Quem é Isis
Em tempo, ela se tornou tão popular que todos os deuses eram considerados meros aspectos de Ísis e ela era a divindade egípcia apenas cultuada por todos no país. Ela e seu marido e filho substituiram a Tríade tebana de Amon, Mut e Khons, que tinha sido a mais popular Trindade dos deuses do Egito. Osiris, Isis e Horus são referidos como a Tríade de Abydos. Seu culto começou no Delta do Nilo e o mais importante santuário dela foi lá no santuário de Behbeit El-Hagar, mas o culto de Ísis eventualmente se espalhou para todas as partes do Egito. Homens e mulheres serviram Isis como clero e sem dúvida rituais de seu culto foram conduzidas ao longo das linhas de outras divindades: um templo foi construído como sua casa terrena que abrigava a estátua e esta imagem reverentemente foi cuidada por sacerdotes e sacerdotisas. O povo do Egito eram encorajado a visitar o templo para deixar oferendas e fazer súplicas, mas ninguém, exceto o sumo sacerdote ou sacerdotisa foi permitida no santuário onde residia a estátua da deusa.
Ísis tornou-se a deusa de todas as pessoas do Egito, masculino e feminino, real e comum, igual.
Além disso, no entanto, pouco se sabe sobre os detalhes dos rituais em torno de seu culto. Como os mistérios de Elêusis, o culto de Ísis se transformou em uma religião de mistério, prometendo os segredos da vida e da morte aos iniciados, que foram então jurou manter segredo. É sabido que o culto prometeu vida eterna àqueles que foram internados em seus segredos. As pessoas que adoraram a ela em todo o Egito pode ou pode não ter sido completa inicia em seu culto e, de qualquer forma, não deixado nenhum registro de como a deusa foi honrada. Não foi até Ísis foi cultuada em Roma que pessoas escreveram sobre o culto a qualquer grau grande e pelo então ficou claro que o conhecimento dos rituais envolvidos era apenas para iniciados. Seu templo na ilha de Filae, no alto Egito continuaria a ser um local de peregrinação ativo por milhares de anos até fechar no 6º século D.C. pelo imperador cristão Justiniano. Em seu papel como "Deusa do trono", ela era considerada a mãe de todos os reis, mas a sua benevolência não foi limitada à realeza.
Ela é descrita em algumas histórias e inscrições como uma mendiga, uma velha, uma mulher procura e luto marido perdido, uma mãe de luto de uma criança desaparecida, uma mulher lutando por sua família, e todas essas histórias dela identificaram com o povo do Egito e seus momentos mais sombrios; por causa disso, Ísis tornou-se a deusa de todas as pessoas do Egito, masculino e feminino, real e comum, igual. Junto com seu marido, Osíris, ele ensinou os humanos as artes da agricultura e da medicina e instituiu a prática do casamento.
Eventualmente, ela tornou-se associado com o mar e era a protetora dos marinheiros e comerciantes que usavam talismãs em homenagem a ela e invocado a ajuda em momentos difíceis (atestada pela evidência arqueológica). Ao contrário de outros deuses do Egito, Isis transcendeu as fronteiras nacionais e era adorada pelos gregos e os romanos que acreditavam nela como a divindade suprema que criou o mundo. O seu culto em Roma foi o maior rival para a nova religião do cristianismo, que elaborou sobre a imagem de Ísis e a criança-Deus Horus para a representação da Madona com o menino Jesus. Seu culto continuaria a ser um dos mais populares no Mediterrâneo antigo até que o cristianismo triunfou sobre as religiões pagãs no 4 a 6 séculos D.C., e o culto de Ísis outlawed juntamente com a de outros deuses pagãos.
Templo de Philae, Aswan
Origem mítica
Na mitologia, Isis nasceu após a criação do mundo. De acordo com a versão mais popular do mito, era uma vez, só roda águas caóticas e trevas no universo, até que, um dia, um montículo ressuscitou os mares com o Deus Atum de pé em cima dele. Atum olhou para fora sobre o vazio eterno e reconheceu que ele era solitário e então acasaladas com sua própria sombra para dar à luz a Shu (Deus do ar) e Tefnut (deusa da humidade). Essas duas divindades Então deixaram seu pai sozinho no Monte primordial (conhecido como o ben-ben) e saiam para criar o mundo.Atum, sozinha na colina no meio do caos, ansiava por seus filhos e preocupado sobre sua segurança, e então ele removeu o olho dele e enviou para fora em busca deles. Este olho mais tarde se tornaria um do mais icônico de todos os egípcios imagens: o olho que tudo vê (conhecido como o olho Udjat ou olho de Rá). Shu e Tefnut retornaram com o olho, tendo falha ao criar o mundo e Atum estava tão feliz de vê-los, ele começou a chorar. Como suas lágrimas caíram sobre a terra fértil do ben-ben, homens e mulheres surgiu.
