Gwendolyn Brooks… Helen Gurley Brown… James Brown… John Brown… Biografias Multiposts


Biographies of historical figures and celebrities

Notáveis biografias de figuras históricas e celebridades

Biografias de figuras históricas e celebridades:

  1. Biografia de Gwendolyn Brooks
  2. Biografia de Helen Gurley Brown
  3. Biografia de James Brown
  4. Biografia de John Brown

Biografia de Gwendolyn Brooks

Nascido em: 7 de junho de 1917 Topeka, Kansas morreu: 3 de dezembro de 2000 poeta afro-americana de Chicago, Illinois
Gwendolyn Brooks foi o primeiro afro-americano a receber um prêmio Pulitzer de poesia e é mais conhecido por suas poéticas descrições da vida da cidade americano africano.

Primeiros anos de vida

Gwendolyn Brooks nasceu em 7 de junho de 1917, em Topeka, Kansas, o filho mais velho de Brooks Keziah (Wims), uma professora e David Anderson Brooks, um zelador, o que, porque lhe faltavam os fundos para terminar a escola, não alcançar o seu sonho de se tornar um médico. Brooks cresceu em Chicago, Illinois. Os pais muitas vezes lia para ela e encorajaram-à fazer bem na escola, mas ela era uma garota tímida. De acordo com George Kent, ela foi "recusada por membros de sua própria raça porque faltava-lhe habilidades sociais ou atléticas, pele clara e cabelo de boa nota." Brooks ficou profundamente ferido por essa rejeição e passou a maior parte de sua escrita de infância. Ela tornou-se conhecida por sua família e amigos como "o feminino Paul Lawrence Dunbar" (1872-1906; um famoso poeta americano Africano). Ela recebeu elogios em seus poemas e encorajamento de James Weldon Johnson (1871-1938) e Langston Hughes (1902 – 1967), mais conhecidos escritores com quem ela começou a correspondência e cujas leituras frequentou em Chicago. Aos dezesseis anos de idade ela tinha escrito mais de setenta e cinco poemas.

Início da carreira

Depois de se formar da faculdade Júnior de Wilson em 1936, Brooks trabalhou como diretor de publicidade para uma organização de juventude da Associação Nacional para o avanço das pessoas de cor. Ela participou de leituras de poesia e oficinas no South Side comunidade Art Center de Chicago, produzindo o versículo que aparece em seu primeiro volume publicado, Uma rua em Bronzeville, em 19Em 1939 casou com Henry L. Blakeley, outro jovem escritor, e juntos eles criaria duas crianças. Brooks continuou a escrever poesia, quando as crianças estavam dormindo ou posterior enquanto eles estavam na escola. Uma segunda coleção intitulada Annie Allen foi lançada em 19Em 1950 a Brooks recebeu um prêmio Pulitzer de poesia, tornando-se o primeiro Africano-americano a conceder esta honra. Ela também escreveu um romance, Maud Martha, em 19Outras coleções de poesia incluem O comedores de feijão (1960) e Poemas selecionados (1962). Trabalho do Brooks deste período contém descrições, principalmente do povo Africano americano envolvido em suas atividades do dia-a-cidade. Neles, ela usou uma forma técnica rigorosa, escolha de palavras nobres e complicado jogo de palavras. Os críticos rotularam de seus primeiros trabalhos como intelectual e acadêmico. Embora esses poemas falam contra a opressão (cruéis exercício do poder contra um determinado grupo) de negros e mulheres, alguns deles exigem leitura atenta para descobrir seus verdadeiros significados. Em muitos destes trabalhos, ela criticou o preconceito que Africano americanos têm um pelo outro por chamar a atenção para seu tratamento favorecido de pele clara. Povo Africano-americano. Em Annie Allen e Maud Martha , ela examina os tradicionais papéis de mãe e pai, marido e mulher, concluindo que eles podem ser prejudicial para aqueles que tentam viver até aos ideais artificiais. Mas essas mensagens tendem a ser um pouco escondida por sua linguagem complicada.

