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Anastasios I › Quem era
Definição e Origens
Anastasios eu governei o império bizantino de 491 a 518 CE. Embora suas reformas fiscais e monetárias fossem ao mesmo tempo populares e bem-sucedidas, o imperador não conseguiu reparar a divisão prejudicial na Igreja Cristã criada por seus antecessores. Ele enfrentou uma grande rebelião dentro do império e fora de suas fronteiras, suas campanhas militares foram tão ineficazes quanto seu famoso Muro Longo na Trácia. Não obstante, Anastácio fez pelo menos as fundações sobre as quais o grande Justiniano I construiria tão espetacularmente nas cinco décadas do século VI dC.
SUCESSÃO
Flavius Anastasios foi arrancado da relativa obscuridade de seu papel como assistente do tribunal e apoiado pela imperatriz Ariadne para suceder seu falecido marido, o imperador Zeno (r. 474-491 dC). O herdeiro de Zeno, Leão II, havia morrido prematuramente em 474 EC e seu irmão mais velho, Longino, era uma espécie de canalha sem princípios, de modo que os candidatos legítimos ao trono bizantino eram magros no chão. Ariadne, filha do imperador Leão I (r. 457-474), ignorou o conselho de seu falecido marido e decidiu se casar com Anastácio, já na casa dos 60 anos. Longino organizou uma espécie de rebelião, mas não deu em nada, e ele foi exilado junto com seus seguidores isaurianos em 492 EC (Zeno tendo sido o chefe desta tribo da Ásia Central Menor ). Toda a família de Zenão também foi banida em uma limpeza geral típica da abordagem minuciosa do novo imperador a todas as áreas de seu governo.
CAMPANHAS MILITARES
Anastasios teve algum sucesso limitado na frente militar, conseguindo recuperar a fortaleza de Amida na fronteira bizantina com a Pérsia c. 504 CE após sua conquista pelo xá Kavad. As fortificações ao longo da fronteira leste do império com os persas foram reforçadas com a construção de uma nova fortaleza em Anastasiopolis (Dara) entre 505 e 507 dC. Em 506 dC, uma paz foi assinada com os persas.
A longa parede de Anastasi lembrou a todos que a fronteira do norte do império era agora, pragmaticamente, a porta de trás de Constantinople.
Em outro lugar foi uma história diferente. Teodorico, o rei da Itália, era um poderoso inimigo dos interesses bizantinos no Mediterrâneo ocidental, mesmo se Anastácio o reconhecesse oficialmente como rei em 497 EC. Pannonia, uma província na Europa central ao longo do Danúbio, foi um dos principais pontos de discórdia entre os dois estados, com os ostrogodos capturando Sirmium. Evidências arqueológicas sugerem que várias fortalezas bizantinas foram construídas ao longo do Danúbio durante o reinado de Anastácio e não, como tradicionalmente acontecia, por Justiniano I (r. 527-575 dC). Anastácio também rebateu a ameaça de Teodorico, tornando Childerico, o rei dos francos na Gália, um cônsul honorário e enviando-lhe uma frota para ajudar sua guerra com os ostrogodos em 507 EC.
As fronteiras do norte do império foram atacadas pelos búlgaros a partir de 493 EC, o que levou Anastácio a construir sua famosa Longa Muralha para proteger melhor a Trácia. A muralha se estendia da Selymbria na costa norte do Mar de Marmara até o Mar Negro e se estendia por 45 quilômetros. A 65 quilômetros de Constantinopla, foi projetada para proteger a capital, mas, infelizmente, a longo prazo, mostrou-se ineficaz, uma vez que os terremotos danificaram partes dela e a guarnição que foi encarregada de defendê-la provou ter menos que as tropas de primeira linha.. O efeito duradouro da muralha era mais psicológico e dos próprios bizantinos, pois lembrava a todos que a fronteira norte do império era agora praticamente a porta dos fundos de Constantinopla.
