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Eridu | Origens e história

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Eridu (hoje Abu Shahrein, Iraque) foi considerada a primeira cidade do mundo pelos antigos sumérios e, certamente, está entre a mais antiga das ruínas. Fundada em cerca de 5400 A.C., Eridu foi pensado para ter sido criado pelos deuses e foi para a casa de Deus da grande água Enki (que, mais tarde, iria desenvolver de um Deus local para fundir-se com divindades como Anu e Enlil como Senhor do universo e foi associado com a Ea, Deus da sabedoria). A lista de rei sumério cita Eridu como a "cidade dos primeiros reis", afirmando: "Depois que a realeza desceu do céu, a realeza estava em Eridu" e a cidade foi encarada volta pelas tribos variouis e cidades-estado da Mesopotâmia como uma metrópole de uma 'idade de ouro' da mesma forma os escritores as narrativas bíblicas criou um 'jardim de Eden' (mais provavelmente no modelo de Eridu) como seu paraíso mítico, do qual a humanidade caiu. As cidade de Eridu características proeminente na mitologia suméria, não só como a primeira cidade, mas também como a casa dos deuses.
As cidade de Eridu características proeminente na mitologia suméria, não só como a primeira cidade e lar dos deuses, mas como a localidade em que a grande deusa Innana viajou a fim de receber os dons da civilização que ela então concedeu à humanidade de sua casa cidade de Uruk (considerado por estudiosos modernos a primeira cidade do mundo). A gênese de Eridu (composta c. 2300 A.C.) é a mais antiga descrição do dilúvio, pre-namorando o livro bíblico de Gênesis, e é o conto do homem bom Utnapishtim (também conhecido como Atrahasis ou Ziusudra), que constrói um barco grande pela vontade dos deuses e reúne dentro "a semente da vida". O Eridu Gênesis pode ter sido o primeiro registro escrito de uma longa tradição oral de um tempo em torno de 2800 A.C., quando o rio Eufrates subiu alto acima de suas margens e inundaram a região. Escavações em seu por Leonard Wooley em 1922 CE revelou uma camada de oito-pé de silte e argila, consistente com os sedimentos do Rio Eufrates, que parecia apoiar a reivindicação de uma inundação catastrófica na área em torno de 2800 A.C.. Notas da escavação tomadas pelo assistente do Wooley, Max Mallowan, no entanto, mostraram que o evento foi claramente um local, não um evento global,.

Map of Sumer and Elam

Mapa da Suméria e Elam

Um conto de proto-Genesis do jardim foi encontrado em Eridu em que Tagtug o tecelão (ou jardineiro) é amaldiçoado pelo grande Deus Enki para comer do fruto da árvore proibida no jardim, após ser informado para não. Eridu é mais associado com o conto do grande sábio Adapa, que foi iniciado no sentido da vida e todo o entendimento pelo Deus da sabedoria, Ea, mas, finalmente, foi enganado pela Ea e negou a única coisa que ele mais queria: conhecimento da vida sem morte, viver para sempre. O desejo de características de imortalidade com destaque na literatura mesopotâmica e escritos sumérios especificamente e é representado na história de Gilgamesh de Uruk. Ligação do Uruk de Eridu é significativa importância inicial do Eridu foi mais tarde eclipsada pela ascensão da primeira cidade de Uruk. Esta transferência de poder e prestígio tem sido vista por alguns estudiosos (os historiadores Kramer e Paul Kriwaczek entre eles) como o início da urbanização na Mesopotâmia e uma mudança significativa do modelo rural da vida agrária para um modelo urbano-centrado. A história de Inanna e o Deus da sabedoria, em que a deusa de Uruk tira o sagrado meh (presentes da civilização) de Enki, o Deus de Eridu, pode ser vista como uma história antiga, simbolizando esta mudança de paradigma da cultura suméria.
A cidade era um importante centro de comércio, bem como religião e, no seu auge, era um grande 'melting pot' de culturas e a diversidade, como evidenciado nas várias formas de arte encontrado entre as ruínas. Eridu foi abandonada intermitentemente ao longo dos anos por razões que permanecem obscuros e, finalmente, deixaram para trás completamente algum tempo por volta do ano 600 A.C.. O grande zigurate de Amar-Sin no centro da cidade tem sido associada com a bíblica torre de Babel, do livro de Gênesis e a própria cidade, com a cidade bíblica de Babel. Esta associação brota das descobertas arqueológicas (a alegação de que o zigurate de Amar-Sin mais assemelha-se a descrição da bíblica torre) e uma leitura do historiador babilônio Berossus (c. 200 A.C.) que parece ser claramente se referindo Eridu quando ele escreve da 'Babilônia'. Hoje, as ruínas de Eridu são dunas de areia em grande parte varridas pelo vento, e pouco resta lembrar um visitante da cidade uma vez poderosa que foi fundada pelos deuses.

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