Novo Tom

Em 1967 o trabalho do Brooks alcançado um novo Tom e visão. Ela mudou para um estilo de escrita mais simples, para que seus temas podem se deparar com mais fortemente. Esta mudança pode ser atribuída a sua consciência política crescente, insinuada anteriormente em Poemas selecionados, depois de testemunhar o forte espírito de diversos autores americanos Africano jovens dos escritores Black segunda conferência realizada na Universidade de Fisk. Entre tais obras são Em the Meca (1968), Riot (1969), solidão (1971), Fotos de família (1971), a autobiográfica (descrição de sua própria vida) relatório da parte i (1972), o tigre que usava branco luvas: ou, o que são você está (1974), Beckonings (1975) e a cartilha para os negros (1980). Estas obras são muito mais diretas e são projetadas para aumentar o nível do leitor de consciência racial. Não está mais usando formas poéticas tradicionais, Brooks agora favoreceu verso livre. Ela também aumentou o uso de seu vernáculo (língua falada pelo povo de um determinado grupo ou de uma determinada área) para fazer seus trabalhos mais compreensível para americanos africanos, não só para o público da Universidade e os editores de revistas de poesia. Durante a década de 1970, Brooks ensinou poesia em numerosas instituições de ensino superior, incluindo o nordeste da Illinois State College (agora Northeastern Illinois University), Universidade de Wisconsin em Madison e o City College da Universidade de Nova York. Continuou a escrever. Ainda, enquanto a preocupação para americanos africanos e esperança para a harmonia racial foi o tema principal do seu verso na década de 1970, a energia e o sentimento positivo de motim e Fotos de família foi substituído na década de 1970 com um sentimento de decepção resultante da divergências e falta de unidade entre os membros dos direitos civis e os movimentos de "Black Power". Esse clima refletiu-se em Beckonings (1975) e Para desembarcar (1980), onde ela instou afro-americanos se libertar dos controles da sociedade branca americana e parecia que favorecem a violência e a desordem como formas aceitáveis de alcançar essa liberdade.

Anos mais tarde

Brooks gastou seu tempo incentivando outros a escrever patrocinando oficinas dos escritores em Chicago e poesia concursos em prisões. Em suma, ela levou a poesia ao seu povo, continuando a testar seu valor lendo e falando em tabernas, salões e outros lugares públicos, bem como nos círculos acadêmicos. Em 1985, ela foi nomeada como o consultor de poesia (aquele que dá conselhos) para a biblioteca do Congresso. Em 1990, suas obras foram garantidas um lar permanente quando Chicago State University estabeleceu o centro de Gwendolyn Brooks em seu campus. Anos mais tarde Brooks continuou a escrever, com Crianças voltando para casa e negros ambos sendo publicada em 19Ela também continuou a inspirar outros a escrever, com foco em crianças pequenas, falando e dando leituras de poesia nas escolas em todo o país. Em 1997, em seu octogésimo aniversário, Gwendolyn Brooks foi homenageado com tributos de Chicago para Washington, D.C. Embora ela recebeu muitas palavras de homenagem, talvez a melhor descrição da vida do Brooks e carreira veio de seu editor, Haki Madhubuti, quando ele disse, "ela é, sem dúvida, um dos top 100 escritores do mundo. Ela tem sido um cronista (detentor do registro) da vida vida preto, especificamente preto no lado sul de Chicago. Ela tornou-se quase uma lenda em seu próprio tempo." Gwendolyn Brooks morreu de câncer na sua casa de Chicago em 3 de dezembro de 20

Biografia de Helen Gurley Brown

Nascido em: 18 de fevereiro de 1922 editor americano verde floresta, Arkansas e autor
Escritor e editor de Helen Gurley Brown primeiro alcançou fama por seu livro best-selling sexo e a solteira. Depois de se tornar editor da cosmopolita, ela transformou em uma revista vendidos para mulheres jovens em mais de vinte e sete países diferentes.

Primeiros anos

Helen Gurley Brown nasceu em verde floresta, Arkansas, em 18 de fevereiro de 19A família vivia em Little Rock, Arkansas, até o pai dela, Ira M. Gurley, uma professora, foi morto em um acidente de elevador quando Helen tinha dez anos. Sua mãe, Cleo Gurley, foi deixada para levantar suas duas filhas. (Irmã da Helen foi parcialmente paralisada da pólio, uma doença que afeta a coluna vertebral). "Nunca gostei do aspecto da vida que foi programado para mim — normal, caipira e pobre," Brown escreveu mais tarde. Depois da morte do pai de Brown, a família mudou-se para Los Angeles, Califórnia. No colegial, Brown começou a trabalhar mais do que ninguém, escreveu para publicações de escola e a ferida até terminar no topo da sua classe. Frequentou a Universidade do estado de Texas por mulheres de 1939 a 1941 antes de retornar a Los Angeles, onde frequentou a faculdade de negócios de Woodbury. Ela também aceitou um trabalho numa estação de rádio de Los Angeles KHJ, respondendo cartas de fãs por seis dólares por semana para ajudar a apoiar a sua mãe e irmã.

