Imhotep > Origens e história
Imhotep (Grego nome, Imouthes, c. 2667-2600 A.C.) foi uma polímata egípcia (um perito de pessoa em muitas áreas de aprendizagem) mais conhecido como o arquiteto do rei Djoserda pirâmide em Saqqara. Seu nome significa "Ele que vem em paz" e ele é o apenas egípcio além de Amen-hotep para ser totalmente deificado, tornando-se o Deus da sabedoria e da medicina (ou, de acordo com algumas fontes, o Deus da ciência, medicina e arquitetura). Imhotep foi um padre, vizir para rei Djoser (e possivelmente para os sucedendo três reis da terceira dinastia), um poeta, médico, matemático, astrônomo e arquiteto.
Embora a pirâmide de degraus é considerado o seu maior feito, ele também é lembrado por seus tratados médicos que considerada doença e ferimento como ocorrendo naturalmente em vez de punições enviados pelos deuses ou infligidos pelos espíritos ou maldições. Ele foi deificado pelos egípcios em c. 525 A.C. e foi igualado com o demi-Deus da cura Asclepius pelos gregos. Suas obras ainda eram extremamente popular e influente durante o Império Romano e os imperadores Claudius e Tibério tinham seus templos inscritos com louvor do Deus benevolente Imhotep.
Ele pode ter começado como um sacerdote do templo e era um homem muito religioso. Ele se tornou o sumo sacerdote de Ptah (e era conhecido como "Filho de Ptah" reverentemente) sob Djoser e, com seu conhecimento da vontade dos deuses, estava na melhor posição para supervisionar a construção do rei lar do eterna. Os primeiros túmulos dos reis do Egito foram mastabas, estruturas retangulares de tijolos de barro secos construídos sobre câmaras subterrâneas onde os mortos foram colocados. Quando Imhotep começou a construir a pirâmide de degraus ele mudou a forma tradicional de mastaba do rei de uma base retangular de um quadrado. Por Imhotep decidiu mudar a forma tradicional é desconhecido, mas é provável que ele tinha em mente uma pirâmide baseada na Praça desde o início.
O início mastaba foi construído em duas etapas e, segundo o egiptólogo Miroslav Verner, "um método simples mas eficaz de construção foi usado. A Maçonaria foi colocada verticalmente não mas em cursos inclinado em direção ao meio da pirâmide, aumentando significativamente a sua estabilidade estrutural. O material básico utilizado foi blocos de pedra calcária, cuja forma se assemelhava ao de grandes tijolos de barro (115-116)." Os início mastabas tinham foi decorados com inscrições e gravuras de juncos e queria continuar essa tradição de Imhotep. Sua pirâmide grande, imponente mastaba teria o mesmos toques delicados e simbolismo ressonante como os túmulos mais modestos que o tinham precedido-lo e, melhor ainda, estes que todos ser trabalhados em pedra em vez de lama seca. Historiador Mark Van de Mieroop comenta sobre este, escrevendo:
Sekhemkhet foi sucedido por Aparecida que encomendou sua própria pirâmide, agora conhecida como a pirâmide de camada, que também foi deixada inacabada quando Aparecida morreu. A pirâmide de camada também é similar no projeto ao monumento de Djoser, especialmente na base quadrada para a Fundação e a técnica de construção para dentro em direção ao meio da estrutura, em vez de para cima. Não se sabe se a camada de pirâmide e pirâmide enterrada foram projetada por Imhotep próprio ou com base em seus projetos. Existem estudiosos que argumentam em favor pessoal entregar de Imhotep as pirâmides posteriores e outros que desafiam essa reivindicação. Como ambos os lados do debate apontam para a mesma evidência, e nada de novo surgiu para desequilibrar a balança, o problema continua por resolver. Imhotep é pensado para também ter servido o último rei, Huni, mas pouco se sabe do reinado do Huni, esta alegação permanece especulativa. Huni foi uma vez construíram suas próprias pirâmides mas agora aqueles foram positivamente identificados com outros reis.