ASSUNTOS INTERNOS
Anastácio poderia ter faltado qualquer pedigree real, mas não faltava competência política e fiscal. O novo imperador reformou a cunhagem bizantina, introduzindo moedas novas e melhoradas, notavelmente as grandes folhas de cobre, 288 das quais valeram um nomisma de ouro, moeda padrão contra a qual todos os outros eram valorizados. A arrecadação de impostos foi reformada e o trabalho dado a funcionários do Estado em vez de colecionadores locais. Em uma manobra popular em 498 EC, Anastasios aboliu o chrysargyron, um imposto sobre as transações comerciais feitas por qualquer um, desde comerciantes a prostitutas - até mesmo os mendigos eram responsáveis. O imposto tinha que ser pago em ouro ou prata a cada quatro anos, e sua abolição resultou em um aumento de popularidade para o imperador em todo o seu império.O déficit nos cofres do Estado era composto por receitas de propriedades do Império e, possivelmente, por um novo imposto, o Chrysoteleia, que permanece de propósito ou aplicação incerta. Todas essas reformas certamente tiveram o efeito desejado, e a tesouraria estatal poderia ostentar um excedente de 320.000 libras de ouro até o final do reinado de Anastácio.
Cobre Follis de Anastasios I
Nos assuntos religiosos, as intervenções de Anastácio foram marcadamente menos bem-sucedidas e menos populares do que suas reformas financeiras. O interesse do imperador na teologia voltou ao seu tempo como cortesão, quando ele ministrou seminários na Igreja de Hagia Sophia, de modo que talvez não fosse nenhuma surpresa que ele usasse seu novo poder para tentar influenciar a doutrina da Igreja. Em 482 EC, Zeno havia expedido o decreto de Henotikon, que esperava resolver a disputa na Igreja Cristã sobre se Cristo tinha duas naturezas (divina e humana) ou apenas uma. O édito, que nunca cumpriu seu nome "O Edito da Unidade", não satisfez nenhum dos dois lados, e o Papa Félix III sentiu o suficiente para condená-lo e excomungar o bispo de Constantinopla, Akakios. A divisão ficou conhecida como o cisma akakiano, e Anastácio não pôde fazer nada para repará-lo.
De fato, o apoio aberto do monofisismo do imperador (o único campo da natureza) e tentativas de nomear bispos com ideias semelhantes nas grandes cidades apenas inflamava as questões e causava vários protestos públicos em Constantinopla.Um ponto particular de discórdia foi a insistência do imperador de que o canto Trisagion da liturgia nos serviços da igreja oriental fosse emendado para que o padrão "santo Deus, santo e forte, santo imortal, tenha misericórdia de nós" recebesse uma extensão final de "quem foi crucificado". para nós ", que sugeria que a natureza divina de Deus estava sujeita ao sofrimento, uma posição impossível para os cristãos ortodoxos. Em 512 EC, Anastácio reconquistou o favor de seu povo, aparecendo no Hipódromo de Constantinopla, tirando seu diadema diante da multidão de 20.000 pessoas e oferecendo-se para se aposentar, caso nomeassem apenas um sucessor. A inteligente política das caixas de sabão funcionava, e ninguém conseguia pensar em nenhum motivo real para depor seu imperador.
A DIVISÃO ECLESIÁSTICA ENTRE ROMA E CONSTANTINOPLE TERIA QUE ESPERAR O SUCESSOR DOS ANASTASIOS À PONTE.
Rumores de descontentamento continuaram, mesmo assim, e a consequência mais séria do debate do monofisismo foi a revolta de Vitalian, batizada em homenagem ao comandante militar que liderou a rebelião na Trácia entre 513 e 515 EC. Foi mais um exemplo de como os movimentos populares interligados e os dogmas da Igreja estavam na vida bizantina. Vitalian viajou em uma onda popular de sentimento ortodoxo depois que Anastasios tentou instalar um bispo monofisista em Constantinopla. A ameaça do usurpador ao trono, embora nunca tenha sido percebida, não seria removida até uma conciliação com Justino I (r. 518-527 dC) e seu assassinato em 520 dC, provavelmente sob as ordens de seu rival, o futuro Justiniano I. A divisão eclesiástica entre Roma e Constantinopla também teria que esperar pelo sucessor de Anastácio, quando foi interceptado, ainda que temporariamente, em 519 EC.
