Gupta Empire › História antiga


Definição e Origens

de Dola RC
publicado em 30 de outubro de 2015
Moeda de Ouro - Período Gupta (Ashley Van Haeften)

O Império Gupta se estendia pelo norte, centro e partes do sul da Índia entre c. 320 e 550 CE. O período é conhecido por suas conquistas nas artes, arquitetura, ciências, religião e filosofia. Chandragupta I (320 - 335 EC) iniciou uma rápida expansão do Império Gupta e logo se estabeleceu como o primeiro soberano soberano do império. Isso marcou o fim de 500 centenas de anos de dominação dos poderes provinciais e inquietação resultante que começou com a queda dos Mauryas.Ainda mais importante, iniciou-se um período de prosperidade e crescimento gerais que continuou pelos próximos dois séculos e meio, que veio a ser conhecido como uma “Idade de Ouro” na história da Índia. Mas a semente do império foi semeada pelo menos duas gerações antes disso, quando Srigupta, então apenas um monarca regional, desencadeou os dias de glória desta poderosa dinastia em cerca de 240 EC.

PERÍODO DE GUPTA - PRIMEIROS DIAS PARA O ZENITH

Não se sabe muito sobre os primeiros dias desta dinastia Gupta. Os diários de viagem e escritos de monges budistas que frequentavam essa parte do mundo são as fontes de informação mais confiáveis que temos sobre esses dias. Os relatos de viagem de Fa Hien (Faxiano, por volta de 337 a 422 dC), Hiuen Tsang (Xuanzang, 602 - 664 dC) e Yijing (I Tsing, 635 - 713 dC) revelam-se inestimáveis a esse respeito. O Império Gupta durante o governo de Srigupta (por volta de 240 a 280 dC) compreendia apenas Magadha e provavelmente também parte de Bengala. Como os Mauryas e outros reis magadhas que o precederam, Srigupta governou de Pataliputra, perto da atual Patna. Srigupta foi sucedido no trono por seu filho Ghatotkacha (por volta de 280 a 319 EC).

AS CABEÇAS TERRITORIAIS QUE DECIDEM SOBRE VÁRIAS PARTES DA ÍNDIA NÃO PODERIAM CONTRAR AS FORÇAS ARMADAS SUPERIORES DE CHANDRAGUPTA I E TINHAM DE DEFENDER-SE ANTES DE ELE.

CHANDRAGUPTA I

Dos Kushans, os reis de Gupta aprenderam o benefício de manter uma cavalaria e Chandragupta I, filho de Ghatotkacha, fez uso efetivo de seu forte exército. Através de seu casamento com Licchhavi Princesa Kumaradevi, Chandragupta eu recebi a posse de minas ricas cheias de minério de ferro adjacente ao seu reino. A metalurgia já estava em um estágio avançado e o ferro forjado não era usado apenas para atender às demandas internas, mas também se tornou um bem comercial valioso.Os chefes territoriais que governavam várias partes da Índia não podiam se opor às forças armadas superiores de Chandragupta I e tinham que se render diante dele. Supõe-se que, no final de seu reinado, a fronteira do Império Gupta já se estendesse a Allahabad.

