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Período dos Reinos Combatentes › História antiga

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 12 de julho de 2017
Estados Guerreiros Chineses, 3º século AEC (Philg88)
O período dos Estados Guerreiros (481/403 aC - 221 aC) descreve os três séculos em que vários estados chineses rivais lutaram ferozmente pela vantagem territorial e pelo domínio. Em última análise, o estado de Qin foi vitorioso e estabeleceu o primeiro estado chinês unificado. Além da guerra incessante, e provavelmente por causa disso, o período viu desenvolvimentos significativos na sociedade, comércio, agricultura, filosofia e artes, estabelecendo as bases para o florescimento subsequente da China Imperial.

PRAZO

O período de tempo do período dos Reinos Combatentes ( Zhanguo ) não é aceito por todos os historiadores, com alguns preferindo 481 AEC como ponto de partida quando as crônicas de Lu terminam e outras encanam para 403 AEC quando os três estados de Han, Wei e Zhao foram oficialmente reconhecidos pelo tribunal de Zhou. Outros ainda escolheram datas dentro desse período, sendo o mais popular o do antigo historiador chinês Sima Qian : 475 aC. A data final é geralmente definida como o estabelecimento do Império Qin: 221 aC. O período é coberto por duas antigas crônicas chinesas de data incerta e autores desconhecidos: Discursos dos Estados e As Intrigas dos Estados Guerreiros.

FUNDO

No século V aC, a Dinastia Oriental de Zhou (Chou) (771-256 aC) estava desmoronando. Não mais dominantes em termos militares, os Zhou foram obrigados a confiar nos exércitos de outros estados aliados, que ocasionalmente aproveitavam a oportunidade para transmitir suas próprias reivindicações territoriais. Por essa razão, o rei Zhou foi obrigado a, por vezes, tornar o líder militar de outro estado o líder militar da aliança Zhou. Estes comandantes receberam o título honorário de ba ou Hegemon, embora eles e os líderes de outros estados da aliança tivessem que jurar lealdade ao sistema feudal de Zhou.

SETE ESTADOS PRINCIPAIS VIERAM O CONTROLE DA CHINA: CHU, HAN, QI, QIN, WEI, YAN e ZHAO.

No início do século IV aC, quase 100 pequenos estados haviam sido consolidados pela conquista em sete estados principais: o Chu, o Han, o Qi, o Qin, o Wei, o Yan e o Zhao. Entre eles havia vários estados menores, mas os sete grandes já haviam se tornado tão grandes e consolidados que se tornou difícil absorver outro. Encorajando ainda mais essa segregação de território estava a tendência de construir longas muralhas defensivas ao longo das fronteiras, algumas das quais com centenas de quilômetros de extensão. Feito de pedra e terra, seções longas ainda sobrevivem hoje, incluindo a parede de Qi em Mulinngguan, na província de Shandong, que tem 4 metros de altura e 10 metros de diâmetro em alguns lugares.
Capacete dos estados combatentes

Capacete dos estados combatentes

Em cada estado, o governante se declarou rei e independente do império Zhou. Cada um deles agora procurava expandir seu território às custas do vizinho, muitas vezes atacando rivais por disputas sucessórias causadas pela política comum de casamento entre diferentes famílias reais. Eventualmente, essa rivalidade levou a alianças sempre em mudança e aos conflitos incessantes que deram o nome ao período. Entre 535 e 286 aC houve 358 guerras entre estados. Enormes exércitos eram liderados por comandantes que abandonaram a etiqueta cavalheiresca da guerra em épocas anteriores (se, de fato, alguma vez existiu) e impiedosamente fizeram campanha para destruir o inimigo - tanto soldados quanto não-combatentes. O prêmio para o vencedor seria o controle de uma China unificada.

