Biografia de Nelson Mandela | Ativisto político.

(Nelson Rolihlahla Mandela;) Mvezo, Transkei, 1918 - Joanesburgo, 2013) o primeiro governo que pôs fim ao regime racista Sul-Africano e ativisto político que liderou movimentos contra o apartheid e que, após uma longa luta e 27 anos na prisão, presidiu em 1994. O esquerdo duas guerras mundiais do século XX, campos de concentração e pavor atômico, mas também grandes campeões da luta contra a injustiça, como Mahatma Gandhi ou Martin Luther King. A última e mais carismático deles foi Nelson Mandela.

Nelson Mandela
Como o de qualquer criança africana em áreas rurais, a infância de Nelson Mandela foi gasto entre jogos e em estreito contacto com as tradições do seu povo. Filho do chefe de uma tribo, te deu o nome Rolihlahla, que significa impertinente, mas com a idade de sete anos, então ele pode frequentar a escola Metodista, foi batizado com o nome de Nelson na Igreja de Transkei; agora famosa, seus compatriotas chamam de Madiba, o nome do clã. Dois anos mais tarde, por causa da morte de seu pai, o pequeno Nelson foi deixado aos cuidados de seu primo, o grande chefe Jongintaba; com aquele que é dedicado ao ouvir chefes tribais e tornou-se ciente do sentido de justiça.
Dezesseis anos de idade, tornou-se parte do Conselho tribal; três anos mais tarde, em 1937, entrou para o internato para os negros da Ford lebre para prosseguir estudos superiores. Mas, em 1941, quando eles aprenderam que o chefe Jongintaba arranjou um casamento para ele, Mandela decidiu deixar sua aldeia e deixou para Joanesburgo. Mal estabelecida no subúrbio lotado de Alexandra, pouco depois de chegar, ele conheceu Walter Sisulu, que prendeu uma amizade que seria decisiva em todas as áreas: Ele influenciou suas idéias políticas, ajudou a conseguir um emprego e terminar seus estudos de direito e apresentou-o ao seu primo Evelyn Mase, a contrair casamento em 1944.
Um líder nato
Sua personalidade extraordinária de acordo tanto Walter Sisulu e da miríade de pessoas que tiveram contato com Mandela durante toda sua vida. O poder de sedução, a auto-confiança, a capacidade de trabalhar, coragem e integridade estão entre as virtudes que brilharam para além de onde devem estar. Sisulu imediatamente capturado suas habilidades inatas como líder e apresentou no Congresso Nacional Africano (ANC), um movimento de luta contra a opressão que por décadas sofrendo veio de negros sul-africanos. Logo, suas qualidades seria localizado-lo em posições proeminentes da organização. Em 1944, Mandela foi um dos principais fundadores da liga do Congresso da juventude, que constitui o grupo dominante do Congresso Nacional Africano; sua ideologia era um socialismo Africano: nacionalista, anti-racistas e anti-imperialista.
Em 1948, ele chegou ao poder o partido nacional, que institucionalizou a segregação racial, criando o regime do apartheidna África do Sul. Com efeito, racismo institucional está de volta em África do Sul pelo menos até 1911, data de uma disposição discriminatória, proibindo os negros de empregos qualificados. Muitas medidas promulgadas nas décadas seguintes (36 no total) tinham sido já, por exemplo, com a exclusão de negros e mestiços de cadernos eleitorais.
A vitória do Partido Nacional dos Afrikaaners (brancos descendentes dos Bôeres holandeses que colonizaram o país) veio confirmar e estender o que já existe sem eufemismos: o governo de Daniel Malan (1948-1954) levantou-se um completo sistema de segregação e a discriminação social, econômica, cultural, política e territorial contra a maioria negra; Era chamado apartheid , ou "separar o desenvolvimento de cada raça na área geográfica que é atribuída a ele", de acordo com a definição oficial. Os governos seguintes, presididos por Strijdom e Verwoerd, continuaram a política idêntica. Um decreto de 1949 proibiu o casamento entre parentes; outra legislação e regulamentação subseqüente terminou-se de configurar o sistema segregacionista: reconhecimento oficial das raças, segregação aquando da utilização dos serviços (incluindo o espaço das praias) e separação, nas fábricas e no transporte público.
Sob a inspiração de Gandhi, o Congresso Nacional Africano defendia métodos não violentos de luta: a liga da juventude do Congresso (presidido por Mandela em 1951-1952) organizou campanhas de desobediência civil contra as leis segregacionistas. Em 1952, Mandela foi para presidir a Federação do Congresso Nacional Africano da África do sul província do Transvaal, na época liderada por voluntários que desafiaram o regime; Na verdade tinha se tornado o líder do movimento.