No mercado de trabalho

Brown trabalhou em dezoito trabalhos de secretariado diferentes entre as idades de dezoito e vinte e cinco. De 1942 a 1945, ela trabalhou na música corporaçõ de América, uma agência de talentos de Beverly Hills. Anos mais tarde ela recorda como secretários eram obrigados a usar as escadas porque a escadaria do átrio fantasia era apenas para o uso de clientes e executivos masculinos da empresa. Uma grande carreira para Brown ocorreu em 1948, quando ela se tornou a primeira mulher a ocupar uma posição de redator no Foote, Cone & Belding, uma agência de publicidade de Los Angeles. Sua capacidade de escrever a cópia brilhante, perceptível venceu seus dois prêmios de Francis Holmes publicidade Copywriters durante seus anos na firma. Ela passou a trabalhar para Kenyon & Eckhardt, uma agência de publicidade de Hollywood, como um executivo de contas e redatora de 1958 a 19Em 1959, com a idade de trinta e sete, Helen Gurley casou com David Brown, então vice-presidente de produção no século XX, estúdio de cinema Fox. Anos mais tarde Brown co-produziu filmes como Jaws, casulo, e The Sting. O casal não tinha filhos. Brown observou uma vez que um segredo do sucesso do casamento deles era que o marido nunca interrompeu aos sábados e domingos, quando ela trabalhava lá em cima no escritório dela. . Primeiro livro de Brown, sexo e a solteira (1962), tornou-se um best-seller nacional e mudou as atitudes de mulheres solteiras em suas próprias vidas. Ao mesmo tempo quando s Digest do Reader ' e The Ladies Home Journal ainda insistiam que "boa" rapariga tinha apenas duas opções, "ela pode casar com ele ou ela pode dizer não", Brown proclamou abertamente que o sexo era parte importante da vida da mulher solteira. De acordo com Brown, "a solteira é a nova glamour girl". Ela também contou sua história, descrevendo-se como um "mouseburger" que, através da paciência, planejamento e nunca desistir, avançado em seu campo escolhido e então se casou com o homem dos seus sonhos.

Revista sucesso

Em 1965, Brown foi contratado como editor-chefe de um falha geral interesse revisto chamado cosmopolita. Ela revisou a imagem da capa da revista, criando uma despreocupada garota sexy Cosmo . "Um milhão de vezes por ano eu defender meus cobertores", admitiu Brown. "Eu gosto de pele, eu gosto muito. Não quero fotografar a vizinha." A revista, como seu editor, estava cheio de conselhos sobre como avançar na carreira, conhecer homens, perder peso e ser um bom parceiro sexual. Não houve tempo para o negativo. "Eu não podia escrever resenhas críticas," crítico de cinema, confessou Liz Smith. A nova cosmopolita frequentemente criado controvérsia (disputa), especialmente quando publicada uma mulher nua do ator Burt Reynolds em 19Até 1990 cosmopolita tinha crescido de vendas de 800 mil cópias por edição nos Estados Unidos para mais de 2,5 milhões. Foi uma das mais amplamente ler revistas femininas no mundo e tornou-se o sexto seller revista de banca de jornais em qualquer categoria. Conselhos do Brown mudaram pouco ao longo dos anos, tanto na revista e os livros que ela ocasionalmente publicada sobre temas semelhantes aos discutidos na revista. Ela ainda se recusou a imprimir palavras de carta quatro mas descrito atos sexuais em grande detalhe. "Estou ainda preocupada com sexo", ela confessou. "Se você deseja encantar um homem e eventualmente casar com ele, você é bom com ele, calma com ele, adorável estar ao redor." Durante uma entrevista de revista fortuna em outubro de 1996, Brown compartilhado várias de suas regras para ser um bom executivo. Suas diretrizes incluídas a elogiar antes de criticar alguém, dizendo "não" para ladrões de tempo, fazendo o que você teme primeiro e trabalhando mais do que ninguém. Além do Francis Holmes Achievement awards, Brown recebeu vários prêmios de jornalismo, incluindo um Distinguished Achievement Award da Universidade de Southern California em 1971; um prêmio de liderança editorial de clube de Washington, D.C. a mulher americana de jornal, em 1972; e o Distinguished Achievement Award em jornalismo pela Universidade de Stanford em 19Em 1985 ela recebeu as mulheres de Nova York em prêmio de comunicação Matrix. Ela tem sido referida como um "Marco de vida" pelo New York Landmarks Conservancy, e o cargo de professor de Helen Gurley Brown pesquisa estabeleceu-se em seu nome na Northwestern University Medill School of Journalism em 19Ela foi nomeada para Hall da fama do Publicador em 19

