Definição de querubim - Significado de querubim

Definição de querubim: Seus significados, conceitos e importância

Definição: Querubim e sua importância

1. Em teologia, cada um dos espíritos celestes que formam o segundo coro da hierarquia Supremo da Angélica, e que se caracterizam pela plenitude da ciência com que contemplar a beleza divina: os querubins são os servos e mensageiros de Deus.
2. [Para expansão] representação pictórica destes espíritos como filhos alados: sone dois Querubins me escalando uma nuvem fofa.
3 Pessoa [uso figurativo] de grande beleza (especialmente uma criança pequena): Olha que gracinha, o bebê se parece um querubim!; Onde encontrarei um querubim que eu quero?

Sinônimos
Querubim, Serafim, querubim, anjo, lindo, lindo.

Antônimos
Feio sem alma, demônio, diabo.

(1)[Religião] Querubim.

Derivado do Hebraico kerub 'próximo, herói', este termo se refere a uma criaturas aladas e celestial que, no mundo cristão, é chamado de anjo; especificamente, o querubim é o segundo na hierarquia celestial, só abaixo os arcanjos. Na angelologia primitiva, a diferença entre os querubins e anjos foi estabelecida com base na sua forma, que foi para o segundo antropomórficas e zoomórficas pela primeira vez. É muito possível que tanto a raiz zoomórficas de querubins e a origem etimológica da palavra veio do mundo da Mesopotâmia, onde vestígios arqueológicos de pequenos deuses alados, usado como decoração na mobília dos templos, chamados em acádio kuribu, cujo significado era 'o espírito alado abençoa' foram encontradas.

Os querubins foram descritos em inúmeras passagens do antigo testamento: já está na própria gênese (III, 24) les refere-se como as criaturas que, por mandato do senhor, manteve a porta do paraíso, inaugurando uma série de descrições que sempre associá-los com transporte generoso de Deus, como ele aparece nos Salmos (XVIII, 11), montando-os ou sendo transportadas por eles. Forma idêntica, a representação mais eficaz esta dupla essência, como guardiões e transporte divina, que contava no mundo Hebraico, era do sol totalmente manifesto no objeto sagrado mais importante dos judeus: a Arca da Aliança (ver a arca). Nele, duas estátuas de ouro com a imagem de dois Querubins protegidos superior guardião da arca, e o espaço vazio, representado pela borda das suas asas era, tradicionalmente, o lugar em que Javé possa comunicar seus mandatos com os rabinos sacerdotais. São um pouco mais tarde profusas e detalhadas descrições que torna o livro de Ezequiel os querubins: "e sobre as cabeças das criaturas tão tinha algo que parecia com uma expansão de tirar o fôlego de faíscas, estendidas-se por suas cabeças; / sob seu pescoço, suas asas eram retas, linda crescendo lado a lado. "Cada um tinha duas asas cobrindo-lhe [...] / e eu tenho que ouvir o som de suas asas, um som como a água em movimento, como o do Senhor todo-poderoso, o som de um tumulto que só cessou quando detidos la chicoteado" (Ezequiel, eu, 22-24). O profeta mesmo descreveu que as cabeças do querubim pareciam a testa de um touro, então é possível que assimilação zoomórficas relacionadas com o tradicional símbolo de fertilidade masculina na espiritualidade mediterrânica.

A imagem do querubim se tornou muito popular na arte hebraica; Não em vão, duas estátuas colossais, de mais de quatro metros de altura e largura presidiu a entrada para o templo de Salomão, que também tinha, no propiciatório ou Santo dos Santos, com várias estátuas de divindades aladas ouro interior. Abriu, em termos artísticos, União esplêndida do querubim com escultura de todas as civilizações, sendo um do mais fortemente representados em todas as figuras de arte sacra. Querubins também foram engrossar as fileiras de angelologia cristã, onde retirou-os de um Zoomorphic (sobreposição, aliás, o mito pagão da fertilidade masculina) e também do islamismo, onde, como no caso de Yahweh, o querubim simboliza a aliança perpétua entre crentes e Deus. Naturalmente, a proibição islâmica de representações iconográficas religiosas feitos que só o Alcorão descreve os querubins, mas no resto das doutrinas têm sido objecto de muitas obras pictóricas e escultóricas.

Conceito: Querubim e o que é

Querubim é um termo que deriva do latim cherŭbin, mas cujo fundo etimológico mais distante encontrado no idioma hebraico. É um conceito que é usado no campo da religião, para citar um certo tipo de espíritos celestes.
Os querubins são anjos que, dentro os coros angelicais chamados, compõem o segundo coro (a primeira é composta por serafins) de acordo com o catolicismo. Representados como crianças aladas, Querubins protegem a glória divina.
Teologia indica que aqueles que vêem os querubins são aqueles que estão em um estado de elevação, com o céu ao seu alcance. De acordo com o que emerge da Bíblia, os querubins destinam-se a louvar a Deus e lembre-se a humanidade a glória divina.
Querubins também podem reunir e servir como meio de deslocamento desde movendo-se como "relâmpago", de acordo com as escrituras sagradas.
A linguagem coloquial, usa a noção de querubim para nomear uma jovem individual e grande beleza. Por exemplo: "mulher, orgulhosa, caminhou com seu querubim para mostrar para os vizinhos", "roubou o querubim suspiros todas as raparigas da aldeia, que sonhava com sua empresa".
Querubim, por outro lado, é o nome de um argentino marca de produtos de limpeza. SABÃO em pó para a lavagem de roupas, amaciantes, detergentes, lavandinas e desinfetantes levam este nome de comércio.
Artista mexicano Edgar Clemente, por último, intitulada como "Monster and other stories" para uma de suas obras literárias.

Significado: Querubim e seus usos

Definição: Querubim (querubins em Hebraico de acordo com os cabalistas) são um grupo de anjos que especialmente associada a sephira, "vigilante". Gênesis colocou querubins para guardar o Éden perdido, e o velho testamento refere-se muitas vezes para eles, como duas figuras de ouro alado; o Sanctum Sanctorum do Templo de Salomão eram imagens colossais da mesma classe de anjos. Ezequiel descreve-los em linguagem poética. Cada querubim parece ter sido uma figura composta de quatro faces (homem, águia, leão e touro), e sem dúvida eles eram alados. Muitas outras nações têm mostrado semelhantes figuras como símbolos da divindade; por exemplo, os egípcios, em suas imagens de Serapis, conforme descrito por Macróbio em sua Saturnália; os gregos tinham três cabeças Hecate, e Latinos também tinham fotos de Diana com três faces, conforme relatado por Ovídio em seu ECCE PROCUL TERNIS HECATE VARIATA FIGURIS. Virgil também descreve no quarto livro da Eneida. Porfirio e Eusebio escrevem muito de Proserpina. Os vândalos tinham uma divindade com muitas cabeças, ao qual deram o nome de Triglaf. As raças germânicas antigas tinham o ídolo Rodigast, com corpo humano e cabeça de touro, águia e homem. Os persas tiveram algumas figuras de mitras com corpo de homem, cabeça de leão e quatro asas. Adicione a isso as quimeras, esfinges do Egito, Moloch e Astarte dos sírios