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Odoacer › Quem era
Definição e Origens
Odoacro (433-493 EC, reinou entre 476 e 493 EC) também conhecido como Odovacar, Flávio Odoacro e Flavius Odovacer, foi o primeiro rei da Itália. Seu reinado marcou o fim do Império Romano ; ele deposto o último imperador, Romulus Augustulus, em 4 de setembro de 476 CE. Ele era um soldado do exército romano que subiu entre as fileiras até o general e foi então escolhido para governar depois que o general mercenário Orestes se recusou a conceder terras para seus soldados na Itália, e eles proclamaram Odoacro como seu líder. O senado romano aprovou a liderança de Odoacro e concedeu-lhe o status honorário de um patrício. Ele forneceu seus soldados com a terra que ele havia prometido, governou de acordo com os preceitos do Império Romano, e governou a Itália judiciosamente até que ele foi derrotado em batalha e depois assassinado por Teodorico, o Grande dos Ostrogodos (475-526 DC). Embora alguns historiadores considerem o seu reinado como sem acontecimentos e afirmem que ele não introduziu inovações, ele foi bem sucedido na manutenção da ordem, cultura e os últimos vestígios da civilização do Império Romano que, considerando o tempo em que ele reinou, foi uma conquista impressionante.
PRIMEIRA VIDA E AUMENTO AO PODER
Nada é claramente conhecido no início da vida de Odoacers. Sua etnia é geralmente considerada como germânica, mas quem eram seus pais, como ele foi criado, ou até mesmo onde, é uma questão de debate entre os historiadores. É geralmente aceito entre os estudiosos, no entanto, que ele era o filho de Edico, o Huno, rei da tribo germânica Sciri, e conselheiro de confiança de Átila. Foi Edico, enviado por Átila como embaixador em Roma, que revelou a Átila a conspiração romana para assassiná-lo e frustrou o plano. Após a morte de Átila e a dissolução do Império Huno, pensa-se que Odoacro tenha lutado pelo seu pai antes de se juntar ao exército romano, ascendendo pelas fileiras e finalmente assumindo o poder. Embora pareça claro o suficiente que Odoacro era o filho de Edico, o problema que os historiadores discutem é "Qual Edico?" O escritor do século 6 Jordanes afirma que o pai de Odoacer era Edica da tribo Sciri, mas de maneira alguma o associa com Edico dos hunos. Grande parte do trabalho de Jordanes tem sido questionada pelos estudiosos modernos, no entanto, e a maioria dos historiadores concorda que Edico dos hunos era o pai de Odoacro. O historiador Hyun Jin Kim descreve Odoacro como "o famoso filho de Edico" e observa sua habilidade militar como comparável à dos hunos (96). O historiador Peter Heather concorda, escrevendo :
O que é tão empolgante em Edeco é que ele se tornou o rei dos Sciri após a morte de Átila, embora ele próprio não fosse um deles. Ele provavelmente devia sua reivindicação ao trono por ter casado com uma dama Sciriana de nascimento elevado, uma vez que seus filhos, Odovacar e Onoulphous, teriam uma mãe sciriana. Mas o próprio Edeco é apelidado de um huno ou de um thuringian (228).
Ainda assim, há outros historiadores que contestam essas alegações e sugerem que Edico, o Huno, não era o pai de Odoacro e que o nome de seu pai era Edica, da tribo Sciri, que não tinha nada a ver com Edico. No entanto, como a maioria dos acadêmicos se debruça com historiadores como Hyun e Heather, Edico foi identificado como o pai de Odoacer, que era casado com uma mulher nobre dos Sciri.
Odoacro aparece pela primeira vez na história em um papel menor como um soldado chamado Odovacrius, lutando contra os visigodos em 463 CE. Ele também é mencionado na Vida de São Severino por Eugípio (5º século EC), onde é declarado que ele, com um grupo de seguidores, parou na casa do santo para pedir sua bênção, e Severino profetizou para Odoacro: "Vá em frente para a Itália - embora agora coberto de peles malvadas, logo você fará ricos presentes para muitos ". Embora essa profecia tenha se mostrado verdadeira, não está claro se Eugípio escreveu essa anedota antes ou depois de Odoacro ter chegado ao poder. A história pode ser uma inserção posterior na vida do santo, escrita para lhe emprestar o dom da profecia.
Seja como for, no ano 470 dC Odoacro era um oficial do exército romano em declínio estacionado na Itália. Júlio Nepos (430-480 dC) foi nomeado imperador do Ocidente pelo imperador bizantino oriental Leão I (401-474 dC). Nepos nomeou um general chamado Orestes como chefe do exército contra os desejos e conselhos do senado romano. O senado não confiava em Orestes porque não era de origem patrícia e lutara pelos exércitos de Átila contra Roma. Ele também se sentia muito popular com as tropas que ele liderara. O historiador Gibbon escreve:
Essas tropas estavam há muito tempo acostumadas a reverenciar o caráter e a autoridade de Orestes, que afetavam suas maneiras, conversavam com eles em sua própria língua e estavam intimamente ligados a seus chefes nacionais por longos hábitos de familiaridade e amizade (547).