Conselho continua

Em janeiro de 1996, depois de trinta e dois anos, Helen Gurley Brown foi substituído como editor-chefe da cosmopolita por Bonnie Fuller, editor-fundador da revista Marie Claire . "Ela [Fuller] completamente entende que a garota do Cosmo e seu sucesso... certamente a preparou para ter sucesso para a editoria da cosmopolita," disse Brown. Ela foi dada a posição de editor-chefe do programa de publicação internacional do Cosmopolitan . Em 2000 o Brown e o oitavo livro sou selvagem novamente: trechos de minha vida e um alguns pensamentos Brazen foi publicado. Cheio de histórias, o livro revelado informações sobre elevadores seu rosto, ficar magra e como manter um homem e ter sucesso em uma carreira.

Biografia de James Brown

Nascimento: 3 de maio de 1933 cantor afro-americano de Barnwell, Carolina do Sul
"Padrinho do Soul" James Brown desencadeou uma sequência de sucessos do rhythm e blues através da década de 1960 e início dos anos 19Sua influência e ética de trabalho que lhe renderam a reputação como "o homem mais trabalhador do show business".

Infância difícil

Joe Brown Jr. James nasceu em 3 de maio de 1933, em Barnwell, Carolina do Sul, Joe e Susie Brown. A mãe abandonou a família quando James tinha apenas quatro anos. Seu pai, à procura de trabalho, levou a família restante para Augusta, Georgia, de viver com uma tia, que supervisionou um bordel (uma casa de prostitutas). Crescendo, Brown foi fortemente influenciado pelo jazz e rhythm and blues, dois tipos musicais dominados por afro-americanos. Outras influências foram os circos e mostra itinerante com sua variedade de atos, tanto cantando e dançando. Mas sonhos musicais do Brown logo foram abafados pela sua infância difícil. Ele cresceu rápido e por sua adolescência que Brown tinha drifted à criminalidade. Aos dezesseis anos ele foi para a prisão por vários roubos de carro. Embora inicialmente condenado. de oito a dezesseis anos de trabalho duro, ele saiu em menos de quatro anos por bom comportamento. Após tentativas infrutíferas no boxe e o beisebol, ele formou um grupo gospel chamado os Swanees com seu amigo da prisão Johnny Terry.

"O homem mais trabalhador do Show Business"

Os Swanees deslocado em direção ao estilo "doo-wop" popular de meados da década de 1950 e longe do Evangelho, mudando seu nome para os Famous Flames. Brown cantou chumbo e tocava bateria; sua canção "Please, Please, Please" foi lançada como um single em 1956 e vendeu 1 milhão de cópias. Por volta de 1960, o grupo tornou-se a turnê James Brown Revue e estava gerando hits de dança proto-funk como "(Do the) purê de batata." Considerada a capital da música negra do "rei do Soul" no Apollo Theater, em Nova York da cidade, Brown procedeu-se ao longo dos anos para queimar as paradas com singles como "O papá tem uma nova marca", "I Got You (I Feel Good)," "é um homem mundo do homem," "Cold Sweat", "Funky Drummer" e muitos outros. Estilo original do Brown misturado a um punhado de influências, mas sua intensidade de pontuando sons vocais — gemidos, grunhidos, paredes e grita — saiu bem a sul da igreja. As chamadas para o saxofonista Maceo Parker "toca o apito", e marca a gritos de "Bom Deus!" e "Take it para a ponte!" tornou-se entre as frases mais conhecidas na música popular. Sua banda — embora seus membros mudaram constantemente — mantido uma reputação como um dos mais apertados no negócio. Iniciar e parar em um centavo, estabelece sulcos impiedosos, chumbo de Brown é seguido como ele trabalhou multidões do mundo sobre a um frenesi. Marrom adotou uma série de títulos extravagantes ao longo dos anos, mas durante este período ele foi conhecido principalmente como "O homem mais difícil trabalhar no Show Business".

