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Período de três reinos na Coréia › História antiga
Definição e Origens
O Período dos Três Reinos da antiga Coreia (57 aC - 668 EC) é assim chamado porque foi dominado pelos três reinos de Baekje ( Paekche ), Goguryeo ( Koguryo ) e Silla. Havia também, uma quarta entidade, a confederação Gaya ( Kaya ) no extremo sul da península coreana. Esses quatro estados estavam em constante rivalidade, e assim formaram alianças em constante mudança umas com as outras e com as duas potências regionais dominantes da China e do Japão.Eventualmente, o reino de Silla, com significativa ajuda da Dinastia Tang, viria a dominar e no final do século VII dC formar um único estado, o Reino Silla Unificado.
VISÃO HISTÓRICA
Todos os reinos começaram a partir de tribos locais que se estabeleceram e construíram cidades fortificadas. Estes então agrupados para formar entidades políticas únicas. De acordo com uma tradição baseada no século XII, Samguk sag i ("Registros Históricos dos Três Estados"), isso aconteceu a partir do século I aC, mas os historiadores modernos preferem o segundo ou terceiro século EC (ou até mais tarde) como um data mais precisa para quando os estados poderiam ser descritos como tendo governos mais centralizados.
No 2º ao 3º século EC, Goguryeo começou a expandir seu território conquistando os comandantes chineses do norte, mas sofreu dois sérios retrocessos em meados do século IV dC quando Murong Huang invadiu a China e demitiu Kungnaesong, deixando 50.000 prisioneiros (342 dC). Então o rei Baekje Kunchogo, tendo já conquistado a federação Mahan, atacou Pyongyang e matou o rei Gogugwon (371 EC). Os Baekje estavam prosperando devido às suas férteis terras agrícolas e fortes laços comerciais com a China e o Japão através do Mar Amarelo e do Mar do Sul.
O TRÊS REINOS VIU A FORMAÇÃO DOS ESTADOS CENTRALIZADOS NA CORÉIA ONDE OS REIS PODERAM COM O AUXÍLIO DE UMA ARISTOCRACIA HIERÁRQUICA RÍGIDA.
A derrota para Baekje em 371 EC levou Goguryeo a formar uma aliança com Silla, que estabeleceu as bases para um próspero século 5 DC, sob o reinado de Gwanggaeto (391-413), que cumpriu seu título de "amplo expansor de domínio". e permitiu que Goguryeo dominasse o norte da Coréia, a maior parte da Manchúria e uma parte da Mongólia Interior. Uma nova capital foi feita em Pyongyang em 427 EC, enquanto o sucesso militar continuou quando o Hansong (moderno Gwangju), a capital de Baekje, foi saqueado em 475 EC, e o rei Gaero foi executado.
Baekje formou uma aliança com o reino de Silla entre 433 e 553 EC. Silla, durante o reinado do rei Beopheung (aka Pophung, r. 514-540 dC), alcançou um grau muito maior de centralização. Tinha uma esplêndida capital em Kumsong ( Gyeongju ) e prosperava na costa oriental devido a inovações agrícolas como arados puxados por bois e sistemas de irrigação, além de uma abundância de recursos naturais, especialmente ouro e ferro. A aliança Baekje-Silla, no entanto, não impediu que a Goguryeo ganhasse o controle de 90% da antiga Coréia.
Guerreiro De Cerâmica Silla
A Cinderela do período dos Três Reinos era a confederação de Gaya, no sul da península. Ao contrário dos outros estados, nunca se desenvolveu em um reino totalmente centralizado, em parte porque foi espremido por seus dois vizinhos mais dominantes Baekje e Silla. Beneficiou-se de ricos depósitos de minério de ferro, mas em meados do século IV DC Gaya foi atacado por Baekje e então Silla flexionou seus músculos e capturou a capital Pon Kaya em 532 EC. Outras cidades deGaya logo caíram e em 562 EC o estado não existia mais.