Assim que Orestes foi elevado a comandante-chefe do exército em 475 EC, ele marchou contra Nepos que fugiram para o exílio. As tropas então encorajaram Orestes a declarar-se imperador, mas ele recusou e em vez disso teve seu filho adolescente Romulus Augustulus (c. 460-500 dC) declarado imperador. Pelo seu serviço a Orestes na deposição de Nepos, e para aumentar o salário atrasado que eles sentiam que mereciam, os soldados pediram que um terço das terras da Itália lhes fosse dado como propriedades. O problema com esse pedido era que já havia pessoas vivendo nessas terras que precisariam ser realocadas, e muitas delas eram cidadãos romanos. Gibbon escreve:
Orestes, com um espírito que, noutra situação, poderia ter direito à nossa estima, preferiu encontrar a fúria de uma multidão armada do que subscrever a ruína de um povo inocente. Ele rejeitou o pedido audacioso e sua recusa foi favorável à ambição de Odoacro, um ousado bárbaro, que assegurou a seus companheiros soldados que, se ousassem associar-se sob seu comando, eles logo poderiam extorquir a justiça que lhes fora negada. (547)
Os soldados foram até o acampamento de Odoacres e Orestes fugiu para a cidade de Pavia e montou uma defesa. Odoacro marchou sobre a cidade e, quando parecia que ia cair, Orestes escapou e reformou um exército em Piacenza. Odoacro o perseguiu ali, derrotou-o em batalha e mandou executá-lo. Ele foi então declarado rei da Itália em 23 de agosto de 476 CE.Os remanescentes do exército romano, no entanto, recusaram-se a aceitá-lo, e um combate final, conhecido como a Batalha de Ravena, foi travado em 2 de setembro de 476 EC, do qual Odoacer saiu vitorioso. Dois dias depois, em 4 de setembro de 476 EC, Romulus Augustulus foi deposto e o Império Romano no oeste foi concluído. Ele foi mandado para a Campânia sob uma espécie de prisão domiciliar com um subsídio anual fixo e desaparece da história. O Senado romano, que ainda era uma entidade em funcionamento, aprovou Odoacro e escreveu ao imperador no leste (que, nessa época, era Zeno) que eles não mais sentiam necessidade de um imperador ocidental em Roma, e o império poderia facilmente ser governado de Constantinopla no leste e por um rei no oeste. Sobre esta situação, o historiador Guy Halsall escreve:
A resposta de Zeno foi aguda. Ele repreendeu o Senado romano por ter matado um imperador enviado pelo oriente (Antêmio) e exilado outro (Júlio Nepos) e instado a aceitar Júlio de volta. Se Júlio desejasse conceder o patriciado ao Odoacro, isso era para ele decidir. Odoacro não desejava ver Júlio retornar e, assim, repreendido pela corte imperial e deixado sem outros meios de legitimação, ele fez o que mais de um comandante militar havia feito antes naquela situação: ele se declarou rei (281).
Embora ele já tivesse sido declarado rei por suas tropas e sua posição aprovada pelo senado romano, a declaração pessoal de Odoacer foi feita como uma aceitação dessa honra e, talvez também, para enviar a mensagem de que ele se sentia digno de ser rei em igualdade em pé com qualquer outro monarca. Isso pode ter sido especialmente direcionado para Zenão, a fim de deixar claro que Odoacro pretendia governar como bem entendesse, de acordo com os preceitos do Império do Ocidente, e não estava buscando a aprovação explícita de Zenão. Embora inicialmente descontente com o que lhe parecia ilegalidade, Zeno reconheceu que ter um rei bárbaro no oeste, em vez de um co-imperador, aumentaria grandemente seu prestígio como único governante do Império Romano e assim aprovaria o reinado de Odoacro (sem dúvida com o pensamento em mente que ele sempre poderia encontrar uma maneira de se livrar de Odoacre mais tarde). Odoacer, por volta dos 42 anos, era agora o homem mais poderoso da Itália.
MAPA DA ITÁLIA DE ODOACER EM 480 EC
REINADO
Ao longo de seu reinado, acredita-se que ele se chamou "Rei da Itália" apenas uma vez em correspondência e foi referido por seus súditos como simplesmente Dominus Noster ("nosso senhor") e por outros como rei de qualquer tribo ou região que estivesse em discussão em aquele momento. Sua relação com as tropas, que ele havia estabelecido com terras e casas em todo o país, continuava a ser de respeito e admiração mútuos, e ele era conhecido por sua humildade. Mesmo assim, seu primeiro ato como rei foi destruir aqueles que pudessem se opor a ele e estabelecer-se como um monarca a ser temido e obedecido. Em outubro de 476 EC, ele adquiriu a Sicília através de um tratado com os vândalos, e ao longo de 477 EC consolidou seu governo e fortaleceu as fronteiras do novo Reino da Itália. Quando Júlio Nepos foi assassinado em sua vila na Dalmácia em 480 dC, Odoacro marchou para subjugar os assassinos, matou-os e depois anexou a Dalmácia (a costa oriental moderna do Mar Adriático) ao seu reino.
