Kingdom of Magadha: Guerras e guerras › Origens Antigas
CIVILIZAÇÕES ANTIGAS
Na antiga Índia, a partir do século 6 aC, o reino de Magadha (do 6º século aC ao 4º século aC) fez uma marca para si mesmo. Localizado na parte oriental da Índia, no que é hoje o estado de Bihar, ele superou outros reinos e repúblicas quando se tratava de expansão e controle territorial, que era a principal razão e contexto para suas incessantes guerras. O período de expansão e guerras começou no reinado de Bimbisara (543 aC) e durou até a queda de Dhanananda (322/321 aC), quando os mauryanos assumiram o poder.
Juntamente com Bimbisara, os principais atores de Magadha que gritaram guerra foram seu filho Ajatashatru (492 aC - 460 aC) e os reis Shishunaga (c. Final do quinto século aC) e Mahapadma Nanda (cerca de meados do século IV aC). Os exércitos de Magadhan sob esses governantes agressivos lutaram como qualquer outro exército do reino na antiga Índia, usando o sistema do exército quatro vezes predominante (carros de guerra, infantaria, cavalaria e elefantes), pessoalmente liderados por reis ou príncipes. Fortes estavam presentes e, assim, a guerra de cerco foi recor- rida. Em muitos casos, a intriga foi usada como meio de guerra. A liderança real capacitada e o impulso para se expandir territorialmente foram a principal razão para o sucesso de Magadhan, pois impactou fortemente em seu sistema militar e modos de guerra. O reino caiu quando o rei era fraco e impopular e seus partidários perderam a intriga - não era exatamente uma derrota militar.Curiosamente, a história da expansão de Magadhan se parece com uma história - completa com intrigas, escândalos, assassinatos, operações secretas e outras coisas. Curiosamente, é tudo história.
Mauryan e pré-Mauryan soldados do Sanchi Stupa
CONFIGURAÇÃO POLÍTICA
Magadha era uma das 16 unidades territoriais denominadas mahajanapadas, que incluíam ambos os reinos e repúblicas.Anga, Koshala (Kosala), Avanti e Vriji eram aqueles mahajanapadas geograficamente próximos a Magadha, contra os quais este reino deveria travar suas guerras. O Vriji ou Vajji, era uma confederação de muitos clãs dos quais os Lichcchavis eram predominantes. A capital ficava em Vaishali e era governada por uma oligarquia composta de um corpo governante de 7707 membros, denominado raja (rei). Vindo de diferentes mahajanapadas, a maioria dos atores reais nesta história de expansão eram contemporâneos do Buda e interagiram com ele.
GUERRAS E EXPANSÃO SOB A DINASTIA HARYANKA
Rei bimbisara
Geograficamente, o reino de Magadha tinha muitas vantagens, especialmente em termos militares. Foi protegido por todos os lados por montanhas e rios. A capital Girivraja foi cercada por cinco colinas e muros de pedra. O comércio e a agricultura prosperavam, proporcionando assim uma excelente base de recursos para expedições militares. Uma nova capital Rajagriha ( sânscrito : “casa real”) se desenvolveu em torno de Girivraja e continuou a ser a casa real até a mudança para Pataliputra.
COROADA AOS 15 ANOS, A BIMBISARA FOI CRÉDITOS COM O COMEÇO DA EXPANSÃO TERRITORIAL DE MAGADHA.
O rei Bimbisara (543 - 492 aC), também conhecido como Shrenika ou Seniya, era filho do rei Bhattiya, o primeiro rei da dinastia Haryanka. Crowned at the age of 15, he was credited with beginning Magadha's territorial expansion. His quest, or rather, his decision to go to war, was built upon Magadha's advantages as compared to its adversaries. Bimbisara first annexed Anga to the east. One of his sons Ajatashatru participated in the war with Anga. Pleased with his bravery and leadership, Bimbisara made him the viceroy upon its conquest.