Enquanto isso, a aliança de Baekje com Silla chegou a um final dramático quando o último ocupou o baixo vale do rio Han.Em 554 dC, na batalha na Fortaleza de Canção Kwansan (moderna Okchon) Baekje tentou recuperar seu território perdido, mas seu exército de 30.000 homens foi derrotado e o Rei Song morto. Este movimento deu a Silla acesso à costa ocidental e ao Mar Amarelo, proporcionando a possibilidade de forjar maiores ligações com a China.
As coisas ainda estavam indo bem no século VII dC para Goguryeo quando seu general Ulchi Mundok obteve uma grande vitória na batalha do rio Salsu em 612 dC, derrotando um enorme exército invasor chinês Sui. Mais dois ataques foram derrotados e um muro defensivo de 480 km de extensão foi construído em 628 dC, a fim de impedir qualquer ambição chinesa. Isso não impediu a Dinastia Tang - ambiciosa de jogar contra esses incômodos reinos do sul contra eles mesmos - formando um exército e uma força naval e atacando Goguryeo em 644 EC, mas o grande general Yang Manchun novamente trouxe a vitória aos coreanos.
Goguryeo juntou forças com Baekje contra o Silla em 642 EC e conquistou Taeya-song (moderna Hapchon) e cerca de 40 fortalezas fronteiriças. Os espigas não tinham desistido no norte, porém, e mais ataques se seguiram, os quais Goguryeo, enfraquecido pela constante necessidade de defesa e por suas próprias divisões internas, não conseguiram resistir.Pyongyang foi sitiada em 661 e 667 EC por um exército Tang, e desta vez, a cidade caiu e com ela o estado de Goguryeo.Em 668 dC, o rei Goguryeo Pojang (r. 642-668 dC) foi removido para a China juntamente com 200.000 de seus súditos em um programa de reassentamento forçado.
Capacete de Ferro Gaya
Baekje não estava se saindo melhor do que Goguryeo. O reino falhou em tentar a ajuda do Japão e não pôde impedir a queda de sua capital Sabi quando atacada por uma força conjunta de Tang e Silla em terra e mar em 660 EC. Um exército Silla de 50.000 liderados pelo general Kim Yushin e uma força naval de 130.000 homens enviados pelo imperador Tang Gaozong se mostraram mais que suficientes para esmagar o exército de Baekje. Uija, o último rei Baekje, foi feito prisioneiro para a China, e o reino seguiu o caminho de Gaya e Goguryeo. Por 668 dC, Silla, depois de lidar com o exército Tang deixado para governar as províncias chinesas nas quais Goguryeo e Baekje haviam se tornado, estava no controle de toda a Coréia, estabelecendo o que ficou conhecido como o Reino Silla Unificado.
GOVERNO E CLASSES SOCIAIS
Todos os estados neste período tinham um sistema semelhante de governo e organização social. Um monarca governou com a ajuda de altos funcionários administrativos de uma aristocracia fundiária. Funcionários nomeados pelo governo administravam as províncias com a ajuda de líderes tribais locais. A maioria da população era camponesa e o estado extraía um imposto deles, que geralmente era pago em espécie. O Estado também pode obrigar os cidadãos a lutar no exército ou trabalhar em projetos governamentais, como a construção de fortificações. No fundo da escala social estavam escravos (tipicamente prisioneiros de guerra ou com dívidas graves) e criminosos, que eram forçados a trabalhar nas propriedades da aristocracia. A sociedade era rigidamente dividida em classes sociais, sintetizada pelo sistema de classificação sagrada de Silla, que se baseava no nascimento e ditava as possibilidades de trabalho, as obrigações fiscais e até mesmo as roupas que alguém poderia usar ou os utensílios que se poderia usar.