Embora os historiadores modernos suspeitem justamente da obra de Edward Gibbon no século XVIII (como Gibbon tende a tomar as fontes que se adequam a sua visão da história e rejeitar outras, não importa quão substanciais, que o contradigam), sua avaliação do reinado de Odoacer é preciso. Gibbon escreve como Odoacer recebeu sua posição do senado romano e como ele desfrutou de seu apoio contínuo durante todo o seu reinado. Em vez de se desviar do modelo de Roma, Odoacro abraçou-o e conduziu-se como um governante romano, adotando até mesmo o prefixo "Flávio". Gibbon escreve:
As leis dos imperadores eram rigorosamente aplicadas e a administração civil da Itália ainda era exercida pelo prefeito pretoriano e seus oficiais subordinados. Odoacro devolveu aos magistrados romanos a odiosa e opressiva tarefa de arrecadar receita pública; mas ele reservou para si o mérito da indulgência sazonal e popular. Como o resto dos bárbaros, ele fora instruído na heresia ariana; mas ele reverenciava os personagens monásticos e episcopais; e o silêncio dos católicos atesta a tolerância de que desfrutavam (549).
Que Odoacro, que foi criado como ariano, deveria permitir que o Trinitarianismo fosse praticado em todo o seu reino sem problemas é um testemunho da sabedoria e tolerância de seu reinado. A heresia ariana era a crença de que Jesus era um ser criado, não igual a Deus, e, portanto, os arianos não acreditavam na trindade. Constantino, o Grande, odiara tanto a heresia ariana que ordenou que todas as obras arianas fossem queimadas. Os problemas entre cristãos arianos e cristãos trinitários (católicos) irromperam em distúrbios públicos no passado, como também aconteceriam mais tarde. A tolerância de Odoacier ao trinitarismo e sua continuação de outras práticas e políticas de Roma mostram sua prudência em que, em última instância, ele apenas governou pela aprovação do senado e por sua intercessão em favor de Zenão em Constantinopla.
THEODORIC & A MORTE DO ODOACER
Apesar do consentimento do senado, foi Zeno quem deteve o maior poder sobre o governo e o destino de Odoacro. Em 487 EC, Odoacro invadiu o Vale do Danúbio (que estava sob seu controle) para reduzir o poder da tribo Rugii, que vinha ganhando cada vez mais influência. Ele derrotou os Rugii e levou seu rei Feletheus e sua esposa Gisa como prisioneiros para Ravenna, onde eles foram executados. Frederico, filho de Feletheus, levantou um exército para reconquistar o reino, mas foi derrotado em batalha pelo irmão Onoulphous de Odoacro. Frederico sobreviveu à batalha e refugiou-se com o rei dos ostrogodos, Teodorico. Odoacro, sem dúvida, sentia-se seguro em seu reino após a Guerra Rugiana, mas daria a Zeno a justificativa que procurava para depor o rei da Itália. Já que a única razão pela qual Odoacre poderia dar para atacar os Rugii foi sua crescente influência (não uma rebelião) Zeno poderia dizer que Odoacro estava agindo como um tirano que precisava ser removido e assim justificar uma ação militar contra ele.
Zeno concordou com o pedido do senado romano apenas com o entendimento de que Odoacro era mais ou menos um substituto para Júlio Nepos e que ele se afastaria caso Néfos retornasse. Com a morte de Nepos, o reinado de Odoacres não foi contestado, e suas campanhas na Dalmácia incomodaram Zenão porque ele as tomou como evidência do crescente poder e independência de Odoacro de Roma. Zeno ainda mais irritante foi o apoio de Odoacer ao general Illus, que se revoltou contra o governo de Zeno e lhe causou múltiplos problemas. O historiador Herwig Wolfram comenta sobre isso, escrevendo: "As precárias relações entre Constantinopla e o reino italiano se deterioraram ainda mais quando [Odoacer] se preparou para uma intervenção no Oriente do lado do partido anti-Zeno" (278). Após a Guerra Rugiana, Zeno viu a sua oportunidade de se livrar de Odoacro e entrou em um tratado com Teodorico dos Godos, que afirmou que "após a derrota de Odovacar, Teodorico, em troca de seus esforços era para governar a Itália para o imperador até ele chegou em pessoa "(Wolfram, 279).Se a sugestão inicial de invadir a Itália e depor Odoacro veio de Zenão ou Teodorico é debatida, mas a maioria dos estudiosos acredita que foi Zeno quem sugeriu isso e as evidências relativas à sua relação parecem confirmar isso.
Teodorico também estava causando problemas para Zeno. Criado e educado na corte de Constantinopla, Theodoric compreendeu como as forças armadas poderiam se traduzir em poder político. Depois que Zeno empregou ele e seus godos para derrotar Illus, Teodorico queria mais poder e, como Halsall relata, "os godos ameaçaram Constantinopla e devastaram os Bálcãs, mas não conseguiram tomar a capital, enquanto Zenão, protegidos atrás da famosa linha tripla de muralhas da cidade. era improvável que ele expulsasse completamente este último de seus territórios.Uma solução foi requerida, de acordo com ambas as partes, e descobriu-se: para os ostrogodos de Teodorico se mudar para a Itália e dispor do "tirano" Odoacro "(287). Teodorico organizou suas forças e marchou sobre a Itália e Zeno livrou-se de seu problema com os godos.Se Odoacro matou Oodorico ou Theodoric deposto deposto, não pareceu importar muito para Zeno; qualquer um que emergisse da guerra poderia ser tratado mais tarde.