UM NOVO TIPO DE GUERRA

A cavalaria de arqueiros montados em robustos corcéis mongóis, grandes exércitos de infantaria baseados no alistamento universal e a difusão de novas armas de ferro, como espadas e bestas (que levaram a novas armaduras), tornaram a guerra durante o Período dos Reinos Combatentes muito mais mortal que no passado. eras. As batalhas mais lentas e mais organizadas do passado, onde as bigas eram usadas em grande número e a infantaria, eram implantadas de maneira mais previsível e agora davam lugar a um campo de batalha muito mais dinâmico. A guerra também se tornou mais sofisticada, com desdobramentos de tropas mais sutis e disciplinados, subterfúgios e espionagem em suas vitórias.
O cavalheirismo pode ou não ter saído da janela, mas uma coisa que certamente mudou foi a escala das batalhas com exércitos que freqüentemente colocam mais de 200.000 soldados de infantaria em comparação com os 10.000 mais comuns em épocas anteriores. Os estados de Qin, Qi e Chu possuíam uma força total de infantaria de cerca de um milhão de homens e uma força de cavalaria de 10.000. As batalhas não eram mais concluídas depois de alguns dias, mas se arrastavam por meses ou até anos, com dezenas de milhares de baixas. Os exércitos de um estado em particular tinham que lutar em múltiplas frentes, e o objetivo agora era não apenas ganhar novo território, mas destruir sistematicamente a capacidade militar do inimigo. Os números enormes envolvidos significaram que os soldados eram relativamente destreinados e a guerra se tornou menos uma questão de habilidade de luta e mais de ter tal supremacia numérica que um comandante poderia esmagar seu oponente no campo.
Espadas do Período dos Reinos Combatentes

Espadas do Período dos Reinos Combatentes

Tal guerra contínua deve ter tido um forte impacto sobre a população comum. Além da invasão e sua conseqüente destruição de propriedades e plantações, esperava-se que os machos lutassem pelo estado. Uma das últimas grandes batalhas do período em Changping envolveu os Qin recrutando todos os homens com mais de 15 anos de idade, mas isso parece ter sido incomum. Ainda assim, com tantas guerras, teria sido difícil para um agricultor ter evitado o serviço militar. Houve recompensas para os soldados que lutaram bem, especialmente no estado de Qin, onde um sistema inteiro de classificações e recompensas foi introduzido com 20 níveis diferentes abertos a todos. Por exemplo, cortar uma única cabeça inimiga autorizou o soldado a subir a escada do ranking e adquirir cerca de 5 acres de terra.
O sucesso na guerra tornou-se o único objetivo do estado e de todos nele, como o historiador L. Feng aqui resume:
Durante o período dos Reinos Combatentes, a guerra foi o aspecto mais importante da vida social, o princípio do Estado e a bússola que direcionava as políticas governamentais. Não é exagero que, no final do período dos Reinos Combatentes (3º século aC), a guerra tenha escalado para o nível em que todo o estado foi organizado para o propósito da guerra, e isso era verdade para todos os estados (197).
Outro desenvolvimento na guerra geral foi a expectativa dos comandantes. Não mais o suficiente para reivindicar o direito de comando através do nascimento, eles agora tinham que demonstrar as habilidades militares que foram expostas pela pletora de tratados que chegaram ao assunto, como Arte da Guerra de Sun Tzu. A estratégia era importante no campo de batalha, mas tornou-se essencial na guerra de cerco quando o inimigo escolheu tentar resistir ao ataque dentro de suas cidades bem fortificadas ou quando protegia suas fronteiras com torres de vigia conectadas por muralhas defensivas.

A ascensão do qin

Bastante ironicamente dados futuros eventos, o Qin foi um dos poucos estados que permaneceram leais aos Zhou. Por exemplo, o governante de Qin, Duque Xin, foi recompensado por proteger os interesses de Zhou com o título de hegemonia em 364 aC. Seu sucessor, Xiao, recebeu a mesma honra em 343 aC. Xiao é conhecido por contratar os serviços do talentoso conselheiro Shang Yang, escalado do estado de Wei, que então reorganizou o estado de Qin e o tornou ainda mais poderoso.As populações eram mais bem censuradas e as regiões divididas em províncias e condados mais facilmente administrados, de modo que a arrecadação de impostos (na forma de bens e mão-de-obra) se tornava mais eficiente. Tal era a força do Qin agora que o rei Zhou concedeu um status real e insígnia ao governante Huiwen em 326 aC.
Chariot, Exército De Terracota

Chariot, Exército De Terracota

O estado de Qin tinha as vantagens de uma cordilheira de proteção em sua fronteira leste e era um dos estados periféricos, de modo que tinha mais liberdade para se expandir para um território não ocupado por um estado chinês rival. Agora que eles tinham um governo forte e organizado baseado nos princípios do Legalismo, com ênfase em leis e procedimentos (expostos pelos ministros Lu Buwei e seu protegido Li Si), uma burocracia ampliada com autoridades locais e magistrados para ajudar a administrar o governo. províncias e os meios econômicos para colocar em campo exércitos grandes e bem equipados, o Qin poderia começar a planejar uma campanha mais ambiciosa de grande conquista.

