Biografia de Henri Bergson
Pai do intuicionismo 18 de outubro de 1859
4 de janeiro de 1941
A euforia determinada pelo progresso científico traz para a vida, em meados de 1800, a uma escola de pensamento que rejeita quase com desdém, todas as formas de romance, essa tendência, ou seja, para ler a realidade metafísica e espiritual de suposições. Esta imensa confiança na ciência, que parece prometer a revelação de todos os mistérios que baseia-se exclusivamente por leis naturais, através da observação de IE, hipótese e sua verificação experimental, é chamada "positivismo". Mas já no final do século, essa tendência cultural está em crise: a volta de filosofia para reconsiderar o romance através de vários movimentos de idéias, mas em todos prevalece o que será chamado o pai do intuicionismo, francês Henri Bergson.
Nascido em Paris, de pais judeus de ascendência irlandesa, em 18 de outubro de 1859, Henri-Louis Bergson frequentou o liceu "Condorcet" Então empreender estudos em matemática e filosofia na Normal em Paris. Desde sua juventude, ele tende a manter a realidade separada e ciência, ravvedendo especialmente na espiritualidade uma interpretação da vida e do mundo em torno deles. Nos últimos anos conhece Jean Jaurès e Maurice Blondel.
Em 1889 ele começou as publicações com a tese para seu doutorado em filosofia "ensaio sobre os dados imediatos da consciência", destinado a tornar-se, sem dúvida, a mais importante das suas obras; continua com a "matéria e memória", em 1896 e "evolução criativa" em 1907.
Nestes escritos também é viciante, especialmente o grande Marcel Proust, escritor Charles Péguy e filósofo americano William James. Estudos concluídos se dedicou ao ensino em escolas de ensino médio de Angers e Clermont-Ferrand, irem para os parisienses "Rollin" e "Henrique IV". Em 1891, casou-se a 32 anos de idade, 19 anos de idade Louise Neuburger, primo de Proust a mesma.
Bergson chega em seguida, em 1900, na Scuola Normale Superiore de Paris como "maître de conférences" e ensina a filosofia grega e moderno no College de France; nesta fase ele frequentou ambientes culturais da capital por ser conhecido e apreciado pela originalidade de pensamento muito para se tornar em breve um importante marco. Cada conferência corre todo o intelectual de Paris.
Em 1914 França e acadêmico reconhecimento, fica quatro anos mais tarde, é eleito presidente da "Comissão da cooperação intelectual", que pertence à Liga das Nações. Em 1927 Henri Bergson é premiado com o Nobel de literatura.
Em 1932, ele publicou "as duas fontes da moral e da religião" e no ano seguinte, foi a vez de "o pensamento e o motivo". Quando os alemães ocupam a Paris em junho de 1940, Bergson recusa o tratamento que é oferecido para ficar consistente com suas próprias idéias e para ter o mesmo destino de seu povo; pela mesma razão, quando você se aproxima ao catolicismo, evita a conversão oficial para "permanecer entre aqueles que amanhã serão perseguidos".
Sobre o catolicismo, ele escreve em seu testamento escrito em 1937 e que é "realização completo judaísmo"; e prevê que, no seu funeral é um padre católico. Henri Bergson é desligado para insuficiência respiratória em Paris em 4 de janeiro de 1941, com a idade de 82 anos.
Espiritismo de Bergson Estados especialmente no período entre as duas guerras mundiais, se elaborar um baluarte contra o racionalismo, intelectualismo e cientificismo que ele opõe-se o valor empírico de intuição. Em particular, ele alega que a racionalização do conceito de tempo que a ciência iria afirmar que operam independentemente de sua estreita associação com a consciência humana.
Bergson é o promotor de um sistema baseado na intuição. Sua filosofia se eleva ao posto de movimento filosófico conhecido como, "não exclui que," que tem permeado não só filosóficas, mas a esfera cultural mais geral, influenciando a arte, a poesia, a vida social e a teologia.
Há cerca de trinta obras publicou, entre os quais lembramos, além dos já mencionados: "arroz, um ensaio sobre o significado dos quadrinhos", 1900; "A filosofia da intuição: introdução à metafísica", 1903; "Énergie" fada "enxame", 1919; "Durée et Simultanéité", 1922; "La Pensée et le Mouvant," 1935.