Teodorico devastou o campo e encontrou sua primeira resistência do povo Gépido no rio Vuka em 488 EC. Não se sabe se eles eram aliados de Odoacro ou simplesmente protegiam suas terras da invasão, mas foram rapidamente derrotados e abatidos pelas forças de Teodorico. Teodorico marchou e encontrou as forças de Odoacer em batalha na Ponte Isonzo em 28 de agosto de 489, onde Odoacro foi derrotado. Ele recuou para Verona com Teodorico em perseguição, e eles entraram em conflito novamente em 29 de setembro de 489 EC; Odoacro foi novamente derrotado. Ele então fugiu para Ravenna e preparou as defesas da cidade, enquanto Teodorico continuou sua conquista do país. Wolfram escreve:
A marcha de Teodorico para a Itália parecia destinada a uma vitória rápida e decisiva. Em Milão, que Theodoric capturou depois de Verona, dignitários seculares e eclesiásticos receberam-no como representante do imperador. Até mesmo o comandante em chefe de Odovacar, Tufa, e um grande número do exército derrotado juntou-se ao vencedor (281).
Confiando no gesto de submissão e lealdade de Tufa, Teodorico mandou-o no comando de suas tropas de elite para Ravenna para capturar Odoacro. Tufa só tinha fingido lealdade ao conquistador, e traíra as tropas para os soldados de Odoacro; a força de elite foi destruída e "Teodorico sofreu sua primeira derrota séria em solo italiano" (Wolfram, 281). Odoacro deixou Ravena e levou a batalha ao inimigo que repetidamente o repeliu. Tufa encontrou Frederick dos Rugii em batalha em agosto de 491 CE em que ambos foram mortos. As hostilidades continuaram até 25 de fevereiro de 493 dC, quando João, o bispo de Ravenna, negociou um tratado pelo qual Odoacro e Teodorico governariam em conjunto. Teodorico entrou em Ravena em 5 de março de 493 EC e, em 15 de março, em um jantar formal realizado para celebrar o tratado, Odoacro foi assassinado por Teodorico que o esfaqueou até a morte. Suas últimas palavras foram: "Onde está Deus?" ao que Teodorico respondeu: "Isto é o que você fez ao meu povo" em referência à alegada tirania de Odoacro e sua destruição da tribo Rugii, um povo relacionado aos godos de Teodorico. Wolfram descreve o rescaldo da morte de Odoacer:
A natureza deliberada e metódica do ato de Teodorico é claramente revelada pelos eventos subseqüentes: Odovacar não foi autorizado a receber um enterro cristão e sua esposa, Sunigilda, morreu de fome. O irmão de Odovacar, Hunulf, buscou refúgio em uma igreja e foi usado como alvo por arqueiros góticos... No dia do assassinato de Odovacar, seus seguidores e suas famílias foram atacados. Onde quer que os godos pudessem colocar as mãos sobre eles, eles encontraram suas mortes. No decorrer do ano de 493, Teodorico tornou-se o mestre incontestado da Itália (284).
O reino de Odoacer foi então amplamente eclipsado pelo de Teodorico (que viria a ser conhecido como Teodorico, o Grande) e suas realizações esquecidas. Sob Odoacro, no entanto, o país foi garantido durante um período extremamente caótico em sua história. Ele guiou o país pela fome, defendeu-o contra invasões estrangeiras e ampliou-o através da conquista militar.Suas últimas palavras, "Onde está Deus?" tem sido interpretado por estudiosos durante séculos como questionando a justiça de seu assassinato depois de levar uma vida tão ilustre e piedosa. O historiador Will Durant escreveu certa vez: "É mais fácil explicar a queda de Roma do que explicar sua longa sobrevivência" (670). Uma parte de sua sobrevivência, na medida em que a cultura que ela deu origem, é devido a Odoacro e sua preservação da civilização romana e valores durante todo o seu reinado.
Arminius › Quem era
Definição e Origens
O nobre arminius Cherusci (c. 18 aC - 19 dC) liderou a resistência à conquista romana da Germânia durante os anos 9-16 dC. Provavelmente criado como uma criança refém em Roma, Arminius ganhou o comando de uma coorte auxiliar alemã no exército romano. Postado no Reno, Armínio serviu sob o comando do Governador Públio Q. Varus. A tarefa de Varus era completar a conquista da Germânia, mas seus métodos ásperos e demandas por impostos incitaram as tribos a se revoltarem. Vendo seus compatriotas oprimidos pelos romanos, Arminius se tornou o líder dos rebeldes. Em 9 EC, Arminius atraiu Varus para uma emboscada na floresta de Teutoburg. Varus caiu em sua espada enquanto suas legiões eram dizimadas ao redor dele. Foi uma das piores derrotas de Roma e levou o imperador Augusto a abandonar a conquista da Germânia.