UMA GRANDE VITÓRIA DE QIN FOI GANHADA CONTRA O ZHAO EM 260 AC APÓS UMA BATALHA DE TRÊS ANOS ESTICADA ATRAVÉS DE UMA FRENTE DE 160 KM.

A vitória sobre o estado de Shu em 316 aC permitiu que os Qin absorvessem suas férteis terras agrícolas, enriquecendo ainda mais o estado. Em 278 aC Ying, a capital do estado de Chu, caiu sob o controle de Qin. Uma grande vitória foi ganha contra o Zhao em 260 aC depois de uma batalha de três anos estendendo-se por uma frente de 160 km (100 milhas). Quando o rei Zhou morreu e nenhum sucessor foi nomeado em 256 EC, Qin assumiu os restos daquele estado também. O Qin parecia imparável. Com vitórias finais e decisivas sobre Han em 230 aC, Zhao em 228 aC, Wei em 225 aC, a capitulação de Chu em 223 aC - um dos rivais mais fortes de Qin -, e a derrota de Yan e Qi em 221 aC, o Qin o estado pôde finalmente formar um império unificado na maior parte da China. O rei Qin, Zheng, recebeu o título de Shi Huangdi ou "Primeiro Imperador".

EVOLUÇÃO CULTURAL

O período pode ter sido dominado por guerras, mas houve alguns efeitos colaterais culturais em toda essa atividade militar. A necessidade tecnológica de produzir armamentos tão bons ou melhores que os oponentes levou a melhores ferramentas e habilidades artesanais, especialmente metalurgia e uso de ferro. Artistas, por sua vez, foram capazes de produzir obras de arte mais qualificadas, notavelmente dominando materiais difíceis e demorados, como jade e laca. Grandes exércitos precisam de grandes suprimentos, e estes foram atendidos pela maior eficiência na agricultura. Melhores ferramentas feitas de ferro, o uso de mais terra drenando pântanos e melhor irrigação via valas e canais ajudaram a aumentar a produtividade.
Dinheiro faca da China antiga

Dinheiro faca da China antiga

As cidades cresceram em tamanho à medida que as populações buscavam a maior segurança de suas muralhas e torres defensivas. Portões da cidade com vários andares foram erguidos para impressionar os visitantes com a riqueza e o poder da cidade. Os palácios dos governantes tornaram-se mais extravagantes, mercados ampliados, áreas dedicadas a indústrias específicas, onde produtos como cerâmica e armas podiam ser produzidos em massa, e o planejamento urbano desenvolvido com blocos estabelecidos em um padrão regular de grade e estradas entrecruzando a cidade.
Como alianças foram formadas e novas áreas conquistadas, o comércio também se desenvolveu e, com ela, uma classe média rica de comerciantes e administradores de estado. A sociedade se afastou (pelo menos um pouco) do estrito sistema de classes em que a posição de alguém era definida pela dos pais. A classe aristocrática mais baixa ( shi ) começou a usurpar o poder da antiga nobreza latifundiária. Por necessidade, o dinheiro foi introduzido na forma de moedas de bronze com um furo central distintivo ou na forma de ferramentas, e assim ficou conhecido como "dinheiro da faca" e "dinheiro da espada". Havia agora a possibilidade de adquirir riqueza e status para aqueles com o talento e a oportunidade necessários.
Houve desenvolvimentos também em pensamento. As guerras amargas e sangrentas levaram os intelectuais a reavaliarem suas visões sobre o mundo e o papel da religião e de Deus nos assuntos da humanidade. Escritores e poetas tentaram justificar, explicar e até parodiar os eventos do período e seus efeitos, muitas vezes terríveis, sobre a população comum.Outro nome para o Período dos Reinos Combatentes é o das Cem Escolas ( Bai jia ), que se refere à proliferação de pensamento e ao desenvolvimento de idéias como o legalismo, o confucionismo, o taoísmo, o naturalismo e o moisismo.Não havia escolas formais na época, mas sim um amplo espectro de pensadores individuais que incluíam Mencius (filósofo pacifista e confucianista), Sun Tzu (estrategista militar), Mo Ti (também conhecido como Mozi, engenheiro militar e filósofo), Hui Shi (Lógico ) e Gongsun Longzi (lógico). O Período dos Reinos Combatentes, em muitos aspectos, então, estabeleceu as bases para o florescimento da cultura que ocorreria na China Imperial, quando o país se estabelecesse como um dos maiores e mais influentes estados do mundo.