Estes novos seres frágeis não tinham onde viver, no entanto, e então Shu e Tefnut acoplado e deu à luz a Geb (a terra) e Nut (o céu). Estes dois rapidamente se apaixonou e tornaram-se inseparáveis; uma situação Atum encontrado intolerável como eram irmão e irmã. Ele empurrou a porca alta acima de Geb e prendido ela lá assim que os dois amantes seria capazes de ver, mas nunca mais tocar. Porca, no entanto, já estava grávida de Geb e logo deu à luz cinco filhos: Osíris, Ísis, Set, Néftis e Horus (conhecido como Horus o velho). Estes cinco deuses foi dada a tarefa de gerenciar o Reino dos assuntos humanos na terra e, com eles, vieram todos os outros deuses do Egito.
Osíris e Set
Osíris casou-se com Isis e, como o primogênito, assumiram a regra como Senhor da terra, com Ísis como sua rainha e consorte. O casal real levou suas responsabilidades tão a sério que logo os humanos tinham a um paraíso para viver com calma, apressando-se córregos, muita comida e um clima perfeito. Não houve nenhuma injustiça na terra, todas as mulheres e os homens eram iguais e todo mundo estava em paz. Conjunto estava com ciúme do seu irmão poder e prestígio, no entanto e então concebeu um plano para se livrar dele. Ele tinha um lindo caixão feito a altura exata de Osíris e em seguida, jogou uma grande festa, onde ele apresentou esta caixa e disse que os convidados que qualquer deles caber nele mais perfeitamente poderia tê-lo como um presente. Quando Osíris deitado no caixão, conjunto bateu a tampa, prendido Cale e lançou-a no Rio Nilo, onde ele foi levado embora em direção ao mar. Estela de pagamento
Ressurreição de Osíris
Isis tinha entretanto deixou o Egito em busca de seu marido e finalmente chegou à Biblos, onde ela sentou-se junto à praia e chorou por seu marido desaparecido. As donzelas que compareceram Astarte veio para a costa para se banhar, e Isis ensina-los a cuidar de seus cabelos e trançam. Quando eles voltaram para o palácio, Astarte admirava seus estilos de cabelo novo e o belo perfume que parecia flutuar em torno deles. Ela perguntou como eles tinham pensado de entrançar o cabelo, e as donzelas disse da mulher misteriosa na costa do mar. Astarte enviado por Isis, que estava disfarçada como uma mulher mais velha e pediu para cuidar de seus filhos no tribunal. Ísis tornou-se particularmente afeiçoada a criança mais nova, Díctis e pensei em fazê-lo imortal por queimando sua fraqueza mortal em um fogo sagrado.Quando Astarte entrou no quarto uma noite e encontrou sua babá colocando seu filho no fogo, ela gritou, e Isis, assustada, assumiu sua verdadeira forma, como a deusa gloriosa (estes detalhes compartilham no mito grego de Deméter em tribunal de Elêusis). Astarte e Malcander estavam aterrorizados, eles seriam mortos e ofereceu-lhe algum presente que ela queria. Ela pediu apenas o pilar - que ele concedeu rapidamente com ela. A imagem deste pilar contendo o Deus morto que voltavam à vida foi representada mais tarde em toda a cultura egípcia pelo símbolo Djed (uma coluna com uma base ampla atravessada por quatro linhas paralelas), que regularmente aparece na arquitetura e na iconografia egípcia e defende a estabilidade.