No entanto, o herói romano Germánico continuou liderando campanhas de retribuição. Arminius sofreu derrotas, mas ganhou a guerra, quando Germanicus foi chamado de volta para Roma pelo novo imperador Tibério. Tendo libertado com sucesso e defendido a Germânia contra os romanos, Arminius se posicionou contra Maroboduus, o poderoso rei dos Marcomanni.Derrotando Maroboduus, Arminius se tornou o líder mais poderoso da Germânia. Arminius aspirava a ser rei, mas muitas facções tribais se ressentiam de sua autoridade. Traído por seus parentes, Arminius foi morto em 19 EC.
ARMINIUS AO SERVIÇO DE ROMA
Nascido c. 18 aC, Arminius era o filho mais velho do chefe Cherusci Segimer. Para garantir a paz com Roma, acredita-se que Segimer tenha rendido Arminius e seu irmão mais novo Flavus a Roma como crianças reféns. Criados como nobres romanos, os irmãos aprenderam latim e o caminho romano da guerra. Muito provavelmente ambos os irmãos lutaram ao lado das legiões sob Tibério Cláudio Nero, enteado do imperador Augusto, suprimindo as enormes revoltas da Panônia e da Ilíria de 7-9 EC.
Por volta de 8 EC, Arminius foi transferido para o Reno para servir sob o governo do governador Publius Quinctilius Varus.A missão de Varus era transformar a Germania Magna (Grande Alemanha), os territórios tribais a leste do Reno, em uma província romana de pleno direito. As tribos foram amplamente pacificadas nas campanhas de Tibério de 4-5 EC. Tibério havia conseguido mais negociações e diplomacia do que o conseguido em duas décadas de guerra. Varus, no entanto, exigiu tributo e tratou os nativos como escravos. Logo as tribos ferviam de revolta.
Moeda inscrita VAR (us)
Varus confiava e gostava de seu carismático comandante auxiliar, Arminius, que também era um elo útil com a nobreza tribal.Durante o verão de 9 EC, Varus marchou com seu exército de três legiões e apoiou auxiliares de Vetera (Xanten) no Reno até o centro da Germânia. O exército de Varus tomou a rota ao longo do rio Lippe e de lá para as regiões ocidentais das colinas de Weser. Ele construiu um acampamento no alto rio Weser, bem no meio do território de Cherusci. Varus coletou tributo e distribuiu a justiça e a lei romanas, e tribos chegaram a negociar no enorme acampamento romano. Para Arminius, no entanto, isso significava uma chance de se reunir com sua família, e logo Arminius e Segimer sentaram-se juntos na mesa de Varus, assegurando-lhe que tudo estava bem.
ARMINIUS VOLTA A ROMA
A boa vontade de Arminius e Segimer era apenas uma farsa, destinada a enganar Varus até a hora de se livrar do jugo romano. Embora os Cherusci tivessem recebido status federado dentro do império, para Arminius ficou claro que seu povo não era tratado como igual. Como ele viu, Roma levou os jovens de Germania para lutar nos exércitos de Roma e as pessoas foram espoliadas com a pouca riqueza que possuíam. Os romanos destruíram a própria terra, cortando a madeira das florestas antigas e sagradas. Arminius encontrou os chefes em uma clareira secreta para planejar o fim dos romanos.
Arminius sabia que as legiões não cairiam facilmente. O enorme acampamento romano diminuía as aldeias locais e suas fortificações tornavam os legionários quase invencíveis. Os legionários tinham melhor armadura, armas e disciplina do que os guerreiros germânicos, a maior parte dos quais eram agricultores. Os nobres tinham bandas de retentores pessoais bem armados, mas estes eram relativamente poucos em número. Para derrotar as legiões, Arminius uniu as tribos. Ele atrairia Varus e suas legiões para a Floresta de Teutoburg. Lá, o terreno difícil favoreceu os guerreiros germânicos armados, rápidos e ágeis de Arminius.
Nem todos os chefes germânicos estavam dispostos a desistir dos privilégios que recebiam de Roma. Inguiomerus, tio de Arminius, optou por permanecer neutro, enquanto os hercúleos Segestes revelaram a conspiração a Varus. Varus, no entanto, pensou no aviso de Segestes como nada mais do que calúnia. Varus estava bem ciente de que Segestes não gostava de Arminius porque Arminius estava de olho em Thusnelda, a filha de Segestes, que já estava prometida a outra pessoa.
Com a aproximação do outono, o exército romano preparou-se para marchar de volta para seus aposentos de inverno no Reno. Neste momento chegou a notícia de uma revolta tribal a noroeste. Arminius sugeriu que, em vez de seguir a rota usual para o Reno, via Lippe Varus, deveria seguir por uma rota diferente ao norte das colinas de Weser. Dessa forma, ele poderia esmagar a insurreição no caminho. Varus mordiscou a isca e marchou suas três legiões, auxiliares e equipes de apoio para a floresta de Teutoburg.
A BATALHA DA FLORESTA DE TEUTOBURGO
Arminius afastou-se da penosa coluna romana depois que ele disse a Varus que iria recolher mais reforços. Reforços vieram não só dos cherusci, mas também dos marsis, dos bructeri e de outras tribos. Eles não vieram para ajudar os romanos, mas para destruí-los. Segestes, no entanto, permaneceu fiel a Roma. Ele até tentou segurar Arminius em cativeiro por um tempo, mas foi forçado a libertá-lo. Tendo pouca escolha, Segestes jogou sua sorte com os rebeldes.
