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Império Khmer » Origens antigas
Definição e Origens
O império Khmer era um estado poderoso no Sudeste Asiático, formado por pessoas de mesmo nome, com duração de 802 a 1431 EC. No seu auge, o império cobria grande parte do que hoje é o Camboja, a Tailândia, o Laos e o sul do Vietnã.
Por volta do século VII, o povo Khmer habitava territórios ao longo do rio Mekong - o sétimo rio mais longo do mundo - do delta até a moderna fronteira Camboja-Laos, mais a região entre o rio e o grande Lago Tonle Sap a oeste e área que corre ao longo do rio Tonle Sap (que vai do lago ao mar, juntando-se ao Mekong no delta). Havia vários reinos em constante guerrauns contra os outros, com a arte e a cultura fortemente influenciadas pela Índia devido às rotas de comércio marítimo estabelecidas há muito tempo com esse subcontinente.
O hinduísmo, principalmente, mas também o budismo, eram religiões importantes na região, misturadas a cultos animistas e tradicionais. Cidades importantes da época incluem Angkor Borei, Sambor Prei Kuk, Banteay Prei Nokor e Wat Phu. Um homem chamado Jayavarman II, que se diz ter vindo de um lugar chamado Java - que pode ou não ser a ilha que chamamos de Java no Sudeste Asiático - liderou uma série de campanhas militares de sucesso, subjugando a maioria desses pequenos reinos, que resultaram na fundação de um grande estado territorial. Em 802 dC, ele tomou o título chakravartin, "governante universal", e essa data é usada para sinalizar o início do império.
VÁRIAS VEZES O KHMER FOI GUERRA CONTRA DOIS POVOS VIZINHOS COM REINOS PODEROSOS, O CHAM E O VIETNAMIANO.
Usando a cidade de Angkor como capital, para os próximos séculos, o império Khmer expandiu sua base territorial, principalmente para o norte (entrando no planalto de Khorat) e para o oeste, para a bacia do Chao Phraya e além. Para o leste, os resultados foram diferentes: várias vezes o Khmer travou guerras contra dois povos vizinhos com reinos poderosos, o Cham (na atual região central do Vietnã) e o Vietnã (no atual norte do Vietnã). Apesar de algumas vitórias, como em 1145 CE, quando a capital de Cham, Vijaya, foi tomada, o império nunca conseguiu anexar essas terras. Por outro lado, Chams e os vietnamitas desfrutaram de algumas vitórias próprias, a mais espetacular das quais foi a vingança humilhante de Cham, saqueando Angkor (1177 dC) e levando o império à beira da destruição.
Ao longo da história do império, a corte do Khmer preocupou-se repetidamente em reprimir rebeliões iniciadas por nobres ambiciosos que tentavam alcançar a independência ou em combater conspirações contra o rei. Isso era particularmente verdadeiro toda vez que um rei morria, já que as sucessões eram geralmente contestadas.
Os Khmer eram grandes construtores, enchendo a paisagem de templos monumentais, enormes reservatórios (chamados baray ) e canais, e estabelecendo uma extensa rede rodoviária com todos os tipos de pontes - as principais rodovias têm 800 km de extensão. O templo mais impressionante, Angkor Wat, é um microcosmo do universo hindu e desafia a imaginação como o maior complexo religioso do mundo - cobrindo 200 hectares; hoje em dia está lotado de turistas maravilhados com ruínas que até recentemente eram cobertas pela selva. Sua construção levou cerca de 30 anos e foi iniciada por um dos maiores reis, Suryavarman II, por volta de 1122 dC.
O maior rei do império foi Jayavarman VII (r. 1181 dC - 1215 dC). Ele expulsou os Chams que tomaram Angkor, restaurando o reino da anarquia e depois invadiram Champa (o reino de Cham). A escala de seu programa de construção era inédita: ele construiu templos, monumentos, rodovias, cem hospitais e o espetacular complexo de Angkor Thom - uma cidade dentro de uma cidade em Angkor. Jayavarman também expandiu o controle territorial do império para seu zênite.
Angkor Wat, Camboja
O nome original de Angkor era Yashodharapura ("cidade portadora de glória"), e em seu apogeu era a maior cidade do mundo, cobrindo uma área de mil quilômetros quadrados, próxima à dos modernos Los Angeles nos EUA. Sua população é muito mais difícil de estimar, mas um número de aproximadamente um milhão é aceitável.