However, his kingdom was not strong enough to conquer heavyweights like Koshala and Vaishali. So, Bimbisara chose a bloodless way out—he entered into matrimonial alliances with Koshala and Vaishali. From Koshala, the village of Kashi was received in the form of dowry, which yielded high revenues. Ultimately, the territory of Bimbisara came to consist of 80,000 villages and an area of 300 leagues.
The 16 Mahajanapadas, Including Magadha
King Ajatashatru
O sucessor do rei Bimbsara Ajatashatru (sânscrito: "Aquele cujos inimigos não nasceram"; Pali: Ajatasattu; também conhecido como Kunika) continuou com os esquemas de expansão. Seu reinado durou de 492 aC a 460 aC. Seus inimigos podem não ter nascido, mas foram definitivamente criados. O primeiro da lista (segundo ele) era seu próprio pai, a quem ele depôs, aprisionou e depois matou, por medo de que o trono pudesse ser dado a qualquer um de seus meio-irmãos. Este ato trouxe a primeira guerra de Ajatashatru como rei. O rei Prasenajit (Pali: Pasenadi) (c. 6o. Cnetury BCE) de Koshala decidiu vingar as mortes de seu cunhado e irmã, que havia morrido de dor na trágica morte de Bimbisara. Neste esforço, ele foi acompanhado por alguns mahajanapadas republicanos margeando Magadha no norte e no noroeste, como os Vrijis de Vaishali e Mallas de Kushinagara e Pava.
A fortaleza de Pataligrama foi construída por Magadha na defesa, que dentro de uma geração se desenvolveu na cidade de Pataliputra, a capital dos impérios na Índia durante séculos vindouros.
Ajatashatru usou tanto estratégia quanto meios militares para lidar com seus oponentes. A guerra com Koshala começou depois que Prasenajit se apoderou de Kashi e impediu que suas receitas fossem para Magadha. A perda de receita e perda de cara fez Ajatashatru se preparar para uma resposta adequada no campo de batalha. A fortuna favoreceu os dois lados, com a guerra não chegando a nenhuma conclusão por um longo tempo, mas no final, Magadha prevaleceu. Koshala se humilhou, Prasenajit devolveu Kashi (que se tornou parte de Magadha) e ofereceu sua filha em casamento ao conquistador.
Restos da Cadeia onde Bimbisara foi Preso
CONQUISTA DE VAISHALI: GUERRA POR OUTROS MEIOS
The war with Vaishali did not prove to be a cakewalk. In need of advice, Ajatashatru decided to send a minister to seek the counsel of the wisest man living at the time—the Buddha. He stated that the Vrijis could not be conquered, as they were observing all conditions that strengthen a republic, including holding assemblies and unity of counsel and policy. Taking note of the issue of Vrijian unity, Ajatashatru decided to break it first before he did anything else. He had already noted that a unified enemy implied heavy resistance and resultant heavy losses.
As advised by one of his ministers, Varshakara (Pali: Vassakara), the Magadhan monarch pretended to have him disgraced and banished, upon which the crafty ex-minister found easy asylum in Vaishali. As per plan, within a few years, he created so much dissension and disunity among the Vrijis (especially among the members of the assembly) that they could no longer agree to help each other hold off the Magadhans! With the unified defence gone, whatever was left of their resistance was wiped out by Ajatashatru's military, which had used innovative weapons called the rathamusala (a chariot with a mace attached, causing much mayhem) and the mahashilakantaga (a siege engine resembling a huge catapult). With the fall of Vaishali, the Mallas also gave in.
É ALTAMENTE PROVÁVEL QUE, MESMO QUE A GUERRA NÃO TIVESSE SIDO INTERROMPIDA EM SEU ROSTO, AJATASHATRU TERIA SOLICITADO ATIVAMENTE.
Os relatos dizem que a guerra com Vaishali se arrastou por 16 longos anos (484 - 468 aC). Os reversos iniciais recebidos, assim, fizeram com que Ajatashatru repensasse sua estratégia e se concentrasse em romper os Vrijis a partir de dentro, enquanto inventava armas novas e mais radicais.