O tempo também se voltou contra os romanos que foram pegos em uma tempestade no segundo dia. Lama e poças, riachos transbordantes e galhos caídos desaceleraram a roda, o casco e o pé. Então os ataques de escaramuça começaram. Os bárbaros banharam os romanos com dardos e pedras de funda; atacando soldados, civis e animais de carga. Centuriões experientes tentaram restaurar a ordem e o contra-ataque, mas o terreno misturava as formações romanas e suas armaduras pesadas tornavam os legionários muito lentos. Arminius provavelmente estava no meio dela, liderando pessoalmente os ataques mais críticos, bem como levando tempo para coordenar o desdobramento das várias forças tribais ao longo da rota romana.
Os cansados romanos foram capazes de se entrincheirar para uma noite de descanso tão necessário. Varus estava ciente de que Arminius o havia traído e que ele estava enfrentando uma grande revolta. No entanto, o caminho à frente parecia muito mais curto do que recuar para o Lippe. No dia seguinte, Varus pressionou, abandonando a maioria de seus equipamentos pesados e excedentes para aliviar a carga. Às vezes o tempo melhorava, às vezes a mata dava lugar a campos de grama alta, mas os ataques continuavam.
Batalha da Floresta de Teutoburgo
Pelo menos as legiões foram capazes de encontrar um terreno adequado para o seu campo de marcha. No final do terceiro dia, o exército de Varus chegou à beira de Kalkrieser Berg (montanha), parte das extremidades do norte das colinas de Weser, que se projetavam para o Grande Mouro. Atrás deles, ao longo da passagem de 18 a 30 quilômetros da coluna romana, jazem milhares de mortos. Durante a noite, os bárbaros invadiram o acampamento romano e rasgaram o refúgio em pedaços. Varus caiu em sua espada antes que a última linha de legiões protegendo-o estivesse sobrecarregada.
Provavelmente devido ao saque prematuro pelos homens da tribo, um considerável contingente romano conseguiu escapar. A princípio, parecia que os sobreviventes escapavam de qualquer perseguidor, mas o caminho à frente se estreitava com o pântano de um lado e um aterro de terra do outro. Uma parede de estacas e galhos entrelaçados encimava o barranco e, atrás dele, mais bárbaros esperavam. Os romanos tentaram desesperadamente romper, mas foram repelidos. Fugindo no pântano, quase todos foram caçados.
O IMPERADOR ABANDONA A CONQUISTA DA GERMANIA
Arminius dirigiu-se a seus homens vitoriosos e zombou dos romanos. Os homens da tribo tiveram uma terrível vingança contra os romanos capturados, torturando e sacrificando suas vítimas enquanto a escravidão aguardava o restante. Como ilustração de seu próprio poder, Arminius enviou a cabeça de Varus a Maroboduus, o poderoso rei dos Marcomanos que habitava a região da atual República Tcheca.
Arminius, em seguida, atacou o forte romano de Aliso no Lippe, onde ele exibiu as cabeças de legionários mortos para os defensores. O comandante do campo respondeu com uma saraivada de flechas e, apesar de Arminius ter atacado o acampamento, ele não conseguiu aguentar. Durante uma noite tempestuosa, os romanos conseguiram sair, mas abandonaram os civis que o acompanhavam ao inimigo.
Máscara Facial Kalkriese
A notícia da destruição de três legiões alcançou o imperador Augusto junto com a cabeça de Varus, cortesia de Maroboduus.Um irado Augustus gritou: "Quinctilius Varus, devolva-me minhas legiões" ( Suetônio, Os Doze Césares, II. 23). À luz do desastre no Teutoburgo, o Clades Variana, Augusto abandonou a conquista da Germânia. Tibério conduziu pequenas ofensivas na Germânia em 10 e 11 EC e depois retornou a Roma. Com o idoso Augustus de saúde debilitada, Tibério precisava garantir sua própria sucessão e assim deixou para trás seu sobrinho Germânico Júlio César para comandar os dois exércitos que guardavam a fronteira do Reno.
ARMINIUS VS. GERMANICUS
Germanicus era apenas alguns anos mais novo que Arminius e, em muitos aspectos, seu homólogo romano. No rescaldo da morte de Augusto e da sucessão de Tibério, as legiões da Germânia Inferior (o Baixo Reno) se revoltaram. Germanicus abateu a rebelião, tendo que pagar as legiões para se afastar. Ele canalizou a frustração dos legionários contra as tribos germânicas, para vingar os Clades Variana. O Germanicus começou em 14 dC massacrando vilarejos de Marsi e depois se defendendo de um perigoso contra-ataque tribal.
