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Definição e Origens
O Crescente Fértil, muitas vezes chamado de "Berço da Civilização ", é a região do Oriente Médio que curva, como uma forma de quarto de lua, do Golfo Pérsico, através do atual sul do Iraque, Síria, Líbano, Jordânia, Israel e norte do Egito. A região há muito é reconhecida por suas contribuições vitais para a cultura mundial originária das civilizações da antiga Mesopotâmia, Egito e Levante, que incluíam os sumérios, babilônios, assírios, egípcios e fenícios, os quais eram responsáveis pelo desenvolvimento da civilização..
Praticamente todas as áreas do conhecimento humano foram avançadas por essas pessoas, incluindo:
- Ciência e Tecnologia
- Escrita e Literatura
- Religião
- Técnicas Agrícolas
- Matemática e Astronomia
- Astrologia e o desenvolvimento do zodíaco
- Domesticação de Animais
- Comércio de Longa Distância
- Práticas Médicas (incluindo odontologia)
- A roda
- O conceito de tempo
O termo foi cunhado pela primeira vez em 1916 CE pelo egiptólogo James Henry Breasted em sua obra Ancient Times: Uma História do Mundo Primitivo, onde escreveu:
Este crescente fértil é aproximadamente um semicírculo, com o lado aberto voltado para o sul, tendo o extremo oeste no canto sudeste do Mediterrâneo, o centro diretamente ao norte da Arábia e o extremo leste no extremo norte do território persa. Golfo. (193-194)
Sua frase foi amplamente divulgada através das publicações do dia tornando-se, finalmente, a designação comum para esta região. O Crescente Fértil é tradicionalmente associado nas fés judaica, cristã e muçulmana com a localização terrena do Jardim do Éden. A área aparece com destaque na Bíblia e no Alcorão, e vários sites estão associados a narrativas desses trabalhos.
Representação do Porto de Eridu
BERÇO DA CIVILIZAÇÃO
Conhecido como o Berço da Civilização, o Crescente Fértil é considerado o berço da agricultura, urbanização, escrita, comércio, ciência, história e religião organizada e foi povoado pela primeira vez c. 10.000 aC, quando a agricultura e a domesticação de animais começaram na região. Por 9.000 aC, o cultivo de grãos e cereais silvestres foi amplamente difundido e, em 5000 aC, a irrigação de culturas agrícolas foi totalmente desenvolvida. Por volta de 4500 aC o cultivo de ovelhas com lã foi praticado amplamente.
A GEOGRAFIA E O CLIMA DA REGIÃO FORAM EM CONDUTAS À AGRICULTURA E ÀS SOCIEDADES CAÇADORES-CAÇADORES DESLOCADAS ÀS COMUNIDADES SEDENTARES.
A geografia e o clima da região foram propícios para a agricultura e as sociedades de caçadores-coletores se deslocaram para comunidades sedentárias na área, já que conseguiram se sustentar da terra. O clima era semi-árido, mas a umidade e a proximidade dos rios Tigre e Eufrates (e mais ao sul do Nilo ) encorajavam o cultivo das plantações. As comunidades rurais se desenvolveram junto com os avanços tecnológicos na agricultura e, uma vez estabelecidas, a domesticação dos animais se seguiu.
As primeiras cidades começaram a surgir na Mesopotâmia na região da Suméria. Eridu, o primeiro, segundo os sumérios, em 5400 aC, depois Uruk e outros. Por c. O cultivo de trigo e grãos a partir de 4500 aC havia sido praticado há muito tempo, além da futura domesticação de animais. No ano de 3500 aC a imagem da raça de cão conhecida como Saluki estava aparecendo regularmente em vasos e outras cerâmicas, bem como pinturas nas paredes, juntamente com raças como o Dane, Greyhound e Mastiff.
O solo excepcionalmente fértil da região encorajou o cultivo adicional de trigo, bem como centeio, cevada e legumes, e algumas das primeiras cervejas do mundo foram preparadas nas grandes cidades ao longo dos rios Tigre e Eufrates sob os auspícios da deusa Ninkasi.. A cerveja era considerada um presente dos deuses e uma fonte de nutrição diária, além de um intoxicante. Ele era usado para pagar os salários das pessoas, mas as inscrições também deixam claro que foi feito para fins comemorativos e o famoso Hino a Ninkasi elogia a bebida por fazer o coração de alguém sentir-se leve.