Rainha Seondeok › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado a 14 de outubro de 2016
Coroa de Ouro de Silla (Martin Roell)
A rainha Seondeok (Sondok) governou o antigo reino de Silla de 632 a 647 EC e foi o primeiro soberano feminino na antiga Coréia. Silla estava à beira de dominar toda a península coreana e Seondeok ajudou a progredir seu reino para esse objetivo. Seu reinado também foi distinguido pela crescente integração do budismo, já a religião oficial do estado, e a construção do famoso Cheomseongdae, o mais antigo observatório do leste da Ásia.

ADESÃO

Seondeok ganhou o trono porque seu pai, o rei Jinpyeong (Chinpyong, 579-632 dC), que reinou por 53 anos, não tinha herdeiro masculino. O fato de uma rainha poder governar sozinha é um testemunho do alto status tradicional das mulheres na linhagem real e ilustra a rigidez do sistema de classes sociais de Silla. Este último foi baseado no sistema de classificação óssea que ditou todos os tipos de privilégios e obrigações com base no nascimento e na linhagem de uma pessoa. O nível social mais alto era a classe de osso sagrado que só era ocupada por membros da casa real de Kim. Quando Jinpyeong morreu, não havia homens vivos da categoria de osso sagrado e, portanto, uma das duas coisas tinha que acontecer: ou o sistema de classes sociais inteiro tinha que ser reestruturado ou era permitido que uma rainha governasse. A última escolha foi tomada, como foi novamente pelas mesmas razões para o sucessor de Seondeok.
Seondeok era a filha mais velha de seu pai e sua ascensão foi reconhecida pela dinastia Tang em 635 EC. Em registros históricos como o do século XII, Samguk sagi ("História dos Três Reinos"), ela é referida como wang (rei) como seus predecessores masculinos. Seondeok era o 27º governante do reino e herdou um estado próspero com Silla, no sudeste da península coreana, à beira de conquistar seus rivais de longa data do período dos Três Reinos - Baekje ( Paekche ) a oeste e Goguryeo ( Koguryo). ) para o norte. De acordo com o samguk sagi, Um dos primeiros atos de Seondeok como rainha foi estabelecer ajuda para os pobres plebeus no campo.

SOB O REINO DE SEONDEOK, SILLA VIU UM FLORESCENDO AS ARTES E AS CIÊNCIAS, O ESTADO TORNOU-SE MAIS CENTRALIZADO E O BUDISMO FOI AINDA INCENTIVADO.

OS DOIS KIMS

Seondeok se beneficiou de ter à sua disposição os talentos do famoso general Kim Yushin (595-673) e seu sobrinho, o talentoso diplomata Kim Chunchu (661 dC). Chunchu foi enviado em uma missão diplomática ao rei Pojang de Goguryeo em 641 CE para ajudar contra um Baekje cada vez mais agressivo. O rei Goguryeo, no entanto, só ajudaria se Silla desistisse de parte do território que eles já haviam tirado do seu reino. Seondeok recusou, e assim Chunchu foi preso. A rainha então despachou um exército de 10.000 homens liderado por Kim Yushin para resgatar Chunchu e repreender Pojang por sua imprudência. Quando o monarca Goguryeo descobriu que um exército estava a caminho, ele prontamente libertou seu cativo.Os dois Kims ajudariam muito Silla a unificar a Coréia e, assim, conquistar o status lendário que ainda desfrutam na Coréia hoje.

RELAÇÕES COM TANG CHINA

Os vizinhos imediatos de Seondeok ainda eram poderosos e continuaram a assediar Silla (especialmente Baekje) na medida em que em 643 dC a rainha enviou uma embaixada diplomática à China para persuadi-los a ajudar a enfrentar essa ameaça.A dinastia Tang chinesa (618-907 dC) viu uma oportunidade de jogar esses reinos do sul problemáticos uns contra os outros em seu próprio benefício e por isso ficaram felizes em criar uma aliança com um deles para lidar melhor com os dois restantes.
Três reinos da Coréia

