Grécia antiga | Origens e história

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A Grécia é um país no sudeste da Europa, conhecido em grego como Hellas ou Elladae consiste em um continente e um arquipélago de ilhas. A Grécia é o berço da filosofia ocidental (Sócrates, Platão e Aristóteles), literatura (Homero e Hesíodo), matemática (Pitágoras e Euclides), história (Heródoto), drama (Sófocles, Euripedes e Aristophanes), os Jogos Olímpicos e a democracia. O conceito de um universo atômico foi primeiro postulou na Grécia através da obra de Demócrito e Leucipo. O processo do método científico de hoje foi introduzido pela primeira vez através da obra de Tales de Mileto e aqueles que o seguiram. O alfabeto latino também vem da Grécia, tendo sido introduzido na região pelos fenícios no século VIII A.C., e os primeiros trabalhos em física e engenharia foi pioneira por Arquimedes, da colônia grega de Siracusa, entre outros.
Grécia continental é uma grande Península cercada em três lados pelo mar Mediterrâneo (ramificando-se no Ionian Sea no oeste e o mar Egeu, no leste) que engloba também as ilhas conhecidas como das Cíclades e do Dodecaneso (incluindo Rhodes), as Ilhas Jónicas (incluindo Corfu), ilha de Creta e sul da Península conhecida como o Peloponeso.
A geografia da Grécia influenciou a cultura em que, com poucos recursos naturais e rodeado por água, as pessoas eventualmente levaram ao mar para sua subsistência. Montanhas cobrem 80% da Grécia e apenas pequenos rios correm através de uma paisagem rochosa que, na maior parte, fornece o incentivo para a agricultura. Conseqüentemente, os primeiros gregos colonizaram as ilhas vizinhas e fundaram assentamentos ao longo da costa da Anatólia (também conhecida como Ásia menor, moderno dia Turquia). Os gregos tornaram-se hábeis pessoas antigas e comerciantes que, possuindo uma abundância de matérias-primas para a construção em pedra e grande habilidade, algumas das mais impressionantes estruturas construíram na antiguidade.
Grécia alcançou as alturas em quase todas as áreas da aprendizagem humana.

Etimologia de Hellas

A designação Hellas deriva de Heleno, filho de Deucalião e Pirra que característica proeminente em conto de Ovídio da grande inundação em suas metamorfoses. O mítico Deucalion (filho do fogo-trazendo titan Prometheus) foi o Salvador da raça humana do grande dilúvio, da mesma forma que Noah é apresentado na versão bíblica ou Utnapishtim na Mesopotâmia um. Deucalião e Pirra repovoar a terra, uma vez que as águas de inundação tem diminuído por pedras de carcaça que se tornam pessoas, sendo o primeiro Hellen. Ao contrário da opinião popular, Hellas e Ellada não têm nada a ver com Helena de Tróia, da Ilíada de Homero. Ovídio, no entanto, não a moeda a designação. Tucídides escreve, no livro I de suas histórias:
Estou inclinado a pensar que o nome ainda não foi dada para todo o país e na verdade não existia nada antes da hora de Heleno, filho de Deucalião; as tribos diferentes, dos quais o Pelasgo foi o mais amplamente difundido, deram seus próprios nomes para distritos diferentes. Mas quando Hellen e seus filhos tornaram-se poderosos em Phthiotis, sua ajuda foi invocada por outras cidades, e aqueles que eles associados gradualmente começaram a ser chamada de helenos, embora muito tempo decorrido antes que o nome foi predominante por todo o país. Isto, Homer proporciona a melhor evidência; para ele, embora ele viveu muito tempo depois da guerra de Tróia, onde usa esse nome coletivamente, mas limita-lo para os seguidores de Achilles de Phthiotis, que eram os helenos originais; Quando se fala do anfitrião inteiro, ele chama de Danäans, ou Argives ou aqueus.