Esta cerveja era bastante diferente da dos dias modernos, pois era espessa e tinha que ser consumida com um canudo para filtrar os resíduos do processo de fermentação. A produção de cerveja provavelmente evoluiu do ofício do padeiro à medida que a cevada e o trigo que eles armazenavam fermentavam. A mais antiga evidência de fabricação de cerveja vem do assentamento sumério de Godin Tepe no Irã moderno.
Tablet de Rações de Cerveja da Mesopotâmia
Emmer trigo, cevada, grão de bico, lentilhas e muitas outras culturas foram plantadas, colhidas e enviadas para os templos onde os suprimentos alimentares foram armazenados. De c. 3400 aC, os sacerdotes dos complexos do templo eram responsáveis pela distribuição de alimentos e pelo monitoramento cuidadoso do excedente para o comércio.
COMÉRCIO E IMPÉRIO
As rotas comerciais cresceram para formar viagens de longa distância para o Reino de Saba, no sul da Arábia, no Egito, e no Reino de Kush, na África. Com o tempo, esse comércio estabeleceria as chamadas Rotas do Incenso que floresceram entre os séculos VII e VI aC e o segundo século EC. As Rotas do Incenso facilitariam o intercâmbio intercultural, pois os comerciantes levariam inovações em vários ramos do conhecimento, juntamente com seus bens.
Por volta de 2300 aC, o sabão era produzido a partir de sebo e cinzas e era amplamente usado, pois a higiene pessoal era valorizada em relação à posição da pessoa na comunidade e à honra dos deuses. A atenção à pessoa em termos de higiene foi enfatizada em que os seres humanos foram pensados para terem sido criados como companheiros de ajuda para os deuses e assim deveriam se tornar apresentáveis no desempenho de seus deveres.
Como no Egito, banhos rituais e higiene pessoal eram especialmente importantes para o clero. Aqueles que atendiam aos deuses eram mantidos em um padrão ainda mais alto, mas, mesmo para o trabalhador mais comum, a limpeza e a higiene eram valores importantes. Artefatos da região atestam isso como espelhos, frascos de cosméticos, pentes, escovas de cabelo e escovas de dente foram encontrados, bem como representações artísticas de banho e inscrições enfatizando a sua importância.
De 1900 a 1400 aC O comércio com a Europa, o Egito, a Fenícia e o sub- continente indiano era florescente.
As pessoas da região viviam em cidades- estado urbanas separadas até o surgimento do primeiro império multicultural do mundo: Akkad. De 2334-2279 aC Sargão de Acádia ( Sargão, o Grande ) governou a Mesopotâmia, permitindo o crescimento de grandes projetos de construção, obras de arte e literatura religiosa, como os hinos a Inanna pela filha de Sargon, Enheduanna (2285-2250 aC), o primeiro autor do mundo conhecido pelo nome.
Por volta de 2000 aC, Babilônia controlou o Crescente Fértil e a região viu avanços na lei (o famoso código de Hamurabi ), literatura ( A Épica de Gilgamesh, entre outras obras), religião (o desenvolvimento do panteão babilônico dos deuses), ciência (medições astronômicas e desenvolvimentos tecnológicos) e matemática.
De 1900 a 1400 aC, o comércio com a Europa, o Egito, a Fenícia e o subcontinente indiano estava florescendo, resultando na disseminação da alfabetização, cultura e religião para essas regiões. A deusa Nisaba, padroeira da escrita, grãos, alfabetização e sabedoria, tornou-se conhecida e cultuada em regiões distantes de sua terra natal, a Suméria. A cerveja mesopotâmica era um bem valorizado no comércio e muitas das mais importantes divindades da Mesopotâmia viajaram para outras regiões ao longo das rotas comerciais.
