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Egito antigo » Origens e história

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Egito é um país no norte da África, no mar Mediterrâneo e está entre as mais antigas civilizações da terra. O nome «Egipto» provém do grego Aegyptos , que era a pronúncia grega do nome egípcio 'Hwt-Ka-Ptah ' (que significa "Casa do espírito de Ptah", que era um Deus muito precoce dos antigos egípcios). No antigo Império, Egito cedo era simplesmente conhecido como Kemet' ' que significa 'Terra Negra' assim chamado para o solo rico, escuro ao longo do Rio Nilo, onde começaram os primeiros assentamentos. Mais tarde, o país era conhecido simplesmente como Misr , que significa 'país', um nome ainda em uso pelos egípcios para sua nação nos dias de hoje. Egipto prosperou durante milhares de anos (de c. 8.000 A.C. até c. 525 A.C.) como uma nação independente, cuja cultura era famosa para grande cultural avança em todas as áreas do conhecimento humano, das artes à ciência, à tecnologia e religião. Os grandes monumentos que Egito ainda é celebrado para refletem a profundidade e a grandeza da cultura egípcia, que influenciou muitas civilizações antigas, entre eles, Grécia e Roma.
Provas de pastoreio de gado, na terra que é agora o deserto do Saara, foi datada de cerca de 8.000 A.C.. Esta evidência, juntamente com os artefatos descobertos, aponta para uma próspera civilização agrícola na região naquela época. Como a terra era principalmente árida até então, nômades hunter-gathering procuraram o frescor da fonte de água do vale do Rio Nilo e começaram a se estabelecer lá um dia antes de 5500 A.C.. Agricultura organizada começou na região c. 5000 A.C. e comunidades, conhecidas como a cultura de Krisna começaram a florescer ao longo do rio. A Krisna seguiram a amratiana, o Gerzean e as culturas Naqada, os quais contribuíram significativamente para o desenvolvimento do que se tornou a civilização egípcia. A história escrita da Terra começa em algum momento entre 5000 e 3200 A.C. quando hieroglífica é desenvolvida pela cultura Naqada (que também estabeleceu a faiança indústria antes de 5500 A.C. em torno de Abydos). 3500 A.C. mumificação dos mortos estava em prática na cidade de Nekhen. A cidade de Xois é gravado como sendo já antiga por 3100-2181 A.C. como inscrito sobre a famosa pedra de Palermo. Como em outras culturas mundiais, as pequenas comunidades agrárias tornou-se centralizado e cresceram em grandes centros urbanos.
Prosperidade levou, entre outras coisas, um aumento da fermentação da cerveja, mais tempo de lazer para esportes e os avanços na medicina.

Início da história do Egito

O período arcaico (c. 3150-c. 2686 A.C.) viu a unificação do Norte e do Sul reinos do Egito sob o Faraó Manes (também conhecido como Meni ou Menes) do Sul que conquistou o norte em A.C. 3118. Esta versão do início da história vem a Aegyptica (história do Egipto) pelo antigo historiador Maneton, que viveu no século III A.C. ou século II D.C. e cuja conta foi contestada por historiadores posteriores. Trabalho do Maneton é a única fonte que cita as jubas e a conquista e deduz-se que o homem referido por Maneton como 'Manes' era o Faraó Narmer que pacificamente Unidos superior e baixo Egito sob uma regra. Denominação geográfica no Egito segue a direção do Rio Nilo e então 'alto Egito' é a região Sul e 'Baixo Egito' zona norte mais perto ao mar Mediterrâneo. Narmer governou desde a cidade de Heirakonopolis e, depois, de Abydos. Comércio aumentado significativamente sob os governantes do período arcaico e mastaba elaboradas tumbas, precursoras das pirâmides mais tarde, desenvolveu-se em práticas rituais de enterro que incluía mais elaboradas técnicas de mumificação.
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As pirâmides
Durante o período conhecido como império antigo (c. c.-2686-2181 A.C.), arquitetura desenvolvida em uma taxa aumentada e alguns dos monumentos mais famosos no Egito, como as pirâmides e a grande Esfinge de Gizé, foram construídas. O Faraó Djoser, que reinou 2691-2625 A.C., construída a primeira pirâmide de degraus em Saqqara c 2630, desenhado por seu chefe arquiteto e médico Imhotep (que também escreveu um dos primeiros textos médicos descrevendo o tratamento de mais de 200 doenças diferentes). A pirâmide de Quéops (também conhecido como a grande pirâmide de Quéops, última das sete maravilhas do mundo antigo) foi construída em 2528 A.C. com as pirâmides de Quéfren e Miquerinos seguinte no 2474 e 2494 A.C., respectivamente. A grandiosidade das pirâmides no planalto de Gizé, como eles originalmente teria aparecido, revestida de pedra calcária branca cintilante, é um testamento para o poder e a riqueza dos governantes durante este período. Muitas teorias abundam sobre como estes monumentos e túmulos foram construídos mas modernos arquitetos e estudiosos estão longe de acordo sobre qualquer um. Considerando que a tecnologia do dia, alguns têm argumentado, um monumento como a grande pirâmide de Gizé não deveria existir. Outros afirmam, no entanto, que a existência de tais edifícios e túmulos sugere tecnologia superior que foi perda de tempo. Mais modernos estudiosos hoje rejeitam a alegação de que as pirâmides e outros monumentos foram construídos pelo trabalho escravo, e escavações arqueológicas recentes e em torno de Gizé apoiar esta visão. Tais monumentos eram considerados obras públicas criado pelo Estado e usados trabalhadores egípcios qualificados e não qualificados em construção que foram pagos por seu trabalho.