O papiro de Edwin Smith, é chamado para o coletor, que a comprou de um negociante de antiguidades em 1862 CE. Está escrito em hierático guião, a taquigrafia cursiva dos hieróglifos egípcios. O aspecto mais interessante da obra é a abordagem moderna tem para tratar ferimentos. Ao contrário de muitos textos médicos do mundo antigo, há pouco recurso a tratamentos mágicos em papiro Edwin Smith. Cada lesão é descrita e diagnosticado racionalmente com um seguinte tratamento, prognóstico e notas explicativas. Isto não é dizer que não há nenhuma alusão às práticas médicas comumente usado no momento; o verso do papiro apresenta oito magias e cânticos para a cura.
Os exames são descritos ao longo das mesmas linhas como uma visita de moderno-dia de um médico. Os pacientes são solicitados onde eles estão feridos/sentir dor, o médico então aborda a ferida tocando ou cutucando e questionar o paciente. O prognóstico dado após cada entrada começa com as frases "Uma doença eu vou lidar com" ou "Uma doença eu lutarei com" ou "Uma doença para a qual nada pode ser feito" que, de acordo com o artigo da US National Library of Medicine sobre o assunto, "poderia ser visto como a forma mais antiga de ética médica como um antigo médico geralmente se recusaria a tratar uma condição que ele sabia que era fatal." Artigo da biblioteca nacional passa a observar que estes prognósticos também poderiam ter servido como uma espécie de seguro "quando é esperado um resultado ruim" e teria ajudado salvar a reputação do médico se o tratamento não conseguiu curar o paciente.
Embora a pirâmide de degraus é considerado o seu maior feito, ele também é lembrado por seus tratados médicos que considerada doença e ferimento como ocorrendo naturalmente em vez de punições enviados pelos deuses ou infligidos pelos espíritos ou maldições. Ele foi deificado pelos egípcios em c. 525 A.C. e foi igualado com o demi-Deus da cura Asclepius pelos gregos. Suas obras ainda eram extremamente popular e influente durante o Império Romano e os imperadores Claudius e Tibério tinham seus templos inscritos com louvor do Deus benevolente Imhotep.
Pirâmide de degraus de Djoser
Imhotep era um plebeu por nascimento, que avançou para a posição de um dos homens mais importantes e influentes no Egito , através de seus talentos naturais.
Sob o reinado do rei Djoser (c. 2670 A.C.) Imhotep foi vizir e arquiteto-chefe. Durante toda sua vida, ele iria realizar muitos títulos, incluindo o primeiro depois de the King do alto Egito, administrador do grande palácio, Chanceler do rei do baixo Egito, nobre hereditário, sumo sacerdote de Heliópolis e escultor e criador de vasos chefe. Imhotep era um plebeu por nascimento, que avançou para a posição de um dos homens mais importantes e influentes no Egito, através de seus talentos naturais.Ele pode ter começado como um sacerdote do templo e era um homem muito religioso. Ele se tornou o sumo sacerdote de Ptah (e era conhecido como "Filho de Ptah" reverentemente) sob Djoser e, com seu conhecimento da vontade dos deuses, estava na melhor posição para supervisionar a construção do rei lar do eterna. Os primeiros túmulos dos reis do Egito foram mastabas, estruturas retangulares de tijolos de barro secos construídos sobre câmaras subterrâneas onde os mortos foram colocados. Quando Imhotep começou a construir a pirâmide de degraus ele mudou a forma tradicional de mastaba do rei de uma base retangular de um quadrado. Por Imhotep decidiu mudar a forma tradicional é desconhecido, mas é provável que ele tinha em mente uma pirâmide baseada na Praça desde o início.