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Minóico touro pulando

Início da história da Grécia

História grega é mais facilmente entendida por dividi-la em períodos de tempo. A região já era povoada, e agricultura iniciou, durante o Paleolítico, como evidenciado pelos achados nas cavernas Petralona e Franchthi (dois as habitações humanas mais antigas do mundo). O Neolítico (c. 6000 - c. 2900 A.C.) é caracterizada por assentamentos permanentes (principalmente no norte da Grécia), domesticação de animais e o desenvolvimento da agricultura. Achados arqueológicos no norte da Grécia (Tessália, Macedônia e Sesklo, entre outros) sugerem uma migração da Anatólia em que a cerâmicos copos e taças e figuras encontraram lá compartilhar qualidades distintivas para achados neolíticos na Anatólia. Estes colonos interiores eram principalmente agricultores, como o norte da Grécia era mais propício para a agricultura do que em outros lugares na região e viveram em casas de pedra de um quarto com um telhado de madeira e argila daubing.
A civilização cicládica (c. 3200-1100 A.C.) floresceu nas ilhas do mar Egeu (incluindo Delos, Naxos e Paros) e fornece a evidência mais antiga de habitação humana contínua naquela região. Durante o período das Cíclades, casas e templos foram construídos de pedra terminou e o povo fez sua vida através da pesca e do comércio. Este período é normalmente dividido em três fases: início das Cíclades, meio das Cíclades e tarde das Cíclades com um desenvolvimento constante em arte e arquitetura. As último duas fases se sobrepõem e finalmente fundem-se com a civilização minóica, e diferenças entre os períodos tornam-se indistinguíveis.
A civilização minóica (2700-1500 A.C.) desenvolvida na ilha de Creta e rapidamente se tornou a potência dominante do mar na região. O termo 'Minóica' foi cunhada pelo arqueólogo Sir Arthur Evans, que descobriu o Palácio de Knossos, em 1900 CE e chamado a cultura para o antigo rei cretense Minos. O nome pelo qual as pessoas conheciam-se não é conhecido. A civilização minóica foi prosperando, enquanto o Civilização cicládica parece ter sido, muito tempo antes da data de aceite moderna que marcam a sua existência e provavelmente mais cedo do que 6000 A.C..
Os minóicos desenvolveram um sistema de escrita denominado Linear A, (que ainda não foi decifrada) e avanços na nave de construção, construção, cerâmica, as artes e Ciências e a guerra. O rei Minos foi creditado por historiadores antigos (Thucydides entre eles) como sendo a primeira pessoa a estabelecer uma marinha com o qual ele colonizado ou conquistada, Cyclades. Evidências arqueológicas e geológicas em Creta sugerem que esta civilização caiu devido a uma utilização excessiva da Terra causando desmatamento, embora, tradicionalmente, aceita-se que eles foram conquistados pelos micênios. A erupção do vulcão na ilha vizinha de Thera (hoje Santorini) entre 1650 e 1550 A.C. e o tsunami resultante, é reconhecido como a causa final para a queda dos minóicos. A ilha de Creta foi inundada e destruíram as cidades e aldeias. Este evento tem sido freqüentemente citado como inspiração de Platão na criação de seu mito da Atlântida em seus diálogos Timeu e Crítias.
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Máscara da morte de Agamenon

