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Período Mais Recente dos Três Reinos › História antiga
Definição e Origens
O período posterior dos Três Reinos (889-935 dC) da antiga Coréia viu um reavivamento parcial dos antigos três reinos que haviam dominado a península do século I aC até o sétimo século EC. Depois que o reino unificado de Silla governou a Coréia sozinho a partir de 668 EC, lentamente começou a declinar e o vácuo de poder que isso criou levou a vários estados rebeldes se levantando e assumindo os antigos nomes históricos dos antigos reinos da Coréia. Um período confuso de alianças e combates seguidos, mas um estado voltaria a estabelecer uma posição dominante - Goryeo, em homenagem ao antigo reino de Goguryeo do norte - e formar um estado coreano unificado e uma dinastia que duraria por mais de 500 anos. anos.
A QUEDA DE SILLA
O Reino Silla Unificado (668-935 dC) dominou a península coreana por três séculos, mas o estado estava em um declínio lento. A rigidez de sua estrutura de classes baseada no sistema de classificação óssea significou que poucos poderiam subir acima da posição de seu nascimento e as idéias e inovações foram sufocadas. A aristocracia começou a ressentir-se do poder e do desperdício do rei, os proprietários de terras resistiram ao controle centralizado, e o campesinato se tornou mais e mais rebelde sobre os incessantes impostos que lhes eram cobrados. O estado estava desmoronando por dentro.
A fraqueza do governo central de Silla significava que senhores da guerra locais e homens fortes, sempre difíceis de controlar sob o controle do Estado na melhor das hipóteses, agora governavam seus próprios territórios como bem entendessem.Banditismo varreu a península com vilões particularmente infames sendo Chongill, Kihwon, Yanggil e um grupo conhecido como Pantalonas Vermelhas ( Chokkojok ).
GYEON HWON & GUNG YE
Esse período de turbulência política que se transformou em um livre para todos para o controle da Coréia é referido como o período dos Últimos Três Reinos (889-935 EC). Gyeon Hwon (Kyon Hwon, 867-936 dC), um líder camponês e oficial do exército de Silla, aproveitou-se da agitação política em 892 EC e tornou-se governador militar da cidade de Muju. Por volta de 900 dC, Gyeon tornou-se mais ambicioso e, juntando forças com o bandido Yanggil, formou um renascimento do antigo reino Baekje ( Paekche ) na porção sudoeste da península. Ele escolheu Wansan (moderna Chonju) como sua capital.
UMA COISA QUE NUNCA MUDOU FOI O ÓDIO DE SILLA E SUA INSISTÊNCIA DO GOLO QUE SEUS SUJEITOS SEMPRE CONSTITUEM-NO COMO A "NAÇÃO DOS DANOS".
Enquanto isso, um líder monge budista aristocrático, Gung Ye (Kungye), declarou um novo estado Goguryeo ( Koguryo ) no norte em 901 CE, conhecido como Goguryeo Posterior ( Hugoguryo ). Gung Ye era o filho ilegítimo do rei Kyongmun ou do rei Honan, dependendo da conta. Ele também formou uma aliança com Yanggil, mas mostrou-se mais impiedoso e matou o bandido, abrindo caminho para se declarar rei por direito próprio. Sua capital foi primeiro em Songak (Kaesong) e depois em Chorwon. Ele também mudou duas vezes o nome de seu reino - para Majin em 904 CE e Taebong em 911 CE - ilustrativo de seu caráter instável. Uma coisa que nunca mudou foi o ódio de Gung por Silla e sua insistência em que seus súditos sempre se referissem a ela como a "nação dos condenados".
Seguiu-se então uma prolongada luta pelo poder pelo controle da península. Gyeon Hwon atacou Gyeongju, a capital de Silla, em 927 dC, enquanto a tirania impopular e fanática de Gung Ye levou à sua morte nas mãos de seu povo. Gung se embriagara no poder e acreditava ser o Buda Maitreya, passava o tempo compondo sutras, vestia a si mesmo e sua família com vestes extravagantes e nunca ia a lugar nenhum sem um séquito de 200 monges cantando em seu rastro. Ele até alegou ter o poder da leitura da mente e usou suas "habilidades" para limpar sua corte de qualquer pessoa que ele suspeitasse de intenções desleais. Gung foi sucedido em 918 CE por seu primeiro ministro, o capaz Wang Geon ( Wang Kon ), que provavelmente teve uma mão no assassinato de seu antecessor odiado. Wang já havia se destacado como comandante naval, capturando várias ilhas e bloqueando o comércio de Baekje com a China e o Japão. Wang selecionou o novo nome de Goryeo (Koryo) e mudou a capital para Songak (Kaesong moderna), onde seu pai era há muito tempo um rico comerciante e chefe local.
