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Biografia de Homer | Poeta grego.

(século VIII A.c.) Poeta grego que é atribuído a autoria da Ilíada e a Odisséia, os dois grandes poemas épicos da Grécia antiga. Nas palavras de Hegel, Homer é 'o componente em que vive o mundo grego como o homem vive no ar'. Admirado, imitado e citado por grego todos os poetas, filósofos e artistas que o seguiram, é o poeta por excelência da literatura clássica, apesar de que a biografia de Homero aparece rodeada de mistério mais profundo, ao ponto de sua própria existência histórica tem sido posta em causa.

Homer
As notícias mais antigas sobre Homer colocado seu nascimento em Chios, embora desde a antiguidade foram sete cidades que competiram para ser sua terra natal: Colophon, Cumas, Pilos, Ithaca, Argos, Atenas, Izmir e a referida Chios. Simonides de Amorgos e Píndaro, apenas os dois últimos poderiam reivindicar a honra de ser seu lugar de nascimento.
Embora existam várias vidas de Homero que chegaram até nós, seu conteúdo, incluindo a cegueira do famoso poeta, é lendário e romântico. Atribuída a mais velha, sem fundamento para Heródoto, datam do século v A.C. Nele, Homer é apresentado como o filho de um órfão seduzido, nome Creteidas, que lhe deu em Izmir. Conhecido como Melesigenes, em breve ele destacou por suas qualidades artísticas, iniciando uma vida boêmia. Uma doença o deixou cego e desde então tornou-se conhecido como Homer. Morte, sempre de acordo com o pseudo Heródoto, Homero na Ios, surpreendido no decurso de uma viagem para Atenas.
Problemas colocados por Homero cristalizam do século XVII na chamada "questão homérica", iniciada pelo François Hédelin, abade de Aubignac, que realizou que o ele atribuiu dois grandes poemas, a Ilíada e a Odisséia, foi fruto de trabalhos de montagem de origem diferente, o que explica as numerosas inconsistências que contêm. Suas teses foram seguidos por filólogos como Friedrich August Wolf. O debate entre os adeptos da corrente analítica e unitários, que defendem a paternidade de poemas homéricos, ainda está atualmente aberto.
O trabalho de Homero
A iconografia greco-romana tem consagrado o rosto barbudo nobre de um homem idoso e cego como o Homer. Esta é a imagem que a tradição atribuiu ao poeta que escreveu a Ilíada e a Odisséia, os dois poemas épicos, que abre a literatura grega e o Ocidente e cuja força lírica e narrativa permanece fresca de milhares de anos atrás. O nome dele e suas obras conseguiram glória e alimentou mitos, histórias e lendas ao longo dos séculos, sem que eles perderam sua força original.
Maior parte da literatura grega desenhou o imenso fluxo de lendas e tradições desde os tempos antigos foi transmitida oralmente de geração em geração. Poesia épica foi transmitida também por via oral em suas origens: um bardo ou uma rapsódia de cantar ou recitar de memória diante de uma platéia que não tinha conhecimento da escrita. Os aedos viajavam músicos que cantavam o épico de poemas acompanhado com instrumentos de cordas; o rapsodistas recitaram sem canto, levando o ritmo com os traços de uma bengala.
Perfeição e a qualidade da Ilíada e a Odisséia, consideradas obras-primas da literatura ocidental, só é explicada pela existência de uma prévia tradição da guerra de Tróia que aedos e Rapsódias foram desenvolvidas e refinadas ao longo dos séculos, culminando em grandes poemas homéricos. Enquanto Homer é servido dos procedimentos da tradição oral, sem dúvida, em ambos os poemas há um propósito poético, um plano e uma estrutura que revela um poeta consciente de sua atividade de arte.