Depois de deixar o tribunal, Isis Osiris de corte da árvore e levou seu corpo para o Egito onde ela o escondeu de conjunto na região pantanosa do Delta do Nilo. Ela o deixou para ir recolher ervas para fazer a uma poção para devolvê-lo à vida, deixando sua irmã Néftis para proteger o corpo. Enquanto ela se foi, conjunto soube do retorno do seu irmão e saiu para encontrar o seu corpo. Ele conseguiu chegar a Néftis para dizer-lhe onde estava, e quando a encontrou, ele cortou-o em pedaços e espalhados por todo o país e para o Nilo. Quando Ísis regressou, ela ficou horrorizada, mas rapidamente compôs-se e passou a trabalhar para encontrar os pedaços do marido assassinado. Com a ajuda dos Nephthys, ela recuperou todas as partes do corpo exceto o pênis, que tinha sido jogado no Rio Nilo e comido por um peixe.
Isis ainda foi capaz de ressuscitar Osíris e, uma vez que ele estava vivo, ela assumiu a forma de um papagaio e voou ao redor dele, atraiu a semente de seu corpo para a sua própria e ficou grávida de um filho, Horus (tornando-se assim uma mãe virgem). Mesmo que Osíris agora viviam, ele estava incompleto e não conseguia mais regra a terra dos vivos. Ele se retirou para o além onde ele se tornou senhor e juiz dos mortos. Isis, temendo que conjunto pode fazer com seu filho, escondeu o Horus entre os pântanos do Egito, até que ele foi cultivado. Nesse ponto, Horus emergiram como um poderoso guerreiro e lutou contra o conjunto para o controle do mundo. Em algumas versões da história, conjunto é morto, mas, na maioria, ele é derrotado e expulso da terra. O caos que conjunto tinha desencadeado no mundo foi conquistado por Hórus, que restaurou a ordem e então governaram com sua mãe e Néftis como consortes.
Isis e harmonia
O mito expressa o valor central da cultura egípcia, que era a harmonia (conhecida como ma'at) expressada em equilíbrio. Os egípcios acreditavam que os deuses dependiam para viver de acordo com os valores eternos, e chefe entre estes era ma'at, simbolizado pela deusa de mesmo nome que realizou a pena branca da verdade. Se um vivia em conformidade com ma'at, um iria desfrutar de uma existência pacífica na terra e ser recompensado na outra vida, quando o coração foi julgado como mais leve que a pena de verdade e depois ser admitido para o paraíso conhecido como campo de juncos. Este conceito de equilíbrio é expresso repetidamente através de imagens mostrando a Isis e sua irmã gêmea Néftis juntos onde Isis é luz, Néftis escuro; Isis é substancial, Néftis éter e assim por diante. Néftis nunca foi descrito como o mal é bom Isis mas foi associado com a morte enquanto Isis com vida e então estas duas divindades-irmã simbolizava o equilíbrio cósmico. A deusa Ísis
Sempre que ela deixou o pântano, Isis iria esconder a sua glória para que ela se parecia com uma mulher mais velha, pobre pedindo esmolas na cidade. Uma noite, como ela e seu guarda-costas entraram na cidade, uma nobre muito rica desprezava-los da janela de seu e rapidamente bateu a porta e trancou a porta em sua abordagem. Os escorpiões estavam zangados esta afronta à sua amante e decidiram fazer a mulher pagar. Os outros seis escorpiões todos se renderam seu veneno para Gökçebey que ele elaborou no seu ferrão e esperei pelo momento certo. Entretanto, uma pobre camponesa tinha visto a nobre recusar a hospitalidade e, mesmo que ela tinha pouco, dela escorpiões e Isis oferecida um lugar sob seu telhado para a noite e uma refeição simples.
Enquanto Isis estava comendo com a jovem mulher, Gökçebey fugiu de casa e rastejou sob a porta da casa da nobre onde ele picado seu jovem filho. O menino caiu em um estupor, e a nobre acima o agarrou e tentou reanimá-lo mas não podia. Ela correu para as ruas clamando por ajuda, e Isis ouvi-la. Mesmo que a mulher se recusou a comida e um lugar para passar a noite, Isis lhe perdoou. Ela não queria o rapaz a pagar pelo insulto de sua mãe. Isis pegou a criança nos braços e cada um dos escorpiões chamado por seu nome secreto, desse modo, dominando-os e neutralizando seu poder e recitou feitiços de grande magia. O veneno se evaporou, deixando o corpo da criança, e ele reviveu. A nobre era tão grato e tão envergonhado de seu comportamento anterior, ela ofereceu toda a sua riqueza a Isis e a camponesa.