A TERRA PROMETIDA
Especula-se que foi em 1900 ou c. 1750 AEC que o patriarca bíblico Abraão deixou sua cidade natal de Ur para a "terra prometida" de Canaã, levando consigo os contos e lendas de deuses da Mesopotâmia que, com o tempo, apareceriam, transformados, como narrativas bíblicas. Se não fosse de fato Abraão que difundiu o mito e a lenda mesopotâmicos, certamente era alguém como ele. É claro que os paralelos entre histórias como a Atrahasis Mesoptâmica e o Dilúvio de Noé, e o Mito de Adapa e o conto da Queda do Homem no Livro de Gênesis, entre muitos outros, compartilham semelhanças significativas.
Flood Tablet da Epopéia de Gilgamesh
Antes de meados do século XIX, a Bíblia era considerada o livro mais antigo do mundo e as histórias que continha eram consideradas peças originais escritas por Deus ou inspiradas por Deus. Depois de escavações arqueológicas na região do Crescente Fértil, no entanto, e da descoberta da civilização suméria, ficou claro que as narrativas bíblicas eram derivadas de obras anteriores da Mesopotâmia. A religião e a literatura da Mesopotâmia, de fato, inspirariam e informariam a de muitas outras culturas posteriores.
MUDANDO EMPÍRNOS
A região mudou de mãos muitas vezes ao longo dos tempos. Por volta de 912 aC, os assírios controlaram o Crescente Fértil e desenvolveram seu vasto império. O Império Neo-Assírio foi governado por alguns dos reis mais conhecidos da antiguidade, incluindo Tiglath Pileser III (745-727 aC), Sargão II (722-705 aC), Senaqueribe (705-681 aC), Esarhadom(681-669). AC) e Assurbanipal (668-627 aC). Assurbanipal valorizou muito o conhecimento e ordenou que todas as obras literárias da região fossem copiadas e armazenadas em sua grande biblioteca.
Quando o Império Neo-Assírio caiu em 612 aC, as forças invasoras incendiaram as bibliotecas das cidades, mas, como as obras eram escritas em tábuas de argila, eram apenas assadas com mais força, não destruídas. Os invasores, inadvertidamente, eram responsáveis pela preservação da própria cultura que procuravam destruir.
Por volta de 580 aC, o Império Caldeu Neo-Babilônico sob Nabucodonosor II (634-562 aC) estava no poder e Babilônia floresceu como a maior cidade da terra. Supostamente, nessa época, Nabucodonosor mandou criar os famosos Jardins Suspensos da Babilônia para sua esposa, para lembrá-la de sua terra natal. Em 539 aC, Babilônia caiu em Ciro, o Grande(530 aC) após a Batalha de Opis e as terras caíram sob o controle do Império Aquemênida, também conhecido como O Primeiro Império Persa.
Alexandre, o Grande, invadiu a área em 334 aC e, depois dele, foi governado pelos partos, entre outros, até a vinda de Roma em 116 EC. Após a breve anexação e ocupação romana, a região foi conquistada pelos persas sassânidas (c. 226 dC) e, finalmente, pelos muçulmanos árabes no século VII dC.
Peso Leão Aquemênida
A essa altura, as realizações gloriosas das primeiras cidades que cresceram ao lado dos rios Tigre e Eufrates foram disseminadas por todo o mundo antigo, mas as próprias cidades estavam em ruínas devido à destruição causada pelas muitas conquistas militares na região, bem como causas naturais, como terremotos e incêndios. A urbanização desenfreada e o uso excessivo da terra também resultaram no declínio e no eventual abandono das cidades do Crescente Fértil.
O NOME DA BABILÔNIA SERIA PARA SEMPRE ASSOCIADO AO PECADO E À CORRUPÇÃO PELOS IRMÃOS HEBRAICOS MAIS TARDE.
A cidade de Eridu, considerada pelos primeiros mesopotâmicos como a primeira cidade do mundo, construída e habitada pelos deuses, havia sido abandonada desde 600 aC, Uruk, a cidade de Gilgamesh, desde 630 EC e Babilônia, a cidade conhecida pela alta Cultura, escrita, direito, ciência e todo tipo de aprendizado no mundo antigo era uma ruína vazia. O nome de Babilônia estaria para sempre ligado ao pecado e à corrupção pelos últimos escribas hebreus que escreveram as narrativas bíblicas, mas, em seu tempo, foi muito respeitado como um centro de aprendizado e civilização.