Arminius, entretanto, foi confrontado com um beligerante Segestes, que se redeclarou para Roma. No início de 15 dC, Arminius cercou a fortaleza de Segestes, mas foi forçado a recuar quando legiões romanas vieram em auxílio de Segestes.Segestes e sua família foram escoltados para a segurança dos fortes romanos no Reno. Entre eles estava Thusnelda, que contra os desejos de seu pai havia se casado com Arminius e estava carregando seu filho. Tácito relata a reação de Arminius à perda de sua esposa grávida:
Arminius, com seu temperamento naturalmente furioso, foi levado ao frenesi pela tomada de sua esposa e pela depreciação do escravo do feto de sua esposa. "Nobre, o pai", dizia ele, "poderoso general, corajoso o exército que, com tanta força, levou uma mulher fraca. Antes de mim, três legiões, três comandantes, caíram. Segestes fica no banco conquistado. Uma coisa é que os alemães nunca desculpam completamente, tendo visto entre o Elba e o Reno as varas romanas, machados e togas Se preferir a sua pátria, os seus antepassados, a sua antiga vida aos tiranos e às novas colónias, siga como seu líder Arminius para a glória... "(Tácito, Anais, I.59)
Os apelos emocionais de Arminius unificaram ainda mais e despertaram as tribos. Seu poderoso tio Inguiomerus finalmente se juntou à guerra contra Roma.
A próxima ofensiva de Germanicus foi um ataque total contra os Bructeri, envolvendo quatro legiões, 40 coortes adicionais e duas colunas móveis. As terras foram devastadas, um dos padrões de legiões perdidos na Teutoburg foi recuperado e o local do desastre de Varus foi encontrado. Enterrar todos os ossos de seus compatriotas caídos era uma tarefa muito grande para as legiões.
Buscando vingança, Germanicus avançou para o leste em direção aos Cherusci. Em menor número, Arminius caiu de volta ao deserto. Arminius atraiu a cavalaria romana para uma emboscada mortal em um pântano, mas as legiões vieram em socorro em cima da hora. Com falta de suprimentos, Germanicus interrompeu a campanha e com quatro legiões retornou para sua frota no Ems. A outra metade do exército, comandada por Aulus Caecina Severus, retornou através da antiga rota terrestre romana conhecida como "Long Bridges", lançada pela primeira vez por Lucius D. Ahenobarbus há 18 anos.
As "Pontes Longas" levavam ao solo pantanoso, perfeito para emboscadas, que Arminius rapidamente explorou. Arminius atacou a coluna de Caecina enquanto consertava uma ponte. Em uma batalha angustiante, Caecina mal conseguiu levar seu exército a uma posição defensiva. Na manhã seguinte, Arminius encabeçou pessoalmente o ataque. Ele chegou perto de infligir uma derrota total em Caecina quando os homens da tribo começaram a saquear. Caecina conseguiu abrir caminho e encontrou terra seca para se entrincheirar durante a noite. Arminius sabiamente queria esperar até que o exército de Caecina estivesse novamente em marcha e vulnerável. Inguiomerus, no entanto, pensou que os romanos eram um inimigo derrotado e incitou os chefes e guerreiros excessivamente zelosos em um ataque noturno. Pensando a batalha vencida, os membros da tribo foram esmagados e dispersos quando os romanos corajosamente saíram no momento certo. A vitória defensiva permitiu a Caecina chegar com segurança ao Reno.
Germanicus
Em 16 dC Germanicus decidiu aliviar seus problemas de abastecimento, embarcando todo o seu exército em uma gigantesca frota de 1.000 navios. Arminius tentou manter a iniciativa atacando uma fortaleza romana no Lippe, forçando a Germanicus a adiar sua ofensiva de verão e chegar ao resgate com seis legiões. Arminius foi expulso e Germanicus retornou ao Reno, onde reforçou seu exército com a cavalaria bataviana da ilha do Reno, liderada por seu chefe Chariovalda. A frota romana navegou para o mar, a leste ao longo da costa do Mare Germanicum (Mar do Norte) e até o rio Ems. Desembarcando, Germanicus liderou seu exército cruzando o país, mais a leste, em direção ao território de Weser e Cherusci.
De pé na margem oriental do rio Weser, Arminius veio enfrentar seu irmão Flavus, que estava com o exército de Germanicus, do outro lado do rio. Uma cicatriz e um buraco no olho vazio desfiguraram o rosto de Flavus. Arminius gritou do outro lado da água, insultando Flavus quanto ao que Roma lhe dera por sua desfiguração. Flavus falou orgulhosamente da batalha, das recompensas e da justiça e da misericórdia de Roma. Arminius retrucou com palavras de liberdades ancestrais, os deuses do norte e sua mãe que estava rezando para que Flavus voltasse para o lado deles. Cada irmão foi surdo ao outro. Um Flavus enfurecido teve que ser fisicamente impedido de mergulhar seu corcel na água para lutar contra seu irmão.
