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Visigodo » Origens antigas
Definição e Origens
Os visigodos eram a tribo ocidental dos godos (um povo germânico) que se estabeleceram a oeste do mar Negro em algum momento do século III dC. Segundo o historiador Herwig Wolfram, o escritor romano Cassiodoro cunhou o termo visigodopara significar "godos ocidentais", pois ele entendia o termo ostrogóti como "godos orientais", em algum momento do século VI dC. Cassiodoro estava simplesmente tentando cunhar um nome para diferenciar as duas tribos do povo gótico. A designação visigothi parece ter atraído os próprios visigodos, no entanto, e eles passaram a aplicá-lo a si mesmos.
Quando os hunos invadiram a área, os visigodos apelaram ao imperador romano Valente para o santuário do Império Romano. Valens consentiu e os visigodos se estabeleceram em uma área perto do Danúbio. Maus tratos por parte dos governadores provinciais de Roma logo levaram a um descontentamento generalizado entre os visigodos e, por volta de 376 dC, irrompeu uma rebelião aberta. Os visigodos saquearam as cidades romanas vizinhas, crescendo em poder e riqueza à medida que avançavam.
O imperador Valente entrou em campo com forças extraídas principalmente do Império Romano do Oriente e conquistou várias vitórias contra os visigodos no que veio a ser conhecido como Guerras Góticas (376-382 dC). Na Batalha de Adrianópolis em 378 EC, os visigodos obtiveram uma vitória decisiva contra as forças de Valens (um evento que os historiadores marcam como o começo do fim do Império Romano ) e o próprio imperador foi morto na batalha.
Teodósio I tornou-se então imperador do Império Romano do Ocidente e tentou impedir o progresso dos visigodos, que então invadiram a Trácia. Em 382 dC, um tratado de paz foi concluído entre Atanarico dos visigodos e Teodósio I de Roma.Teodósio I tentou consolidar a paz instituindo governadores visigodos regionais e, mais importante, tentando unir os visigodos e os romanos através do cristianismo. Os visigodos praticavam o cristianismo ariano enquanto Teodósio I e os romanos seguiam o Credo Niceno instituído por Constantino, o Grande, em Nicéia, em 325 dC. Enquanto ele não foi bem sucedido nisso, a paz durou até a morte de Teodósio I em 395 CE.
ALARIC TENTOU UNIR AS VISÕES E OS ROMANOS TENDO VISITANTES GOVERNADORES INTRODUZIR AS COSTUMES ROMANAS.
Com sua morte, os visigodos a serviço de Roma rejeitaram o domínio romano e proclamaram a Alarico I seu rei. Alaric Eu tentei unir os visigodos e romanos fazendo com que os governadores visigodos introduzissem costumes e cultura romanos em suas regiões. Embora fosse moderadamente bem-sucedido, Alaric era mais adequado como guerreiro do que como administrador e, em 396 EC, liderou suas forças pelos Bálcãs, saqueando à medida que avançavam, até a Grécia. Ele então voltou para a Itália e, depois de vários compromissos com as forças romanas vacilantes, demitiu Roma em 410 EC.
Ele morreu logo depois e seu sucessor, Athaulf, liderou os visigodos na conquista da Gália, estabelecendo o Reino Visigótico de Toulouse. Depois de Athaulf, o rei Wallia expandiu o reino e seu sucessor, Euric, ampliou-o ainda mais para incluir uma grande parte da Espanha. Os visigodos ainda praticavam o cristianismo ariano enquanto os habitantes da Espanha eram cristãos nicenos (reconhecidos hoje como católicos). Segundo algumas fontes, Euric realizou perseguições intensas dos cristãos nicenos enquanto, de acordo com outros, ele meramente visava altos funcionários da igreja que ele considerava problemáticos. Após sua morte, Alarico II tornou-se rei e, nessa época (c. 485 EC), Clóvis dos Francos aceitou o cristianismo niceno e tentou expulsar os visigodos arianos da região.
Saco de Roma pelos visigodos
Em 507 EC, Alarico II foi derrotado em batalha por Clóvis, morrendo no combate, e o reino visigótico tornou-se franco. A capital foi estabelecida em Toledo e uma gradual fusão das culturas começou entre os romanos e os visigodos. Em 711 dC as forças muçulmanas conquistaram a Espanha e, ao fazê-lo, aceleraram a assimilação das duas culturas em uma única frente contra os conquistadores. Com o tempo, os romanos nativos da Hispânia e os visigodos tornaram-se a cultura unida da Espanha.