RELAÇÕES COM A CHINA E O JAPÃO
Apesar dos conflitos entre a China e os vários estados coreanos ao longo dos séculos, os dois países eram parceiros comerciais frequentes. Ferro, ouro e cavalos foram para a China, e seda, chá e materiais de escrita vieram na outra direção.Havia laços culturais estreitos também, com os coreanos adotando o sistema de escrita chinês, o título chinês de wang, cunhagem chinesa, literatura, práticas funerárias e elementos de arte. Os estados coreanos, tradicionalmente praticantes do xamanismo, adotaram primeiro o confucionismo, depois o taoísmo e o budismo da China, tornando este último a religião oficial do Estado.
Maitreya de bronze dourado
As relações com o Wa (Wae) do Japão foram particularmente fortes na confederação de Gaya. A última era a cultura mais avançada e exportava grandes quantidades de ferro, mas o quanto um estado influenciou ou até mesmo controlou o outro ainda é debatido pelos estudiosos e obscurecido pelo viés nacional. A cultura Baekje foi exportada para o Japão, especialmente através de professores, acadêmicos e artistas, que também difundiram a cultura chinesa, como os textos clássicos de Confúcio.
ARTE DE TRÊS REINOS
A arte do reino de Baekje é geralmente considerada a mais bela dos Três Reinos, mas infelizmente para a posteridade, este reino fornece o menor número de artefatos que sofreram a maior destruição graças à guerra e pilhagem. Gaya e Goguryeo sofreram um destino semelhante, especialmente porque seus túmulos tinham entradas facilmente acessíveis. Os túmulos mais fechados de Silla foram uma fonte melhor de objetos de arte do período dos Três Reinos.
O grés cinzento de alta intensidade foi produzido pelos reinos de Baekje, Gaya e Silla (pouca cerâmica Goguryeo sobrevive).As formas típicas são a taça com caule, tigelas com estandes largos ( kobae ), taças de chifres, vasos altos e bulbosos e embarcações de figuras representando animais, barcos, templos e guerreiros. Cerâmicas foram decoradas com incisões, aplicadas peças de barro adicionais e cortando o barro para criar um efeito de treliça.
Tomb- pintura é melhor visto nos túmulos de Goguryeo. Mais de 80 deles têm câmaras decoradas com cenas brilhantemente pintadas da vida cotidiana, retratos dos ocupantes e criaturas míticas. As pinturas foram feitas aplicando a tinta diretamente na parede de pedra ou em uma base de gesso de cal.
Pintura Silla Horse
O trabalho de bronze dourado era um meio típico da região, talvez melhor visto no queimador de incenso de Baekje perto de Sabi, que representa uma montanha celestial apoiada por um dragão e encimada por uma fênix. A arte budista era popular em toda a península e o bronze dourado era usado para produzir estatuetas expressivas de Buda, Maitreya (o futuro Buda) e bodhisattvas. Os artistas de Baekje também esculpiram penhascos para representar o Buda, como em Sosan. Outro uso de bronze dourado foi em coroas reais, que também foram feitas em folha de ouro, mais famosa pelo reino de Silla. Estes têm árvores e ramos semelhantes a veados, que representam uma ligação com o xamanismo. Coroas de ouro e jóias de todos os tipos foram feitas usando técnicas de ourivesaria como fiação e granulação. Jade, muitas vezes esculpida em formas de lua crescente, era uma forma popular de embelezamento para estes adornos brilhantes.
ARQUITETURA DE TRÊS REINOS
Infelizmente, existem poucos edifícios sobreviventes do período dos Três Reinos. No entanto, arqueologia e tumbas sobreviventes e suas pinturas nas paredes permitiram aos historiadores identificar as principais características da arquitetura do palácio e do templo durante todo o período. Essas características incluem telhados inclinados para fora e para cima nos cantos, colunas de madeira e pedra, divisórias internas de paredes de papel, pátios internos e jardins, e o conjunto colocado em uma plataforma elevada. Misturar harmoniosamente a estrutura no ambiente natural imediato foi outra consideração importante para os arquitetos coreanos. O templo Miruk do século VII em Iksan (agora perdido) merece menção especial.Construído pelo rei Baekje Mu, era o maior templo budista no leste da Ásia e tinha dois pagodes de pedra e um em madeira.Um pagode de pedra sobrevive, embora com apenas seis dos seus originais 7-9 andares.