Os micênios & seus deuses

A civilização micênica (aproximadamente 1900-1100 A.C.) é comumente reconhecida como o início da cultura grega, mesmo que não sabemos quase nada sobre os micênios salvar o que pode ser determinado através de achados arqueológicos e conta sua guerra com Tróia, como registrado em A IlíadaHomero. São creditados com o estabelecimento da cultura devido principalmente aos seus avanços arquitectónicos, seu desenvolvimento de um sistema de escrita (conhecido como Linear B, uma forma primitiva de grego descende da minóica Linear A) e a criação ou aperfeiçoamento, de ritos religiosos. Os micênios parecem ter sido influenciado pelos minóicos de Creta em sua adoração de terra deusas e deuses do céu, que, com o tempo, tornar-se o Panteão clássico da Grécia antiga.
Os deuses e deusas desde os gregos com um paradigma sólido da criação do universo, o mundo e os seres humanos. Um mito precoce refere-se como, no início, não havia nada mas caos sob a forma de águas sem fim. A partir deste caos veio a deusa Eurínome que separou a água do ar e começou a dançar de criação com a serpente Ophíon. De sua dança, toda a criação surgiu e Eurínome foi, originalmente, a grande deusa mãe e criador de todas as coisas.
Quando a Hesíodo e Homero escrevesse (século VIII A.C.), esta história tinha mudado no mito mais familiar sobre os Titãs, guerra de Zeus contra eles e o nascimento dos deuses do Olimpo com Zeus como seu chefe. Esta mudança indica um movimento de uma religião matriarcal para um paradigma patriarcal. Seja qual for o modelo foi seguido, no entanto, os deuses claramente interagiram regularmente com os humanos que os adoravam e foram uma grande parte da vida quotidiana na Grécia antiga. Antes da vinda dos romanos, a única estrada em que não foi um caminho de vaca Grécia continental foi o caminho sagrado, que decorreu entre a cidade de Atenas e a cidade sagrada de Elêusis, berço dos mistérios de Elêusis, celebrando a deusa Deméter e sua filha Perséfone.
Por 1100 A.C. grandes cidades do sudoeste Grécia micênicos foram abandonadas e, alguns afirmam, sua civilização destruída por uma invasão dos gregos dórico. A evidência arqueológica é inconclusiva quanto o que levou à queda dos micênios. Como não há registros escritos de sobreviver neste período (ou ainda precisa ser desenterrado) um pode apenas especular sobre as causas. Os comprimidos da escrita Linear B encontrado até agora contêm apenas as listas de mercadorias vendida no comércio ou mantidas em estoque. Nenhuma história do tempo surgiu. Parece claro, no entanto, que após o que é conhecido como idade das trevas grega (aproximadamente 1100-800 A.C., assim chamado por causa da ausência de documentação escrita) os gregos mais colonizaram grande parte da Ásia menor e as ilhas circundantes a Grécia continental e começaram a fazer avanços culturais significativos. Início em c. 585 A.C. o primeiro filósofo, Thales, envolveu-se em que, hoje, seria reconhecido como a investigação científica na resolução de Mileto, na costa da Ásia menor e esta região de colônias jônicas faria avanços significativos nos campos da filosofia e matemática.
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O Partenon

Do arcaico aos períodos clássico

O período arcaico (800-500 A.C.) é caracterizado pela introdução de repúblicas em vez de monarquias (que, em Atenas, mudou-se para o regime democrático) organizada como uma única cidade-estado ou polis, a instituição de leis (reformas de Draco em Atenas), que estabeleceu-se o grande Festival de Panathenaeic, cerâmica grega distintiva e escultura grega nasceram e as primeiras moedas cunhadas no Reino da ilha de Egina. Este, então, definir o cenário para o florescimento do período clássico da Grécia, dado como 500-400 A.C. ou, mais precisamente, 480-323 A.C., desde a vitória grega em Salamina, até à morte de Alexandre o grande. Era a idade de ouro de Atenas, quando Péricles iniciaram a construção da Acrópole e seu famoso discurso de falar para os homens que morreram defendendo a Grécia na batalha de maratona em 490 A.C.. Grécia alcançou as alturas em quase todas as áreas da aprendizagem humana durante este tempo e os grandes pensadores e artistas da antiguidade (Phidias, Platão, Aristófanes, para mencionar apenas três) floresceram. Leônidas e seus 300 espartanos caíram em Termópilas e, no mesmo ano (480 A.C.), Temístocles ganharam a vitória sobre a frota naval superior persa em Salamina levando à derrota final dos persas em platéias em 379 A.C..
Democracia (literalmente Demos = povo e Kratos = poder, então poder do povo) foi estabelecido em Atenas, permitindo que todos os cidadãos do sexo masculinos com idade superior a vinte anos uma voz no governo. Os filósofos Pré-socráticos, seguir os passos de Thales, iniciaram o que viria a ser o método científico em explorar fenômenos naturais. Homens como Anixamander, Anaxímenes, Pitágoras, Demócrito, Xenophanes e Heraclitus abandonou o modelo teísta do universo e se esforçou para descobrir o subjacente, causar primeiro da vida e do universo.
Seus sucessores, entre os quais foram Euclides e Arquimedes, continuaram a investigação filosófica e mais estabeleceram a matemática como uma disciplina séria. O exemplo de Sócrates e os escritos de Platão e Aristóteles, atrás dele, influenciaram a cultura ocidental e a sociedade por mais de dois mil anos. Este período também viu avanços na arquitetura e arte, com um movimento longe do ideal para o realista. Obras famosas do grego escultura como os mármores do Parthenon e data Discobolos (o lançador de disco) a partir deste momento e sintetizam o interesse do artista em retratando realização, beleza e emoção humana realista, mesmo que essas qualidades são apresentadas em obras com imortais.
Todos estes desenvolvimentos na cultura foram feitos possíveis pela ascensão de Atenas, após a vitória sobre os persas em 480 A.C.. A paz e a prosperidade que se seguiu à derrota persa forneceram a finanças e estabilidade para cultura florescer. Atenas tornou-se a superpotência da época e, com a Marinha mais poderosa, era capaz de exigir o tributo de outra cidades-estado e impor suas vontades. Atenas formaram a Confederação de Delos, uma aliança defensiva cujo objetivo declarado era dissuadir os persas de mais hostilidades.
A cidade-estado de Esparta, no entanto, duvidava ateniense sinceridade e formou sua própria associação para a proteção contra seus inimigos, a liga do Peloponeso (assim chamado para a região do Peloponeso onde Esparta e os outros estavam localizados). As cidades-estado que frente e verso com Esparta cada vez mais percebido Atenas como um tirano e um tirano, enquanto aquelas cidades que aliaram a Atenas visualizaram Esparta e seus aliados com crescente desconfiança. A tensão entre estas duas partes eventualmente entrou em erupção em que se tornou conhecido como a guerra do Peloponeso. O primeiro conflito (c. 460-445 A.C.) terminou com uma trégua e prosperidade continuada para ambas as partes, enquanto a segunda (431-404 A.C.) deixada Atenas em ruínas e Esparta, o victor, falência após a guerra prolongada com Tebas.
Este tempo é geralmente referido como o período clássico (c. 400-330 A.C.). O vácuo de poder deixado pela queda dessas duas cidades foi preenchido por Philip II da Macedônia (382-336 A.C.), após sua vitória sobre as forças de Atenas e seus aliados na batalha de Queroneia em 338 A.C.. Philip EUA a cidade grega sob o domínio macedônio e, após seu assassinato em 336 A.C., seu filho Alexandre assumiu o trono.
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Alexandre, o grande