Mandela e Winnie no dia do seu casamento (1958)
Repressão produziu 8.000 detenções, incluindo o de Mandela, que estava confinado em Joanesburgo. Lá, ele estabeleceu o primeiro escritório de advocacia preto África do Sul. Tinha gradualmente foram abandonando sua postura africanista e adotou a ideologia do humanismo internacionalista que podia conter toda a sua vida. Em 1955, cumprido suas penas, reaparecidas em público, promovendo a adopção de uma carta de liberdade, que é incorporada a aspiração de um estado multiracial, igualitário e democrático, reforma agrária e uma política de justiça social na distribuição da riqueza. Naqueles anos, outra mulher eclodiu com força em sua vida: a assistente social Nomzano Winnie Madikizela, mais conhecido como Winnie Mandela, que se casou em 1958.
A exacerbação do apartheid
O endurecimento do regime racista alcançou sua culminação em 1956, com o plano do governo para criar sete reservas ou bantustões, supostamente independente marginais territórios em que se pretendia limitar-se à maioria negra, que representa mais de setenta por cento da população. Tais como implicou condenando os negros não só a marginalização, mas também à miséria: aquelas terras não poderiam oferecer um meio de vida porque eles poderia também ser preenchidos para que a agricultura pode alimentá-los, ou que suas indústrias devem dar trabalho a todos. Além disso, o poder branco nunca se interessaria em criar qualquer indústrias importantes em tais reservas pelo perigo que seria competitivo em relação as áreas brancas da República.
O ANC respondeu com manifestações e boicotes que levou à detenção da maioria dos seus líderes; Mandela foi acusado de alta traição, julgado e liberado por falta de provas em 1961. O assassinato de Sharpeville, no qual a polícia abriu fogo sobre uma multidão desarmada protestando contra as leis racistas, matar 69 manifestantes (1960) tomou lugar durante o julgamento. A matança aconselhou o governo a declarar estado de emergência, em virtude de que os líderes de oposição preto prenderam: Mandela foi detido vários meses sem julgamento.
Esses eventos acabaram por convencer os líderes da incapacidade do Congresso Nacional Africano para continuar lutando por métodos não-violentos, o que fazem não enfraqueceu o regime e que suscitou uma repressão igualmente sangrenta. Em 1961, Mandela foi eleito secretário honorário do Congresso da acção nacional em toda a África, um movimento underground novo adoptados a sabotagem como um meio de luta contra o regime de República recém proclamada da África do Sul; Ele também foi responsável por dirigir o braço armado do Congresso Nacional Africano (a lança da nação). Sua estratégia focada em atacar instalações de significado econômico ou valor simbólico, excluindo ameaçar vidas humanas.