Ativismo

A postura cada vez mais militante de muitos ativistas Africano-americanas na década de 1960 levou Brown — agora entre um grupo de elite de influentes Africano americanos — a flertar com o movimento "Black Power". Mesmo assim, o cantor geralmente aconselhadas a não-violência e ganhou elogios do Presidente Lyndon B. Johnson (1908-1973), quando uma transmissão da cabeça palavras ajudadas fora uma revolta. Ele também foi saudado pelo vice-presidente Hubert Humphrey (1911 – 1978) para sua canção proeducation "Não ser um desistente." Música de Brown começar a incorporar mais óbvias mensagens políticas, muitos dos quais afirmou sua crença de que americanos africanos necessários para assumir o controle de seus destinos económicos. Os anos 1970 viram o lançamento do single poderoso Brown "(Get, sinto-me como sendo um) Sex Machine," um groove funk implacável vários jogadores jovens quentes, nomeadamente Bootsy Collins e seu irmão Phelps, também conhecida como "Catfish". Brown, logo assinou contrato com a Polydor Records e assumiu o apelido do "padrinho do Soul", depois do filme altamente bem sucedido The Godfather. Maior refinamento seu som funk duro, ele lançou sucessos como "Chegar em bom pé," "Falando alto e dizendo nada" e "Soul Power". Com o sucesso de bilheteria da década de 1970 de filmes de ação preto — conhecidos dentro da indústria, como fotos de "blaxploitation" — Brown começou a escrever trilhas sonoras de filmes, marcando características tais como Big rip-off do abate e Black Caesar.

Impostos, tragédia e problemas

James Brown pode ter sido uma das maiores estrelas pop do mundo, mas ele também encontrou-se uma quota de Tarifa de problemas. Em 1975 o serviço de receitas internas (IRS) alegou que ele devia US $ 4,5 milhões em impostos de 1969 a 1970, e muitos de seus outros investimentos entrou em colapso. Sua banda deixou depois de uma turnê punindo da África, e mais tragicamente, o filho dele, Teddy morreu em um acidente automobilístico. Esposa de Brown mais tarde deixou, levando suas duas filhas. Pela década de 1970, a chegada da música disco criado problemas de carreira para o "padrinho do Soul". As coisas melhoraram um pouco depois que Brown apareceu como um pregador no filme de comédia esmagar 1980 The Blues Brothers, mas seu grande regresso da década de 1980 veio com o lançamento de "viver na América, o tema do filme Rocky IV, que realizou a pedido da estrela de cinema Sylvester Stallone (1946-). O single foi o seu primeiro hit milhões de vendas em treze anos. Como resultado, Brown assinou um novo acordo com a CBS Records; em 1986 ele foi introduzido no Hall da fama do Rock ' n' Roll. "Living in America" ele ganhou um Grammy de melhor performance de R & B por uma artista masculino.

Foi preso após perseguição de 1988

Apesar de tudo, Brown tinha lutado com abuso de substâncias. Em maio de 1988, ele enfrentou acusações de agressão e posse de drogas, armas e resistir à prisão. Em dezembro ele fez manchetes nacionais quando ele foi preso novamente após levando a polícia em uma perseguição de carro de dois Estados e foi condenado a seis anos no Parque Estadual correcional em Columbia, Carolina do Sul. Seu confinamento tornou-se uma questão política para seus fãs, e Brown, finalmente, foi lançado no início de 19Infelizmente, os problemas do Brown não estavam no fim. Em dezembro de 1994, ele foi acusado de violência doméstica de contravenção após um confronto com sua terceira esposa, Adrienne. E em 31 de outubro de 1995, Brown foi novamente preso por violência doméstica. Ele mais tarde culpou o incidente na dependência da esposa de drogas, afirmando em um comunicado de imprensa, "ela vai fazer qualquer coisa para obtê-los." Apenas dois meses mais tarde, Adrienne morreu na idade de quarenta e sete depois de ser submetido a cirurgia cosmética. Mas as coisas pareciam estar ficando para trás em pista para Brown. Em 1998, ele lançou o álbum I'm Back , e em 2000 ele foi introduzido Hall of Fame do Songwriters em uma cerimônia em Nova York. No ano seguinte, casou com sua namorada de três anos, a cantora Tammie Rae Hynie. Capacidade de Brown para a sobrevivência e o brilhante legado de sua obra conseguiu ofuscar tais incidentes feios. "Eu vim do nada e eu fiz uma coisa fora de mim mesmo," Brown comentou em uma entrevista do New York Times . "Eu danço e canto e eu faço acontecer. Fiz a gente se sentir melhor. Quero que as pessoas sejam felizes."

