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Demosthenes › Quem era
Definição e Origens
Demosthenes (c. 384 - 322 aC) foi um estadista ateniense que ficou famoso contra o rei da Macedônia, Filipe II, e cujos discursos sobreviventes o estabeleceram como um dos maiores patriotas e poderosos oradores da Grécia antiga. Ele não deve ser confundido com o general ateniense do século V aC com o mesmo nome.
PRIMEIRA VIDA E OBRAS
Nascido em c. 384 em Atenas, os pais de Demóstenes morreram quando ele ainda tinha apenas sete anos de idade, e então ele viveu sob tutela. Com fama, aos 18 anos de idade, ele processou seus guardiões por desperdiçar sua herança, fez seus próprios discursos no tribunal e venceu o caso. Estudando com Isaeus e trabalhando como escritor de discursos ( logographos ) como seu mestre, sua primeira experiência na corte foi como assistente do promotor. Também sabemos que em 358 aC ele era um comprador de grãos ( sitones ). Então, de c. 355 aC, ele chamou a atenção quando começou a fazer seus próprios discursos na assembléia de Atenas.
61 discursos de Demóstenes - tanto públicos como privados - sobreviveram, juntamente com as aberturas retóricas ( prooimia) para cerca de 50 discursos e 6 cartas. Provavelmente, alguns desses números foram discursos proferidos por outro orador pelo nome de Apolodoro, mas é, no entanto, uma quantidade substancial de material. Isto é, mesmo se Demosthenes tivesse dado muito mais discursos do que isso em sua longa e ilustre carreira política. Aqueles que sobrevivem mostram um orador que poderia usar linguagem simples e argumento lúcido para efeito devastador. Ele era um mestre da metáfora, mas nunca usou demais e, talvez sua maior e mais duradoura qualidade, seu trabalho mostra uma sinceridade absoluta e convincente.
DEMOSTENOS FUNDAM O SEU ORGANIZADO NA ASSEMBLÉIA ATENELA EM UM ALVO ESPECÍFICO - FILIPE II DE MACEDON QUE PARECIA INTENÇÃO SOBRE A CONQUISTA DE TODOS DA GRÉCIA.
DEMENSTAS CONTRA A FILIPE II DE MACEDON
Demóstenes dirigiu sua oratória na assembléia para um alvo em particular - Filipe II da Macedônia, que parecia decidido a conquistar toda a Grécia. Os quatro discursos remanescentes de Demóstenes sobre este tópico são referidos como as filipinas e datam de 351, 344 e 341 aC. Neles, ele propôs que Atenas se preparasse para a invasão formando dois exércitos - um de cidadãos e outro de mercenários. Os primeiros ficariam de prontidão enquanto os últimos se engajariam diretamente com os macedônios no norte da Grécia. A assembléia não seguiu seu conselho e preferiu, em vez disso, a abordagem mais passiva do grande rival político de Demóstenes, Ésquines. Este último descreveu depreciativamente Demosthenes como "o pirata da política, que navega em seu ofício de palavras sobre o mar de Estado" (Kinzl, 425).
Demóstenes foi em duas embaixadas para a corte de Filipe c. 347 AEC, mas não se deu bem com o rei da Macedônia ou mesmo com seus colegas delegados. Retornando aos apelos persistentemente apaixonados e severos avisos de Atenas, Demóstenes das terríveis conseqüências do governo sob Filipe foram ignorados. Em um discurso ele declara a ameaça à democracia ateniense nos seguintes termos,
Você não vê que Philip tem títulos irreconciliáveis para isso? Rei e tirano são todos inimigos da liberdade e são o oposto da lei. Você não estará em guarda para que, ao tentar mudar de guerra, encontre um déspota? (3,20)
Não foi até seu discurso de 346 aC On the Peace que a cidade assumiu uma postura mais agressiva contra a Macedônia, após a constatação da ineficácia da Paz de Filócrates. Em 344 aC, Demosthenes foi enviado para Argos e Messene, no Peloponeso, para dissuadi-los de formar uma aliança com o perigoso e ambicioso Philip. Em c. 342 AEC guerra parecia inevitável e Demóstenes foi acusado de formar uma liga helênica para resistir ao exército macedônio. Demosthenes também levou os atenienses a pedir ajuda à Pérsia e a formar uma aliança com Bizâncio.