O início mastaba foi construído em duas etapas e, segundo o egiptólogo Miroslav Verner, "um método simples mas eficaz de construção foi usado. A Maçonaria foi colocada verticalmente não mas em cursos inclinado em direção ao meio da pirâmide, aumentando significativamente a sua estabilidade estrutural. O material básico utilizado foi blocos de pedra calcária, cuja forma se assemelhava ao de grandes tijolos de barro (115-116)." Os início mastabas tinham foi decorados com inscrições e gravuras de juncos e queria continuar essa tradição de Imhotep. Sua pirâmide grande, imponente mastaba teria o mesmos toques delicados e simbolismo ressonante como os túmulos mais modestos que o tinham precedido-lo e, melhor ainda, estes que todos ser trabalhados em pedra em vez de lama seca. Historiador Mark Van de Mieroop comenta sobre este, escrevendo:
Quando concluída, a pirâmide de degraus subiu 204 pés (62 metros) de altura e foi a estrutura mais alta do seu tempo. Os arredores do complexo incluíam um templo, pátios, santuários e locais de alojamento para os sacerdotes, cobrindo uma área de 40 acres (16 hectares) e rodeado por uma muralha de 30 pés (10,5 metros) de altura. A parede tinha 13 portas falsas desviá-la com apenas uma entrada verdadeira corte no canto do sudeste; toda a parede então foi cercada por uma trincheira 2.460 pés (750 metros) de comprimento e 131 pés (40 metros) de largura. Historiador Margaret Bunson escreve:
Imhotep reproduzida em pedra que tinha sido anteriormente construído de outros materiais. A fachada do recinto parede tinha os mesmos nichos como os túmulos de tijolos de lama, os feixes de colunas lembravam de reed e o papiro, e cilindros de pedra nos Lintéis de portas representado enrolado reed telas. Envolveu-se muita experimentação, que é especialmente evidente na construção da pirâmide no centro do complexo. Tinha vários planos com formas mastaba antes de se tornar a primeira pirâmide de degraus na história, empilhando seis níveis de mastaba-como uns sobre os outros... O peso da enorme massa foi um desafio para os construtores, que colocou as pedras em um plano inclinado para dentro, para evitar que o monumento a acabar (56).
Djoser ficou tão impressionado com a criação de Imhotep que ele ignorou o precedente antigo que apenas o nome do rei aparecem em seus monumentos e tinha o nome de Imhotep inscrito também. Quando Djoser morreu, ele foi colocado na câmara de enterro sob a pirâmide de degraus e Imhotep é pensado para ter ido para servir a seus sucessores, Sekhemkhet (c. 2650 A.C.), Aparecida (c. 2640 A.C.) e Huni (c. 2630-2613 A.C.). Estudiosos discordam sobre se Imhotep servido todas quatro reis da terceira dinastia, mas evidências sugerem que ele viveu uma vida longa e era muito procurado por seus talentos.
Imhotep construiu o complexo como um templo mortuário de Djoser, mas tornou-se um palco e um modelo de arquitetura para os ideais espirituais do povo egípcio. A pirâmide de degraus não foi apenas um único pyramidal túmulo mas uma coleção de templos, capelas, pavilhões, corredores, salas e salões. Colunas caneladas emergiram da pedra de acordo com seu plano. No entanto, ele fez as paredes do complexo estão em conformidade com aqueles do Palácio do rei, de acordo com antigos estilos de arquitetura, preservando assim uma ligação com o passado (123).
Terceira dinastia Pirâmides
Imhotep pode ter sido envolvido na concepção e construção da pirâmide e complexo de Sekhemkhet que os arqueólogos acreditam foi originalmente destinado a ser maior do que de Djoser. A pirâmide nunca foi concluída porque Sekhemkhet morreu no sexto ano do seu reinado, mas o nível de base e primeiro mostrar semelhanças em projeto para trabalho de Imhotep na pirâmide de Djoser.Sekhemkhet foi sucedido por Aparecida que encomendou sua própria pirâmide, agora conhecida como a pirâmide de camada, que também foi deixada inacabada quando Aparecida morreu. A pirâmide de camada também é similar no projeto ao monumento de Djoser, especialmente na base quadrada para a Fundação e a técnica de construção para dentro em direção ao meio da estrutura, em vez de para cima. Não se sabe se a camada de pirâmide e pirâmide enterrada foram projetada por Imhotep próprio ou com base em seus projetos. Existem estudiosos que argumentam em favor pessoal entregar de Imhotep as pirâmides posteriores e outros que desafiam essa reivindicação. Como ambos os lados do debate apontam para a mesma evidência, e nada de novo surgiu para desequilibrar a balança, o problema continua por resolver. Imhotep é pensado para também ter servido o último rei, Huni, mas pouco se sabe do reinado do Huni, esta alegação permanece especulativa. Huni foi uma vez construíram suas próprias pirâmides mas agora aqueles foram positivamente identificados com outros reis.