Os Khmer eram pessoas festivas, com muitas celebrações durante todo o ano. Wrestling, corridas de cavalo, brigas de galo, fogos de artifício, música e danças eram parte integrante de sua cultura. A maior parte do comércio do reino estava aparentemente nas mãos das mulheres. O rei e a elite eram transportados em palanquins e usavam guarda-chuvas para cobrir do sol. Havia várias crenças religiosas presentes, com o hinduísmo sendo favorecido (ainda que não exclusivamente) pelos reis a princípio, e depois pelo budismo. O estado foi dividido em aproximadamente 23 províncias, com uma administração sofisticada e pessoal extenso descendo até o nível da aldeia. Os censos foram realizados periodicamente.Embora fundamentais para a prosperidade do império, os altos oficiais dessa burocracia também faziam parte dos planos que atormentavam a história do tribunal.
O declínio do império e o colapso final estão profundamente ligados à grande migração tailandesa dos séculos XII-XIV. Eles habitaram uma área ao norte do império, aproximadamente onde a China termina e o Sudeste Asiático começa; o Yunnan. É uma terra montanhosa e dura, onde existia um reino tailandês chamado Nanchao. Por razões desconhecidas, as populações tailandesas começaram a migrar para o sul, em pequenos grupos no início. Os tailandeses aparecem pela primeira vez em registros como mercenários contratados para o império, e seus números aumentaram quando começaram a se estabelecer como colonos em áreas marginais. A migração intensificou-se quando as campanhas mongóis abalaram a China e, quando os mongóis tomaram Yunnan, em 1253, houve mais pressão pela migração tailandesa. Por fim, os tailandeses criaram seus próprios pequenos reinos, os mais importantes deles no lado ocidental do império. À medida que esses reinos cresciam no poder, eles começaram a atacar e anexar territórios imperiais. A economia do império nessa época também pode ter sido deteriorada pelo aumento do assoreamento das grandes obras de água de que a região central do Khmer dependia. O reino tailandês de Ayutthaya tomou Angkor em 1431 CE, que constitui o fim do império Khmer.
Kali › Quem era
Definição e Origens
Kali é a deusa hindu (ou Devi ) da morte, do tempo e do juízo final e é frequentemente associada à sexualidade e à violência, mas também é considerada uma forte figura materna e simbólica do amor maternal. Kali também incorpora shakti - energia feminina, criatividade e fertilidade - e é uma encarnação de Parvati, esposa do grande deus hindu Shiva. Ela é mais frequentemente representada na arte como uma figura de luta medrosa com um colar de cabeças, saia de braços, língua pendurada e brandindo uma faca cheia de sangue.
NOME E ADORAÇÃO
O nome de Kali deriva do sânscrito que significa "ela que é negra" ou "ela que é a morte", mas também é conhecida como Chaturbhuja Kali, Chinnamastā ou Kaushika. Como uma encarnação do tempo, Kali devora todas as coisas, ela é irresistivelmente atraente para os mortais e deuses, e também pode representar (particularmente nas tradições posteriores) a benevolência de uma deusa mãe.
O NOME DE KALI DERIVA DO SÂNSCRITO SIGNIFICADO "ELA É PRETA" OU "ELA É MORTE".
A deusa é particularmente cultuada no leste e no sul da Índia e especificamente em Assam, Kerala, Caxemira, Bengala - onde ela é agora adorada no festival anual de Kali Puja, realizada na noite de uma lua nova - e no Templo de Kalighat no cidade de Calcutá.
NASCIMENTO DE KALI
Existem várias tradições de como Kali surgiu. Uma versão diz respeito quando a deusa guerreira Durga, que tinha dez braços cada um carregando uma arma e que montava um leão ou tigre em batalha, lutou com Mahishasura (ou Mahisa), o demônio do búfalo. Durga ficou tão enfurecida que sua raiva explodiu de sua testa na forma de Kali. Uma vez nascida, a deusa negra enlouqueceu e comeu todos os demônios que encontrou, amarrando suas cabeças em uma corrente que ela usava em volta do pescoço. Parecia impossível acalmar os ataques sangrentos de Kali, que agora se estendiam a qualquer malfeitor, e tanto as pessoas como os deuses não sabiam o que fazer. Felizmente, o poderoso Shiva parou a fúria destrutiva de Kali ao deitar em seu caminho, e quando a deusa se deu conta de quem ela estava, finalmente se acalmou. A partir desta história é explicada a associação de Kali com campos de batalha e áreas onde a cremação é realizada.