A conquista no tempo de Ajatashatru terminou com Vaishali sendo anexado. Os relatos dizem que uma das causas da guerra contra Vaishali foi a busca de Ajatashatru por seus irmãos fugitivos, Halla e Vehalla. Eles levaram consigo alguns objetos valorizados e receberam abrigo dos Lichchhavis que se recusaram a entregá-los. Seja qual for o caso, a ambição política estava claramente dominando a mente de Ajatashatru. Afinal de contas, ele não depora (matara!) Seu pai por nada, e convenientemente ignorara as cordiais e familiares relações de seu pai com Koshala e Vaishali (segundo os relatos, sua própria mãe, a segunda esposa de Bimbisara, era filha de um dos os chefes de Vaishali). É altamente provável que, mesmo que a guerra não tivesse surgido em seu rosto, Ajatashatru teria procurado ativamente.
Magadhan e Mauryan Soldiers
Uma característica importante das guerras travadas por Ajatashatru era que ambos eram assuntos de longa duração, sem conclusões rápidas ou nenhuma única vitória decisiva no campo de batalha que pudesse decidir o resultado da guerra. Isso também aponta para as capacidades militares de seus oponentes, e que, neste momento, Magadha não era militarmente superior. Essa superioridade foi lenta e dolorosamente construída.
Ajatashatru também começou a fortalecer seu capital contra uma invasão de Avanti, o que não aconteceu. Seu filho Udayin (também conhecido como Udayi ou Udayibhadra), que o sucedeu em 459 aC, lutou com Avanti, mas não há muitos detalhes disponíveis. Anteriormente, ele havia fundado a cidade estrategicamente situada de Pataliputra. Os últimos governantes dessa dinastia não foram tão eficientes e o último foi finalmente substituído por uma nova dinastia dos Shaishunagas.
GUERRAS E EXPANSÃO SOB O SHAISHUNAGAS & NANDAS
O primeiro rei, Shishunaga (c. Final do quinto século AEC), continuou a política de avanço absorvendo Avanti, terminando assim seu domínio dinástico dos Pradyotas (que não foram ouvidos novamente na história indiana). Esta vitória entregou a Shishunaga os territórios de Madhyadesha, Malwa e muitos outros na Índia do Norte e Central, e removeu o único inimigo sério que tinha na época.
O último governante dessa dinastia foi assassinado e, sem nenhuma sucessão digna de credibilidade, um novo rei chamado Mahapadma Nanda assumiu o governo em meados do século IV aC, dando início ao reinado da última dinastia antes que os Mauryan assumissem os reinados de sua dinastia. poder em Magadha.
â € œGuerra sobre as relações do Budaâ €, Sanchi
Trabalhos de Pali referem-se a Mahapadma como Ugrasena por causa de seu enorme exército. Suas conquistas permitiram que Magadha expandisse seus limites muito mais (Koshala foi anexada), com o resultado de que na época de Dhanananda (329 - 322/21 aC), o último governante da dinastia, o reino possuía um vasto tesouro e um exército numerando 20.000 cavalarias, 200.000 de infantaria, 2.000 carruagens e 3.000 elefantes, como de acordo com o hospedeiro romano Curtius (século I dC).
Dhanananda foi um contemporâneo de Alexandre, o Grande (356 - 323 aC), que invadiu a Índia em 326 aC, e era conhecido pelos gregos como Xandrames ou Agrammes. Era o conhecimento desse poder Magadhan que aumentara o desespero das tropas macedônias já exaustas pela guerra no noroeste da Índia, forçando-as, entre outras razões, a não ir mais longe na índia.
A expansão de Magadha seria retomada sob o Mauryas, depois que Chandragupta Maurya (322/21 - 297 AC) derrubou Dhanananda. O Reino de Magadha, assim, lançou as bases do primeiro império subcontinental da Índia.