4 de janeiro de 1941
Quem é Henri Bergson?
A euforia determinada pelo progresso científico traz para a vida, em meados de 1800, a uma escola de pensamento que rejeita quase com desdém, todas as formas de romance, essa tendência, ou seja, para ler a realidade metafísica e espiritual de suposições. Esta imensa confiança na ciência, que parece prometer a revelação de todos os mistérios que baseia-se exclusivamente por leis naturais, através da observação de IE, hipótese e sua verificação experimental, é chamada "positivismo". Mas já no final do século, essa tendência cultural está em crise: a volta de filosofia para reconsiderar o romance através de vários movimentos de idéias, mas em todos prevalece o que será chamado o pai do intuicionismo, francês Henri Bergson.
Nascido em Paris, de pais judeus de ascendência irlandesa, em 18 de outubro de 1859, Henri-Louis Bergson frequentou o liceu "Condorcet" Então empreender estudos em matemática e filosofia na Normal em Paris. Desde sua juventude, ele tende a manter a realidade separada e ciência, ravvedendo especialmente na espiritualidade uma interpretação da vida e do mundo em torno deles. Nos últimos anos conhece Jean Jaurès e Maurice Blondel.
Em 1889 ele começou as publicações com a tese para seu doutorado em filosofia "ensaio sobre os dados imediatos da consciência", destinado a tornar-se, sem dúvida, a mais importante das suas obras; continua com a "matéria e memória", em 1896 e "evolução criativa" em 1907.
Nestes escritos também é viciante, especialmente o grande Marcel Proust, escritor Charles Péguy e filósofo americano William James. Estudos concluídos se dedicou ao ensino em escolas de ensino médio de Angers e Clermont-Ferrand, irem para os parisienses "Rollin" e "Henrique IV". Em 1891, casou-se a 32 anos de idade, 19 anos de idade Louise Neuburger, primo de Proust a mesma.
Bergson chega em seguida, em 1900, na Scuola Normale Superiore de Paris como "maître de conférences" e ensina a filosofia grega e moderno no College de France; nesta fase ele frequentou ambientes culturais da capital por ser conhecido e apreciado pela originalidade de pensamento muito para se tornar em breve um importante marco. Cada conferência corre todo o intelectual de Paris.
Em 1914 França e acadêmico reconhecimento, fica quatro anos mais tarde, é eleito presidente da "Comissão da cooperação intelectual", que pertence à Liga das Nações. Em 1927 Henri Bergson é premiado com o Nobel de literatura.
Em 1932, ele publicou "as duas fontes da moral e da religião" e no ano seguinte, foi a vez de "o pensamento e o motivo". Quando os alemães ocupam a Paris em junho de 1940, Bergson recusa o tratamento que é oferecido para ficar consistente com suas próprias idéias e para ter o mesmo destino de seu povo; pela mesma razão, quando você se aproxima ao catolicismo, evita a conversão oficial para "permanecer entre aqueles que amanhã serão perseguidos".
Sobre o catolicismo, ele escreve em seu testamento escrito em 1937 e que é "realização completo judaísmo"; e prevê que, no seu funeral é um padre católico. Henri Bergson é desligado para insuficiência respiratória em Paris em 4 de janeiro de 1941, com a idade de 82 anos.
Espiritismo de Bergson Estados especialmente no período entre as duas guerras mundiais, se elaborar um baluarte contra o racionalismo, intelectualismo e cientificismo que ele opõe-se o valor empírico de intuição. Em particular, ele alega que a racionalização do conceito de tempo que a ciência iria afirmar que operam independentemente de sua estreita associação com a consciência humana.
Bergson é o promotor de um sistema baseado na intuição. Sua filosofia se eleva ao posto de movimento filosófico conhecido como, "não exclui que," que tem permeado não só filosóficas, mas a esfera cultural mais geral, influenciando a arte, a poesia, a vida social e a teologia.
Há cerca de trinta obras publicou, entre os quais lembramos, além dos já mencionados: "arroz, um ensaio sobre o significado dos quadrinhos", 1900; "A filosofia da intuição: introdução à metafísica", 1903; "Énergie" fada "enxame", 1919; "Durée et Simultanéité", 1922; "La Pensée et le Mouvant," 1935.