Mandela na prisão, pouco antes de seu lançamento
Em 1962, ele viajou para vários países africanos, angariação de fundos, recebendo treinamento militar e fazendo propaganda da causa sul-africana; em seu retorno, Mandela foi preso e condenado a cinco anos de prisão. Enquanto ele ainda estava na prisão, ele foi um dos oito líderes da lança da nação declarada culpada de sabotagem, traição e violenta conspiração para derrubar o governo no julgamento de Rivonia (1963-1964), cujo distrito foi para julga um famoso apelo final, cheio de força e drama, isso não impediu que foi condenado à prisão perpétua. Apesar de encontrar-se em cativeiro, no mesmo ano foi nomeado presidente do Congresso Nacional Africano.
Da prisão à Presidência
Prisioneiro durante 27 anos (1963-1990) em condições desumanas, o governo da África do Sul rejeitou todos os pedidos que sua libertação. Nelson Mandela tornou-se um símbolo da luta contra o apartheid dentro e fora do país, em uma figura lendária que representou o sofrimento e a falta de liberdade para todos os negros sul-africanos.
Em 1984 o governo tentou pôr cobro a tal mito desconfortável, oferecendo-lhe liberdade se ele concordou em instalar-se em um das pátrias ao qual o regime tinha sido atribuído a uma ficção da independência; Mandela rejeitou a oferta. Durante esses anos, sua esposa Winnie simbolizava a continuidade da luta, atingindo posições importantes no Congresso Nacional Africano. O ativismo fervoroso, Winnie não foi sem escândalos; anos mais tarde, já na década de 1990, ele iria ser disposto em um julgamento controverso onde ele foi acusado de assassinato, mesmo que ela foi absolvida.
Finalmente, Frederik De Klerk, presidente da República pelo partido nacional, teve que ceder as provas e abrindo o caminho para desmantelar a segregação racial. Em fevereiro de 1990, legalizou o Congresso Nacional Africano e libertou Mandela, que se tornou seu principal interlocutor para negociar o desmantelamento do apartheid e a transição para uma democracia multirracial; Apesar da complexidade do processo, ambos foram capazes de concluir com êxito as negociações. Mandela e De Klerk compartilhou o prêmio Nobel da paz em 1993.

Mandela e Frederik De Klerk na entrega do Nobel
As eleições de 1994 a Mandela tornou-se o primeiro negro Presidente da África do Sul (1994-1999); de escritório lançou uma política de reconciliação nacional, mantendo como Vice-Presidente De Klerk e tentando atrair para a participação democrática a maioria zulu do partido Inkhata rebelde. Um filme do cineasta americano Clint Eastwood, Invictus (2009), que refletem muito fielmente o Mandela daqueles anos; seu apoio a uma equipa nacional, formada por brancos durante a Copa do mundo de Rugby em 1995, realizada na África do Sul, mostra seu compromisso com a integração da minoria branca e a maioria negra daquele evento esportivo e sua determinação de construir uma nação para todos os sul-africanos, independentemente da raça.
Mandela começou a reconstrução e o plano de desenvolvimento, atribuídos a grandes quantidades de dinheiro para melhorar a qualidade de vida dos sul-africanos negros, sobre temas como educação, habitação, cuidados de saúde ou emprego e também solicitado a elaboração de uma nova Constituição para o país, que finalmente foi aprovada pelo Parlamento em 1996. Um ano mais tarde, ela entregou a liderança do Africano Nacional Congresso Thabo Mbeki, destinado a se tornar seu sucessor na Presidência. Em 1998, dois anos após ter divorciado Winnie, ele se casou com Graça Machel, viúva do antigo presidente de Moçambique Samora Machel.
Juntamente com o arcebispo Desmond Tutu, que presidiu a Comissão de verdade e reconciliação, Nelson Mandela apresentou o relatório com as conclusões da Comissão em junho de 1998. O tamanho do líder Africano tornou-se claro mais uma vez, contra a opinião do Congresso Nacional Africano, endossou as conclusões do relatório, apontando não só os abusos e os crimes do regime segregacionista, mas também aqueles cometidos por vários grupos dos movimentos de libertação, incluindo o Congresso Nacional Africano. Três meses antes do fim do seu mandato, Mandela anunciou que não queria ficar para a reeleição. Sucedeu-lhe na Presidência Thabo Mbeki, Victor nas eleições de junho de 1999.
Longe da vida política desde esse ano, recebeu vários prêmios, apesar de seus problemas de saúde se tornou cada vez mais esporádicas aparições públicas. Apesar de sua retirada, o fervor que Mandela despertou em seus compatriotas acompanhado ao vivo: em 2010 foi presente nas cerimónias de Copa do mundo da África do Sul e recebeu apoio quente da multidão; em julho de 2013, sendo o líder gravemente doente, que os africanos foram as ruas para comemorar seu aniversário de 95. Elevado à categoria de um dos mais carismáticos e influentes do século XX, sua figura tem entrou na história como a personificação da luta pela liberdade e justiça e como um símbolo de uma nação inteira.
Publicado para fins educacionais com permissão de: Biografías y Vidas
Biografias de personagens históricos e personalidades