O primeiro período intermediário & os Hicsos

A era conhecida como o primeiro período intermediário (2181-2055 A.C.) viu um declínio no poder do governo central, seguindo o seu colapso. Estados independentes com seus próprios governantes desenvolveram em todo o Egito até dois grandes centros emergiram: Hierakonpolis no baixo Egito e Tebas, no alto Egito. Estes centros fundaram suas próprias dinastias que governaram suas regiões independentemente e intermitentemente lutaram uns com os outros para o controle Supremo até 2055 A.C. quando o Theban faraó Mentuhotep II derrotou as forças de Nekhen e Unido Egipto sob o governo de Tebas.
A estabilidade fornecida pelo tebano regra permitida para o florescimento do que é conhecido como o Reino Médio (2055-1650 A.C.). O Reino Médio é considerado 'Antiguidade clássica' do Egito quando arte e cultura chegaram a grandes alturas e Tebas tornou-se o mais importante e mais rica cidade do país. De acordo com os historiadores Oakes e Gahlin, "décima segunda dinastia estivessem fortes governantes que estabeleceram o controle não só sobre todo o Egito, mas também sobre a Núbia ao sul, onde várias fortalezas foram construídas para proteger egípcio negociação de interesses" (11). Gastos luxuosos e construindo projetos, combinados com descontrolada inundações do Rio Nilo, que causou a fome, enfraqueceram o governo em Tebas, até o ponto onde ele não tinha qualquer poder para deter a crescente influência do povo Hicsos no Delta do Nilo.
Os Hicsos são um povo misterioso, provavelmente de área da Síria/Palestina, que primeiramente apareceu no Egito c 1800 e se estabeleceram na cidade de Avaris. Enquanto os nomes dos reis Hicsos semitas na origem, nenhuma etnia definitiva foi estabelecida para eles. Os Hicsos cresceram no poder até que eles foram capazes de assumir o controle de todo o baixo Egito por c. 1720 A.C., tornando a dinastia tebana do alto Egito um estado vassalo e o Faraó não mais do que uma cabeça de figura. Esta época é conhecida como o segundo período intermediário (c. 1650-cerca de 1550 A.C.). Enquanto os Hicsos (cujo nome significa simplesmente 'governantes estrangeiros') eram odiados pelos egípcios, que introduziu um grande muitas melhorias para a cultura como o arco composto, o cavalo e a carruagem junto com a rotação de culturas e desenvolvimentos em obras de bronze e cerâmicas. Em 1700 A.C. o Reino de Kush tinha subido ao sul de Tebas na Núbia e se aliaram com os governantes Hicsos contra o Reino de Tebas. Os egípcios montagem uma série de campanhas para conduzir os Hicsos para fora e subjugar os núbios, mas todos falharam até Ahmose I, que tinha sido um soldado no exército tebano, finalmente conseguiu c. 1555/50 A.C..

