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Paestum » Origens antigas

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 02 de fevereiro de 2016
Templo de Hera II, Paestum (Carole Raddato)

Paestum, também conhecida pelo seu nome grego original como Poseidonia, era uma colônia grega fundada na costa oeste da Itália, cerca de 80 km ao sul da moderna Nápoles. Prosperando como um centro de comércio, foi conquistada primeiro pelos lucanianos e então, com o novo nome latino de Paestum, a cidade se tornou uma importante colônia romana no século 3 aC. Hoje é um dos sítios arqueológicos mais visitados do mundo devido aos seus três grandes templos gregos preservados.

FUNDAMENTO DA COLÔNIA

No século 7 aC, uma segunda onda de colonização grega ocorreu na Magna Grécia e, em c. 600 aC, colonos de Sybaris no sul da Itália fundaram a colônia ou cidade-estado ( polis ) de Poseidonia (que significa sagrado para Poseidon ) em um local escolhido por sua planície fértil, acesso à terra através das colinas de Lucan e porto marítimo. De acordo com o historiador antigo Strabo, os colonos construíram primeiro fortificações na costa antes de mais tarde se mudarem para o interior para construir a sua cidade propriamente dita. A colônia prosperou de modo que, no século VI aC, havia um importante santuário (Foce del Sele) e templos monumentais dedicados às deusas gregas Hera e Atena. A cidade foi planejada em um padrão de grade preciso e cercada por muros. A cidade se beneficiou de uma grande ágora e tornou-se rica o suficiente para cunhar sua própria cunhagem e expandir seu controle territorial para o campo mais amplo.Eventualmente, Poseidonia administrou a planície entre o rio Sele, no norte, e o promontório de Agropoli, ao sul.

PAESTUM É FAMOSO POR SEUS TRÊS TEMPLOS MAGNÍFICOS QUE ESTÃO ENTRE OS MELHORES EXEMPLOS SOBREVIVENTES DE ANTIGA ARQUITETURA GREGA EM QUALQUER LUGAR.

Os templos

Paestum é hoje a mais famosa pelos seus três magníficos templos que estão entre os melhores exemplos sobreviventes da arquitetura grega antiga em qualquer lugar. Existem dois templos dóricos dedicados a Hera, que faziam parte do mesmo santuário - o Templo de Hera I, também conhecido como a Basílica, e o Templo de Hera II, também conhecido como o Templo de Netuno. O terceiro templo, dedicado a Atena, também é conhecido como o Templo de Ceres.
O templo mais antigo é o Templo de Hera I, que foi construído c. 550 aC Construído usando calcário local de tonalidade marrom, foi originalmente coberto em estuque e mediu 54 x 24 metros. Excepcionalmente para um templo dórico, cada fachada tem 9 colunas com 18 apresentadas ao longo dos lados longos.
O Templo de Atena foi construído entre c. 510 e 500 aC Excepcionalmente, as colunas externas são da ordem dórica, enquanto as dos pronaos internos são da ordem jônica. As fachadas apresentam seis colunas caneladas, enquanto as laterais longas têm 13 colunas.
O Templo Dórico de Hera II foi construído c. 460 aC e é o mais bem preservado dos três templos. Também construído em calcário, é um pouco maior que o Templo I. As fachadas têm seis colunas estriadas e os lados longos 14. Por dentro, uma fileira dupla de finas colunas dóricas dividia a cela em três corredores e uma vez suportava um telhado de madeira e azulejos.
Templo de Hera I, Paestum

Templo de Hera I, Paestum

CONQUISTADO PELOS LUCANIANOS

No final do século 5 aC, a sorte de Poseidonia sofreu uma queda quando foi atacada c. 410 aC pelo povo nativo samnita-osco, conhecido como os lucanianos. Agora sob o controle lucano, junto com a maior parte da região da Campânia, Poseidonia, no entanto, continuou a prosperar em termos artísticos, notavelmente produzindo grandes quantidades de cerâmica de figuras vermelhas. Os sobreviventes túmulos pintados deste período também atestam as habilidades dos artistas de Poseidonia. As lajes retiradas destas tumbas podem ser vistas hoje no museu arqueológico de Paestum. Entre as mais famosas pinturas de parede ao ar livre estão as representações de aristocratas reclináveis em um simpósio e, de uma laje de teto, um jovem mergulhador pulou de uma plataforma em uma piscina, pintou c. 480 aC
O controle lucano da cidade foi mantido até o século III aC, apesar de uma revolta de curta duração liderada pelo rei do Épiro, Alexandre I. A cidade tornou-se totalmente Oscanizada ao longo dos séculos, mas o controle político de Posêidonia mais uma vez mudaria de mãos com a chegada dos romanos.
Templo de Atena, Paestum