Em 722 dC, na Batalha de Covadonga, Pelágio das Astúrias derrotou as forças muçulmanas e assim começou a reconquista cristã da Espanha. Em 732 dC, na Batalha de Poitiers (também conhecida como Batalha de Tours), o rei franco Charles Martel (o Hammer) derrotou as forças muçulmanas sob Rahman para interromper permanentemente as incursões muçulmanas na Europa. Depois de expulsar os muçulmanos da Galiza em 739 EC, a Igreja Católica Romana foi estabelecida pelo novo governo como a fé nacional e religião oficial do país. Os visigodos alemães e os romanos italianos haviam se tornado o povo unificado da Espanha.
Muralha de Adriano › História antiga
Definição e Origens
Muralha de Adriano (conhecido na antiguidade como o Vallum Hadriani ou o Vallel Aelian ) é um trabalho de fronteira defensiva no norte da Grã-Bretanha, que data de 122 CE. O muro corria de costa a costa numa extensão de 73 milhas estatais (120 km). Embora se acredite que o muro tenha sido construído para marcar a linha de fronteira entre a Grã-Bretanha e a Escócia, isso não é verdade; ninguém sabe a motivação real por trás de sua construção, mas não delineia uma fronteira entre os dois países. Enquanto o muro simplesmente marcava a fronteira norte do Império Romano na Grã-Bretanha na época, as teorias sobre o propósito de um projeto de construção tão grande variam de limitar a imigração, controlar o contrabando, manter os povos indígenas na baía ao norte do muro. A sua eficácia militar tem sido questionada por muitos estudiosos ao longo dos anos devido à sua extensão e ao posicionamento das fortificações ao longo do percurso. Sobre isso, os professores Scarre e Fagan escrevem:
Arqueólogos e historiadores discutem há muito tempo se o Muro de Adriano era uma barreira militar eficaz... Qualquer que fosse sua eficácia militar, no entanto, era claramente um poderoso símbolo do poderio militar romano. O biógrafo de Adriano observa que o imperador construiu o muro para separar os romanos dos bárbaros. Da mesma forma, os imperadores chineses construíram a Grande Muralha para separar a China dos bárbaros estepes ao norte. Em ambos os casos, além de qualquer função militar, as barreiras físicas serviam aos olhos de seus construtores para reforçar a divisão conceitual entre civilizado e não civilizado. Eles faziam parte da ideologia do império. ( Civilizações antigas, 313)
A SUGESTÃO DE QUE A PAREDE DE HADRIAN, ENTÃO, FOI CONSTRUÍDA PARA FALAR DE VOLTA OU, ALGUMA VEZ, CONTROLE O POVO DO NORTE NÃO PARECE TÃO PROVÁVEL COMO ESTE CONSTRUÍDO COMO UM SHOW OF FORCE.
Esta parece ser a melhor explicação para o motivo subjacente por trás da construção da Muralha de Adriano. Os romanos lidavam com revoltas na Grã-Bretanha desde a conquista da região. Embora o primeiro contato de Roma com a Grã-Bretanha tenha ocorrido nas expedições de Júlio César em 55/54 aC, Roma não iniciou nenhuma conquista sistemática até o ano 43 EC, sob o governo do imperador Cláudio. A revolta de Boudicca dos Iceni em 60/61 EC resultou no massacre de muitos cidadãos romanos e na destruição das grandes cidades (entre eles, Londinium, Londres moderna) e, segundo o historiador Tácito (56-117 EC), totalmente demonstrou os modos bárbaros dos bretões à mente romana. As forças de Boudicca foram derrotadas na Batalha de Watling Street pelo general Gaius Suetonius Paulinus em 61 EC. Na batalha de Mons Graupius, na região que hoje é a Escócia, o general romano Gnaeus Julius Agricola obteve uma vitória decisiva sobre os caledônios sob Calgacus em 83 EC. Ambos os engajamentos, bem como a revolta no norte de 119 dC (suprimida por Falco), comprovaram que os romanos estavam à altura da tarefa de administrar os povos indígenas da Grã-Bretanha. A sugestão de que a Muralha de Adriano, então, foi construída para conter ou de alguma forma controlar o povo do norte não parece tão provável quanto foi construída como uma demonstração de força. A política externa de Adriano era consistentemente “paz pela força” e o muro teria sido uma ilustração impressionante desse princípio. Da mesma forma que Júlio César construiu sua famosa ponte sobre o Reno em 55 aC, simplesmente para mostrar que ele e, portanto, Roma, poderia ir a qualquer lugar e fazer qualquer coisa, Adriano talvez tivesse seu muro construído exatamente para o mesmo propósito.