Biografia de John Brown

Nascimento: 4 de maio de 1800 Torrington, Connecticut morreu: 2 de dezembro de 1859 abolicionista americano Charles cidade, Virginia
John Brown foi dentre os abolicionistas mais famosos, ou os adversários da escravidão, na história. Ele viajou extensamente para reunir apoio e dinheiro para sua causa. Muitas pessoas que o ajudaram foram também não sabem ou não se importa que ele frequentemente usou violência para alcançar seus objetivos. Seu ataque em Harpers Ferry, Virgínia, em 1859, não escravos libertos e resultou em seu próprio julgamento e morte.

Declara a "guerra eterna com a escravidão"

John Brown nasceu em Torrington, Connecticut, em 4 de maio de 1800, Owen Brown e Ruth Brown Mills. Seu pai trabalhou como um curtidor, mudando de peles de animais em couro. Um jovem religioso, Brown estudou brevemente para o Ministério mas despediu-se para aprender o comércio do tanner. Ele se casou com Dianthe Lusk em 1820, e o casal teve sete filhos antes de sua morte em 18Em 1833 casou-se com Mary Ann Day, com quem ele teve treze filhos nos próximos vinte e um anos. De vinte crianças Brown, doze sobreviveram. Quando Brown tinha doze anos, ele viu um garoto Africano americano maltratado; Este incidente, ele disse, levou-o a declarar "guerra eterna com a escravidão." Ele sentiu que a escravidão poderia ser destruída apenas com derramamento de sangue, decidindo em 1839 que o Sul deve ser invadido e os escravos libertados com uma arma. Para a próxima década, ele tentou um número de negócios ventures, nenhum com sucesso. Ele mudou com sua família dez vezes, até se estabelecer em 1849 em uma fazenda em North Elba, Nova York.

Luta de Kansas

Após o ato de Kansas-Nebraska de 1854, o território estava em risco enquanto apoiantes e opositores da escravidão tentaram ganhar o controle. De acordo com o ato de Kansas-Nebraska, as pessoas que vivem no território iria decidir se ou não a escravidão seria permitida no Kansas e Nebraska. Brown viajou pelo Oriente, pedindo o fim da escravidão no Kansas e recolher dinheiro para armas ajudar a alcançar esse fim. "Sem derramamento de sangue," ele disse, poderia haver "não há remissão de pecado". Em outras palavras, ele acreditava que as pessoas que apoiaram a escravidão e o sistema escravo não iria ser liberadas da culpa de que ele via como um pecado... até que a escravatura era acabou. Ele achava que a única maneira de acabar com a escravidão através da luta, mesmo que resultaria na morte de algumas pessoas. Em setembro, ele se estabeleceu perto de Osawatomie, Kansas. "Estou aqui", ele disse, "para"promover a matança de escravidão. Em 1856, ele liderou um ataque em um povoado onde em Pottawatomie, Kansas, matando cinco homens antes de escapar. Este incidente o deixou conhecido nacionalmente, e enquanto algumas pessoas criticaram, para outros, ele era um herói. Brown passou o verão de 1856 em Nova Inglaterra coletando dinheiro para a sua luta contra a escravidão. Importantes figuras públicas, alguns desconhecem os detalhes de suas atividades, ficaram impressionadas com sua dedicação e ajudou a reunir recrutas, armas e dinheiro. Em agosto, ele e os seus apoiantes lutaram com colonos em Osawatomie e seu filho que Frederico foi morto. "Vai morrer lutando por esta causa," Brown escreveu, "haverá nenhuma paz nesta terra até escravidão é feito." Brown foi leste em 1857 precoce com planos para invadir o sul; Ele reuniu adeptos no Tabor, Iowa, para treinamento. Ele realizou reuniões com os abolicionistas orientais e em 1858 cedo enviou seu filho John Jr. para o levantamento do país em torno de Harpers Ferry, o site de um arsenal Federal (um lugar onde os itens usados pelos militares, tais como armas e equipamentos são feitos ou armazenados). Em abril, ele realizou uma reunião de seus homens em Chatham, Ontário, Canadá. . Ele explicou a eles que ele planejava invadir o Sul, armar os escravos e estabelecer um estado livre sob uma nova Constituição. Ele retornou a Kansas usando um nome diferente e liderou uma invasão em Missouri, matando um homem e tomar alguns escravos de volta para o Canadá. Brown foi considerado um criminoso aos olhos do estado de Missouri e o governo dos EUA, e ambos ofereceram uma recompensa pela sua captura. No entanto, em partes do Norte era visto como um herói e doações derramadas. Em 1859 início ele visitou o Oriente novamente para arrecadar dinheiro, e em julho, ele alugou uma fazenda cinco milhas ao norte de Harpers Ferry, onde ele recrutou homens de vinte e um para a formação final. Ele pretendia aproveitar o arsenal, distribuir armas aos escravos ele pensou que iria apoiá-lo e criar um estado livre para americanos africanos no sul. No entanto, Harpers Ferry era uma cidade de montanha isolada, com alguns escravos nas proximidades.