O novo reino & o período de Amarna

Ahmose iniciei-o que é conhecido como o período do Império novo (1550-1069 A.C.), que novamente viu grande prosperidade na terra sob um governo central forte. Muitos dos soberanos egípcios mais conhecidos hoje governaram durante este período e a maioria das grandes estruturas da antiguidade como o Ramesseum, Abu Simbel, ao templos de Karnak e Luxor e os túmulos do vale dos reis, vale das rainhas e vem desta vez. Entre 1504-1492 A.C. o faraó Tutmés consolidou o seu poder e expandiu as fronteiras do Egito até o rio Eufrates ao norte, Síria e Palestina, a oeste e a Núbia ao sul. Seu reinado foi seguido pela Rainha Hatshepsut (1479-1458 A.C.) que expandiu o comércio com outras nações, mais notavelmente a terra de Punt. Seu reinado de 22 anos foi um de paz e prosperidade para o Egito.
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Retrato da Rainha Hatshepsut
Seu sucessor, Tutmés III, realizado em suas políticas (embora ele tentou erradicar toda a memória de la como, acredita-se, ele não queria que ela para servir como um modelo para outras mulheres, desde que únicos machos foram considerados dignos de governar) e, na época de sua morte em 1425 A.C., o Egito foi uma grande e poderosa nação. A prosperidade levou, entre outras coisas, um aumento da fermentação da cerveja em muitas variedades diferentes e mais tempo de lazer para esportes. Avanços na medicina levaram a melhorias na saúde. Banho tinha sido uma parte importante do regime do diário egípcio como foi incentivado por sua religião e modelado pelo seu clero. Neste momento, no entanto, foram produzidos mais elaborados banhos, presumivelmente mais do que simplesmente higiene para lazer. O papiro ginecológico de Kahun, relativas à saúde da mulher e contraceptivos, tinha sido escrito c. 1800 A.C. e, durante este período, parece ter sido feito uso extensivo de pelos médicos da época. Cirurgia e odontologia foram ambos praticavam amplamente e com grande habilidade, e cerveja foi prescrita por médicos para facilidade de sintomas de mais de 200 doenças diferentes.
Em 1353 A.C., o faraó Amenhotep IV sucedeu ao trono e, pouco tempo depois, mudou seu nome para Akhenaton ('viver em espírito de Aton') para refletir sua crença em um Deus único, ATON. Tradicionalmente, os egípcios acreditavam em muitos deuses, cuja importância influenciou todos os aspectos da vida quotidiana. Entre os mais populares dessas divindades foram Amun, Osiris, Isis e Hathor. O culto de Amon, neste momento, tinha crescido tão rico que os sacerdotes eram quase tão poderosos como o faraó. Akhenaton e sua rainha, Nefertiti, renunciaram as crenças religiosas tradicionais e os costumes do Egito e instituíram uma nova religião baseada no reconhecimento de um único Deus. Suas reformas religiosas, efetivamente, cortaram o poder dos sacerdotes de Amon e colocou-o em suas mãos. Ele mudou a capital de Tebas para Amarna para distanciar ainda mais a regra do que seus antecessores. Isso é conhecido como o período de Amarna (1353-1336 A.C.) durante o qual Amarna cresceu como a capital do país e costumes religiosos politeístas foram banidos. Entre suas muitas realizações, Akhenaton foi o primeiro governante a estatuária de decreto e um templo em honra de sua rainha em vez de apenas para si mesmo ou os deuses e usou o dinheiro que fui uma vez aos templos para obras públicas e parques. O poder do clero declinou acentuadamente, como que do governo central cresceram, que parecia ser objetivo de Akhenaton, mas não conseguiu usar seu poder para o melhor interesse do seu povo. As cartas de Amarna deixam claro que ele estava mais preocupado com suas reformas religiosas do que com política externa ou as necessidades do povo do Egito.
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Máscara mortuária de Tutankhamon
Seu reinado foi seguido por seu filho, o governante egípcio mais reconhecível no dia moderno, Tutancâmon, que reinou de 1336-1327 A.C.. Ele foi originalmente chamado 'Tutankhaten' para refletir as crenças religiosas de seu pai, mas, após assumir o trono, mudou seu nome para Tutankhamon' ' em homenagem ao antigo Deus Amon. Restaurou os antigos templos, removeu todas as referências a única divindade do pai e retornou a capital para Tebas. Seu reinado foi bruscamente interrompido por sua morte e, hoje, é famoso para a grandeza intacta de seu túmulo, descoberto em 1922 CE, que se tornou uma sensação internacional no momento.
O maior governante do novo reino, no entanto, foi Ramsés II (também conhecido como Ramsés, o grande, 1279-1213 A.C.) que teve início os projetos de construção mais elaborados de qualquer governante egípcio e que reinou tão eficientemente que tinha os meios para fazê-lo. Embora a famosa Batalha de Kadesh, de 1274 (entre Ramsés II do Egito e Muwatalli II dos Hitties) é hoje considerada um empate, Ramsés é considerado uma grande vitória egípcia e celebrou-se como um campeão do povo e finalmente como um Deus, em suas muitas obras públicas. O templo de Abu Simbel retrata a batalha de Kadesh e dedica-se a menor do templo no local, seguindo exemplo de Akhenaton, a rainha favorita de Ramsés Nefertari. Sob o reinado de Ramsés II, o primeiro Tratado de paz no mundo (o Tratado de Kadesh) foi assinado em 1258 A.C. e Egipto desfrutado de riqueza sem precedentes. Ele tornou-se conhecido por gerações posteriores como 'O grande ancestral' e reinou por tanto tempo que todos os seus súbditos tiveram nascidos sabendo apenas Ramsés II como seu governante. Após sua morte, muitos temiam que o fim do mundo tinha chegado como eles tinham conhecido nenhum outro faraó e nenhum outro tipo de Egipto.
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Estátua de Ramsés II