Arminius comandou muito poucas tropas para desafiar seriamente a travessia do rio Germanicus, mas seu Cherusci emboscou os Batavians e matou seu chefe, Chariovalda. Recuando diante da coluna de Germanicus, Arminius reuniu seu exército na floresta sagrada de Hércules (o nome romano dado ao alemão Donner e ao escandinavo Thor ). Com Inguiomerus ao seu lado, Arminius falou com seu guerreiro reunido: "Existe alguma coisa para nós a não ser manter ou liberdade ou morrer antes de sermos escravizados?" (Tácito, Anais, II. 15)
De debaixo da grande floresta avançaram os guerreiros tribais. Diante deles, o chão descia em direção à planície de Idistaviso, contornado por uma curva do rio Weser. Lá o exército romano se aproximou; coorte após coorte de auxiliares e de oito legiões. O próprio Germânico cavalgou com dois grupos de guardas pretorianos. As duas forças entraram em conflito na planície em uma batalha feroz. Arminius abriu caminho entre os arqueiros romanos, mas foi atacado por todos os lados por auxiliares. O rosto de Arminius estava manchado de sangue quando seu cavalo atravessou e levou-o para a segurança. A batalha terminou em uma vitória romana retumbante. As baixas bárbaras eram pesadas, espalhadas pela planície e na floresta além.
Arminius sofreu uma derrota, mas estava longe de terminar. Tribos ainda estavam chegando, mais do que compensando suas perdas. Ele faria outra posição no que foi a batalha da barreira de Angrivarii; uma vasta couraça marcando a fronteira entre os Angrivarii e os Cherusci entre o rio Weser e uma floresta. Os alemães defenderam ferozmente a barreira e atraíram os romanos para uma confusa batalha na floresta. Mecanismos romanos de cerco finalmente explodiram através da barreira. Na floresta, as muralhas de escudos romanos empurravam as tribos contra um pântano nas suas costas. Sua ferida ainda o impedia, Arminius estava menos ativo. Inguiomerus liderou o ataque, mas foi incapaz de impedir outra vitória romana.
Mapa das tribos celtas e germânicas
Arminius perdera outra batalha, mas não a guerra. As baixas romanas eram severas, os legionários e auxiliares estavam desgastados e seus suprimentos estavam quase totalmente esgotados. O desastre atingiu a viagem marítima para casa, uma tempestade causando estragos em navios e tropas. Mesmo assim, Germanicus conseguiu reunir tropas suficientes para infligir uma campanha de terror contra os Chatti e Marsi.
Contra os protestos de Germanicus, o Imperador Tibério decidiu pôr fim às campanhas infrutíferas e caras. Não haveria retomada da guerra em 17 EC. Germanicus foi honrado com uma pródiga marcha triunfal. Entre os cativos exibidos estavam a esposa de Arminius, Thusnelda, e seu filho bebê, Thumelicus.
ARMINIUS PROMETE SE TORNAR REI
Arminius agora dominava grande parte da Germânia, seu único rival era Maroboduus, rei dos Marcomanni. De acordo com Tácito, "o título de rei tornou Maroboduus odiado entre seus compatriotas, enquanto Arminius foi considerado com favor como o defensor da liberdade" (Tácito, Os Anais, II. 88). Como resultado, os Langobardi e Semnones passaram de Maroboduus para Arminius. Inguiomerus, no entanto, se juntou a Maroboduus.
Tanto Arminius como Maroboduus reuniram seus exércitos para se encontrarem em batalha. Em um discurso pré-batalha, Arminius se gabou de sua vitória sobre as legiões e chamou Maroboduus de traidor. Maroboduus, por sua vez, se vangloriava de que ele detinha as legiões de Tibério, embora na verdade elas tivessem sido desviadas pela rebelião da Panônia.Maroboduus também alegou falsamente que foi Inguiomerus quem trouxe as vitórias de Arminius. Ambos os exércitos se mobilizaram e lutaram à moda romana, com unidades seguindo seus padrões, seguindo ordens e mantendo as forças na reserva. Depois de uma dura batalha, foi Maroboduus que fugiu para as colinas. Suas terras cercadas por outras tribos, Maroboduus encontrou asilo em Roma.
Arminius agora não tinha rival na Germânia. No entanto, muitos membros da tribo se ressentiam de qualquer autoridade e as ambições de Arminius eram seu rei. Em 19 dC, um chefe Chatti veio a Roma oferecendo-se para envenenar Arminius. Roma recusou, dizendo ao chefe que Roma se vingou em batalha e não por "traição ou no escuro" (Tácito, Anais, II. 88). Mais tarde naquele ano, depois de brigas tribais que arderam de um lado para o outro, Arminius foi morto depois de ser traído por seus parentes. Tácito deixou um tributo pungente a Arminius:
Ele era inequivocamente o libertador da Alemanha. Desafiador de Roma - não em sua infância, como reis e comandantes antes dele, mas no auge de seu poder - ele tinha lutado batalhas indecisas, e nunca perdeu uma guerra... Até hoje, as tribos cantam dele. (Tácito, Os Anais, II. 88)
Como líder militar, Arminius demonstrou inteligência, bravura e carisma. Ele entendia as limitações e vantagens de seus próprios homens e de seu inimigo. Arminius fez uso habilidoso do terreno local para derrotar o que era um inimigo superior treinado e equipado. Arminius também usou seu treinamento romano para melhorar as táticas de campo de batalha de suas próprias tropas. Em batalha, ele pessoalmente liderou ataques e conseguiu unir as tribos mesmo depois de sofrer derrotas táticas. A vitória de Arminius na floresta de Teutoburg e sua resistência a Germanicus mantiveram as tribos germânicas livres do domínio romano. Séculos depois, sua liberdade possibilitaria o surgimento das nações da Alemanha, França e Inglaterra.
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