Há restos de muros de fortificação de Goguryeo que tinham portões e torres de Tonggou, Fushun e Pyongyang. Escavações revelaram que estas últimas também possuíam edifícios muito grandes medindo até 80 x 30 me palácios com jardins que tinham colinas e lagos artificiais. Os prédios foram decorados com telhas impressionantes com desenhos de lótus e flores de lótus.
Túmulo de Gwanggaeto, o Grande
Uma estrutura incomum é o observatório Cheomseongdae, datado de meados do século VII, na capital de Gyeongju, em Silla. Com nove metros de altura, agia como um relógio de sol, mas também tinha uma janela voltada para o sul, que capturava os raios do sol no chão interior de cada equinócio. É o mais antigo observatório sobrevivente no leste da Ásia.
Tumbas são abundantes, com mais de 10.000 só de Goguryeo. Estes primeiramente tomaram a forma de montes de pedras construídos usando pedras de pedra do rio (Goguryeo) ou poços montados em montes naturais (Gaya e Silla), depois pirâmides de bloco cortado e finalmente montes de terra dentro dos quais foram construídas câmaras de pedra (ou tijolo no caso de Baekje), que todos tinham uma entrada horizontal, exceto os da Silla, que não tinham entrada. Os túmulos mostram várias características arquitetônicas, como coberturas corbélicas, pilares octogonais e portas de pedra articuladas. Um dos maiores túmulos desse tipo, na verdade compostos de dois montes e contendo um rei e uma rainha Silla, é o túmulo de Hwangnam Taechong. Datando do século 5-7 dC, mede 80 x 120 m, e seus montes são 22 e 23 m de altura. Outro exemplo famoso é o Kungnaesong (moderno Tonggou) e pensado para ser o do rei Goguryeo Gwanggaeto, o Grande (r. 391–412 dC). Com 75 metros de comprimento e blocos de 3 x 5 metros, também tem quatro estruturas semelhantes a dólmen em cada canto. Finalmente, a tumba do rei Baekje Muryeong-Wang vale a pena mencionar como dentro de seu enorme monte de terra há uma abóbada semicircular alinhada com centenas de tijolos moldados, muitos decorados com flor de lótus e desenhos geométricos. A estrutura, localizada perto de Gongju, data de 525 EC, como indicado por uma placa de inscrição dentro do túmulo.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
Reino unificado de Silla › História antiga
Definição e Origens
O Reino Silla Unificado (668-935 dC) foi a primeira dinastia a governar toda a península coreana. Após séculos de batalhas com os outros estados do Período dos Três Reinos (57 aC - 668 dC), Silla se beneficiou da ajuda da Dinastia Tang chinesa para finalmente derrotar seus rivais e formar um estado coreano unificado. No século seguinte, o reino floresceria e produziria algumas das melhores obras de arte e arquitetura já vistas na antiga Coréia. No século 10 EC, Silla caiu no ressurgente reino do norte, agora conhecido como Goryeo, que governaria até 1392 EC.
A UNIFICAÇÃO DA COREIA
O período dos Três Reinos na Coréia se estendeu do século I aC até o final do século VII dC e envolveu quatro entidades políticas: os reinos de Baekje ( Paekche ), Goguryeo ( Koguryo ) e Silla, e a confederação de Gaya ( Kaya ). Em vários momentos, a China também se interessou ativamente pela região, especialmente sob as dinastias Han, Sui e Tang. Na década de 660 EC, com ajuda militar dos Tangs, que estavam ansiosos para que esses incômodos reinos do sul se enfraquecessem lutando entre si, o reino de Silla conseguiu derrotar seus rivais de longa data. Isso ainda deixava os Tangs como um jogador perigoso nos assuntos coreanos, mas enquanto eles estavam preocupados com o aumento do Tibet, os exércitos de Silla derrotaram as forças chinesas que permaneceram na Coréia nas batalhas em Maesosong (675 EC) e Kibolpo (676 EC).