O declínio do Egito & a vinda de Alexandre, o grande

Seu sucessor, Ramsés III, seguido de suas políticas, mas, por esta altura, grande riqueza do Egito tinha atraído a atenção dos povos do mar, que começou a fazer incursões regulares ao longo da costa. Os povos do mar, como os Hicsos, são de origem desconhecida, mas são pensados para ter vindo da zona sul do mar Egeu. 1276-1178 a.c. os povos do mar eram uma ameaça à segurança egípcia (Ramsés II teve os derrotaram na batalha naval no início de seu reinado). Após sua morte, no entanto, eles aumentaram os seus esforços, saqueando Cades, que estava então sob controle egípcio, e devastando a costa. Entre 1180-1178 A.C. Ramsés III lutou contra eles, finalmente derrotando-os na batalha de Xois em 1178 A.C.. Após o reinado de Ramsés III, seus sucessores tentaram manter suas políticas, mas encontrou-se cada vez mais com a resistência do povo do Egito, os territórios conquistados e, especialmente, a classe sacerdotal. Nos anos depois de Tutankhamun restaurou a antiga religião de Amon e especialmente durante o grande tempo de prosperidade sob Ramsés II, os sacerdotes de Amon tinham adquirido grandes extensões de terras e riquezas acumuladas que agora ameaçaram o governo central e interrompeu a unidade do Egito. Na época de Ramsés XI (1107-1078 A.C.), o fim da dinastia de 20, o governo tinha se tornar tão enfraquecido pelo poder e corrupção do clero que o país novamente fraturado e administração central entrou em colapso, iniciando o chamado terceiro período intermediário de 1069-653 A.C..
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Mapa do período terceiro intermediário
Sob o Kushite rei Piye (752-722 A.C.), o Egito foi novamente unificado e a cultura floresceu, mas começando em 671 A.C., os assírios sob Esarhaddon começaram sua invasão do Egito, conquistá-lo por 667 A.C.. Tendo feito sem planos a longo prazo para o controle do país, os assírios deixaram na ruína nas mãos dos governantes locais e abandonaram o Egito ao seu destino. Este é o estado que o país estava no quando Cambises II da Pérsia atingiu a cidade de Pelúsio, em 525 A.C.. Saber que os egípcios a reverência realizada para gatos (que foram pensados vida representações da deusa Bastet popular) Cambyses II ordenou aos seus homens para pintar gatos em seus escudos e a unidade de gatos e outros animais sagrados para os egípcios, na frente do exército em direção a Pelúsio. As forças egípcias rendeu-se e o país caiu aos persas. Ele permaneceria sob ocupação persa até a vinda de Alexandre o grande em 332-331 A.C..
Alexandre foi recebido como um libertador e conquistou o Egito sem luta. Fundou a cidade de Alexandria e mudou-se para conquistar a fenícia e o resto do Império Persa. Após sua morte em 323 A.C., seu general, Ptolomeu, trouxe seu corpo volta para Alexandria e fundou a dinastia ptolomaica (305-30 A.C.). O último dos Ptolomeus foi Cleópatra VII, que se suicidou em 30 A.C., após a derrota de suas forças (e de seu consorte, Mark Antony) pelos romanos sob Octávio César na batalha de Actium (31 A.C.). Egito, em seguida, tornou-se uma província de Roma (30 A.C.-476 CE) em seguida do Império Bizantino (c. 527-646 D.C.) até que foi conquistada pelos árabes muçulmanos sob o califa Umar em 646 CE e caiu sob domínio islâmico.
Escreve o historiador Will Durant,
O efeito ou a lembrança de que Egito realizado na mesma alvorada da história tem influência em todas as nações e de todas as idades. 'É possível', como Faure disse, 'que Egito, através da solidariedade, a unidade e a variedade disciplinada de seus produtos artísticos, através da duração enorme e o poder sustentado do seu esforço, oferece o espetáculo da maior civilização que ainda apareceu na terra.' Nós faremos bem a igual (217).
História e cultura egípcia tem prendido por muito tempo uma fascinação universal para as pessoas; se através do trabalho dos primeiros arqueólogos do século XIX D.C. (tais como Champollion, que decifrou a pedra de Roseta em 1822 CE) ou a famosa descoberta da tumba de Tutankhamon por Howard Carter em 1922 CE. É um testemunho importante para o poder do mito do egípcio que tantas obras da imaginação, dos filmes de livros para pinturas, foram inspiradas por ele, e a antiga cultura continua a atrair entusiastas de todo o mundo.

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