SAMUDRAGUPTA

Samudragupta (cerca de 335 - 375 DC), filho de Chandragupta I, que subiu ao trono em seguida, era um gênio militar e continuou o crescimento do reino. Depois de conquistar o restante do norte da Índia, Samudragupta voltou seus olhos para o sul da Índia e acrescentou uma parte dele ao seu império até o final de sua Campanha do Sul. Acredita-se geralmente que durante o seu tempo o Império Gupta se estendeu desde os Himalaias no norte até a foz dos rios Krishna e Godavari no Sul, desde Balkh, Afeganistão no oeste até o rio Brahmaputra no leste.
Samudragupta estava muito atento aos rajdharma (deveres de um rei) e tomou um cuidado especial para seguir o Arthashastra de Kautilya (350 - 275 aC) (um tratado econômico, social e político que tem instruções claras sobre como uma monarquia deveria ser governada) de perto. Ele doou grandes somas de dinheiro para vários fins filantrópicos, incluindo a promoção da educação. Além de ser um rei corajoso e administrador capaz, ele era poeta e músico. O grande número de moedas de ouro que circula por ele mostra seu talento multifacetado. Uma inscrição, provavelmente encomendada pelos reis Gupta subsequentes, conhecida como o Pilar de Allahabad é mais eloquente sobre suas qualidades humanas. Samudragupta também acreditava na promoção da boa vontade entre várias comunidades religiosas. Ele deu, por exemplo, Meghavarna, rei do Ceilão, permissão e apoio para a construção de um mosteiro em Bodh Gaya.
Império Gupta

Império Gupta

CHANDRAGUPTA II

Uma pequena luta pelo poder parece ter-se seguido após o reinado de Samudragupta. Seu filho mais velho, Ramagupta, tornou-se o próximo rei Gupta. Isso foi notado pelo autor sânscrito Banbhatta, do século VII dC, em seu trabalho biográfico, Harshacharita. O que se seguiu faz parte de um drama do poeta e dramaturgo sânscrito de Visakh Dutta, Devi Chandra Guptam. Como a história se passa, Ramagupta foi logo superado por um rei cita de Mathura. Mas o rei dos citas, além do próprio reino, estava interessado na rainha Dhruvadevi, que também era uma renomada estudiosa. Para manter a paz, Ramagupta entregou Dhruvadevi ao seu oponente. É então o irmão mais novo de Ramagupta, Chandragupta II, com alguns de seus assessores próximos indo ao encontro do inimigo disfarçado. Ele resgatou Dhruvadevi e assassinou o rei cita.Dhruvadevi condenou publicamente seu marido por seu comportamento. Eventualmente, Ramagupta foi morto por Chandragupta II, que também se casou com Dhruvadevi algum tempo depois.
Como Samudragupta, Chandragupta II (por volta de 380 - 414 EC) foi um rei benevolente, capaz de liderar e administrador habilidoso. Ao derrotar o sátrapa de Saurashtra, ele expandiu ainda mais seu reino para a costa do Mar da Arábia. Suas atividades corajosas lhe renderam o título de Vikramaditya. Para governar o vasto império mais eficientemente, Chandragupta II fundou sua segunda capital em Ujjain. Ele também cuidou de fortalecer a marinha. Os portos marítimos de Tamralipta e Sopara tornaram-se consequentemente centros movimentados de comércio marítimo. Ele era um grande patrono da arte e da cultura também. Alguns dos maiores estudiosos do dia, incluindo o navaratna (nove gemas), enfeitaram sua corte.Numerosas instituições de caridade, orfanatos e hospitais se beneficiaram de sua generosidade. Casas de repouso para os viajantes foram criadas ao lado da estrada. O Império Gupta atingiu seu ápice durante esse período e um progresso sem precedentes marcou todas as áreas da vida.

POLÍTICA E ADMINISTRAÇÃO

Grande tato e previsão foram mostrados no governo do vasto império. A eficiência de seu sistema marcial era bem conhecida. O grande reino foi dividido em pradeshas menores (províncias) e chefes administrativos foram designados para cuidar deles. Os reis mantiveram disciplina e transparência no processo burocrático. A lei criminal era suave, a pena de morte era inédita e a tortura judicial não era praticada. Fa Hien chamou as cidades de Mathura e Pataliputra de pitorescas, sendo esta última descrita como uma cidade de flores. As pessoas podiam se movimentar livremente. A lei e a ordem reinavam e, de acordo com Fa Hien, os incidentes de roubo e furto eram raros.
O seguinte também fala volumes sobre a prudência dos reis de Gupta. Samudragupta adquiriu uma parte muito maior do sul da Índia do que ele gostaria de incorporar em seu império. Portanto, em alguns casos, ele devolveu o reino aos reis originais e ficou satisfeito apenas com a coleta de impostos deles. Ele achava que a grande distância entre aquela parte do país e sua capital Pataliputra atrapalharia o processo de boa governança.