O CRESCENTE FERTILE HOJE
Em 2001, a National Geographic News informou que o Crescente Fértil estava rapidamente se tornando tão conhecido, devido ao extenso represamento dos rios, bem como um massivo programa de trabalhos de drenagem iniciado no sul do Iraque a partir da década de 1970, fértil pântano. uma vez coberta de 15.000 - 20.000 quilômetros quadrados (5.800 - 7.700 milhas quadradas) encolheu para apenas 1.500 - 2.000 quilômetros quadrados (580 - 770 milhas quadradas).
Como os pedidos de grupos ambientalistas e agricultores regionais para impedir os projetos de represamento e drenagem foram ignorados pelos governos do Iraque, Síria e Turquia, a situação se agravou de tal forma que, atualmente, a região que antes era o exuberante paraíso da civilização consiste em grande parte. planícies secas e rachadas de argila cozida ao sol.
Mesmo após contínuas ameaças de longo prazo ao meio ambiente foram deixadas claras para os governos da região, nenhum esforço substancial foi feito para preservar a terra ou reverter os danos. Tem sido observado por muitos estudiosos, historiadores, ambientalistas e escritores através dos séculos que os seres humanos não conseguem aprender com seus passados - seja individual ou coletivamente. O filósofo George Santayana observou que "aqueles que não conseguem lembrar o passado estão condenados a repeti-lo", e esse paradigma soa tão verdadeiro para o Crescente Fértil quanto para qualquer outra região do mundo atual.
Mundo helênico › História antiga
Definição e Origens
"O Mundo Helênico " é um termo que se refere àquele período da antiga história grega entre 507 AEC (a data da primeira democracia em Atenas ) e 323 AEC (a morte de Alexandre, o Grande ). Este período é também referido como a era da Grécia Clássica e não deve ser confundido com o Mundo Helenístico, que designa o período entre a morte de Alexandre e a conquista da Grécia por Roma (323 - 146 - 31 AEC). O mundo helênico da Grécia antiga consistia principalmente no continente grego, Creta, nas ilhas do arquipélago grego e na costa da Ásia Menor (embora se faça menção a cidadesdentro do interior da Ásia Menor e, é claro, às colônias no sul). Itália ). Esta é a época da grande Idade de Ouro da Grécia e, na imaginação popular, ressoa como a "Grécia antiga".
O grande legislador, Sólon, tendo servido sabiamente como arconte de Atenas por 22 anos, retirou-se da vida pública e viu a cidade, quase imediatamente, cair sob a ditadura de Peisístrato. Embora fosse um ditador, Peisístrato compreendeu a sabedoria de Sólon, continuou suas políticas e, após sua morte, seu filho Hípias continuou nessa tradição (embora ainda mantendo uma ditadura que favorecia a aristocracia). Após o assassinato de seu irmão mais novo (inspirado, de acordo com Tucídides, por um caso de amor errado e não, como mais tarde, politicamente motivado), Hippias se tornou cauteloso com o povo de Atenas, instituiu uma regra de terror e foi finalmente deposta pelo exército sob Kleomenes I de Esparta e Clístenesde Atenas. Clístenes reformou a constituição de Atenas e estabeleceu a democracia na cidade em 507 aC. Ele também seguiu o exemplo de Sólon, mas instituiu novas leis que diminuíram o poder da artocracia, aumentaram o prestígio do povo comum e tentaram unir as tribos separadas do monte, a planície e a costa em um povo unificado sob uma nova forma. do governo. Segundo o historiador Durant, "os próprios atenienses estavam entusiasmados com essa aventura em soberania. A partir daquele momento eles conheceram o entusiasmo da liberdade em ação, fala e pensamento; e a partir desse momento começaram a liderar toda a Grécia em literatura e arte, mesmo na política e na guerra "(126). Esse fundamento da democracia, de um estado livre composto de homens que "possuíam o solo que cultivavam e governavam o estado que os governava", estabilizou Atenas e forneceu as bases para a Idade do Ouro.
A ÉPOCA DE OURO DA GRÉCIA, SEGUNDO O POETA SHELLEY, "É INDEPENDENTEMENTE... A MAIS MEMORÁVEL NA HISTÓRIA DO MUNDO".