Troy (2004), um dos quadros mais recentes
com base em produções de poemas homéricos
Sem dúvida, a natureza oral do estilo da Ilíada e da Odisséia . Esta certeza é porque tempo de recorrência de uma fórmulas específicas ("a Aurora de dedos-de-rosa", "Aquiles, os pés de luz"), sempre nas mesmas condições métricas. Após um longo período de transmissão oral, o texto é ajustaria em sua forma final em Atenas durante o século VI A.C., por iniciativa do tirano Pisistratus.
Em seus poemas, Homero não elaborou uma completa história da guerra de Tróia (que nós sabemos de outras fontes), mas ela escolheu dois episódios da lenda do Trojan para recriá-los. Assim, na Ilíada diz o último ano da guerra de Tróia, embora o episódio central é a disputa entre dois heróis gregos: Aquiles e Agamenon. A Odisséia, que parece ser a mais moderna das duas composições atribuídas a Homero, narra as aventuras e dificuldades de Ulisses (herói que desempenha um papel secundário na Ilíada) sobre a viagem de volta de Tróia para sua terra natal, Ítaca e o castigo que inflige sobre os pretendentes de sua esposa, Penélope, acreditado-o morto.
Homer foi o poeta mais admirado da antiguidade. Suas obras de transmissão de conhecimento e ensinamentos sobre os vários aspectos (estratégicos e militares; as estrelas e o céu; questões morais e comportamentos dos seres humanos; as relações dos deuses com os homens) e deu a forma considerada canônica na genealogia dos deuses gregos e dos heróis. Portanto, serviu como referência cultural e religiosa para as gerações futuras.
A Ilíada
A Ilíada conta o décimo ano da guerra de Tróia (ou Ilion, nome grego da cidade, de onde vem o título da Ilíada). Seu argumento principal é o famoso Ira de Aquiles. O herói grego Aquiles foi despojado de sua escrava Briseida por Agamenon, chefe do exército grego aliado tem sitiada a cidade de Tróia para resgatar Helena. Por causa desta decisão injusta, Aquiles Aliena com Agamenon e resolve não participar mais em combate.
Graças a sua ausência e outros eventos, os troianos, liderados por Hector, alcançado vitórias importantes, e embora a Agamemnon mesma se humilha e pede-lhe para voltar para a luta, Aquiles se recusa. A morte de Pátroclo, seu melhor amigo, nas mãos do herói troiano Heitor (filho de Príamo, rei de Tróia), serão precisa para que Aquiles colocar sua atitude. Aquiles jura vingar Pátroclo, lança ferozmente a luta e vencer o Hector. Sua fúria parece imparável: liga para o seu carro pelo cadáver do Hector pés e arrastá-lo com a cabeça na poeira em torno do túmulo de Pátroclo.

Hector lances despedida de Andrômaca
(óleo sobre tela de Luca Ferrari)
Então, contra os apelos do pai de Heitor, Príamo, acorda sua compaixão e acesso devolve o corpo de seu filho. O trabalho termina com funerais, celebrados em honra de Pátroclo e Heitor. Este argumento humano, vamos dizer, precisamos adicionar a intervenção de deuses gregos antropomórficos, que, impulsionado por paixões e interesses semelhantes dos homens, participando de ação, favorecendo ou ferir um e outras personagens secundários.
A Ilíada é composta de 15,693 versos agrupados em 24 cantos. Canto eu começa com a ira de Aquiles. É possível que os Cantos II-XI são interpolações de outros poetas, porque se afastam da narrativa de núcleo. Hoje acredita-se que o próprio Homero imprensado-los deliberadamente para criar um efeito de uma desaceleração, uma técnica usada também na Odisséia. Em cantos XII - XXIV é novamente o assunto principal e estoque mergulha rapidamente em direção do resultado. Narração de terceira pessoa é combinada com os diálogos entre os personagens. Os antecedentes e as consequências da guerra e a origem e destino dos personagens são dadas pelo conhecido; Porque, efetivamente, o público que dirigiu o poema sabia a história completa da guerra de Tróia.