CONSOLIDAÇÃO E PROSPERIDADE
O novo estado, chamado de Reino Silla Unificado ( Tong-il Silla ), para distingui-lo de seu predecessor menor, o Reino Silla ( Ko-Silla - "Velha Silla"), controlava toda a Coréia até o Rio Taedong. Seu vizinho do norte imediato era o hostil reino de Balhae ( Parhae ), na Manchúria, formado por exilados do antigo reino de Goguryeo e membros do Malgal semi-nômade.
A ausencia prolongada da guerra no periodo UNIFICADO do REINO DE SILLA SIGNIFICADO QUE AS ARTES E AS CIENCIA DESAPARECERAM NUNCA ANTES.
Os reis Silla eram agora dominados pelo clã Kim com apenas um punhado de reis vindos de outras famílias aristocráticas.Para ajudar a unificar o país, aristocratas politicamente dominantes dos reinos decaídos foram transferidos à força para onde eles estavam menos propensos a provocar rebelião, mas receberam um status igual ao de seus colegas de Silla. Para assegurar ainda mais a lealdade, alguns membros dessas famílias aristocráticas eram obrigados a apresentar-se regularmente em Kumsong (também conhecido como Sorabol e hoje como Gyeongju / Kyongju), ainda a capital. Aqueles indivíduos considerados perigosos demais para o estado e prisioneiros de guerra foram escravizados para trabalhar nas propriedades da aristocracia, nas oficinas de fabricação ou nos projetos de construção do governo. O tamanho geral da população escrava é sugerido pelos registros de que alguns aristocratas tinham até 3.000 trabalhadores escravos.
Todo o estado estava agora dividido em nove províncias (três em cada um dos três reinos antigos) e cinco capitais secundários. Cada província ( chu ) era governada por um administrador geral comandante com o título de chonggwan. O título foi mudado para todok (governador) no século IX dC. Cada província possuía 117 prefeituras ( kun ), cada uma delas dividida em 293 municípios ( hyon ), cada um sendo composto por várias aldeias e aldeias ( chon ) e aquelas especialmente criadas para pessoas indesejadas ( hyang, so e pugok). ). Cada nível tinha seu próprio administrador-chefe, todos os quais eram supervisionados regularmente por um inspetor do governo ou oesajong. Uma outra medida para garantir a lealdade local foi a de obrigar os chefes das aldeias a enviarem seus filhos mais velhos para trabalhar na administração de capital ou militar, um processo conhecido como ( sangsuri ).
Reino Unido unificado de Silla, Coreia
Gyeongju tornou-se ainda mais esplêndido nesse período. É descrito na coleção Samguk yusa de textos como tendo surpreendentes 35 palácios, 55 ruas, 1360 distritos e 178.936 casas. Isso permitiria uma população de cerca de 900.000. Um palácio foi construído na margem de um lago artificial, enquanto outro tinha cursos de água que o atravessavam para que pudessem flutuar as taças de vinho flutuantes para os hóspedes. Havia até mesmo palácios e jardins especificamente para cada uma das quatro estações do ano com flora e fauna exóticas. Novos templos foram construídos ou ampliados, como o maciço Bulguksa ( Templo da Terra do Buda ) que se erguia de um lago de lótus.
O reino mais amplo prosperou devido a uma próspera indústria agrícola, que se tornou mais produtiva através de extensos projetos de irrigação e comércio em todo o Mar da China Oriental. A ausência prolongada da guerra também significava que as artes e as ciências floresciam como nunca antes. Arquitetura, escultura, serralharia, matemática e astronomia eram áreas particulares de excelência. A história tornou-se um estudo importante, e foi nessa época que melhorias foram feitas na impressão em xilogravura.
