Colonização grega › História antiga
Definição e Origens
Na primeira metade do primeiro milênio AEC, as antigas cidades-estado gregas, a maioria das quais eram potências marítimas, começaram a olhar além da Grécia para terras e recursos, e assim fundaram colônias do outro lado do Mediterrâneo. Os contatos comerciais eram geralmente os primeiros passos no processo de colonização e, mais tarde, quando as populações locais eram subjugadas ou incluídas na colônia, as cidades eram estabelecidas. Estes poderiam ter graus variados de contato com a pátria, mas a maioria tornou-se estados-cidades totalmente independentes, algumas vezes de caráter muito grego, em outros casos culturalmente mais próximos dos povos indígenas que eles possuíam e incluíam em seus cidadãos. Uma das conseqüências mais importantes deste processo, em termos gerais, foi que o movimento de mercadorias, pessoas, arte e idéias neste período espalharam o caminho da vida grega para a Espanha, França, Itália, o Adriático, o Mar Negro e Norte da África. No total, então, os gregos estabeleceram cerca de 500 colônias que envolveram até 60.000 colonos cidadãos gregos, de modo que em 500 aC esses novos territórios acabariam representando 40% de todos os gregos no mundo helênico.
OPORTUNIDADES DE COMÉRCIO E RECURSOS
Os gregos eram grandes marinheiros e, viajando pelo Mediterrâneo, estavam ansiosos para descobrir novas terras e novas oportunidades. Até mesmo a mitologia grega incluía tais histórias de exploração como Jason e sua busca pelo Velocino de Ouro e pelo maior viajante herói Odisseu. Primeiro as ilhas ao redor da Grécia foram colonizadas, por exemplo, a primeira colônia no Adriático foi Corcyra ( Corfu ), fundada por Corinto em 733 AC (data tradicional), e então os prospectores olharam mais longe. Os primeiros colonos, em sentido geral, eram comerciantes e pequenos grupos de indivíduos que procuravam explorar novos recursos e começar uma nova vida longe da pátria cada vez mais competitiva e superlotada.
O PROCESSO DE COLONIZAÇÃO FOI PROVÁVEL MAIS GRADUAL E ORGÂNICO QUE AS FONTES ANTIGAS SUGERIR.
Os centros comerciais e mercados livres ( emporia ) foram os precursores das colônias propriamente ditas. Então, de meados do século VIII até meados do século VI aC, as cidades-estados gregas ( poleis ) e grupos individuais começaram a se expandir para além da Grécia com intenções mais intencionais e de longo prazo. No entanto, o processo de colonização foi provavelmente mais gradual e orgânico do que as fontes antigas sugeririam. Também é difícil determinar o grau exato de colonização e integração com populações locais. Algumas áreas do Mediterrâneo viram poleis totalmente gregas estabelecidas, enquanto em outras áreas havia apenas postos comerciais compostos de mais residentes temporários, como mercadores e marinheiros. O próprio termo "colonização" infere a dominação dos povos indígenas, um sentimento de superioridade cultural pelos colonizadores e uma pátria cultural específica que controla e conduz todo o processo. Isso não era necessariamente o caso no mundo grego antigo e, portanto, nesse sentido, a colonização grega era um processo muito diferente de, por exemplo, as políticas de certas potências européias nos séculos XIX e XX CE. É talvez aqui, então, um processo melhor descrito como "contato cultural" (De Angelis em Boyes-Stones et al, 51).
O estabelecimento de colônias através do Mediterrâneo permitiu a exportação de bens de luxo, como cerâmica, vinho, óleo, serralharia e têxteis gregos, e a extração de riqueza da terra - madeira, metais e agricultura (notavelmente grãos, peixe seco, e couro), por exemplo - e muitas vezes se tornaram centros comerciais lucrativos e uma fonte de escravos. Uma cidade fundadora ( metrópole ) também poderia estabelecer uma colônia para estabelecer uma presença militar em uma determinada região e assim proteger rotas marítimas lucrativas. Além disso, as colônias poderiam fornecer uma ponte vital para as oportunidades de comércio interno. Algumas colônias até conseguiram rivalizar com as maiores cidades fundadoras;Siracusa, por exemplo, acabou se tornando a maior polis em todo o mundo grego. Finalmente, é importante notar que os gregos não tinham o campo para si próprios, e as civilizações rivais também estabeleceram colônias, especialmente os etruscos e fenícios, e às vezes, inevitavelmente, a guerra estourou entre essas grandes potências.