Como salientou já Aristóteles em sua poética, um dos grandes sucessos de Homero na Ilíada realmente não contava toda a guerra de Tróia, mas o foco da história sobre um item em particular: a ira de Aquiles. A sucessão de emoções violentas, através do qual passa o espírito do herói (cólera, amizade, ódio, sede de vingança, compaixão) constitui o motor da ação. Na realidade a Ilíada, mesmo sendo um poema heróico, é também e acima de tudo um drama. O que domina, acima do heroísmo e da violência, é a humanidade que vem através de. Nas duas últimas músicas (funeral de Pátroclo e Heitor), prevalente em piedade e compaixão. Não há vencedores ou perdedores: há um luto pelos mortos.
A Odisséia
Frente da Ilíada, sempre descrito como épico de guerreiro, é considerado como uma narrativa de aventura marítima Odisséia (Ulisses, nome grego de Ulisses). Um pouco mais curtos (12,110 versos em 24 cantos), narra o difícil retorno de Ulisses de Tróia para sua terra natal, Ítaca.
A Ilíada é uma narrativa linear; a Odisséia, por outro lado, apresenta uma organização temporária complexa e original, que seria muito imitada. Três partes podem ser vistas claramente. A canções I a IV são conhecidos como A Telemaquia e relacionar as investigações que Telêmaco sobre o paradeiro de seu pai, Ulisses. Também apresenta a situação de Penélope, a esposa fiel de Ulisses, sitiada pelos pretendentes que pretende casar com ela para tomar o Reino.
Do canto V a XII (segunda parte) são as mais recentes aventuras de Ulisses. Ele foi mantido na ilha de Ogígia pela ninfa Calipso, que, por ordem do Deus Hermes, permite que você deixe. Ulises constrói um barco e chegar ao país dos feácios, onde ele é pego por Nausica, filha do rei, que o leva ao palácio. Rei Alcínoo alcança congratula-se com ele e dá-lhe um barco que Ulisses será capaz de chegar a Ítaca.
Dentro desta seção, nos cantos IX - XII Ulises se relaciona com os feácios, ao longo de um jantar, todas as suas aventuras desde que partiu de Tróia até chegar a ilha de Ogígia. Essas músicas são, portanto, um flashback, ou, na terminologia moderna, retirado do filme, um flashback. Diz que gestão temporária do trabalho é no res de mídia, ou seja, começa no meio, em seguida, narra a história (criando assim um efeito de abrandamento) e continua até o final.

A viagem de Ulisses
Estas duas primeiras partes reúnem-se em terceiro, narrando a vingança. Ulisses aterrou em Ithaca e reúne-se com seu filho Telêmaco. Ambos delineado um plano para matar os pretendentes. Ulisses, disfarçado como um mendigo, ganha um concurso de arco e flecha que Penelope tinha convocado para escolher marido e então revelado e mata os pretendentes. E, finalmente, feliz reconhecimento de Penélope e Ulisses (cantos XIII-XXIV) ocorre.
Na Ilíada são personagens heróicas, que são guiadas pelo seu valor militar e seu senso de honra, sem que seja possível optar por qualquer um deles, nem estabelecer culpado ou inocente. Na Odisséia, por outro lado, vemos claramente um protagonista, Ulysses, que enfrenta outros personagens caracterizadas negativamente: os pretendentes.
As qualidades de Ulisses são basicamente dois: inteligência, que permite que você superar os perigos e sair vencedor em todas as situações e a humanidade, que é percebida em seu amor à sua família e a nostalgia de sua terra natal. Mas já não é um herói militar, mas um homem lutando por sua vida e sua família. E você pode usar truques e decepção para alcançar seus objetivos, que é distanciar a ética militar e heróica da Ilíada. Penelope significa lealdade já proverbial e Telêmaco adverte quanto a localização de Ítaca curries, e um homem está fazendo. Os pretendentes, por outro lado, são um compêndio de defeitos. Orgulhoso e egoísta, eles apenas procuram aproveitar as riquezas do Reino de Ulisses.