Demosthenes
Estas manobras políticas foram todas sem sucesso, no entanto. Em 340 aC, Filipe declarou guerra. Como Demóstenes já havia avisado, Filipe tinha sido autorizado a construir um estado de tal poder que os gregos foram profundamente espancados na Batalha de Chaeronea em 338 aC. Os atenienses perderam a independência e Demóstenes fugiu da cidade com medo de represálias de Filipe. No entanto, quando o tempo passou sem qualquer ação do rei da Macedônia, Atenas convidou Demóstenes para proferir um discurso fúnebre ( epitáfios ) em homenagem aos caídos em Chaeronea. O discurso sobrevive e é o último feito por Demosthenes para fazê-lo, mesmo que ele tenha feito vários discursos mais importantes durante o reinado de Alexandre, o Grande.
Demosthenes estava longe de terminar, no entanto. Quando Filipe foi assassinado em 336 aC, Demosthenes ficou tão encantado com a queda de seu antigo inimigo que foi dançar nas ruas de Atenas, vestindo suas melhores roupas e usando uma guirlanda. No entanto, como Plutarco aponta, isso foi dito de Demosthenes por seu crítico número um, Ésquines. De fato, toda a cidade de Atenas realizou celebrações oficiais, mas não deveria haver descanso da ameaça macedônia.
O ASSUNTO DE HARPALOS E EXÍLIO
Em 324 aC, a reputação política de Demosthenes sofreu um grande golpe quando foi acusado de aceitar propinas do tesoureiro de Alexandre, o Grande, um homem chamado Harpalos. O grande orador já havia sido submetido a acusações de longa data de aceitar subornos da Pérsia. Levado a julgamento Demosthenes foi considerado culpado e exilado. Um ano depois, porém, Demosthenes foi perdoado e permitido retornar a Atenas depois de ter deixado claro de que lado estava quando aconselhou várias cidades-estados gregas a aproveitarem a morte de Alexandre e restabelecerem sua autonomia pela força.. Mais uma vez, porém, os gregos não eram páreo para os macedônios, e em 322 aC, Demóstenes mais uma vez teve que fugir de sua cidade derrotada. Desta vez, ele não foi libertado e os macedônios o seguiram até Calauria (moderna Poros), onde, em vez de ser capturado, Demosthenes cometeu suicídio. De acordo com Plutarco, ao ouvir notícias da morte de Demóstenes, sua cidade natal ergueu uma estátua de bronze em sua homenagem com a seguinte inscrição,
Se apenas a sua força tivesse sido igual, Demosthenes, à sua sabedoria.Nunca a Grécia teria sido governada por um Ares macedônio.
LEGADO
Demosthenes pode ter sido reavaliado pelos estudiosos modernos como um pouco mais oportunista do que a imagem tradicional dele como um patriota confirmado e é muito debatido se as políticas de seus oponentes políticos poderiam ter melhor servido sua cidade no final, mas, certamente, sua reputação. como um grande orador perdura. Os discursos de Demóstenes mostram toda a gama de técnicas retóricas e eram admirados no mundo antigo tanto quanto são pelos historiadores modernos. Cícero, o grande político e orador romano, notoriamente intitulou seus discursos proferidos no senado romano contra Marco Antônio, as filipinas em honra de seu ilustre predecessor grego. Outro admirador foi Winston Churchill, que, nos anos que antecederam a Segunda Guerra Mundial, se apresentou como Demóstenes e Hitler como Filipe II.