Taejo de Goryeo (Wang Kon)
A UNIFICAÇÃO DE WANG GEON DA COREIA
Mais tarde, Baekje ( Hubaekche ) atacou o reino de Silla em 920 e 924 EC. Silla, agora o mais fraco dos três reinos e controlando apenas uma pequena região central do sul, respondeu chamando Later Goguryeo por assistência. Quando Baekje atacou e saqueou a capital Silla de Gyeongju em 927 EC, o rei Silla Kyongjae (r. 924-927) foi forçado a cometer suicídio e um governante fantoche, Kim Pu, instalado em seu lugar com o nome de Kyongsun. Wang respondeu atacando a capital de Baekje, que agora estava cercada pela liderança em combate. Gyeon Hwon então perdeu uma batalha em Kochang para uma força liderada por Wang. De volta à capital Baekje, Gyeon enfrentou uma rebelião liderada por seu filho Singom, que, descontente por seu pai ter favorecido seu irmão mais novo, Kumgang, como o próximo na fila para o trono, aprisionou Gyeon em Kumsansa.
Wang agora estava de posse da maior parte do território de Silla, que ele controlava por meio de uma nova guarnição fora de Gyeongju, e sua posição como governante de fato da Coréia foi reconhecida pela dinastia Tang da China em 932 EC. Em 934 EC, após a esmagadora vitória de Wang sobre Baekje em Unju (Hongsong), refugiados do estado de Balhae, no norte da Manchúria ( Parhae ), sentiram a situação estável o suficiente para retornar à Coréia.
Kyongsun se rendeu e nomeou Wang como seu sucessor em 935 EC, e no mesmo ano Gyeon, que havia escapado para o território de Goguryeo, apelou para seu velho inimigo, Wang, por ajuda para remover Singom. Gyeon liderou um exército de Goguryeo para Baekje, e a resultante guerra civil e morte de Singom e Gyeon em 936 dC, enfraqueceram Baekje e permitiram que Wang finalmente unificasse o país mais uma vez sob o nome de Goryeo, origem do nome de hoje para a Coréia. Wang, postumamente dado o título de Taejo de Goryeo ou "Grande Fundador", estabeleceu uma dinastia que governaria a Coréia pelos próximos cinco séculos.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.
Khitan › História antiga
Definição e Origens
O povo khitan formou a dinastia Liao e governou partes da Mongólia, Manchúria e norte da China de 907 a 1125 EC.Adotando elementos do governo e da cultura chinesa, os Khitan eram mais do que páreo para seus rivais, a dinastia Songda China e o reino de Coréia, e forneceram um modelo de conquista e assimilação que seria repetido com muito mais sucesso pelo império mongol..
FUNDAÇÃO
Os khitanos eram um povo semi-nômade sob a liderança do clã Yelu que vagava pelas planícies mongóis e manchus desde o quinto século EC. Sua prosperidade era baseada na pastorícia e na agricultura da estepe enquanto militarmente, sua excelente habilidade de equitação os tornava um oponente formidável. Seu primeiro líder notável foi Yelu Abaoji (872-926) que formou uma confederação de oito a dez tribos e deu a si mesmo o título de imperador Taizu em 907 EC. Foi Taizu quem fundou a dinastia Liao deixando de lado o método tradicional de escolher um novo líder khitan por votação e por um período limitado, substituindo-o por um sistema hereditário.
Emperor Taizong, em 938 dC, virou-se para o sul para invadir as partes do norte da China.
EXPANSÃO TERRITORIAL
Em 926 dC, os khitanos conquistaram e assimilaram o vizinho vizinho Bohai, povo do estado de Balhae ( Parhae ), ajudados por líderes militares e administradores chineses recrutados para esse fim. Um novo reino, com o filho de Abaoji no trono, foi declarado e chamado Dongtan. Os khitanos eram ainda mais ambiciosos, no entanto, sob seu segundo governante, o imperador Taizong (927-947 dC), e em 938 dC eles se voltaram para o sul para invadir partes do norte da China, desordenados desde a queda da dinastia Tang em 907. CE Fazendo campanhas para além da Grande Muralha da China, os Khitans conseguiram não menos que 16 comandantes chineses.
A China alcançou alguma estabilidade com a chegada da dinastia Song (960-1279 dC), mas os imperadores chineses ainda estavam lutando para administrar sua própria população e enfrentaram outro vizinho perigoso no noroeste, na forma do estado de Xia. Tão superior era a cavalaria khitan com seus cavalos blindados, lanças, arcos, espadas e equitação superior, que continuaram a invadir a China Song à vontade. Os imperadores de Canção acabaram sendo compelidos a assinar um acordo de paz, o Tratado de Shanyuan em 1004 EC, que estipulava que pagassem ao vizinho tributo anual na forma de 100.000 taéis de prata e 200.000 peças de seda. Eles também reconheceram o governante Khitan como um imperador por direito próprio e concordaram em não construir nenhuma fortificação de fronteira (o que eles fizeram de qualquer maneira).Nos anos seguintes, o fraco estado Song foi obrigado a aumentar os pagamentos de tributos para 200 mil taéis de prata - metade da produção anual da China - e 300 mil peças de seda.