O estilo de ambos os poemas são caracterizadas pelo uso de fórmulas épicas e comparações. ÉPICAS fórmulas são repetições de expressões, versos ou grupos de versos. Heróis e deuses, por exemplo, tendem a ser descrito sempre com a mesma expressão: fala-se então de epítetos épicos. E da mesma forma, o poeta usado frequentemente as mesmas expressões ou mesmo os mesmos grupos de versos para descrever o amanhecer, preparando um banquete, a morte de um lutador, o lançamento das setas ou as lanças, etc.
Durante muito tempo pensou-se que se tratava de uma falha do poema e por este motivo foram considerados superiores poemas épicos como a Eneida de Virgílio. No entanto, o uso de fórmulas épicos é característica da poesia épica oral de todos os períodos e países: facilita a memorização para o recitador e serve como um recurso para preencher o verso em manter sua métrica (fórmulas sempre as exigências rítmica do hexametro) ou cobrir o esquecimento. As comparações também são abundantes e muitas vezes extensa. Por outro lado, as diferenças entre a Ilíada e a Odisséia , em termos de linguagem e estilo são notáveis. A Odisséia, por exemplo, mostra maior sensibilidade para com a paisagem, que se materializa em comum as descrições.
A questão homérica
A concepção da Odisséia por Aristóteles como uma obra da velhice de Homero não é impossível de acordo com a corrente crítica; e se a Ilíada é o mais antigo de ambos os poemas (como parece provável devido à sua estrutura mais simples e maior freqüência na Odisséia de lingüística formas relativamente tarde), Odisséia pode ter sido criado seguindo o mesmo modelo de composição monumental que estabeleceu a Ilíada. Como ambos os épicos diferem não só na construção, mas também em vários outros detalhes, não é implausível a considerá-los trabalhar dentre a maturidade e a outra da velhice do poeta, como apontou alguns estudiosos na antiguidade.
Mas também é aceitável, dizem outros, a proposta de certos Alexandrino gramáticos, o so-called corizontes (separatistas) atribuídas a Odisséia a outro poeta, que, seguindo o modelo da Ilíadade Homero, teria feito esse trabalho por volta de 700 A.c. A chamada "questão homérica" adquiriu grande importância com a escola alemã, no trabalho analítico de Fiedrich August Wolf (1795), Karl Lachmann (1837), Gotfried Hermann e numerosos seguidores que recusaram, por várias razões, a existência histórica da figura de Homero, ou o reconheceu, no máximo, uma intervenção modesta como compilador. A perspectiva de historico-filologica tudo parecia ser anônimo e Homero era apenas um nome. Crítica moderna retificado esta perspectiva voltar a considerar a existência provável de um poeta única e extraordinária, sem por isso que você pode falar de unanimidade nas inúmeras questões que levanta o problema da autoria.
O contexto histórico
Não é comum encontrar na história das civilizações que um deles começa, no campo literário, tão brilhantemente como a civilização grega. Os dias de hoje sabemos que a razão para isso: dois poemas atribuídas a Homero, a Ilíada e a Odisséia, afundar suas raízes no mundo micénico, em que a cultura grega do segundo milênio A.C.. Os poemas de Homero não reflectem qualquer civilização verdadeira, mas há inegáveis vestígios de uma sociedade e acontecimentos que, embora idealizada, contêm um núcleo de verdade histórica. Assim, em vez do início da cultura literária grega, Homer foi a culminação do mundo grego do II milênio A.C. É evidente que a civilização micênica ou aqueIa produziu, entre outras formas de expressão artística, épicos, transmitidos pela tradição oral, eles eram o núcleo do qual os poetas Ionic criado a Ilíada e a Odisséia.