CONDIÇÕES SOCIOECONÔMICAS

As pessoas levavam uma vida simples. As commodities eram acessíveis e toda a prosperidade assegurava que suas exigências fossem atendidas com facilidade. Eles preferiam o vegetarianismo e evitavam bebidas alcoólicas. Moedas de ouro e prata foram emitidas em grande número, o que é um indicativo geral da saúde da economia. Comércio e comércio floresceram tanto dentro como fora do país. A seda, o algodão, as especiarias, a medicina, as pedras preciosas inestimáveis, a pérola, o metal precioso e o aço foram exportados pelo mar. O aço altamente evoluído levou todos à crença de que o ferro indiano não estava sujeito à corrosão. O Pilar de Ferro de 7 m (23 pés) de altura no complexo Qutub, Delhi, construído por volta de 402 EC, é um testemunho desse fato. As relações comerciais com o Oriente Médio melhoraram.Marfim, tartaruga etc da África, seda e algumas plantas medicinais da China e do Extremo Oriente estavam no topo da lista de importações. Alimentos, grãos, temperos, sal, gemas e barras de ouro eram commodities primárias do comércio interno.
Pilar de Ferro de Deli

Pilar de Ferro de Deli

RELIGIÃO

Os reis de Gupta sabiam que o bem-estar do império reside em manter uma relação cordial entre as várias comunidades.Eles eram devotos vaishnavas (hindus que adoram o Supremo Criador como Vishnu ), mas isso não os impedia de serem tolerantes com os crentes do budismo e do jainismo. Os mosteiros budistas receberam doações liberais. Yijing observou como os reis Gupta construíram pousadas e casas de repouso para monges budistas e outros peregrinos. Como um local proeminente de educação e intercâmbio cultural, Nalanda prosperou sob seu patrocínio. O jainismo floresceu no norte de Bengala, Gorakhpur, Udayagiri e Gujarat. Vários estabelecimentos jainistas existiam em todo o império e os conselhos jainistas eram uma ocorrência regular.

LITERATURA, CIÊNCIAS E EDUCAÇÃO

O sânscrito mais uma vez alcançou o status de língua franca e conseguiu escalar alturas ainda maiores do que antes. O poeta e dramaturgo Kalidasa criou épicos como Abhijnanasakuntalam, Malavikagnimitram, Raghuvansha e Kumarsambhaba. Harishena, um renomado poeta, panegirista e flautista, compôs Allahabad Prasasti, Sudraka escreveu Mricchakatika, Vishakhadatta criou Mudrarakshasa e Vishnusharma escreveu Panchatantra. Vararuchi, Baudhayana, Ishwar Krishna e Bhartrihari contribuíram para a lingüística, filosofia e ciência sânscrita e prakrit.
Varahamihira escreveu Brihatsamhita e também contribuiu para os campos da astronomia e astrologia. O matemático e astrônomo genial Aryabhata escreveu Surya Siddhanta, que cobriu vários aspectos da geometria, trigonometria e cosmologia. Shanku se dedicou a criar textos sobre Geografia. As descobertas de Dhanvantri ajudaram o sistema medicinal indiano de ayurveda a tornar-se mais refinado e eficiente. Os médicos eram hábeis nas práticas cirúrgicas e a inoculação contra doenças contagiosas era realizada. Ainda hoje, o aniversário de nascimento de Dhanvantri é celebrado em Dhanteras, dois dias antes de Diwali. Essa ascensão intelectual não se limitou aos tribunais ou à realeza. As pessoas foram encorajadas a aprender as nuances da literatura sânscrita, oratória, debate intelectual, música e pintura. Várias instituições educacionais foram criadas e as existentes receberam apoio contínuo.
Gruta 19, Ajanta, Deccan