RELAÇÕES COM A CHINA
Apesar da recusa do reino de Silla de se tornar apenas mais uma província chinesa, as relações com a China não foram azedas, de fato, o jovem Estado coreano se tornou um aliado fiel. A influência da cultura chinesa continuou a ser significativa, como havia sido durante todo o período anterior dos Três Reinos. Tanto o confucionismo como o budismo continuaram sendo uma parte importante do sistema educacional Silla, e este último ainda era a religião oficial do estado, praticada por todos os níveis da sociedade. O mais famoso de todos os monges eruditos budistas pertence a esse período - Wonyho, que popularizou a fé no século VII dC. Se alguma coisa Confucionismo se tornou mais forte na União Unificada com uma Academia Nacional Confucionista criada em 682 CE e um exame para os administradores do Estado introduzido em 788 CE.
Buda de Ouro do Reino de Silla Unificada
Havia um comércio saudável entre os dois estados também com bens de luxo chineses como seda, livros, chá e arte sendo importados enquanto a Coréia exportava metais (especialmente ouro e prata ), ginseng, produtos de cânhamo, produtos manufaturados, cavalos e estudantes enviados e estudiosos para a China. Havia até mesmo Silla áreas comerciais controladas em território chinês, tal era o volume de comércio. As relações também foram mantidas com o sul do Japão, especialmente nos períodos de Nara e Heian. Comerciantes árabes, que traziam especiarias, tapetes e jóias, eram outro ponto de contato com o resto do mundo. Finalmente, os achados de vidro na Coréia incluem navios romanos, sassânios e sírios que atestam uma próspera rede comercial durante todo o período.
SILLA ART
O trabalho de metal continuou a ser uma excelente arte Silla, melhor vista nas coroas de ouro de vários túmulos, mas o Período Unificado também viu uma nova forma de arte, a de fazer grandes sinos de bronze ( pomjong ) que eram usados em templos budistas para anunciar Serviços. O maior exemplo é de Pandok-sa, também conhecido como Emille Bell, que foi lançado em 771 CE para homenagear o Rei Songdok. Com 3,3 metros de altura e mais de 2,2 metros de diâmetro, é decorado com flores de lótus e seres celestiais com um laço de suspensão na forma de um dragão. Pesando quase 19 toneladas, o sino está agora em exibição no Museu Nacional de Gyeongju. Outra forma de arte popular era a escultura em bronze, especialmente as figuras budistas que eram douradas e polidas. Figuras monumentais também foram feitas usando ferro fundido com peças feitas separadamente e depois montadas e pintadas ou cobertas em gesso. Ainda outro uso do bronze era fabricar caixas intrincadas para armazenar relíquias e textos importantes. Estes são conhecidos como sarira e poderia tomar a forma de pagodes e árvores.
A cerâmica unificada de Silla exibe uma influência marcante do budismo. A cremação exigia a fabricação de urnas para cinzas, e os motivos budistas predominavam na decoração estampada, como flores de lótus e nuvens, muitas vezes com botões de lótus para alças de pálpebras. A cerâmica de todos os dias foi deixada sem decoração, mas peças especiais mostram uma maior densidade de decoração do que anteriormente, e há o primeiro esmalte de cinza que se desenvolveria na cerâmica celadon posterior do período de Goryeo. Os túmulos também revelaram figuras e modelos de cerâmica, que incluem criados, guerreiros e animais.
Estátua de Buda, Gruta Seokguram
Outros exemplos sobreviventes da arte unificada de Silla vêm na forma de lanternas de pedra, telhas com faces hediondas para afastar os maus espíritos, pisos decorados com pétalas de lótus (aumentando do padrão 6-8 de períodos anteriores para 16 ou 32), e caligrafia (infelizmente, nenhum exemplo de papel sobrevive) por grandes nomes como Kim Saeng (novamente nenhuma obra existe hoje), e visto na pedra das passagens de sutra Hwaom no templo Hwaom na província de Jeolla do Sul.