Para as pessoas comuns, então, a vida sob Anastácio tinha certas vantagens, a estabilidade era sempre bem-vinda, e não havia muitas guerras ou invasões com seus horrores freqüentes de saques e mortes prematuras. Ainda assim, havia algo sem brilho no período e, como o historiador JJ Norwich explica aqui, a vida dos bizantinos sob Anastácio carecia de um pouco da diversão desfrutada por imperadores menos religiosamente zelosos:
Seu defeito principal era a parcimônia - uma falha que, combinada com uma forte tendência puritana, fazia de Constantinopla um lugar mais tedioso para viver do que nunca. Concursos com feras eram proibidos; os cidadãos não podiam mais realizar festas noturnas, alegando que levavam à licenciosidade desenfreada - o que, na verdade, eles faziam com frequência. (57-8)
MORTE E SUCESSOR
Anastasios, então em seus noventa anos, morreu de causas naturais em 518 EC e, não tendo filhos, ele foi sucedido por Justino I. O comandante idoso e sem instrução da guarda do palácio foi, segundo a lenda, escolhido por Anastácio apenas porque ele era a primeira pessoa a entrar nos aposentos do imperador uma manhã. Justino reinaria até 527 EC, que então viu seu sobrinho Justiniano, eu assumir o trono que inaugurou uma nova Era de Ouro para o Império Bizantino, que Anastasios eu tinha estabelecido as fundações com suas políticas fiscais frugais e inovadoras.
Guarda Varangiana » Origens antigas
Definição e Origens
O mercenário Guarda Varangiano era um corpo de exército bizantino de elite e a guarda pessoal dos imperadores começando com Basílio II em c. 988 dC A unidade Viking era famosa pela estatura de seus membros e sua conduta sedenta de sangue em batalha, onde usavam seus terríveis machados de batalha de duas lâminas com efeito devastador. Recrutas famosos incluem Harold Hardrada, que se tornou o rei da Noruega, e o herói islandês Bolli Bollason. Mais tarde, depois da Batalha de Hastings, na Inglaterra, em 1066, especialmente, eles se tornaram uma unidade amplamente anglo- saxônica.No início do século XIV dC, eles haviam sobrevivido à sua utilidade, mas, pelo menos por alguns séculos, os varegues foram provavelmente uma visão tão chocante para os inimigos bizantinos quanto os tanques teriam sido para a infantaria da Primeira Guerra Mundial.
BASIL II
Basílio II reinou como imperador de 976 a 1025 EC, e apesar de uma carreira militar extremamente bem sucedida que viu o Império Bizantino quase dobrar seus territórios, ele teve o pior começo possível quando seu exército foi exterminado em uma emboscada por Samuel da Bulgária em um passo de montanha conhecido como Portão de Trajano. A derrota encorajou uma rebelião em casa quando dois problemáticos de longa data procuraram tomar o trono de Basil. Um deles, Bardas Phokas, chegou a declarar-se imperador em 987 EC. Basílio, felizmente, poderia contar com a ajuda de Vladimir I de Kiev (r. 980-1015 DC), que gentilmente enviou uma força de 6.000 Rus Vikings para ajudar o jovem imperador. Eles fariam toda a diferença nos ambiciosos planos de Basil de forjar um império bizantino ainda maior do que antes.
DE VOLTA A SEUS 6.000 NORMÃOS E INDICATIVOS DE SEU VALOR, BASIL II OFERECEU VLADIMIR A MÃO DE SUA IRMÃ EM CASAMENTO.
A força viking chegou a Constantinopla por mar, e eles eram uma visão assustadora com suas longas espadas pesadas e perversos machados de batalha de duas cabeças. Basílio, depois de esperar pacientemente por um ano e de bloquear os rebeldes, finalmente fez seu movimento e atacou o acampamento dos usurpadores. O historiador JJ Norwich continua a história,
No final de dezembro de 988, os vigias do Mar Negro espiavam o primeiro de uma grande frota de navios Vikings no horizonte norte; no início de 989 dC, toda a frota estava ancorada em segurança no Corno de Ouro e 6 mil gigantes desembarcados. Algumas semanas depois, os nórdicos, liderados pelo próprio Basil, atravessaram o estreito sob a escuridão e assumiram suas posições a algumas centenas de metros do acampamento rebelde. À primeira luz eles atacaram, enquanto um esquadrão de lança-chamas imperial pulverizou a costa com fogo grego. Os homens de Focas, acordados do sono, eram impotentes: seus agressores balançavam suas espadas e machados de batalha sem piedade até ficarem com o sangue no tornozelo. Poucas das vítimas escaparam com suas vidas. (209)