A lista de pensadores, escritores, médicos, artistas, cientistas, estadistas e guerreiros do mundo helênico compreende aqueles que fizeram algumas das contribuições mais importantes para a civilização ocidental: o estadista Solon, os poetas Píndaro e Safo, os dramaturgos Sófocles, Eurípedes., Ésquilo e Aristófanes, o orador Lysias, os historiadores Heródotoe Tucídides, os filósofos Zenão de Elea, Protágoras de Abdera, Empédocles de Acragas, Heráclito, Xenófanes, Sócrates, Platão e Aristóteles, o escritor e general Xenofonte, o médico Hipócrates, o escultor Fídias, o estadista Péricles, os generais Alcibíades e Temístocles, entre muitos outros nomes notáveis, todos viveram durante esse período. A Idade de Ouro da Grécia, segundo o poeta Shelley, "é sem dúvida... a mais memorável da história do mundo" pelas realizações e avanços feitos pelo povo daquela época. Curiosamente, Heródoto considerou sua idade como carente de muitas maneiras e olhou para um passado mais antigo para um paradigma de uma verdadeira grandeza. O escritor Hesíodo, contemporâneo do século VIII aC de Homero, afirmou exatamente a mesma coisa sobre a época em que Heródoto olhou para trás e chamou sua própria época de "perversa, depravada e dissoluta" e esperava que o futuro produzisse uma raça melhor para a Grécia.Heródoto à parte, no entanto, é geralmente entendido que o mundo helênico foi um tempo de realização humana incrível.
Colunas Monolíticas, Corinto
Principais cidades-estados (e lugares sagrados de peregrinação) no mundo helênico foram Argos, Atenas, Eleusis, Corinto, Delfos, Ítaca, Olímpia, Esparta, Tebas, Trácia e, claro, o Monte Olimpo, a casa dos deuses. Os deuses desempenharam um papel importante na vida das pessoas do mundo helênico; tanto que se pode enfrentar a pena de morte para questionar - ou mesmo supostamente questionar - sua existência, como no caso de Protágoras, Sócrates e Alcibíades (o estadista ateniense Crítias, às vezes chamado de "o primeiro ateu", só escapou sendo condenado porque ele era tão poderoso na época). Grandes obras de arte e belos templos foram criados para a adoração e louvor dos vários deuses e deusas dos gregos, como o Parthenon de Atenas, dedicado à deusa Atena Parthenos (Atena, a Virgem) e ao Templo de Zeus em Olímpia ( ambos os trabalhos para os quais Fídias contribuíram e um, o Templo de Zeus, listado como uma Maravilha Antiga).O templo de Deméter em Eleusis era o local dos famosos Mistérios Eleusinos, considerado o rito mais importante da Grécia antiga. Em suas obras A Ilíada e a Odisséia, imensamente popular e influente no mundo helênico, Homero descreveu os deuses e deusas como estando intimamente envolvidos na vida das pessoas, e as divindades eram regularmente consultadas em assuntos domésticos, bem como assuntos de Estado.. O famoso Oráculo de Delfos era considerado tão importante na época que pessoas de todo o mundo conhecido vinham à Grécia para pedir conselhos ou favores do deus, e era considerado vital consultar as forças sobrenaturais antes de embarcar em qualquer campanha militar..
Entre as famosas batalhas do Mundo Helênico, que os deuses foram consultados, estavam a Batalha de Maratona (490 AEC), as Batalhas de Termópilas e Salamina (480 aC), Plataea (479 aC) e A Batalha de Chaeronea (338 aC), onde As forças do rei da Macedônia, Filipe II, comandadas, em parte, por seu filho Alexandre, derrotaram as forças gregas e unificaram as cidades-estado gregas. Após a morte de Filipe, Alexandre continuaria a conquistar o mundo de seus dias, tornando-se Alexandre, o Grande. Através de suas campanhas, ele traria cultura grega, língua e civilização para o mundo e, após sua morte, deixaria o legado que veio a ser conhecido como o mundo helenístico.
LICENÇA:
Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:com permissão do site Ancient History Encyclopedia
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