ARQUITETURA DE SILLA
Sabemos pelas descrições que os palácios de Gyeongju possuíam seus próprios jardins e lagos, mas, infelizmente, tudo o que sobrevive dos prédios em si são pisos decorativos. Notáveis estruturas sobreviventes na capital incluem dois pagodes de pedra - o Dabotap e o Seokgatap - que datam do século VIII dC, tradicionalmente 751 dC. Os pagodes de pedra são a contribuição única da Coréia para a arquitetura budista (no Japão eles são de madeira e na China de tijolos), e este par era originalmente parte do magnífico Templo Bulguksa do século VIII (Pulguk-sa), que agora está restaurado, mas apenas fração do seu tamanho original.
Uma das estruturas de pedra pendentes do período unificado de Silla é o templo budista de Seokguram Grotto (Sokkuram) a leste de Gyeongju. Construído entre 751 e 774 dC, ele contém uma câmara interna com cúpula circular dentro da qual está um enorme Buda sentado com 3.45 metros de altura. As paredes estão decoradas com 41 grandes figuras esculturas de discípulos e bodhisattvas.
Seokgatap Pagoda, Gyeongju
A partir do sétimo século EC, os túmulos de Silla tornaram-se mais parecidos com os túmulos anteriores de Goguryeo e Baekje, com uma entrada horizontal e um pequeno monte de terra no topo, que então se deparou com lajes de pedra. As lajes são frequentemente decoradas com esculturas em relevo dos doze animais do zodíaco oriental. Cada figura carrega uma arma e assim oferece proteção simbólica do túmulo. Dois dos melhores exemplos são os túmulos do general Kim Yu-sin (7º século EC) e o rei Wonseong (8º século EC) em Kwaerung. Estupas foram construídas também, os grandes edifícios abobadados construídos como memoriais para monges budistas particularmente renomados. A stupa mais famosa é a de Toyun, fundador da seita Saja-san, no templo de Ssanbong-sa em Hwasun, enquanto a mais antiga, construída em 790 EC, comemora o monge Yomgo.
DECLÍNIO
O estado começou um lento declínio a partir do século VIII, em grande parte devido à rigidez de sua estrutura de classes. Isso se baseava no sistema de classificação dos ossos, na estrita classificação social dos direitos e obrigações ditadas pelo nascimento de alguém, que continuava a operar como no antigo reino de Silla e que dominava completamente o funcionamento da aristocracia e da administração do Estado. Não apenas a falta de oportunidade para se elevar acima da classe de nascimento de alguém criou uma estagnação de idéias e inovações, mas a aristocracia começou também a ressentir-se do poder do rei. No outro extremo da escada social, o campesinato ficou cada vez mais ressentido com os incessantes impostos que lhes eram cobrados. Além disso, os aristocratas locais ( songju ) tornaram-se cada vez mais difíceis de controlar a partir de Gyeongju. O estado estava desmoronando por dentro.
Dois indivíduos causariam problemas especiais para os reis de Silla. Um Gyeon Hwon (Kyon Hwon), um líder camponês, aproveitou-se da agitação política em 892 EC e formou um renascimento do antigo reino de Baekje na porção sudoeste da península. Enquanto isso, um líder de monge aristocrático-budista, Gung Ye (Kungye), declarou um novo estado de Goguryeo no norte em 901 CE, conhecido como Goguryeo Posterior. Seguiu-se então outra desordenada luta pelo poder pelo controle da península, assim como no período dos Três Reinos. Kyon Hwon atacou Gyeongju em 927 dC, enquanto a tirania impopular e fanática de Gung Ye levou à sua morte nas mãos de seu próprio povo. Ele foi sucedido por seu primeiro ministro, o hábil Wang Geon ( Wang Kon ), em 918 EC, que atacou Later Baekje, agora cercado pela liderança em combate, e depois Silla. O último rei Silla, Gyeongsun (Kyongsun), rendeu-se em 935 EC e deixou Wang Kon para unificar o país mais uma vez, mas sob um novo nome, a dinastia Goryeo (Kuryo), que governaria a Coréia de 918 a 1392 EC.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
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