RAID em Harpers Ferry

Na noite de 16 de outubro de 1859, Brown estabelecidos para Harpers Ferry, com dezoito homens e uma carroça cheia de suprimentos, deixando três homens para vigiar a fazenda. Festa do Brown escorregou para a cidade e facilmente capturado os vigilantes arsenal (um armazenamento local de armas). Por alguma razão, Brown permitiu o trem da meia-noite para passar; o condutor do trem soou um alarme na manhã seguinte. Tiroteio começou cedo em 17 de outubro de 1859, entre os homens e os moradores locais. Soldados chegaram logo de Charles cidade, Virgínia Ocidental. Ao anoitecer, grupo Brown foi preso em casa de motor do arsenal; todos, mas cinco foram feridos. Naquela noite noventa marines chegaram de Washington, D.C., a aderir à luta contra Brown e os seus homens. Na manhã seguinte os marines invadiram a casa de motor, cortando Brown com suas espadas. Da festa original do Brown, dez morreram e sete foram capturados; do outro lado as vítimas incluíram um fuzileiro e quatro outros homens, um de que um americano africano livre matou por engano. Brown foi preso em Charles Town. O julgamento teve lugar uma semana depois, quando ele deitou ferido em uma maca. "Eu acredito que para ter interferido como eu fiz," ele disse, "em nome de sua pobre desprezado, não fiz mal nenhum, mas bem... Estou pronto para meu destino." Ele foi condenado por traição (um crime contra o governo) contra Virgínia, conspiração (plotagem) com Africano americanos e homicídio doloso. O tribunal sentenciou Brown até a morte em 2 de novembro. Ele estava a ser executado um mês depois.

Início de uma lenda

Notícias da escritura do Brown chocaram a nação. Muitos elogiavam, incluindo Ralph Waldo Emerson (1803-1882), que chamou de "esse novo Santo que fará com que a forca como uma cruz." No entanto, muitos acreditavam que o crime tinha sido terrivelmente mal. Dezessete anos de conhecidos do Brown enviaram cartas em seu nome para sábio governador da Virgínia, mas sábio ignorou-os. Brown foi enforcado em Charles Town em 2 de dezembro de 1859, com quatro de seus homens, depois de entregar um bilhete ao seu carcereiro em seu caminho para a forca: "John brown estou agora quase a certeza que os crimes desta terra culpado: nunca será expurgado; Mas com sangue." A nota previu o que estava por vir no futuro próximo. Na verdade, o fim a escravidão nos Estados Unidos veio com o fim da Guerra Civil (1861-65). A Guerra Civil foi travada para decidir ou não a escravidão seria permitida nos novos territórios e em um esforço para impedir que os Estados do Sul de deixar a União e formando uma nação independente. Muitas pessoas em todo o norte se reuniram para chorar Brown e os sinos da Igreja soou na hora da sua execução. Ele foi enterrado em North Elba, um herói entre os abolicionistas. Quando uma música sobre ele, definir a música de um antigo hino e chamado "Corpo de John Brown," tornou-se popular em 1861, ele já era uma lenda.

Fontes: Biography.com