Cabeças de pedra colossais olmecas › Origens Antigas


CIVILIZAÇÕES ANTIGAS

por Mark Cartwright 
publicado em 21 de março de 2014


As esculturas de cabeça de pedra da civilização olmeca da costa do Golfo do México (1200 aC - 400 aC) estão entre os artefatos mais misteriosos e debatidos do mundo antigo. A teoria mais aceita é que, devido às suas características físicas únicas e à dificuldade e custo envolvidos em sua criação, eles representam os governantes olmecas.
Cabeça colossal olmeca

Cabeça colossal olmeca

Dezessete cabeças foram descobertas até à data, 10 das quais são de San Lorenzo e 4 de La Venta; dois dos mais importantes centros olmecas. Cada uma das cabeças foi esculpida a partir de um único pedregulho de basalto que em alguns casos foram transportados 100 km ou mais até o seu destino final, presumivelmente usando balsas enormes de balsa sempre que possível e roletes em terra. A principal fonte dessa pedra pesada era o Cerro Cintepec, nas montanhas de Tuxtla. As cabeças podem ter quase 3 m de altura, 4,5 m de circunferência e uma média de 8 toneladas de peso. As cabeças foram esculpidas usando pedras manuais duras e é provável que tenham sido originalmente pintadas com cores vivas. O fato de essas esculturas gigantescas representarem apenas a cabeça pode ser explicado pela crença generalizada na cultura mesoamericana de que era a cabeça que continha as emoções, a experiência e a alma de um indivíduo.
Detalhes faciais foram perfurados na pedra (usando juncos e areia molhada) para que características proeminentes como olhos, boca e narinas tenham profundidade real. Alguns também fizeram deliberadamente covinhas nas bochechas, queixo e lábios. Todas as cabeças exibem características faciais únicas - muitas vezes de uma maneira muito natural e expressiva - para que possam ser consideradas retratos de réguas reais. O estudioso ME Miller identifica o Colossal Head 5, por exemplo, como um regente do segundo milênio AEC de San Lorenzo. Embora a fisionomia das esculturas tenha dado origem a especulações infundadas de contato com civilizações da África, de fato, as características físicas comuns às cabeças ainda são vistas hoje em moradores das modernas cidades mexicanas de Tabasco e Veracruz.
Cabeça de pedra colossal olmeca

Cabeça de pedra colossal olmeca

O sujeito freqüentemente usa um capacete de proteção que foi usado pelos olmecas em batalha e durante o jogo de bola mesoamericano. Estes podem variar em design e padrão e, por vezes, o sujeito também tem patas de jaguar penduradas na testa, talvez representando uma pele de onça usada como um símbolo do poder político e religioso, uma associação comum em muitas culturas mesoamericanas. O Colossal Head 1 de La Venta, em vez disso, tem enormes garras esculpidas na frente do capacete.

MUITAS PEDRAS SÃO DIFÍCEIS DE COLOCAR EM SEU CONTEXTO ORIGINAL, POIS NÃO FORAM NECESSARIAMENTE ENCONTRADAS NAS POSIÇÕES QUE OS OLMECOS AS ORIGINALMENTE AS COLOCARAM.

Algumas cabeças são também recarvings de outros objetos. Por exemplo, San Lorenzo Colossal Head 7 era originalmente um trono e tem um recuo profundo de um lado e o Altar 5 de La Venta parece ter sido abandonado no meio de tal conversão.Miller sugere que talvez o trono de um governante específico tenha sido convertido em um retrato colossal em um ato de recordação após a morte daquele governante.
Muitas das pedras são difíceis de colocar em seu contexto original, pois não foram necessariamente encontradas nas posições originalmente colocadas pelos olmecas. De fato, Almere Read (41) sugere que até mesmo os próprios olmecas moviam regularmente as cabeças para diferentes propósitos rituais. Outra teoria é que as cabeças eram usadas como marcadores poderosos de governo e distribuídas para declarar domínio político em vários territórios. Curiosamente, as quatro cabeças de La Venta foram originalmente posicionadas com tal propósito em mente, de modo que ficaram como guardiões do recinto sagrado da cidade. Três estavam posicionados no extremo norte do complexo e o outro ficava no extremo sul; mas todos olhavam para fora como se protegessem o recinto. Essas cabeças são muito parecidas com as cabeças de San Lorenzo, mas exibem uma variação regional, na medida em que são mais largas e mais atarracadas na aparência.
Cabeça de pedra colossal olmeca

Cabeça de pedra colossal olmeca

O fato de as outras cabeças terem sido descobertas fora de seu cenário original é sugerido pelo fato de que muitas vezes mostram sinais de vandalismo deliberado e a maioria foi enterrada antes de 900 aC, no que parece ter sido um distanciamento ritualístico intencional com o passado. No entanto, também tem sido sugerido que algumas das cabeças foram enterradas logo após a sua produção em um processo de adoração ancestral ou que foram degeneradas e enterradas por governantes subseqüentes para legitimar sua reivindicação de poder e excluir linhagens concorrentes. Também pode ser que eles tenham sido danificados para neutralizar o poder do governante morto. Qualquer que seja a razão, as cabeças foram enterradas e esquecidas por quase três mil anos até que a primeira cabeça fosse re-descoberta, em 1871 EC, com a última sendo escavada em 1994 EC.

Artigo baseado em informação obtida desta fonte: Ancient History Encyclopedia

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