Em outra versão do nascimento da deusa, Kali apareceu quando Parvati derramou sua pele escura que então se tornou Kali, daí um de seus nomes é Kaushika (a Bainha), enquanto Parvati é deixado como Gauri (o Justo). Esta história enfatiza a negritude de Kali, que simboliza as trevas eternas e que tem o potencial de destruir e criar.
Templo de Kalighat
Em uma terceira versão, homens e deuses estavam sendo aterrorizados por Daruka, que só poderia ser morto por uma mulher, e Parvati foi convidado pelos deuses para lidar com o demônio problemático. Ela respondeu pulando pela garganta de Shiva. Isso porque muitos anos antes, Shiva havia engolido o halahala, o veneno que surgira da agitação do oceano durante a criação e que ameaçara poluir o mundo. Combinando com o veneno ainda mantido na garganta de Shiva, Parvati foi transformado em Kali. Saltando da garganta de Shiva em seu novo disfarce, Kali rapidamente despachou Daruka e tudo estava bem com o mundo mais uma vez.
KALI & RAKTABIJA
Finalmente, em outra versão do nascimento de Kali, há a história do terrível demônio Raktabija (Sangue-semente). Este demônio era, como a maioria dos demônios, causando um grande problema com pessoas e deuses, mas pior ainda era sua habilidade de produzir mais demônios toda vez que uma gota de seu sangue derramava no chão. Portanto, cada vez que Raktabija era atacado, o único resultado era mais demônios para lidar. Os deuses decidiram trabalhar juntos e combinar toda a sua shakti ou energia divina e produzir um super-ser que poderia destruir Raktabija; o resultado foi Kali (em outra versão, apenas Durga produz Kali). Dadas todas as armas divinas dos deuses, Kali rapidamente procurou por Raktabija e seus demônios e começou a engoli-los todos para não derramar mais sangue no processo. O próprio Raktabija foi morto quando Kali cortou a cabeça dele com uma espada e depois bebeu todo o seu sangue, certificando-se de que nenhum caísse no chão e desse modo garantindo que mais demônios não poderiam ameaçar o mundo.
Kali Statue
Outra história famosa envolvendo Kali é sua escapada com um bando de ladrões. Os ladrões queriam fazer um sacrifício humano a Kali e, de maneira imprudente, escolheram um monge brâmane como provável vítima. Arrastando-o para o templo mais próximo, os ladrões se prepararam para fazer o sacrifício em frente à estátua de Kali quando de repente a estátua voltou à vida. Indignada com o plano dos ladrões de matar um monge, a deusa se vingou rapidamente e decapitou toda a gangue, até mesmo jogando a cabeça para se divertir, enquanto naturalmente o brâmane escapou para continuar sua vida de reflexão erudita.
KALI NA ARTE DA HINDU
Na arte, Kali é na maioria das vezes retratado com pele azul ou preta, nu e usando uma coroa de argila tipo bengali que é pintada ou dourada. Ela é, como muitas divindades hindus, uma figura múltipla armada com o número de braços sendo quatro, oito, dez, doze ou mesmo dezoito. Cada braço geralmente contém um objeto e estes podem incluir uma espada, adaga, tridente, taça, tambor, chakra, botão de lótus, chicote, laço, sino e escudo. Às vezes, sua mão esquerda forma o abhaya mudra, enquanto a direita faz a oferta varada mudra. Ela é frequentemente representada sentada com as pernas cruzadas e tendo oito pés.
A pose mais comum de Kali em pinturas é em seu disfarce mais temido como o matador de demônios, onde ela fica de pé ou dança com um pé em um Shiva desmoronado e segura uma cabeça decepada. Ela usa uma saia de braços humanos decepados, um colar de cabeças decapitadas e brincos de crianças mortas, e muitas vezes ela tem uma expressão aterrorizante com uma língua que goteja sangue.
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Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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