Três reinos da Coréia

Silla e a China vinham há muito tempo trocando parceiros e o intercâmbio cultural via a adoção de costumes da corte Tang e estudantes e acadêmicos de Silla sendo enviados para a China para estudo. A Rainha Seondeok fortaleceu ainda mais esses laços, mas os Tangs não davam ajuda para nada. Apesar do imperador Taizong generosamente oferecer um exército e até vários milhares de uniformes e bandeiras do exército Tang para que os soldados de Silla pudessem intimidar melhor seus inimigos, havia um problema. A rainha teria que se afastar e permitir que um príncipe chinês governasse Silla, com a justificativa do imperador Tang para essa necessidade, pois acreditava que uma mulher governante estava encorajando os inimigos de Silla. Naturalmente, Seondeok diplomaticamente recusou esta condição, mas conseguiu obter assistência militar Tang de qualquer maneira, e os dois estados formaram um exército conjunto para esmagar Baekje e Goguryeo. No entanto, o plano de ação não teve sucesso, e eles foram profundamente derrotados por uma força de Goguryeo liderada pelo célebre general Yang Manchun em 644 dC. Mais três vezes os exércitos Tang foram derrotados na década seguinte, e Silla teria que esperar até 660 EC quando outra força Tang-Silla conjunta, desta vez consideravelmente maior que as invasões anteriores, foi formada e Baekje (660 EC) e Goguryeo (668 EC). ) foram finalmente esmagados.

UM REINO PRÓXIMO

Em casa, as políticas domésticas de Seondeok foram mais bem-sucedidas do que sua política externa, e Silla viu um florescimento das artes e das ciências. O estado tornou-se mais centralizado, e o budismo foi ainda mais encorajado, especialmente porque aumentou a aura de poder desfrutada pela classe dominante de Silla e endossou o monarca como uma encarnação do Buda. Não surpreende, portanto, que a rainha também tenha supervisionado um extenso programa de reconstrução, especialmente de templos budistas. Infelizmente, os templos eram em grande parte feitos de madeira e por isso não sobreviveram, mas alguns de seus pagodes de pedra ainda estão de pé. As escolas foram outra área de investimento da rainha durante o seu reinado.
Observatório de Cheomseongdae, Gyeongju

Observatório de Cheomseongdae, Gyeongju

Uma notável estrutura sobrevivente do reinado da rainha Seondeok é o observatório de Cheomseongdae em Gyeongju, capital de Silla. Com nove metros de altura, agia como um relógio de sol, mas também tinha uma janela voltada para o sul, que capturava os raios do sol no chão interior de cada equinócio. Provavelmente foi parte de um complexo maior dedicado à ciência e à astronomia em particular. É o mais antigo observatório sobrevivente no leste da Ásia. A torre tem 27 cursos de tijolo que representam Seondeok como o 27o governante de Silla. Alguns historiadores, sem muito apoio em termos de evidência ou consenso acadêmico mais amplo, vão além e sugerem que a forma da garrafa da estrutura é, ou ela mesma, uma representação de Seondeok e da forma feminina ou um templo dedicado a sua adoração.

MORTE E SUCESSORES

Seondeok morreu durante uma rebelião de elementos descontentes da aristocracia Silla liderada por Kim Pidam, presidente do conselho de nobres do governo. Esses aristocratas, que tinham o apoio da dinastia Tang, não concordavam que uma rainha deveria sentar-se no trono de Silla e acreditavam que os monarcas agora deviam ser escolhidos entre membros fora da classe de ossos sagrados, isto é, eles mesmos. A tentativa de tomar seu trono foi anulada pela aristocracia inferior, que era liderada pelos dois Kims, mas a rainha Seondeok morreu, em todo caso, provavelmente de doença.
Seondeok foi sucedido por outra rainha, Chindok (r. 647-654 dC), que seguiu os passos de sua prima e ajudou Silla a dominar a península coreana. Mais uma vez, não havia nenhum macho Kim de nível sagrado, e depois de duas rainhas, o sistema de classificação óssea foi modificado com a mais alta classificação de osso sagrado abolida e monarcas agora escolhidos do segundo nível mais amplo, o verdadeiro grau de osso. O próximo monarca depois de Chindok não seria outro senão Kim Chunchu, agora se chamando rei Muyeol, o primeiro monarca Silla a não ter sido um membro do verdadeiro rango e cujo filho finalmente criaria o Reino Unificado de Silla governando toda a península coreana. de 668 CE.
Este artigo foi possível graças ao generoso apoio da British Korean Society.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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