Templo de Atena, Paestum

PAESTUM ROMANO

Em 273 aC, Roma, expandindo-se sempre para o sul da península italiana, estabeleceu uma colônia latina no local. O nome foi mudado então para Paestum, que derivou de seu nome lucanian de Paistom. Dados os direitos latinos e autorizados a continuar cunhando sua própria cunhagem (um privilégio incomum), a cidade mais uma vez prosperou mesmo sob ameaça direta dos cartagineses durante as Guerras Púnicas do século III aC. De acordo com Livy, Paestum deu ouro e navios para o esforço de guerra romana e ganhou status especial em comparação com outras colônias.
No século II aC, as fortunas econômicas de Paestum declinaram ao cair em relativa obscuridade, principalmente porque, em c. 133 aC, a nova rodovia romana, a Via Popilia, que ia de Rhegion a Cápua, contornou a cidade. Ainda assim, em c. 71 dC Uma segunda colônia foi fundada e inscrições sobreviventes atestam que a cidade recuperou pelo menos um pouco de sua glória perdida. No final do primeiro século EC, parece que os dias de Paestum como uma grande cidade romana acabaram.Afetado pelos terremotos e pela erupção do Vesúvio em 79 EC, que destruiu Pompéia, o sistema de saneamento da cidade foi seriamente danificado e alguns edifícios mostram evidências de que nunca foram consertados.
Nos séculos posteriores a cidade encolheu drasticamente em tamanho e riqueza e lentamente caiu na obscuridade à medida que a tendência da região de inundar e drenar mal a cidade ganhou a reputação de ser um lugar insalubre para passar muito tempo - a terra pantanosa sendo um terreno fértil para a malária. - transporte de mosquitos.

Fúrias › Quem era

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado a 01 de junho de 2016
Fúria, Phaedra e Hippolytos (Peter Roan)

As Fúrias (ou Erínias, sing. Erinys) eram criaturas da mitologia grega que exigiam retribuição divina dos culpados de fazer o mal. Crimes que eram especialmente propensos a causar a ira eram aqueles envolvendo a família e qualquer coisa relacionada a juramentos. As Fúrias também eram responsáveis por realizar maldições, e as punições que eles punham incluíam doença e loucura. A partir do século V aC, às vezes eles são referidos pelo título eufemístico "os Graciosos" ou Eumênides.

HESIOD & HOMER

As Fúrias podem voltar aos tempos pré-históricos na Grécia, como a palavra "Erinys" aparece em Linear B e ela foi longamente identificada com Demeter, a deusa agrícola, em Arcadia, e com Potnia, a antiga deusa "Mistress", na Beócia.Sua primeira menção na literatura está no trabalho de Hesíodo e Homero.
Em Theogony Hesiod descreve seu nascimento, mas, como acontece com a maioria das fontes posteriores, ele não especifica seu número. Quando o sangue do Urano castrado atingiu a terra, de lá, surgiram as Fúrias. Eles são, portanto, as filhas da Terra e do Céu. Imediatamente, então, há uma conexão com os argumentos da família para Urano foi atacado por seu filho, o titã Cronus. Em Hesiod's Works & Days nos é dito que as Fúrias assistiram ao nascimento de Oath, cuja mãe era Strife.

Punidores da injustiça em geral, as peles foram consideradas protetores dos direitos dos membros da família seniores

Na Ilíada de Homero, as Fúrias podem impedir que um indivíduo use sua razão e assim levá-las a atos incomuns e estúpidos. O exemplo aqui é de Agamenon, que imprudentemente roubou o prêmio de Aquiles e perturbou o herói que ele retirou da Guerra de Tróia. No livro 15 da Ilíada, somos lembrados de que eles preferem o irmão mais velho quando Íris lembra a Poseidon a loucura de ir contra seu irmão mais velho, Zeus. Homero também menciona que eles vivem em Erebos, ou escuridão, e não têm piedade em seus corações. Na Odisséia, Homero os descreve como as "Fúrias Vingadoras" e amaldiçoam Melampus, rei de Argos, com uma loucura temporária.

ASSOCIAÇÕES E OBJETIVO

Punidores do mal em geral, as Fúrias eram consideradas protetores dos direitos dos membros mais velhos da família, especialmente mães, pais e irmãos mais velhos. Um exemplo famoso é a sua busca de Orestes depois que ele matou sua mãe Clitemnestra. As Fúrias realizariam punições de acordo com maldições dadas por tais membros. Fora da família, as Fúrias protegiam párias sociais como mendigos. Eles também agiam como fiadores de juramentos e punidores daqueles que faziam juramentos falsos. A natureza sombria de sua tarefa levou-os a estar intimamente associados com Hades, o submundo grego, onde eles escoltaram os ímpios aos seus tormentos. O escritor da tragédia grega Ésquilo, por exemplo, refere-se às Fúrias como as filhas da Noite.
Orestes perseguido por uma fúria

Orestes perseguido por uma fúria

AS FURIES NA ARTE

As Fúrias aparecem na decoração de cerâmica grega, tipicamente com asas e carregando cobras ou com cobras no cabelo.Eles são freqüentemente vistos perseguindo Orestes e em outras ocasiões na companhia de Hades ou Hecate, a deusa lunar associada à feitiçaria. As Fúrias aparecem nas obras de todos os três grandes trágicos gregos, Ésquilo, Sófocles e Eurípides (ver especialmente Orestes ). Nas peças de Ésquilo, eles apareceram no palco vestindo todo preto e com cobras ao invés de cabelo. Eles continuam a aparecer na arte etrusca e romana quando eles se tornam apenas três, recebem os nomes Allecto, Megaera e Tisiphone, e são referidos coletivamente como os Dirae.

LICENÇA:

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