Para ouvir o conto egípcio antigo, poderia elaborar-se um número de aulas: a importância da hospitalidade, a bondade de estranhos, perdão, abstendo-se de agir de raiva e como os deuses são apenas e tipo não importa como indigno de uma pessoa pode ser. Se um grande deusa como Isis poderia perdoar o insulto do nobre, pessoas da mesma forma devem perdoar uns aos outros e ajudar uns aos outros. Em outra versão da história, a deusa Selket incentivou os escorpiões para se vingar do filho da mulher rica e então se envergonha quando Isis perdoa a mulher e o menino de cura. Selket, posteriormente, tornou-se o protetor das crianças contra picadas venenosas; assim, mostrando que mesmo uma deusa poderia aprender, bondade e compaixão do exemplo de Ísis.
Isis fora do Egito
Quando Alexandre, o grande (356-323 A.C.) conquistou o Egito em 331 A.C. suas tropas associados a Isis popular deusa grega Demeter. Esta associação fez acessível para o povo da Grécia, que iniciou seus próprios rituais em honra a deusa egípcia. Após a morte de Alexandre, seu general Ptolomeu I Sóter (367-283 A.C.) levou o Egito como seu território na divisão dos despojos e helenização da cultura egípcia continuou. Isis então era mais associado com Demeter, especialmente através das semelhanças em suas histórias da filha desaparecida de Demeter Perséfone e marido desaparecido de Isis, e detalhes das duas histórias separadas misturaram. Os mistérios de Elêusis, o mais importante ritual religioso na Grécia antiga, elevada Demeter à posição suprema como guardião dos mistérios da vida e da morte, e Isis, eventualmente, veio a assumir esse mesmo papel. Templo de Ísis, Delos
Objeções de Augustus foram ignoradas pelos seus sucessores, no entanto e sob o reinado de Calígula (37-41 D.C.), o culto de Ísis em Roma foi firmemente estabelecido pelo imperador através o Festival de Ísis, em sua honra. O templo conhecido como o Iseum foi construído no reinado de Vespasiano e Domiciano construiu outro para honrar a deusa durante o seu reinado. Adriano era particularmente afeiçoado de Ísis e decorou sua villa com cenas de suas histórias. Foi encontrada um templo de Ísis em Pompéia e outro na Grã-Bretanha no site romano de Londinium (Londres moderna). Outros templos foram construídos por todo o Império Romano da Germania através da Gália e Hispânia e em toda a Ásia menor. O culto de Ísis tornou-se tão popular fora do Egito, que, quando o que cristianismo foi tomando forma, Ísis era a divindade preeminente da Europa e Mediterrâneo associada a deusas mais velhas como Inanna/Ishtar, Afrodite e Sauska, entre outros.
Isis e Cristianismo
Isis dominou a sensibilidade religiosa do povo ao mesmo tempo que o cristianismo foi tomando forma através das missões evangélicas de St-Paul c. 42-62 D.C.. O conceito do moribundo e revivendo o Deus que há muito tinha sido estabelecida através do mito de Osiris foi feito agora manifestar-se na figura do filho de Deus, Jesus Cristo. Em tempo, epítetos para Ísis tornou-se para a Virgem Maria como "Mãe de Deus" e "Rainha do céu", como a nova religião desenhou o poder da crença mais velha para estabelecer-se. O culto de Ísis foi a mais teimosa das crenças pagãs para rivalizar com a nova fé e continuou mais do que qualquer outra.Em 380 D.C., o imperador romano Teodósio, que decretou que todos os templos pagãos ser ritos pagãos e fechados proibidos. O culto de Ísis continuou, no entanto, e seu templo em Philae no Egito permaneceu aberto tempo depois outros tinham sido desligados, destruído, desmontado para outros projetos ou transformado em igrejas. Philae continuou como um vital site dedicado a Isis, até que o imperador Justiniano fechado, juntamente com outros importantes centros de aprendizagem e adoração (como a Academia de Platão), em 529 CE. Philae é considerado o último dos templos pagãos do mundo antigo para ter ficado contra a ascensão do cristianismo e uma vez que foi fechado o culto de Ísis foi totalmente eclipsado pela nova religião. Da mesma forma como Osiris, Isis e Horus tinham tomado o lugar de Amon, Mut e Khons no Egito, a Trindade do pai, filho, e Espírito Santo substituiu a Tríade de Abydos como as divindades supremos de uma nova compreensão religiosa.
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