Biografia de Alberto Caracciolo
Filosofia, religião, poesia
22 de janeiro de 19184 de outubro de 1990
Nascido em 22 de janeiro de 1918 em San Pietro di Morubio (VR), onde seu pai, Ferdinand era médico, apenas três anos perdeu a mãe, mas ele estava no pai um guia amoroso, um exemplo de retidão e generosidade. Ele completou sua escola secundária em Verona e frequentou a Universidade de Pavia, como aluno de Collegio Ghislieri. Lá ele conheceu o futuro mártir da resistência, Teresio Olivelli com quem colaborou, escrita para os cadernos de "rebelde", e que põe adiante, em nome do reitor e amigos de Ghislieri, uma biografia de significativa.
Alberto Caracciolo logo em 1940 começou a carreira de italiano e latim no colégio: ele foi o primeiro em Pavia, em seguida, em Lodi e Brescia. Em 1951, obteve um doutorado em estética, foi chamado para a Universidade de Gênova, onde fizeram a longa e distinta carreira acadêmica: Professor de estética, inicialmente ganhou a primeira cadeira em Itália na filosofia da religião, para mover-se finalmente para a cadeira de teórico.
Estas três perspectivas e esses campos de três investigação correspondem a três momentos fundamentais do desenvolvimento da sua rica reflexão científica. No campo da estética abordou principalmente com o pensamento de Cruz, Kant e Heidegger, tornando sua perspectiva independente, cujo tema básico é a idéia de verdade no domínio da poesia; no campo da filosofia da religião entrou com originalidade na linha do liberalismo religioso; à luz desta orientação de pensamento propõe uma visão da religião como estrutura constitutiva da consciência; campo mais propriamente teórico, conversando em particular com os leopardos, Kant, Jaspers e Heidegger, redesenhou a existência humana no horizonte do niilismo e ofereceu-se para este último uma interpretação original. Também é importante para seu trabalho como promotora da cultura, como evidenciado por: seminários dedicados a "música e filosofia" (em colaboração com o Teatro Carlo Felice em Gênova) e "problemas de linguagem" (em colaboração com o Teatro Stabile de Génova); as três conferências sobre "a experiência da ausência de Deus na cultura moderna", "beautiful soul", "o problema de moi de ódio e sofrimento desnecessário" (patrocinado pela Fritz-Thyssen-Stiftung); as muitos próximas conferências em colaboração com o Goethe-Institut em Gênova e com o Instituto de filosofia na Universidade.
Seu pensamento e sua obra ocupam uma posição singular no panorama da filosofia italiano na segunda metade do século XX; singular como sua personalidade final e Dodge, humanamente quente e aberto, mas muito forte em defesa da liberdade de pensamento e autonomia do ensino, alienígena de cada cedendo à sedução da moda e ismos, fiel a uma concepção de vida severa. Ele trabalhou até apanhei-o a noite, a morte súbita em 4 de outubro de 1990, não muito tempo depois ele fez sua última nota: "A partir de 4 de outubro de 90 leituras e notas para um projeto de pesquisa sobre o tema da igualdade". Obras: Teresio Olivelli. Biografia de um mártir, Londres 1947 (nova Ed. 1975); Estética de Benedetto Croce que se desenrolava e dentro de seus limites, Torino, 1948 (mais tarde: estética e religião de Benedetto Croce, Arona 1958, Génova. 1988); Escritos sobre estética, Brescia, 1949; Ética e transcendência, Brescia, 1950; Arte e pensamento em suas instâncias de metafísicas.
Os problemas de "crítica do julgamento", Milano 1953 (Nova ed. Kantiano estudos, Napoli, 1995); A pessoa e o tempo, Arona 1955; Ensaios filosóficos, Génova, 1955; Jaspersiani Studios, Milão, 1958; Religião como estrutura e como uma forma autônoma de consciência, Milano 1965 (Nova ed. Génova 2000); Arte e linguagem, Milano, 1970; Religião e ética, Nápoles 1971 (Nova ed. Genova 1999); Karl Löwith, Napoli 1974 (Nova ed. Bréscia 1997); Pensamento contemporâneo e niilismo, Nápoles, 1976; Niilismo e ética, Gênova 1983.2002 (Nova ed.); Estudos de heideggeriana, Genova, 1989; Nada religioso e imperativo do eterno, Génova, 1990. Obras póstumas: política e autobiografia, Londres, 1993; Leopardos e niilismo, Milão, 1994; Virtude e o curso do mundo. mensalidades de ano lectivo de 1975-76, 2002 de Alexandria. Está em andamento, no Morcelliana, a publicação das obras completas em 5 vols., dos quais até agora apareceu primeira.
Traduções do alemão: e. Troeltsch, o absoluto do cristianismo e a história das religiões, Napoli, 1968; e juntamente com Maria Perotti Caracciolo: a. Lang, introdução à filosofia da religião, Londres, 1959-1969; M. Heidegger, no caminho para a linguagem, Milão, 1973-1979-1990; W.f. Otto, Theophania. O espírito da religião da Grécia antiga, Génova, 1983. Em ' 72 participou no programa de rádio "os filósofos", apresentando um breve resumo de seu pensamento (ver PP. 497-502 em: AA. VV., filosofia de 45 até à data. Por Valerio Verra. ERI, Edizioni RAI, Radiotelevisione Italiana.1976.
Artigo aportado pela equipe de colaboradores.