Biografia do Conde Alexander Cagliostro
Magias alquímicas
2 de junho de 174326 de agosto de 1795
Inúmeras biografias tentaram lançar luz sobre o misterioso aventureiro que caracterizou a idade das luzes: curandeiro, amigo da humanidade ", um amante e divulgador das ciências esotéricas ou astuto Barker, comum charlatão? A pergunta, até agora, não teve resposta com certeza: o mistério que envolve as múltiplas atividades realizadas por Cagliostro ajuda a manter vivo o interesse nele. Giuseppe Balsamo nasceu em Palermo, em 2 de junho de 1743, comerciante Pietro Balsamo e caçadores de felicidade. Devido as modestas condições económicas, após a morte de seu pai foi designada para o seminário de St.
Rocco em Palermo. Em 1756 ele entrou como noviço no Mosteiro São João, dos irmãos Hospitalários Deus de Caltagirone para ser anexado ao Boticário frade, de quem ele aprendeu os rudimentos da farmacologia e química. Em 1768, casou-se em Roma, a jovem e bela donzela Lorenza Feliciani aos catorze anos. Até o casamento não tem outros documentos: é provável que ele viveu por truques durante a juventude.
Por outro lado, o mesmo Cagliostro declarou publicamente que vêm de países desconhecidos, tendo passado os anos da infância de Meca e de ter conhecido os mistérios antigos, os sacerdotes egípcios através dos ensinamentos do sábio esportista. Será o Monsenhor Giuseppe Barberi, geral do Santo Ofício, que, em seu compêndio sobre a vida e aventuras de Joseph Balsamo, redigida em 1791, negará a estas declarações, se tornando um dos seus mais ardentes opositores. De acordo com Baba, Cagliostro exerceria scams e decepção, mesmo em Barcelona, Madrid e Lisboa, com a ajuda do livro feiticeira que seduziu homens ricos com belas artes desde a atracção física para a promessa de curas milagrosas através de poeira e fórmulas mágicas. Data de 1771 primeiraviagem do jovem casal para Londres: parece que lá o bálsamo de ambos foi preso por dívidas e, para retornar o dinheiro devido, ele foi forçado a trabalhar como decorador. Em 1772, em Paris, Lorenza quer advogar Duplessis e por causa desta relação, ele estava preso na prisão de Agia Pelagia, prisão de mulheres de má reputação. Reconciliação não demorou a ocorrer e os cônjuges, após várias peregrinações na Bélgica e na Alemanha, regressou a Palermo e, depois, em Nápoles.
No mesmo ano, o bálsamo foi para Marselha e assumiu o papel de curandeiro: parece que por trás de compensação generosa, a fez acreditar que um amante você pode recuperar o vigor físico com a implementação de alguns ritos mágicos. Descobriu a farsa, foi forçado a fugir e refugiar-se em Alicante, Espanha para Veneza e, em seguida, para finalizar a fuga para Cádiz. Ele voltou para Londres em 1776, tornando-se Conde Alessandro di Cagliostro, após ter usado nomes acompanhados de títulos imaginativos como Conde de Harat, Marquês de peregrinos, Príncipe de Santa Croce: durante esta estadia, ele e sua esposa, tornam-se entretanto a Serafina celestial, é admitido para a loja maçônica "esperança".
Agora a história de Cagliostro pode ser reconstruída com base em documentos oficiais e não em panfletos difamatórios circulados pelos mais amargos inimigos. Maçonaria oferece-lhe excelentes oportunidades de conhecer cada sopita de ambição. Graças ao qual ele se refere e a informação adquirida, ele poderia ter sucesso gratificante moralmente e economicamente que o levou, de 1777 a 1780, em toda a Europa Central e do Norte, de Haia, em Berlim, de Courland em Petersburgo e à Polônia. O novo rito egípcio pelo qual Cagliostro foi Gran Boykute, tinha encantado nobres e intelectuais com as suas iniciações e práticas rituais que incluíam a regeneração do corpo e da alma. Grande destaque também foi a figura de Serafina, presidente de uma loja que aceitou as mulheres também, com o título da rainha de Sabá.