DECLÍNIO DE MAGADHA
A regra dos Nanda terminou entre 322 e 321 aC. O poderoso exército e poder de Dhanananda poderia manter seus críticos sob controle, mas não faria nada para melhorar sua popularidade entre seus súditos (que tinham problemas com a pesada tributação e a personalidade do governante). No entanto, um estudioso chamado Vishnugupta Chanakya ou Kautilya (século IV aC) decidiu tomar medidas radicais para vingar sua humilhação nas mãos do rei.
Ele permitiu que seu protegido Chandragupta Maurya (Sandrakottos dos Gregos) criasse um exército enorme e formidável e desafiasse a autoridade de Nanda. Dhanananda perdeu e é bastante interessante ver como. Não importa qual fosse o poderio militar de Chandragupta, havia (de novo!) Muitas intrigas, contra-intrigas, conspirações e contra-conspirações que Kautilya recorria a fim de quebrar a força de Dhanananda ao eliminar seus principais aliados, partidários e simpatizantes. O drama sânscrito Mudrarakshasa, escrito por Vishakhadatta em algum lugar entre o 4º e o 8º séculos EC (presumivelmente no quinto século EC), dá detalhes vívidos do mesmo.
Chandragupta assumiu o trono em Pataliputra e se tornou o primeiro governante de Maurya. Com as classificações de popularidade de Dhanananda sendo péssimas, o novo rei (e depois imperador) foi felizmente aceito. O reino de Magadha havia passado para a história.
GUERRA NO PERÍODO
Organização do Exército
O exército de Magadha era composto de quatro braços ( chaturanga ):
- infantaria
- cavalaria
- carruagens
- elefantes
Eles foram todos implantados no campo de batalha em formação, conforme decidido pelos comandantes, baseado em fatores como a natureza do terreno e a composição do próprio e das forças do inimigo. Grande preocupação foi demonstrada ao treinamento de homens e animais. Sham lutas seriam organizadas eo exército implantado em batalhas que foram então revistas.
Procissão Real Deixando Rajagriha
Os reis e príncipes eram bem treinados nas artes da guerra e da liderança. Esperava-se que eles demonstrassem coragem e muitas vezes liderassem pessoalmente seus exércitos e participassem da defesa de fortes. Os textos budistas mencionam Prasenajit capturar Ajatashatru depois que Magadha perdeu uma batalha, mas depois libertá-lo, acreditando que ele iria cancelar as hostilidades (ele, é claro, percorreu toda a milha até ganhar).
O senapati ou o comandante do exército era o oficial militar mais importante depois do rei. Os principais ministros também marcharam ocasionalmente com o exército.
O exército era permanente, isto é, recrutado, treinado e equipado pelo estado. O corpo de oficiais conhecidos como mahamatras dirigia o departamento de guerra. Há referências a espiões, guias locais, mão-de-obra e até mesmo desenvolvimentos navais. O último teria sido útil para Magadha devido aos rios que o rodeavam ou fluíam através dele.
Divisões do Exército
A infantaria foi dada importância e este foi o braço onde os números máximos foram concentrados. Além das formações de batalha normais, os soldados lutavam também onde as outras divisões do exército não podiam ser usadas devido a limitações geográficas, isto é, em florestas, regiões montanhosas e inacessíveis.
KING BIMBISARA COLOCOU UMA GRANDE CONFIANÇA EM SEUS ELEFANTES DE GUERRA PARA GANHAR SUAS BATALHAS.
A cavalaria lutou como um corpo no campo de batalha e foi implantada como tal. Era um braço importante e os príncipes e os reis deveriam saber como lidar com cavalos. As tarefas dos cavaleiros incluíam cortar provisões e reforços do inimigo, reconhecimento e reconhecimento, além de atacar o inimigo especialmente nos flancos e na retaguarda, protegendo outras unidades do exército e cobrindo avanços e retiros e perseguindo o inimigo em retirada.