Alexandre o grande e a vinda de Roma

Alexander o grande (356-323 A.C.) continuou com os planos de seu pai para uma invasão de grande escala da Pérsia em retaliação por sua invasão da Grécia em 480 A.C.. Como ele tinha quase toda a Grécia sob o seu comando, um exército de tamanho considerável e força, e um tesouro cheio, Alexander não precisava se preocupar com aliados nem com consultar ninguém sobre seu plano para a invasão e então conduziu seu exército no Egito, em toda a Ásia menor, através da Pérsia e finalmente para a Índia. Tutelado em sua juventude pelo ótimo aluno de Platão, Aristóteles, Alexander espalharia os ideais da civilização grega através de suas conquistas e, ao fazê-lo, transmitida a filosofia grega, cultura, linguagem e arte para todas as regiões em que ele entrou em contato com.
Em 323 A.C. Alexandre morreu e seu vasto império foi dividido entre quatro de seus generais. Este iniciou o que viria a ser conhecido por historiadores como pensei que a idade helenístico (323-31 A.C.) durante qual grego e cultura tornou-se dominante nas diversas regiões sob influência destes generais. Após uma série de lutas entre o Diodachi (generais 'sucessores' como Alexander veio a ser conhecido) General Antigonus estabeleceu a dinastia antigónida na Grécia, que perdeu em seguida. Isso foi retomado por seu neto, Antígono II Gonatus, por 276 A.C. que governou o país de seu palácio em Macedônia.
A República Romana tornou-se cada vez mais envolvida nos assuntos da Grécia durante este tempo e, em 168 A.C., a Macedônia derrotou na batalha de Pidna. Após esta data, Grécia constantemente veio sob a influência de Roma. Em 146 A.C. a região foi designada como um protetorado de Roma e os romanos começaram a imitar a moda grega, filosofia e, em certa medida, sensibilidades. Em 31 A.C. Octávio César anexou o país como uma província de Roma, após sua vitória sobre Marco Antônio e Cleópatra na batalha de Actium. Octávio tornou-se César Augusto e Grécia uma parte do Império Romano.

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