O tribunal em Varsóvia, em maio de 1780, ele recebeu uma recepção triunfal agraciada pelo soberano em pessoa: sua reputação como um alquimista e o curandeiro tinha alcançado os picos mais altos! Considerável expansão tiveram naqueles anos o elixir da longa vida, vinho egípcio e refrescantes pós com quem ele fez algumas curas milagrosas cuidando de Cagliostro, muitas vezes sem compensação, os muitos doentes que, em 1781, enchido a residência em Estrasburgo. Comportamento filantrópico, conhecimento de alguns elementos do magnetismo animal e segredos alquímicos, a capacidade de inspirar confiança e, ao mesmo tempo, para incomodar o interlocutor, penetrá-la com a profundidade do olhar, me senti quase sobrenatural: estes são os componentes que contribuíram para reforçar o charme pessoal e a aura de lenda e mistério que acompanhou as primeiras aparições de Cagliostro. Eclético e versátil, conquistaram a estima e admiração do filósofo almoner Lavater Grand do rei da França e o Cardeal de Rohan, tanto naqueles anos em Estrasburgo.
No entanto, Cagliostro atingiu o estrelato em Lyon, onde chegou após uma breve parada em Nápoles e terem residido mais de um ano em Bordeaux com sua esposa. Em Lyon, ele consolidou o rito egípcio, instituindo a "loja mãe" la Sagesse triomphante, pelo qual recebeu um fabuloso local e a participação de personalidades importantes. Na mesma época veio o convite para a conferência do Philalèthes, a empresa de prestígio que queria ver as origens da Maçonaria.
Cagliostro tinha que dedicar-se de corpo e alma a esta nova missão, ao lado de seu taumatúrgicos e esotéricos, mas as atividades envolvidas no affaire du collier de la reine obrigaram a protagonista apesar de si mesmo, juntamente com Rohan e Condessa Jeanne Valois de la Motte, o escândalo mais famoso e intrincado do tempo, o enredo que diffamò rainha Marie Antoinette e pavimentou o caminho para a revolução francesa. Culpado apenas por ser amigo de Rohan e ele aconselhou para revelar a fraude ao soberano, Cagliostro, acusado por de la Motte, doador de todo o engano, foi detido e preso com sua esposa na Bastilha, enquanto se aguarda o julgamento. Em custódia, ele tinha visto que era grande a popularidade: foram organizadas manifestações de solidariedade e, no dia de seu lançamento, ele foi acompanhado em casa torcendo. Apesar do parlement de Paris tinha dispensado a foreignness de Cagliostro e sua esposa para o caso, os monarcas decretaram exílio: a notícia veio alguns dias depois da libertação, forçando o reparo "Gran Boykute" às pressas para Londres.
A partir daí, ele escreveu para o povo francês, que afetam o judiciário e profetizando a queda do trono Capetian profeticamente e o advento de um regime moderado. O governo francês defendeu-se opondo-se os escritos de uma Londres francês Théveneau de Morande, estabeleceu a verdadeira identidade de Cagliostro e Serafina, disse-lhe sobre os boletins e golpes de estadias anteriores em Londres, ao ponto que o aventureiro decidiu buscar a hospitalidade de banqueiro sarraceno e Lavater Suíça. Permaneceu em Londres, Serafina foi persuadida para liberar incriminatórias declarações sobre o marido que trouxe na Suíça a tempo de ela desmentir acusações. Entre 1786 e 1788, o casal tentou reviver suas fortunas por fazer várias viagens: Aix em Savoia, Turim, Gênova, Rovereto. Nestas cidades Cagliostro continuou a trabalhar como curandeiro e estabelecer lojas maçônicas.