Império Bizantino, 1025 dC
Basil restaurou a ordem em 989 CE e ficou tão impressionado com as façanhas de seu novo exército Viking que ele as fez, primeiro as tropas de choque de elite de seu exército e, em seguida, sua guarda pessoal pessoal. O corpo Viking tornou-se conhecido como a Guarda Varangiana ("homens da promessa") e, além de ser uma unidade tremendamente útil no campo de batalha, eles protegeram muitos imperadores subseqüentes até a morte, muito parecido com a unidade de elite que protegia os imperadores romanos, o Guarda Pretoriana. Os varangianos foram posicionados como um acessório distinto e permanente do Grande Palácio de Constantinopla. Seus braços são descritos pelo historiador do século 11 Michael Psellos, assim:
Estes homens estão, sem exceção, armados com escudos e com a rhomphaia, uma espada de um lado do pesado ferro que eles carregam suspensa do ombro direito. (359)
Os varegues eram certamente eficazes e obedientes em sua responsabilidade de proteger o trono bizantino, seja quem fosse seu ocupante, mas o serviço não era barato. Uma tradição peculiar para serviços prestados é descrita pelo historiador L. Brownworth:
Na noite da morte de seu soberano, eles tinham o curioso direito de correr para o tesouro imperial e pegar o máximo de ouro que pudessem carregar confortavelmente. Esse costume permitiu que a maioria dos varegues se aposentasse como homens ricos e assegurasse um fluxo constante de recrutas nórdicos e anglo-saxões.(212)
VARANGENS FAMOSOS
Um dos mais famosos guerreiros e líderes dos varegues foi Harold Hardrada, que passou uma década a serviço de seu imperador. Além de muitas outras aventuras, ele e seus companheiros varegues lutaram ao lado do grande general bizantino George Maniakes na Sicília em 1038, capturando Messina e Siracusa. Exilado sob suspeita de tramar uma insurreição em 1042 CE, Haroldo fugiu para Kiev e depois voltou para a Noruega, onde reinou como rei Harold III entre 1046 e 1066 dC.Harold, defendendo sua própria reivindicação ao trono inglês, lutou e morreu na batalha de Stamford Bridge em 1066 dC contra seu homônimo, o rei inglês Harold Godwinson.
Harold Hardrada, Batalha de Fulford
Outro membro ilustre da Guarda Varangiana foi a figura de Bolli Bollason, do século XI. De acordo com a Laxdaela Saga, Bolli, como seus colegas varangianos, foi bem pago por seus problemas e voltou para a Islândia vestido com tão finas vestes roxas bordadas em ouro que ganhou o apelido de "Bolli, o elegante".
Após a derrota dos anglo- saxões na batalha de Hastings, em 1066 dC, muitos soldados viajaram para Constantinopla para buscar uma fortuna melhor. Mais mercenários do norte vieram da Islândia, Noruega e outras partes da Escandinávia, atraídos pelas façanhas de homens como Harold e Bolli. Os imperadores bizantinos ficaram felizes em incorporar esses viajantes à Guarda Varegue, embora, no século XIII, a maioria de seus membros fosse inglesa e a Guarda usasse sua própria língua quando aclamavam seu governante adotivo.
DECLÍNIO
Os varangianos podiam ter uma reputação assustadora, mas não eram infalíveis. Em 1081 EC, por exemplo, quando Alexios I Comneno estava defendendo Dirráquio na Dalmácia, ele posicionou suas tropas varángias na frente de suas linhas, mas elas foram quase aniquiladas por uma carga de cavalaria inimiga. Eles não provaram muito uso em 1204 EC, quando os cavaleiros da Quarta Cruzada atacaram Constantinopla, embora sua razão para fugir do local pudesse ter sido devido à falta de pagamento. Essas derrotas, como a guerra e a tecnologia, podem explicar por que os varegues se tornaram meros guardas do palácio e guardas prisionais de meados do século XIII dC.
Uma referência aos guardas portadores de machados ingleses no palácio bizantino surge na obra do cronista Adam de Usk em 1404 EC, mas depois os varangianos desaparecem do registro histórico. Um efeito duradouro de sua presença nos assuntos bizantinos era a influência daquela cultura nas terras de guarda, pois quando voltaram depois de seus anos de serviço carregados de riquezas, também levaram idéias de arte e arquitetura. Finalmente, há muitas pedras rúnicas ainda hoje em pé na Escandinávia, que foram montadas e esculpidas para comemorar os grandes feitos marciais de membros ilustres da Guarda Varangiana.
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