A cidade de Tróia ou Ilion localizava-se na parte asiática do Helesponto e controlava todo o comércio da área a ser caminho sobre a passagem de Dardanelos. O conflito armado, conhecido como a guerra de Tróia, luz comercial, pode ter sido o último esforço do mundo micênico, Frank declinando contra uma potência estrangeira. No entanto, na história homérica, a guerra foi trazida pelos aqueus, liderados pelo rei de Micenas, Agamenon, com a intenção de resgatar de Helena, esposa de seu irmão Menelau e a mulher mais bonita do mundo, que tinha sido raptada pelo príncipe troiano Paris. O site durou dez anos; a Ilíada conta apenas uma parte do décimo ano.
Após a morte de Aquiles, ferido no calcanhar por Paris, a guerra concluiu graças a estratagema inventada por Ulises, que construiu um cavalo de madeira para a cidade de Tróia, com o mais corajoso entre os gregos em seu ventre. A cidade foi saqueada, queimada e reduzida a cinzas. A Odisséia é a história do regresso de Ulisses, e seu mundo é diferente da Ilíada; o poema aparece mais tarde e idealiza a experiência da colonização grega ao longo do Mediterrâneo.

Ruínas de Tróia
Há muito tempo acredita-se que as histórias da guerra de Tróia não eram nada mais do que mitos e lendas criadas ou transmitidos por Homero. Mas o jovem alemão Heinrich Schliemann no século XIX, estava tão fascinado pela leitura da Ilíada e a Odisséia , convencido de que eles tinham uma base real, propõe-se a descobrir a antiga Tróia.
Ele dedicou-se ao negócio e trabalhou duro para conseguir o dinheiro para as escavações, enquanto estudou arqueologia e línguas antigas, para adquirir os conhecimentos necessários. Finalmente, com quarenta e oito anos e dono de uma fortuna, Schliemann estabeleceu-se em uma vila na Turquia perto que significava que eles tinham que encontrar os restos da cidade. Ele começou as escavações na colina de Hissarlik e logo depois descoberto não um, mas seis cidades sobrepostas. Ele teve que se render à evidência: um arqueólogo amador tinha descoberto a Tróia.
Entre os muitos tesouros encontrados, o mais famoso é uma máscara de ouro, que Schliemann chamou a máscara de Agamemnon (sem qualquer fundamento, obviamente). Não contente com isto, ele viajou a Grécia continental e descoberto não menos do que a antiga Micenas. Morte seguiu-se a ele antes de estabelecer que os níveis encontrados em Tróia correspondia à cidade da história homérica. Alguns dos seus assessores sugeriram que a Tróia homérica coincidiu com níveis VI ou VII. Este último ofereceu evidências de ter sido destruído por um incêndio em uma data próxima do ano 1250 A.c.

A máscara de Agamemnon
Graças as descobertas de Schliemann hoje sabemos da existência da chamada civilização micênica. Isto teve lugar entre 18 e 11 antes de Cristo e espalhou a continental, Grécia, ilhas e Creta. Era uma civilização avançada, que sabia escrever (inscrições foram encontradas com os nomes de alguns deuses e heróis da Ilíada) e poderoso o suficiente para ser medido com os egípcios e os hititas.
É quase certo que, para o ano de 1200 A.C., a ânsia expansionista micênica correu para Troy. Troy, por seu poder e sua localização estratégica, controlando as ricas rotas de comércio entre o Mediterrâneo e mar Negro. Dominando o estreito entre dois mares, os troianos poderiam negociar livremente e impor portagens altas aos navios estrangeiros, que garantiu a sua prosperidade. Interesses comerciais, portanto, poderia causar numerosos confrontos entre Tróia e Micenas.
Com toda a probabilidade, a Ilíada nos fala sobre as civilizações e alguns conflitos que realmente existiu, e que, depois de vários séculos, nem eram conhecidos por transmissão oral. Tanto a Ilíada e o Odisséia de tom épico refletem as gloriosas façanhas de um passado repleto de heróis, mas ao mesmo tempo, mas sem se referir a um período histórico claramente identificável, contêm um núcleo de verdade histórica: a expansão micênica colonização grega e Oriental.
Publicado para fins educacionais com permissão de: Biografías y Vidas
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