Vá para Trento em 1788, foi recebido com bondade por bispo Peter Virgil Thun, que o ajudou a obter vistos para retornar a Roma: só para cedermos aos desejos de Serafina, foi disposto a instalar-se em uma cidade hostil aos membros da Maçonaria, visualizaram faccioso e reacionários. Cagliostro, em seguida, profetizando a tomada da Bastilha, símbolo do absolutismo monárquico e o fim do reis da França, despertou a preocupação especial, alimentada por sua desenvoltura nos círculos maçônicos. Encontrando um terreno fértil nos maçons, que agora olhava para ele apenas uma vulgar sem-vergonha, Cagliostro tentou constituir uma loja do rito egípcio em Roma, exorta a 16 de setembro de 1789 em Villa Malta prelados e patrícios romanos. As adesões foram apenas dois: o Marquês de Vivaldi e o Frei Capuchinho Francis Joseph de San Maurizio, que foi nomeado secretário. A iniciativa, enquanto não alcançar os resultados que se esperam, foi interpretado como um desafio para a igreja, através do Santo Ofício, supervisionada com maior zelo os movimentos do aventureiro descuidado. O pretexto para processar Cagliostro foi oferecido por Lorenza quem, recomendado por parentes, tinha abordado suas alegações muito graves do marido durante a confissão: tinha sido induzido a denunciá-lo como herege e maçom.
Cagliostro estava bem ciente de que ele não podia confiar a esposa, que em mais de uma ocasião tinha mostrado pouco apego à conjugal e esperava para voltar para a França, tendo caída monarquia que tinha o atormentou. Para este fim, ele escreveu um memorial para a Assembléia Nacional francesa, dando a máxima disponibilidade ao novo governo. A relação foi interceptada pelo Santo Ofício que elaboraram um relatório detalhado sobre as atividades políticas e religiosas do "Gran Boykute": Papa Pius VI em 27 de dezembro de 1789, ele decretou a prisão de Cagliostro, sua esposa Lorenza e o Frei capuchinho. Cagliostro estreitada na prisão de Castel Sant'Angelo sob guarda, aguardado há alguns meses o início do processo. O Conselho de juízes, presidido pelo Secretário de estado, Cardeal Zelada, ele apareceu culpado de heresia, alvenaria e atividades sediciosos. Em 7 de julho de 1790, foi emitida a sentença de morte e foi chamado, em praça pública, a destruição dos manuscritos maçônicos e instrumentos. Seguir o público desistir os princípios da doutrina professada, Cagliostro foi concedido a graça: a sentença de morte foi comutada para prisão perpétua, para ser servido pelo Pontífice nas prisões sombrias da fortaleza inacessível de San Leo e, em seguida, considerou a prisão de segurança máxima dos Estados Pontifícios.
Lorenza foi absolvido, mas foi preso como medida disciplinar, no convento de Sant'Apollonia em Trastevere, onde terminou seus dias. O longo período de encarceramento, que começou em 21 de abril de 1791 e durou mais de quatro anos, continua a ser testemunho nos arquivos do estado em Pesaro, onde permanecem armazenados actos relativos à execução penal e tratamento, baseado em princípios humanitários para o preso. Esperando para segregar adequadamente o prisioneiro, ele foi alojado na célula do tesouro, a mais segura, mas também o mais sombrio e molhar a toda fortaleza. Após alguns rumores sobre a organização de uma fuga de alguns apoiantes de Cagliostro, apesar de não haver sendo tomada todas as medidas necessárias para evitar qualquer tentativa de fuga, conta Semproni, pessoalmente responsável para o prisioneiro, ele decidiu o seu movimento para a célula do cockpit, considera-se ainda mais seguro e mais forte do que o do tesouro. Em 26 de agosto de 1795 o famoso aventureiro, agora está gravemente doente, ele morreu devido a um acidente vascular cerebral. A lenda que tinha acompanhado sua vida fascinante tomou posse nem de morte: de histórias não-confiáveis sobre o alegado desaparecimento sobreviveu até os dias atuais, você pode vislumbrar a tentativa, no entanto, não conseguiram fazer imortal, se não o corpo, pelo menos as façanhas de verdade feiticeiras falou deste personagem atraente.
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