MAGNA GRAECIA
Cidades gregas logo foram atraídas pela terra fértil, recursos naturais e bons portos de um 'Novo Mundo' - sul da Itália e Sicília. Os colonos gregos acabaram subjugando a população local e carimbaram sua identidade na região de tal forma que a chamaram de 'Grande Grécia' ou Megalē Hellas, e se tornaria o mais "grego" de todos os territórios colonizados, tanto em termos de cultura quanto da paisagem urbana, com os templos dóricos sendo o símbolo mais marcante da helenização.Algumas das poleis mais importantes da Itália foram:
- Cumae (a primeira colônia italiana, fundada por volta de 740 aC por Chalcis)
- Naxos (734 aC, Cálcis)
- Sybaris (c. 720 aC, aqueu / tréenen)
- Croton (c. 710 aC, aqueu)
- Tarento (706 aC, Esparta )
- Rhegium (c. 720 aC, Chalcis)
- Eléia (c. 540 aC, Focaea)
- Thurri (c. 443 aC, Atenas )
- Heráclea (433 AEC, Tarento)
Na Sicília, as principais colônias incluíam:
- Siracusa (733 aC, fundada por Corinto)
- Gela (688 aC, Rodes e Creta )
- Selinoso (c. 630 aC)
- Himera (c. 630 aC, Messana)
- Akragas (c. 580 aC, Gela)
O LOCAL GEOGRÁFICO DE NOVAS COLÔNIAS NO CENTRO DO MEDITERRÂNEO SIGNIFICA QUE PODEM PROSPERAR COMO CENTRO DE COMÉRCIO ENTRE AS PRINCIPAIS CULTURAS DO TEMPO.
A localização geográfica dessas novas colônias no centro do Mediterrâneo significava que poderiam prosperar como centros comerciais entre as principais culturas da época: as civilizações grega, etrusca e fenícia. E prosperaram, tanto que os escritores contaram sobre as vastas riquezas e estilos de vida extravagantes a serem vistos. Empedokles, por exemplo, descreveu os cidadãos mimados e os belos templos de Akragas ( Agrigento ) na Sicília da seguinte forma; "os Akragantinos se deleitam como se tivessem que morrer amanhã e construir como se vivessem para sempre". As colônias chegaram a estabelecer colônias e postos comerciais propriamente ditos e, desta forma, espalharam a influência grega para mais longe, incluindo a costa adriática da Itália. Até o norte da África viu colônias estabelecidas, especialmente Cirene por Thera em c.630 AEC, e assim ficou claro que os colonos gregos não se restringiriam à Magna Grécia.
Colonização grega e fenícia
Ionia
Os gregos criaram assentamentos ao longo da costa do Mar Egeu de Ionia (ou Ásia Menor ) do século VIII aC. Colônias importantes incluíam Miletos, Éfeso, Esmirna e Halikarnassos. Atenas tradicionalmente afirmou ser o primeiro colonizador da região, que também era de grande interesse para os lídios e persas. A área tornou-se um foco de empreendimento cultural, especialmente em ciência, matemática e filosofia, e produziu algumas das maiores mentes gregas. Arte e estilos arquitetônicos também, assimilados do leste, começaram a influenciar a pátria; características como capitéis de colunas, esfinges e desenhos de cerâmica expressivos "orientais" inspirariam os arquitetos e artistas gregos a explorar avenidas artísticas inteiramente novas.
FRANÇA E ESPANHA
A principal polis colonizadora do sul da França foi a Focaea, que estabeleceu as importantes colônias de Alalia e Massalia (c. 600 aC). A cidade também estabeleceu colônias, ou pelo menos estabeleceu uma extensa rede comercial, no sul da Espanha. Poleis notáveis estabelecidas aqui eram Emporion (por Massalia e com uma data de fundação tradicional de 575 aC, mas mais provavelmente várias décadas depois) e Rhode. As colônias na Espanha eram menos tipicamente gregas na cultura do que em outras áreas do Mediterrâneo, a competição com os fenícios era acirrada, e a região parece ter sido sempre considerada, pelo menos de acordo com as fontes literárias gregas, como uma terra distante e remota. gregos do continente.
O MAR NEGRO
O mar Negro (mar Euxino para os gregos) foi a última área de expansão colonial grega, e foi onde as poleis iônicas, em particular, procuraram explorar as ricas áreas de pesca e terras férteis ao redor do Helesponto e dos Pontos. A cidade fundadora mais importante foi Miletos, que foi creditada na antiguidade por ter exageradas 70 colônias. Os mais importantes destes foram:
- Kyzikos (fundado 675 aC)
- Sinope (c. 631 aC)
- Pantikapaion (c. 600 aC)
- Olbia (c. 550 aC)
Megara foi outra importante cidade-mãe e fundou Calcedônia (c. 685 aC), Bizâncio (668 aC) e Herakleia Pontike (560 aC).Por fim, quase todo o Mar Negro foi cercado por colônias gregas, mesmo que, como em outros lugares, a guerra, os compromissos, os casamentos e a diplomacia tivessem de ser usados com os povos indígenas para garantir a sobrevivência das colônias. No final do século VI aC, particularmente, as colônias forneceram tributos e armas ao Império Persa e receberam proteção em troca. Após a fracassada invasão da Grécia por Xerxes, em 480 e 479 AEC, os persas retiraram seu interesse pela área, o que permitiu aos poleis maiores, como Herakleia Pontike e Sinope, aumentar seu próprio poder através da conquista de populações locais e pequenas poleis vizinhas. A prosperidade resultante também permitiu que Herakleia encontrasse suas próprias colônias nos anos 420 aC em locais como Chersonesos na Crimeia.