As charretes, embora usadas, não eram tão importantes quanto nos períodos anteriores, e mais ênfase era dada à cavalaria e aos elefantes. Os cavalos foram adquiridos nos melhores lugares, especialmente no norte da Índia (a região conhecida como Uttarapatha).
Armas e Armaduras de Magadhan e Mauryan
Bimbisara colocou uma grande confiança em seus elefantes de guerra para vencer suas batalhas. Os elefantes foram empregados em batalha em um bloco ou linha. Caso contrário, eles abriram caminho para marchas e atravessaram os rios que jaziam em seus caminhos, guardavam a frente do exército, flancos e retaguarda e derrubavam as muralhas do inimigo.No entanto, eles freqüentemente se tornam incontroláveis quando feridos e causam mais danos do que benefícios. No entanto, eles permaneceram como a base dos exércitos indianos durante séculos depois (em comparação com suas vantagens, os talentos de backfair dos elefantes foram bastante ignorados).
Fortes, Fortificações e Guerra de Cerco
Fortes foram construídos, atacados e defendidos. Eles haviam permanentemente estacionado guarnições com uma divisão adequada de suas funções. As fontes budistas Pali dão uma lista de tais oficiais e tropas, que incluem:
- oficiais de billeting ( chalaka )
- soldados do corpo de suprimentos ( pindadayika )
- stormtroopers ( pakkhandino )
- guerreiros em couraças de couro ( cammayodhino )
O dovarika ou porteiro era visto como um oficial inteligente e responsável, pois abria o portão apenas para pessoas de confiança e conhecidas, mantendo estranhos e homens de credenciais duvidosas. Há referências à capital de Anga tendo um portão, paredes e torre de vigia.
Armas
O equipamento da infantaria incluía armas e armaduras. Armas incluídas:
- Arcos e flechas
- espadas
- escudos (muitas vezes de peles)
- dardos
- lanças
- eixos
- piques
- clubes
- maças
Os arqueiros não carregavam nenhum escudo, pois suas mãos já estavam cheias de arcos e flechas. Os textos budistas referem-se a soldados de infantaria com flechas nas mãos ( sarahattha ). Alguns dos soldados da infantaria carregavam conchas, tambores, címbalos, chifres e outros instrumentos musicais.
Um bom exemplo do equipamento dos soldados em Magadha sob o domínio de Nanda pode ser deduzido pelo que escritores antigos tinham a dizer sobre equipamentos militares de outros reinos na Índia. Com alguma diferença regional que é bastante provável, é possível que os soldados de Dhanananda possuíssem equipamentos semelhantes aos usados pelos índios do noroeste que enfrentaram Alexandre, como eram contemporâneos.
O historiador grego Arriano (c. 86/89 - c., Após 146/160 dC) dá algumas informações aqui. Os índios que lutavam contra Alexandre carregavam enormes laços que eram de igual comprimento com o homem que o sustentava, que ele pousou no chão e pressionou uma de suas extremidades com o pé esquerdo antes de soltar a flecha. Os soldados carregavam longos escudos de couro de boi despido, lanças e espadas largas empunhadas com as duas mãos. A cavalaria carregava duas lanças e um escudo (escudo redondo), menores que os da infantaria.
Arriano acreditava que até mesmo os arqueiros portavam escudos, mas nenhuma dessas evidências é dada pelas esculturas de Bharhut e Sanchi stupas que fornecem a mais antiga evidência visual do equipamento de um peão na antiga Índia.Embora criadas sob o domínio de Mauryan (e pós-Mauryan) após o período em discussão, essas esculturas são uma boa amostra do que os soldados teriam sido em Magadha e outros. janapadas, uma vez que os Mauryas haviam sucedido os Nandas, a última dinastia de Magadhan, e portanto teriam continuado os mesmos padrões de guerra e equipamento que a base de seu próprio sistema militar, com algumas adições e subtrações. Também é bastante provável que os arqueiros de Magadhan não tenham portado escudos que poderiam ter sido a prática predominante no noroeste - uma prova das diferenças regionais de armas e armaduras na Índia.