Contribuições do médicas
Imhotep foi praticar medicina e 2.200 anos antes do nascimento de Hipócrates, o pai da medicina moderna, a escrever sobre o assunto. Ele é geralmente considerado o autor do papiro de Edwin Smith, um texto médico egípcio, que contém quase 100 termos anatômicos e descreve 48 lesões e seu tratamento. O texto pode ter sido um manual de campo militar e datas para c. 1600 A.C., tempo depois de Imhotep é o tempo, mas é pensado para ser uma cópia do seu trabalho anterior.O papiro de Edwin Smith, é chamado para o coletor, que a comprou de um negociante de antiguidades em 1862 CE. Está escrito em hierático guião, a taquigrafia cursiva dos hieróglifos egípcios. O aspecto mais interessante da obra é a abordagem moderna tem para tratar ferimentos. Ao contrário de muitos textos médicos do mundo antigo, há pouco recurso a tratamentos mágicos em papiro Edwin Smith. Cada lesão é descrita e diagnosticado racionalmente com um seguinte tratamento, prognóstico e notas explicativas. Isto não é dizer que não há nenhuma alusão às práticas médicas comumente usado no momento; o verso do papiro apresenta oito magias e cânticos para a cura.
Os exames são descritos ao longo das mesmas linhas como uma visita de moderno-dia de um médico. Os pacientes são solicitados onde eles estão feridos/sentir dor, o médico então aborda a ferida tocando ou cutucando e questionar o paciente. O prognóstico dado após cada entrada começa com as frases "Uma doença eu vou lidar com" ou "Uma doença eu lutarei com" ou "Uma doença para a qual nada pode ser feito" que, de acordo com o artigo da US National Library of Medicine sobre o assunto, "poderia ser visto como a forma mais antiga de ética médica como um antigo médico geralmente se recusaria a tratar uma condição que ele sabia que era fatal." Artigo da biblioteca nacional passa a observar que estes prognósticos também poderiam ter servido como uma espécie de seguro "quando é esperado um resultado ruim" e teria ajudado salvar a reputação do médico se o tratamento não conseguiu curar o paciente.
Legado
Um número de escritos didáticos sobre moralidade e religião, bem como poesia, observações científicas e tratados arquitetônicos também é atribuído a Imhotep mas não sobreviveram; Eles são referenciados nas obras dos escritores posteriores. Sobre sua obra-prima, a pirâmide de degraus, Miroslav Verner escreve:As inovações atribuídas a Djoser realmente foram iniciadas por Imhotep seguindo sua visão para construir um monumento colossal inteiramente de pedra. Ele foi capaz de imaginar uma façanha nunca tentado antes, talvez nem sequer concebeu e torná-lo realidade; ao fazê-lo, ele mudou o mundo. Os grandes templos e edifícios administrativos, palácios e túmulos, os majestosos monumentos de pirâmides e estatuária altaneiro, que veio a definir a paisagem egípcia, tudo começou com a visão de Imhotep da pirâmide de degraus em Saqqara. Uma vez que tinha sido realizado um monumento construído em pedra, que poderia ser tentativa novo e de novo com maior atenção aos detalhes e melhoria em tecnologia para criar as pirâmides"verdadeiras" de Gizé. Além disso, os visitantes ao Egito que viu que essas criações imensas trouxeram relatórios aos seus países, como a Grécia, que então edificou sobre que Imhotep imaginado e realizou real.
Alguns monumentos segurar um lugar na história da humanidade tão significativo como o da pirâmide de degraus em Saqqara... Pode-se dizer sem exagero que sua pirâmide complexo constitui um marco na evolução da arquitetura de pedra monumental no Egito e no mundo como um todo. Aqui pedra calcária foi usada primeiramente em larga escala como um material de construção, e aqui a idéia de um monumental túmulo real sob a forma de uma pirâmide foi realizada primeiro. Em uma inscrição de dinastia XIX encontrada no sul de Saqqara, os antigos egípcios já estavam descrevendo Djoser como 'o abridor de pedra', que podemos interpretar como significando o inventor da arquitetura de pedra (108-109).
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