Desde o início da Guerra do Peloponeso em 431 aC, Atenas se interessou pela região, enviando colonos e estabelecendo guarnições. Uma presença física ateniense foi de curta duração, mas duradoura foi uma influência ateniense na cultura (especialmente escultura) e no comércio (especialmente do grão do mar Negro). Com a eventual retirada de Atenas, as colônias gregas foram deixadas para cuidar de si mesmas e enfrentar sozinhas a ameaça das potências vizinhas, como os citas reais e, finalmente, a Macedônia e Filipe II.
Colônias gregas e fenícias
RELACIONAMENTO COM A TERRA
A maioria das colônias foi construída segundo o modelo político da polis grega, mas os tipos de governo incluíam os vistos na própria Grécia - oligarquia, tirania e até democracia - e podiam ser bem diferentes do sistema na cidade-mãe fundadora. Uma forte identidade cultural grega também foi mantida por meio da adoção de mitos fundadores e de características tão difundidas e essencialmente gregas da vida cotidiana como língua, comida, educação, religião, esporte e o ginásio, teatro com sua característica tragédia grega e peças de comédia, arte, arquitetura, filosofia e ciência. Tanto é assim que uma cidade grega na Itália ou Ionia poderia, pelo menos superficialmente, parecer e se comportar muito como qualquer outra cidade na Grécia. O comércio facilitou muito o estabelecimento de um modo de vida "grego" comum. Produtos como vinho, azeitonas, madeira e cerâmica eram exportados e importados entre as poleis. Até mesmo artistas e arquitetos se mudaram e montaram oficinas longe de sua casa, de modo que os templos, as esculturas e as cerâmicas se tornaram reconhecidamente gregas do outro lado do Mediterrâneo.
As colônias estabeleceram suas próprias identidades regionais, é claro, especialmente porque muitas vezes incluíam povos indígenas com seus próprios costumes particulares, de modo que cada região de colônias tinha suas próprias idiossincrasias e variações. Além disso, mudanças freqüentes nas qualificações para se tornar um cidadão e um reassentamento forçado das populações significavam que as colônias eram muitas vezes mais diversificadas culturalmente e politicamente instáveis do que na própria Grécia e, portanto, as guerras civis tinham uma freqüência mais alta. No entanto, algumas colônias se saíram extraordinariamente bem e muitas acabaram superando as superpotências gregas fundadoras.
Silver Stater, Metapontum
As colônias geralmente formavam alianças com poleis vizinhas de pensamento semelhante. Havia, inversamente, também conflitos entre colônias, à medida que se estabeleciam como poleis poderosos e totalmente independentes, de modo algum controlados por sua cidade-estado fundadora. Siracusa, na Sicília, era um exemplo típico de uma pólis maior, que procurava constantemente expandir seu território e criar um império próprio. As colônias que posteriormente estabeleceram colônias próprias e que cunharam suas próprias moedas apenas reforçaram sua independência cultural e política.
Embora as colônias pudessem ser ferozmente independentes, elas eram, ao mesmo tempo, esperadas como membros ativos do mundo grego mais amplo. Isso poderia se manifestar no suprimento de soldados, navios e dinheiro para conflitos pan-helênicos, como os contra a Pérsia e a Guerra do Peloponeso, o envio de atletas para os grandes jogos esportivos em lugares como Olympia e Nemea, a criação de monumentos de vitória militar. em Delfos, a garantia de passagem segura para os viajantes estrangeiros através de seu território, ou a exportação e importação de idéias intelectuais e artísticas, como as obras de Pitágoras ou centros de estudo como a academia de Platão, que atraíram estudiosos de todo o mundo grego.Então, em tempos difíceis, as colônias também poderiam ser ajudadas por suas polis fundadoras e seus aliados, mesmo que isso fosse apenas um pretexto para as ambições imperiais dos maiores estados gregos. Um exemplo clássico disso seria a expedição siciliana de Atenas em 415 aC, oficialmente pelo menos, lançada para ajudar a colônia de Segesta. Havia também o movimento físico de viajantes dentro do mundo grego que é atestado por evidências como literatura e teatro, dedicatórias deixadas por peregrinos em lugares sagrados como Epidauro e participação em importantes festivais religiosos anuais como a Dionísia de Atenas.
Diferentes colônias tinham características obviamente diferentes, mas o efeito coletivo desses hábitos que acabamos de mencionar assegurava efetivamente que uma vasta área do Mediterrâneo adquirisse características comuns suficientes para ser apropriadamente descrita como o mundo grego. Além disso, o efeito foi duradouro, pois ainda hoje se pode ver aspectos comuns da cultura compartilhada pelos cidadãos do sul da França, Itália e Grécia.