Mapa da dinastia Liao
A expansão de Khitan não se limitou ao sul, mas mudou-se para o leste com as tribos Jurchen da Manchúria, próximas a serem conquistadas pelos Liao entre 983 e 985 EC. A dinastia Goryeo (Koryo) da Coréia (918-1392 DC) foi outro estado que saiu pior contra os khitanos. As coisas começaram mal entre os dois estados em 942 DC, quando os khitanos enviaram uma embaixada que incluía 50 camelos como presente ao rei Taejo de Goryeo, que respondeu inutilizando os animais e exilando os enviados a uma ilha.
As coisas aumentaram em 994 dC quando o imperador Shenzong (r. 982-1031 dC) enviou várias expedições para o território coreano. A linha de seis fortalezas de Goryeo que protegiam sua fronteira setentrional provou-se lamentavelmente inadequada contra os cavaleiros móveis de Khitan. Os governantes coreanos também teriam que reconhecer a superioridade de Liao e aceitar o status de vassalo, mas, como a canção, as relações comerciais eram, no entanto, mantidas. A paz não durou muito, porém, e mais invasões de Liao na Coréia ocorreram em 1009 e 1018 EC. Os coreanos obtiveram uma grande vitória na batalha de Kwiju, mas os khitan tinham tal posição de força que podiam negociar a paz e se retirar, assim como fizeram na China. Desde 1020 EC Goryeo enviou tributo ao Liao em vez de Song China e adotou o calendário Khitan.
ADMINISTRAÇÃO
O império Khitan foi dividido em cinco regiões administrativas, cada uma com seu próprio capital. Estes incluíam Shangjin (Harbin moderna), capital da região norte que era muito mais esparsamente povoada e que continuava culturalmente e administrativamente inalterada. Dongjing (perto da moderna Shenyang) era a capital do leste, e Nanjing (a moderna Pequim) a capital do sul, que era a parte mais rica do império. A dinastia Song pode ter sido a rival militar do Khitan, mas eles não tiveram escrúpulos em adotar aspectos da cultura chinesa e copiar tanto o sistema administrativo imperial quanto os exames do funcionalismo da Dinastia Tang, especialmente nas porções do sul do império Liao. As relações comerciais também não foram afetadas entre as duas dinastias, e grande parte do tributo de prata Song foi enviado de volta em pagamento para as importações chinesas. Para a canção, pelo menos, o preço da paz em suas fronteiras setentrionais era bom.
Os imperadores continuaram a se mover regularmente de um palácio para outro em suas várias capitais para mostrar que não haviam esquecido suas raízes nômicas.
Assim, os Liao tinham um sistema dual de governança, um tradicionalmente khitan que lidava com o norte ainda semi-nômade e pastoril e outro no sul que era muito mais chinês para governar uma população majoritariamente chinesa. Havia também uma dualidade na seleção de imperadores. Os governantes masculinos hereditários eram todos do clã Yelu, mas suas consortes eram todas tomadas exclusivamente do clã Xiao, garantindo assim que ambos os clãs fossem representados da maneira mais harmoniosa possível na casa imperial. Os imperadores podem ter adquirido riquezas fantásticas, mas de acordo com registros chineses, eles continuaram a se mover regularmente de um palácio para outro em suas várias capitais, participaram de caçadas e às vezes até dormiam em barracas para mostrar a seus povos que não haviam esquecido seus nômades. raízes.
ECONOMIA E RELIGIÃO
Outra diferença importante entre o estado de Liao e o resto da China era o apoio aos comerciantes e ao comércio. Os antigos chineses, embora fossem sempre grandes comerciantes, menosprezavam a atividade por baixo do mérito de um cavalheiro.Isto foi devido aos princípios do confucionismo, mas o Khitan não tinha tais escrúpulos e o governo apoiou ativamente os comerciantes e o comércio em geral. Eles também negociavam com os povos da Ásia, passando ovelhas, cavalos, peles, tapetes, madeira e escravos. Em troca, adquiriam produtos manufaturados de prata, chá, seda, algodão, jade e metais preciosos.
Pagode, templo de Tianning
DECLINE & COLLAPSE
No início do século XII dC, o domínio regional de Liao estava sendo ameaçado pelos ataques dos Jurchen, um povo indígena no nordeste da China. Os antepassados dos Manchus, eles falavam a língua Tungusic e tinham declarado o próprio estado de Jurchen Jin com Aguda, o governante deles / delas, enquanto se declarando até mesmo um imperador em 1115 CE. Havia agora três imperadores separados na região e algo tinha que dar. A Canção aproveitou as ambições territoriais de Jin, e os dois estados uniram forças para derrotar o Liao. Aguda, agora se chamando Imperador Taizu, atacou Jehol (Rehe), a capital suprema de Liao, em 1120-21 dC e a dinastia Liao, já enfraquecida por um cisma interno entre a elite e os clãs mais tradicionais, finalmente desmoronou quatro anos depois.
O que restou do exército de Khitan foi remontado e liderado por Yelu Dashi (1087-1143 EC), uma relação da família real.Movendo-se para o oeste na Ásia Central, uma nova dinastia Khitan foi fundada, a Khara Khitai (também conhecida como Xi Liao), embora não duraria muito e acabou sendo varrida pela ascensão dos mongóis no início do século XIII dC.
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