Amon » Origens e história

clip_image016
Amon é o nome de uma divindade da Líbia e seu oracle no deserto. Tornou-se famoso depois de Alexandre, o grande fez um desvio para consultar a Deus. O nome moderno é Siwa.
Ammon era uma divindade da Líbia, cujo oráculo situava-se no oásis de Siwa, cerca de 500 km a oeste de Memphis, a capital do antigo Egito. O oásis foi também chamado de Amon. Os egípcios identificaram a Deus com sua própria divindade suprema Amun; Eles chamavam o Deus do Oráculo "Amon de Siwa, senhor do bom Conselho". O fato de que o local era de difícil acesso, deve ter contribuído para a sensação de que um oráculo de Amon era algo especial - e, portanto, confiável.
O lugar é extremamente quente; no verão, o intervalo de temperaturas médias entre 22º C durante a noite e a 37º C durante o dia, com 48º C, sendo um máximo normal. Até recentemente, a precipitação média anual foi inferior a 8 mm; a mudança climática global, no entanto, isso mudou, e tem havido vários fortes chuvas na primeira década do XXI século. Isto é desastroso, porque as casas de Siwa, durante séculos, foram feitas de lama seca. O site é dominado pelos montes artificiais de hight (shali).
Porque Siwa está localizado em uma depressão, o lençol freático é relativamente alto, variando entre três metros abaixo da superfície para apenas 50 centímetros. Como conseqüência, há muitos poços: 281 por uma contagem (por exemplo, "do banho Cleópatra" - na antiguidade, conhecido como "Primavera do sol"). Porque eles produzem mais água do que se evapora, há lagos grandes, ocorrente a leste e oeste a principal povoação. Os jardins de Siwa sempre foram localizados perto das molas e azeitonas produce(d) e datas; cevada e figos eram menos importantes.
Siwa era muito longe e muito isolado para ser uma parte real do Reino egípcio, mas pode ter havido controle indireto. Estamos certos de que durante a XIX dinastia, havia um forte ao norte de Siwa, em Umm el-Rakham da costa. Isto prova que os faraós estavam interessados no extremo oeste. Após a queda do Império novo, Siwa foi certamente independente, e não é nenhuma estranha ideia de que os reis da Líbia de vinte - terceira dinastias e o vigésimo-segundo de alguma forma estavam relacionados com os governantes de Siwa.
Siwa finalmente tornou-se uma parte totalmente integrada do Egito após a domesticação do dromedário tinha facilitado viagens no deserto, por exemplo para o Egito, no Oriente, o Cirenaica no noroeste e o Nasamones no Ocidente. Entre as exportações dos oásis foi sal.
Um santuário foi construído pelo faraó Amasis (reinado de 570-526 A.C.): um ato político, destinado a obter o apoio das tribos líbias que tinha desempenhado um papel decisivo durante a adesão dos Amasis. Um motivo semelhante possa ter sido o segundo templo, construído por Nectanebo II (reinado 359/358-342/341 A.C.).
Santuário de Amasis foi escavado na Acrópole, uma colina de shali agora chamado Aghurmi e é notável porque não parece como um templo egípcio em tudo. Na verdade, o culto parece ter permanecido líbio na natureza, algo que é mais ou menos confirmado pelo fato de que o governante local de oásis não é descrito como sujeito de Amasis, mas como seu igual. O culto de Amon tinha sido Egyptianized apenas superficialmente.
No século v, o pesquisador grego Heródoto de Halicarnasso afirmou, em suas histórias, que o rei Lídio Creso (560-546 A.C.) tinha oferecido sacrifícios ao Deus Amon. É possível que Heródoto é certo; Afinal de contas, Croesus foi aliado de Amasis. Além disso, até agora, o culto tinha começaram a espalhar-se fora do Egito.
Os gregos primeiros para visitar o santuário eram pessoas da Cirenaica, que conheceu o site através do comércio de caravana. Eles chamavam o Deus Zeus Amon. Claro, Amon é uma má prestação de Amon, mas o nome, no entanto, foi muito apropriado: ammos era a palavra grega para "areia" - em outras palavras, os gregos chamavam Sandy Zeus, o Deus. Seu culto se espalhou para o mundo grego e especialmente foi propagado pelo poeta Píndaro (522-445 A.C.), que foi o primeiro grego a dedicar uma ode a Deus e um dos primeiros gregos para erguer uma estátua ao Deus. Os visitantes mais tarde incluem o comandante ateniense Címon, o rei macedônio Alexandre, o grande e o líder cartaginês Hannibal.
Na época romana, a oracle realmente não foi esquecido, mas não havia muitos visitantes. Ainda, verificou-se uma inscrição que data do reinado de Trajano (98-117 D.C.) e é claro, havia pessoas vivendo em Siwa. Muitas tumbas com elementos arquitectónicos romanos foram encontradas, sugerindo riqueza substancial nos primeiros e segundo séculos D.C.. Um prédio de tijolos de barro pode ter sido um forte romano ou uma igreja, e sabemos de um líder cristão do século sexto, chamado Ammoneki. Depois chegou o Islã, o antigo oráculo foi convertido em uma mesquita.