Armaduras
Em muitos casos, os soldados poderiam estar nus até a cintura, devido a costume, calor ou simplesmente falta de equipamento. Esse parece ser o caso da classe mais baixa de soldados, com as elites comandando o exército ou outras autoridades sendo adequadamente providas (especialmente com armaduras de metal), junto com algumas outras classes de tropas que poderiam ser igualmente bem mobiliadas.
Mas onde quer que estivessem bem equipados, os soldados preferiam os casacos de algodão acolchoados (devido à alta temperatura no verão, era visto como criando mais conforto do que armaduras de metal ou couro). Esculturas feitas no período Maurya, como as que adornam a stupa Sanchi, mostram soldados vestindo turbantes densamente enrolados, muitas vezes presos com lenços amarrados sob o queixo, e faixas de pano amarradas em suas cinturas e peitos como armadura protetora.
Magadha Kingdom
A vestimenta inferior era um pano solto usado como um kilt ou no estilo da gaveta (uma das extremidades da peça desenhada entre as pernas e enfiada na cintura na parte de trás). Alternativamente, a armadura de metal e cota de malha é mencionada na literatura dos períodos Védicos e Épicos que precederam as conquistas de Magadhan e, portanto, pode ter sido usada também neste momento (embora não com muita frequência).
Diferentes terminologias foram usadas para denotar diferentes peças de blindagem cobrindo diferentes partes do corpo, ou seja, shirastrana (capa para a cabeça, incluindo o turbante acima mencionado), kanthatrana (capa para o pescoço), kurpasha(cobertura para o tronco), kanchuka (um casaco que se estende até as articulações do joelho), varavana (um casaco que se estende até os calcanhares), patta (um casaco sem cobertura para os braços) e nagodarika (luvas). Havia também armaduras feitas de couro, cascos e chifres de certos animais como tartaruga, rinoceronte, bisão, elefante ou vaca.
LEGADO
Magadha tornou-se a base para o domínio imperial introduzido pelos Mauryas (324 / 321-187 aC). Sendo um estudante e depois professor em Takshashila, Kautilya foi testemunha do tumulto político criado no noroeste da Índia por causa da invasão macedônia. Isso o levou a pensar em termos de estabelecer um império pan- indiano centralizado que pudesse manter os invasores afastados e restaurar a ordem. A existência de numerosas repúblicas e reinos, desunidos e eternamente em guerra uns com os outros, por razões óbvias, não poderia fazê-lo.
Ele considerava Magadha capaz de ser o império em questão - sua proposta para o mesmo foi recebida pelo escárnio e insultos de Dhanananda, que foi seguida pela determinação de Kautilya de remover o rei em exercício e a eventual tomada por Chandragupta. O que é importante aqui é que Magadha era, portanto, a única entidade territorial que poderia fornecer ordem entre o caos. Tinha uma posição militar virtualmente inigualável, crucial para a existência do tipo de império que Kautilya queria. Protegido por suas vastas forças armadas, gozava de uma estabilidade que outros reinos não conseguiam.Kautilya estava assim determinado a ter Magadha como a peça central de seu esquema de coisas - fosse sob os Nandas ou outra pessoa, isso não importava. Por isso, ele encorajou Chandragupta a assumir o controle.
Embora Magadha fosse menos espancado na guerra e mais intrigado por Kautilya, tornou-se uma questão redundante. A questão significativa foi a razão do desafio do estudioso astuto aos Nandas. O que Magadha quis dizer foi importante e, como vimos, isso em grande parte se deveu à obra de Bimbisara e àqueles que o sucederam. Escusado será dizer que era sobre todas as guerras que travaram. Seu modo de guerra e guerra forneceu uma base sólida para os militares Mauryan e suas conquistas subsequentes. É esse legado que se tornou consagrado no Arthashastra escrito por Kautilya, que até hoje continua a ser o texto principal para estudar o conceito de guerra na Índia. É também, sem surpresa, um texto chave quando se trata de entender a intriga como meio de guerra.