Muralha de Adriano
O imperador Adriano (nascido Publius Aelius Hadrianus em 76 EC) governou o Império Romano de 117-138 EC. Seus projetos de construção, especialmente na Grécia, são lendários e sua propensão a monumentos ambiciosos é exemplificada em sua parede epônima. O trabalho foi iniciado em pedra (ao contrário de outras fortificações que começaram com madeira) no leste e prosseguiu para o oeste através de terrenos irregulares para criar um reflexo impressionante do poder de Roma. A parede tinha originalmente 9,7 pés de largura (3 metros) e 16-20 pés de altura (seis metros) a leste do rio Irthing, toda construída de pedra, e 20 pés de largura (6 metros) por 11 pés de altura (3,5 metros) a oeste da rio, composto de pedra e grama, estendendo-se por 120 quilômetros através da largura da terra. Este ambicioso projeto de construção foi concluído em seis anos através do trabalho das legiões romanas estacionadas na Grã-Bretanha. Planos para a construção da muralha estavam em vigor antes da visita de Adriano à Grã-Bretanha em 122 EC e, talvez, a construção já tivesse começado antes da data tradicional designada para o trabalho inicial na parede, possivelmente em 118 EC. Havia entre 14 e 17 fortificações ao longo do comprimento da muralha e um Vallum (um fosso propositalmente construído de terraplanagem) que corria paralelamente à parede. O Vallum mediu 6 metros de largura por 3 metros de profundidade, ladeado por grandes montes de terra compacta. É esta composição do local que deu origem à interpretação tradicional do muro como um trabalho defensivo construído para repelir a invasão do norte.
Muralha de Adriano, Milecastle 37
O Vallum foi construído após a construção da muralha e dos fortes, como evidenciado pelo seu desvio das ruínas existentes e pela clara indicação de caminhos através da vala em intervalos que correspondem a locais de fortificação estabelecidos.Quando o muro de Antonino foi construído mais ao norte (em cerca de 142 EC pelo imperador Antonino Pio ), o Vallumparece ter sido parcialmente preenchido para facilitar a passagem. A Muralha de Antonino foi construída depois que a Muralha de Adriano foi abandonada como um posto avançado e foi posicionada mais ao norte, na atual Escócia, entre o Firth of Forth e o Firth of Clyde. A Muralha de Antonino talvez tenha sido construída para servir ao mesmo propósito da Muralha de Adriano, mas acredita-se que tenha funcionado mais pragmaticamente do que a construção anterior. Acredita-se que a Muralha de Adriano tenha sido rebocada e branca, de modo que seria um farol brilhante do poder de Roma, visível de distâncias consideráveis. O Muro de Antonino não sugere essa mesma grandeza nem, apesar das muitas fortificações ao longo de sua rota, a mesma intenção em design e construção. O imperador Marco Aurélio (que governou de 161 a 180 dC) atraiu as legiões romanas do Muro de Antonino para a Muralha de Adriano sob seu reinado e fortificou as guarnições em seus esforços para manter as fronteiras do Império. O grande monumento de Adriano ao poder de Roma continuou como uma afirmação impressionante até 410 EC, quando as legiões romanas deixaram a Grã-Bretanha. A atividade ao redor e ao longo da parede parece ter continuado como evidenciado por achados arqueológicos, mas uma presença romana disciplinada depois de 410 não é significada.
Após a retirada romana, grandes porções do muro foram levadas para projetos de construção pessoal pelos habitantes locais.Seções enormes foram removidas para fornecer pavimentação para as tropas britânicas rumo ao norte em trilhas lamacentas para sufocar a revolta jacobita de 1745 CE. O Muro de Adriano pode ter desaparecido inteiramente, não fosse pelos esforços de um homem, o antiquário John Clayton (1792-1890) que, em 1834, começou a comprar a terra ao redor do muro para tentar preservá-la. As escavações e o entusiasmo de Clayton pelo local mantiveram intactos os restos da Muralha de Adriano e, em 1987, foram declarados Patrimônio da Humanidade pela UNESCO. Hoje, ela está sob os cuidados da comissão do Patrimônio Inglês e é cuidada em grande parte por voluntários que reconhecem seu imenso significado histórico.
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