Gruta 19, Ajanta, Deccan

ARTE, ARQUITETURA E CULTURA

O que o filósofo e historiador Ananda Coomaraswamy disse em The Arts & Crafts of India & Ceylone, sobre a arte da região deve ser lembrado aqui,
Os hindus não consideram os pontos de vista religiosos, estéticos e científicos como necessariamente conflitantes, e em toda a sua obra mais refinada, seja musical, literária ou plástica, esses pontos de vista, hoje em dia tão nitidamente distintos, estão inseparavelmente unidos.
Os melhores exemplos de pintura, escultura e arquitetura do período podem ser encontrados em Ajanta, Ellora, Sarnath, Mathura, Anuradhapura e Sigiriya. Os princípios básicos de Shilpa Shasrta (Tratado sobre Arte) foram seguidos em todos os lugares, inclusive no planejamento urbano. Escadas de pedra cravejadas de ouro, pilares de ferro (o pilar de ferro de Dhar tem duas vezes o tamanho do Pilar de Ferro de Délhi), moedas de ouro primorosamente projetadas, joias e esculturas de metal falam muito sobre as habilidades dos metalúrgicos. Marfim esculpido, madeira e laca, brocados e têxteis bordados também prosperaram. Praticar música vocal, dançar e sete tipos de instrumentos musicais, incluindo veena (um instrumento de cordas musical indiano), flauta e mridangam (tambor) eram uma norma em vez de exceção. Estes eram regularmente realizados nos templos como um sinal de devoção. No estilo clássico indiano, os artistas e literatos foram encorajados a meditar nas imagens internas e capturar sua essência em suas criações. Como Agni Purana sugere: "Ó Senhor de todos os deuses, ensina-me em sonhos como realizar todo o trabalho que tenho em minha mente."

DECLÍNIO DO IMPÉRIO

Após o falecimento de seu pai Chandragupta II, Kumaragupta I (por volta de 415 - 455 EC) governou o vasto império com habilidade e habilidade. Ele foi capaz de manter a paz e até mesmo se defender de fortes desafios de uma tribo conhecida como Pushyamitra. Ele foi ajudado pelo seu capaz filho Skandagupta (455 - 467 DC), que foi o último dos governantes soberanos da dinastia Gupta. Ele também conseguiu impedir a invasão dos hunos (heftalitos). Skandagupta foi um grande estudioso e sábio governante. Para o bem-estar dos habitantes, ele realizou várias obras incluindo a reconstrução de uma represa no Lago Sudarshan, em Gujarat. Mas estes foram os últimos dias de glória do império.
Moeda de Ouro - Período Gupta

Moeda de Ouro - Período Gupta

Depois da morte de Skandagupta, a dinastia se envolveu em conflitos domésticos. Os governantes não tinham a capacidade dos imperadores anteriores para governar um reino tão grande. Isso resultou em um declínio na lei e na ordem. Eles foram continuamente atormentados pelos ataques dos hunos e outras potências estrangeiras. Isso afetou o bem-estar econômico do império. Além disso, os reis permaneceram mais ocupados com a condescendência própria do que em se preparar para enfrentar os desafios de seus inimigos. Os ineptos ministros e chefes administrativos também seguiram o exemplo.Notavelmente, após a derrota e captura de Mihirakula, um dos mais importantes imperadores heftalitas da época, Gupta King Baladitya libertou-o seguindo o conselho de seus ministros. Os hunos voltaram para assombrar o império mais tarde e finalmente fecharam as cortinas deste ilustre império em cerca de 550. As seguintes linhas do Mricchakatika do Rei Sudraka(O Carrinho de Barro) resumem a ascensão e queda na fortuna da Dinastia Gupta.
O destino joga conosco como baldes no poço,
Onde um está cheio e um é uma concha vazia
Onde um está subindo, enquanto outro cai;
E mostra como a vida é mudança - agora o céu, agora o inferno.

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:

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