Cassius Dio disse: “Assim, Tibério, que possuía muitas virtudes e muitos vícios, seguiu cada conjunto, por sua vez, como se o outro não existisse, faleceria assim no dia vinte e seis de março.

Minerva › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado a 07 de janeiro de 2014
Minerva de Arezzo (Egisto Sani (usado com permissão))

Minerva era a deusa romana da sabedoria, da medicina, do comércio, do artesanato, da poesia, das artes em geral e, mais tarde, da guerra. Em muitos aspectos, semelhante à deusa grega Atena, ela teve importantes templos em Roma e foi patrono do festival Quinquatras.
Originalmente, Minerva era uma deusa italiana de artesanato intimamente associada à deusa grega Atena. O consenso acadêmico, no entanto, é que Minerva era indígena, passando para os romanos da deusa etrusca Menrva, e que seu nome deriva de meminisse, que significa "lembrar". Considerada a filha de Júpiter, de cuja cabeça ela nasceu, a deusa foi adorada em Roma como uma das Tríades Capitolinas junto com Júpiter e Juno. Na lenda, o grande herói Enéias, que escapou da queda de Tróia, trouxe uma estátua de culto da deusa para Roma. Residindo dentro do Templo de Vesta, acreditava-se que a cidade estaria protegida do perigo enquanto a estátua fosse preservada. Como Athena, a deusa era famosa por sua castidade, e uma vez ela recusou os avanços amorosos de Marte, o deus da guerra.
Minerva é o protagonista de uma das histórias mais famosas apresentadas nas Metamorfoses de Ovídio. No mito, uma garota Lydian chamada Arachne insatisfeita ostenta que suas habilidades de tecelagem são ainda melhores que as de Minerva. A grande deusa não ficou muito satisfeita em ouvir tais alegações e ela prontamente desafiou o presunçoso Aracne para uma competição de tecelagem. Estabelecendo-se em seus respectivos teares, as duas senhoras se dedicaram a criar uma tapeçaria maravilhosa que ofuscaria os melhores esforços de seus concorrentes. A obra-prima de Minerva mostrava todos os grandes deuses e a própria Minerva tomara o centro do palco no ato de vencer a competição com Poseidon para se tornar o patrono de Atenas. Ainda mais ameaçador para Arachne, as bordas da tapeçaria mostravam todos os mortais que infestaram os deuses e se mostraram sérios. Enquanto isso, o trabalho menos piedoso de Aracne exibia vários deuses assumindo diferentes formas para que pudessem seduzir mortais desavisados. O trabalho em si era uma peça verdadeiramente magnífica de tecelagem, mas, talvez previsivelmente, Minerva, no entanto, declarou-se a vencedora e puniu Arachne por sua audácia, batendo na cabeça dela três vezes e transformando-a em uma aranha. É outro conto preventivo, tão comum na mitologia grega e romana, de como é insensato para os mortais se considerarem iguais aos deuses.
Talvez o local mais importante de adoração de Minerva foi no Aventino, onde um santuário foi construído em 263 ou 262 aC.Esta encarnação particular da deusa - Aventine Minerva - era de origem grega e o local era também a localização de uma associação de escritores e atores e um importante centro de artesãos. A deusa também tinha um santuário em mons Caelius, uma das sete colinas de Roma.
Minerva

Minerva

Com o tempo, Minerva cresceu em estatura dentro do panteão romano e ela assumiu como o foco mais importante do festival Quinquatrus, anteriormente o domínio de Marte. O festival de cinco dias começou no dia 19 de março e marcou o início da temporada de campanha para o exército romano. A deusa também se tornou associada à vitória, conforme ilustrado pela dedicação de Pompeu de um templo à deusa após suas campanhas de sucesso no leste. O imperador Domiciano também alegou que a deusa era sua protetora especial e ele encomendou um templo para ela no Fórum Nervaem Roma na segunda metade do primeiro século EC.
Uma das representações mais impressionantes de Minerva na arte é a estátua de 3 metros de altura da deusa que agora reside nos Museus Capitolinos em Roma. Datada do século II aC, a figura em pé usa um chiton e cinto, uma égide com Medusa, carrega um escudo em seu braço esquerdo e usa um capacete coríntio empurrado para a parte de trás da cabeça.A estátua, que deve muito em composição à colossal estátua crismonefante de Atena que Fídias esculpiu para o Partenon no século V aC, apresenta a deusa em seu disfarce familiar como uma guerreira nobre e destemida.

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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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