Abaixo está uma seleção de extratos do trabalho de Demosthenes:
[Aeschines] pede que você esteja em guarda contra mim, por medo de que eu possa enganá-lo e enganá-lo, chamando-me de um palestrante inteligente, um charlatão e um sofista e assim por diante. (Kinzl, 425)
Todo ato de violência é uma ofensa pública. (21,44-5)
O cidadão privado não deve ser confundido e estar em desvantagem em comparação com aqueles que conhecem as leis, mas todos devem ter as mesmas ordenanças diante deles, simples e claras de ler e entender.(20,93)
Onde está a força das leis? Se um de vocês for injustiçado e chorar em voz alta, as leis correrão e ficarão do lado dele para ajudá-lo? Não. Eles são apenas escritos e não podiam fazer isso. Onde está então o poder deles? Em si mesmos, se você os apoiar e torná-los todo-poderosos para ajudar quem precisa deles. Então as leis são fortes através de você e de você através das leis. (21.224)
Pankration » Origens antigas
Definição e Origens
Pankration é uma antiga arte marcial que mistura wrestling e boxe. O esporte pode ser rastreado até o segundo milênio aC no território da Grécia antiga. Seu nome deriva das antigas palavras gregas pan (todos) e kratos (força, poder, poder) e literalmente significa “todo o poder”. Em 648 aC, o Pankration foi introduzido como um evento esportivo nos 33º Jogos Olímpicos, onde juntou-se ao boxe e ao wrestling em uma categoria chamada “eventos pesados”. Esse grupo especial de esportes foi reservado para os melhores atletas com a maior força e resistência.
O evento Pankration foi o esporte favorito da antiga multidão. Acreditava-se que um treinamento militar baseado nesse antigo sistema de combate desarmado ajudou os espartanos a se destacarem no combate corpo-a-corpo. Soldados treinados em Pankration foram muito apreciados nas famosas falanges da Macedônia, já que Alexandre, o Grande, teria dado a eles prioridade no recrutamento de seu exército.
A PANKRATION EM MITOLOGIA
A mitologia grega antiga aponta figuras mitológicas ilustres como os primeiros pankratiasts. Teseu, o rei fundador de Atenas, supostamente usou técnicas daquela arte marcial para derrotar o Minotauro (a criatura meio-humana meio-touro trancada no Labirinto de Minos). Diz-se que Hércules venceu no concurso Pankration em Olímpia, bem como em outro evento organizado pelos Argonautas (os heróis que partiram em busca do Velocino de Ouro em Cólquida). Ele supostamente usou habilidades de Pankration em um de seus doze trabalhos também. Muitos vasos gregos retratam imagens do herói derrotando o leão de Neméia com uma trava forte específica que acredita-se ser parte dos métodos de luta de Pankration.
AS REGRAS DA PANKRATION
As fontes antigas representam o Pankration como um esporte de combate de contato completo que permite o uso de várias técnicas, como golpear, agarrar e lutar. Na verdade, o Pankration era uma combinação de boxe, luta livre e outras artes de luta com a única diferença de que praticamente não havia regras. Morder e arrancar os olhos, nariz ou boca de um oponente com os dedos eram os únicos limites fora do ringue. Qualquer outra coisa - como chutar a barriga e os genitais - era permitida e até esperada.
PANKRATION FOI UMA COMBINAÇÃO DE BOXE, WRESTLING E OUTRAS ARTES DE COMBATE COM A ÚNICA DIFERENÇA DE QUE HÁ VIRTUALMENTE NENHUMA REGRA.
O evento esportivo começou depois de puxar muitos e formar pares de luta. No final de cada jogo, o sorteio foi repetido entre os vencedores das lutas anteriores, e assim por diante até que um vencedor final tenha saído. Uma luta terminou por submissão (o oponente levantaria o dedo indicador como sinal de ser derrotado) ou por morte. De acordo com uma história, o lutador Arrhichion de Phigalia venceu uma competição de Pankration nos Jogos Olímpicos, literalmente morrendo no ringue.Ele estava preso em um estrangulamento apertado e teve que quebrar o tornozelo de seu adversário, a fim de soltar a embreagem mortal. No mesmo momento, porém, quando seu concorrente levantou um dedo para submissão, Arrichion caiu morto. No entanto, ele foi homenageado como vencedor.
O esporte teve duas fases principais. Durante o primeiro, chamado Ano Pankration (Upper Pankration), os competidores tiveram que lutar em pé. Como o objetivo principal era derrubar o adversário, socos, chutes e todo tipo de golpes letais eram normalmente realizados. A segunda fase, conhecida como Kato Pankration (Lower Pankration), começou com a primeira caindo no chão de alguns dos competidores. Aqui grappling, bloqueio de articulação e até mesmo estrangulamento foram usados como métodos mais eficazes de luta no chão.
Os pankratiasts tiveram a liberdade de construir seu próprio estilo de luta. No começo de uma disputa, alguns preferiam usar golpes curtos de ganchos chamados krocheirismos. Uma técnica conhecida como klimakismos (truque de escada) era freqüentemente usada para subir nas costas de um oponente, para travar as pernas firmemente ao redor de seu corpo e estrangulá-lo por trás. Essa foi provavelmente a que se tornou letal para Arrhichion of Phigalia.
Muitas vezes os lutadores do Pankration receberam apelidos de acordo com sua técnica preferida de derrotar os oponentes.Um pankratiast da cidade de Sikyon foi chamado “Fingertips” por causa de seu hábito de quebrar os dedos do adversário no início de uma luta. Características locais especiais também existiam. Os espartanos, por exemplo, eram famosos por seus pesados ataques de pés usados para derrubar seus rivais. Os Eleans, por outro lado, foram rápidos em estrangulamentos.
Inicialmente, os pankratiasts lutaram nus, com corpos oleados e mãos nuas. Mais tarde, eles usavam bandagens ao redor das mãos e antebraços. Quando o Pankration foi adotado em Roma, os combatentes cobriram seus órgãos genitais com tangas e até mesmo foram equipados com luvas de combate (caesti) feitas com tiras de couro e preenchidas com chapas de ferro, lâminas ou pontas.
Agias, filho de Aknonios
UM TREINAMENTO PARA OS ESPARTANGE E O EXÉRCITO DE ALEXANDER
Desenvolvido a partir de um antigo sistema de combate existente, Pankration fazia parte do treinamento militar de muitas cidades-estado gregas. Era o núcleo da instrução militar dos hoplitas (a famosa infantaria grega). Os espartanos eram particularmente bem treinados e se destacavam nessa arte. Em sua última posição no Thermopylae, eles supostamente usaram as habilidades de Pankration como sua arma final. Uma vez que os 300 perderam seus armamentos, eles lutaram com mãos, pés e dentes nus, confiando em suas habilidades para usar técnicas de combate desarmadas.
Alexandre, o Grande, também apreciava muito essa proficiência militar. Muitas vezes procurava atrair pankratiasts nas suas famosas falanges macedónias, considerando que os soldados treinados em Pankration eram um bem valioso do exército. Um dos campeões olímpicos de Pankration dos Jogos Olímpicos em 336 AC foi bastante popular entre o exército macedônio, onde ele estava em serviço. Seu nome era Dioxipo, e o historiador Curtius Rufus em suas Histórias de Alexandre, o Grande, nos informa que um dia ele foi desafiado a um combate um-para-um. Seu adversário era um dos melhores soldados de Alexandre, conhecido como Coragus. O governante macedônio nomeou uma partida entre eles em um de seus banquetes organizados na Pérsia. Na luta, Dioxippus apareceu nu e armado apenas com um porrete. Coragus apresentou-se em armadura completa. Após uma curta luta, o campeão ateniense derrotou seu adversário armado e habilidoso usando apenas técnicas de Pankration. Ele poderia tê-lo matado se não fosse pela intercessão de Alexandre.
As falanges macedônias teriam contribuído para a expansão do Pankration para o leste. Sugere-se que, após as conquistas de Alexandre sobre a Europa e a Pérsia, o sistema de combate desarmado grego chegou ao Vale do Indo. Alguns pesquisadores até especulam que, praticando sua antiga arte militar ao longo de sua rota, os soldados macedônios influenciaram a arte combativa indiana “Vajra Musti” e, em última análise, tiveram um impacto sobre as artes marciais na China. De acordo com a tradição oriental, os sistemas de luta chineses evoluíram a partir das doutrinas budistas indianas que ensinaram as primeiras artes combativas indianas.
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